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21世纪中国十大考古发现

21世纪中国十大考古发现1、宁夏青铜峡鸽子山遗址

简介：

宁夏鸽子山遗址地处腾格里沙漠东南缘的荒漠中，我国同类型地貌单元大量的文化遗物都是地表采集，很少发现有精确年代的遗址，因而对该地区文化演化特征的判定一直缺少明确的时空框架。鸽子山遗址2014-2016年发掘首次在西北沙漠边缘地区建立了距今约1.2万年~5千年，即晚更新世末期-全新世早中期的文化演化序列;在鸽子山遗址发现了原地埋藏的磨盘，磨棒和典型的两面器与尖状器，明确了这类具有重要文化特征的遗物的时代属性;初步浮选与残留物获得了一些植物遗存，这对于研究该地区晚更新世末期古人类对植物资源的强化利用，乃至该地区的农业起源都有重要意义;出土了数件直径不超过2毫米的鸵鸟蛋皮装饰品，是迄今同时代发现最小的同类型遗物，革新了我们对万年前人类认知水平和复杂技术能力的认识;数十处结构性火塘及疑似建筑遗迹为研究人类生存模式、生计能力和对气候适应行为以及居址空间利用提供了重要材料，其中发现的疑似建筑遗迹可能是我国发现的最早同类型遗迹，可能是古人类滨水而居搭建风篱的遗存;遗址其中一个文化层处于一个极冷事件新仙女木期，对于研究人类在这一特殊地理单元对环境极端事件的适应和文化特征具有很高学术价值。

21世纪中国十大考古发现2、贵州贵安新区牛坡洞洞穴遗址

简介：

牛坡洞遗址位于贵州贵安新区马场镇平寨村(原平坝县)。2012～2016年，中国社会科学院考古研究所、贵州省文物考古研究所、贵安新区社会事务管理局联合对遗址进行发掘。目前已发现灰坑7座、用火遗迹10余处、墓葬7座、活动面两处等。发现了大量地层关系明确的文化遗物，其中，各类型打制石制品近10万件、骨器约100件、陶片100余片。牛坡洞遗址的发掘

和研究，首次在黔中地区建立了从旧石器时代晚期到春秋战国时期的年代序列，为进一步推动该地区新石器时代考古学研究提供了重要资料。遗址中发现的完整墓葬，填补了贵州地区史前洞穴遗址中不见墓葬的空白，为研究该地区史前人类体质特征提供了重要线索。首次在贵州区域内的以细小打制石制品为主要内涵的新石器时代遗址中识别出细石器制品，为探索我国西南地区细石器工艺的出现与分布，讨论贵州史前人类的生存模式提供新的研究方向。遗址中出土的陶器，特别是复原出的完整陶器，为认识本地区文化面貌，以及与周边不同区域之间的文化交流提供了重要信息。牛坡洞遗址的发掘与研究，对于认识贵州地区史前文化特征和内涵，构建该地区史前文化，特别是洞穴遗址考古学文化的基本框架和序列，确立贵州在中国史前文化中的地位，探讨整个黔中地区的洞穴遗址、贵州史前史、云贵高原地区的旧新石器时代过渡、史前人类行为模式、人类体质、古代环境及其变迁和人与环境间的互动关系，都具有十分重要的意义。

21世纪中国十大考古发现3、湖北天门石家河遗址

简介：

湖北天门石家河遗址是长江中游地区发现面积最大、延续时间最长、等级最高的史前聚落群。2014~2016年，湖北省文物考古研究所与北京大学考古文博学院对该遗址核心区域进行勘探并发掘其中的印信台、谭家岭、三房湾等遗址，取得一批新成果。新发现的谭家岭古城平面大体呈圆角方形，城垣内总面积17万平方米。其年代不晚于屈家岭文化早期，是同时期我国发现规模最大的史前城址，也是石家河古城形成的重要基础。印信台遗址揭示的人工堆筑的大型台基、沿台基边缘分布的瓮棺类遗存、台基之间填埋大量的排列有序、相互套接的套缸堆积等显示，这里是石家河文化晚期多次进行祭祀活动的特殊场所，也是长江中游地区发现规模最大的史前祭祀场所。三房湾遗址揭示的陶窑、黄土堆积、黄土坑、洗泥池、蓄水缸以及数以万计的红陶杯残件，具有典型的制陶作坊特征，是一处石家河文化晚期至后石家河文化时期以烧制红陶杯为主的专业窑场，丰富了石家河古城功能分区的内容。谭家岭遗址新发现的神人头像、双人连体头像玉玦、虎座双鹰玉饰、玉牌饰、虎形玉冠饰、玉虎等一批后石家

河文化时期的玉器，不仅类型丰富、造型生动，而且技术精湛，其普遍使用的圆雕、透雕、减地阳刻等工艺代表了史前中国玉器加工工艺的最高水平。

21世纪中国十大考古发现4、福建永春苦寨坑原始青瓷窑址

简介：

永春苦寨坑原始青瓷窑址位于泉州市永春县介福乡紫美村西南面当地人称苦寨坑的一座山坡上，与德化三班镇接壤，海拔高度约674米。窑址分布范围约1500平方米，于2015年12月发现，2016年1月进行试掘，确定内涵后，经国家文物局批准，2016年11～12月，福建博物院联合泉州市博物馆、永春县博物馆再次对其进行考古发掘，发掘总面积约350平方米。共发现9条龙窑遗迹，均依山而建，沿着山坡向上掏挖洞穴而成，分布密集，上部窑炉叠压打破下部窑炉，因此，早期窑炉被晚期破坏，为保存晚期窑炉，部分早期遗迹未全部清理出来，仅局部进行解剖。共采集6件炭样本送北京大学加速器质谱实验室进行年代测定，为公元前18世纪中期至公元前14世纪末，即相当于中原时期的夏代中期至商代中期。产品主要有罐、尊、壶、钵等，原始青瓷的装饰技法和纹饰与印纹陶相同，采用刻划、拍印、戳印、堆贴、镂空等手法，纹饰有弦纹、菱格纹、方格纹、直条纹、圆圈纹、篦齿纹、凸棱纹等。大部分器物外壁均有纹饰，腹部拍印方格纹、菱纹、直条纹为主，肩部戳印圆圈纹、锥刺纹，并间以弦纹、篦齿纹等。大部分垫饼亦拍印有直条纹，少量方格纹和菱格纹。苦寨坑窑址是我国目前已知烧造最早原始青瓷的窑址，与浙江地区夏商时期的原始青瓷窑址相比，两者无论是窑业技术，还是产品，均有较大差别，应属两个窑业技术系统。因此，苦寨坑窑址对探讨我国原始青瓷与印纹硬陶的关系以及瓷器起源有着重要意义。

21世纪中国十大考古发现5、陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址

简介：

位于秦都雍城郊外的雍山血池遗址，面积达470万平方米。近年随着持续的考古工作，逐步确认该遗址系首次发现由坛、壝、场、道路、建筑、祭祀坑等各类遗迹组合而成的畤文化遗存。这是与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质明确、持续时间最长，且功能结构趋于完整的秦汉时期国家大型祭祀遗址。国之大事，在祀与戎。中国古代通过皇家祭天礼仪以达到与天滋润，强国富民之祈愿。据古文献记载，早在春秋战国时期，秦国先后在雍都郊外置鄜畤、密畤、吴阳上、下四畤，使这里一度成为国家最高等级的祭祀圣地。汉高祖刘邦承秦制，在原四畤基础上又增设北畤，形成完整的雍五畤祭祀系统，且规定以皇帝亲往郊祀雍畤作为当朝最高祭礼。此次考古发现以实际文化内涵印证了秦汉时期国家在这里曾举行最高祭天礼仪的历史一幕，填补了既往在雍城遗址布局中唯缺郊外以畤祭天相关遗存的空白。而秦汉时期于此创制的成套畤祭礼仪不仅蕴含着政治理念、哲学思想、地形地貌、传统规矩和勘與法则，而且对于古代祭祀制度演变也起到了承前启后的作用。血池遗址不仅系正史记载之佐证，而且成为自东周诸侯国到秦汉大一统国家祭祀活动的最重要物质再现，从透物见人的角度，此次考古发掘出的实物资料，对于深化秦汉礼仪制度研究具有重要的学术价值。

21世纪中国十大考古发现6、北京通州汉代路县故城遗址

简介：

为配合北京城市副中心建设，2016年，北京市文物研究所在通州区潞城镇开展了大规模考古工作，勘探122万平方米，发掘4万余平方米，发现汉代路县故城城址及其周边的墓葬群。汉代路县故城位于潞城镇古城村。该城址平面呈近似方形，总面积约35万平方米。在城址内北部清理出明清、辽金和汉代的道路遗存各一条，有明显的叠压关系，初步判断其为城内的南北向主干道。城墙基址外有城壕遗存，宽度约30米。在南城壕遗存外发现一处大面积的汉代文化遗存。在南城墙基址外的东部清理出城壕、沟渠、道路、房址、灶、灰坑和瓮棺等。据史料记载，该城址是两汉时期路(潞)县的治所。以城址为中心，在2公里的半径范围内，清理了战国至明清时期的墓葬1146座，其中，战国-西汉墓葬163座、东汉-魏晋墓葬724座。战国汉魏时期的墓葬