阿城《棋王》读后感

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棋王读后感 范文七篇

棋王读后感 范文七篇

棋王读后感范文七篇棋王读后感 1不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。

这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表。

棋王读后感 2《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

主人公王一生,他对吃的要求很实在,从他吃相的几个细节描写便可看出。

他棋艺高超,小有名气。

在极其艰苦的岁月里,它都时刻想着下棋,棋已经深深植根于他的心里,已经升华为一种信仰。

在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时,他拒绝了;在在艺压群雄,胜利在望,冠军老者乞求言和时,他答应了。

他在乎的不是输赢,不是名望,他在乎的,只是他心中的道,道家的“无为”;他在乎的,只是他心中的棋,他用生命保护,像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的,只是他心中的信仰,在各自的朝圣路上,一种,人要有,才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。

中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”,亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代,这便是中华民族的韧性。

一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远,更远。

棋王读后感 3那是一个到处是红布标语的年代。

“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

《棋王》读后感

《棋王》读后感

阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)《棋王》读后感1写这篇读后感自觉没有底气,总怕没有写到点子上面,没有过瘾。

王朔这句话是说到点上的,阿城的《棋王》埋了很多的东西在里面,于我来说,只是一个挖掘宝藏的盗墓贼,经历三年自然灾害的老鼠掉入了五谷丰登的米仓,我想通过这两分,挖出这十分,但可能也挖出三、四分,在这其中诚惶诚恐却又欣喜异常,每每捞到一处就是一处收获。

作者以一个相当的冷峻的视角来写这篇故事,似是不显山露水,但是读完之后读者都会有种荡气回肠、古道热血的的感觉,有在读金庸、古龙武侠小说的错觉。

有几处细节,比如有一处是他遇到拾荒老人讨教,总觉是令狐冲向风清扬在思过崖请教;一处是农场里面倪斌、我、画家和王一生萍水相逢却有了深厚的友谊,颇有些江湖的意味在其中;一处是一个比较小的细节,是“我”送王一生迎战各高手,我竟然读出了高渐离送别荆轲,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的豪情。

读完后总觉得我在理想和现实中徘徊、碰撞,通过这一个个细节,以管窥豹,虽然物质条件艰苦,但是精神世界却是无比丰富。

作者在小说人物和情节契合方面的功力可以说是炉火纯青,文笔亦是,没有一个角色多余,没有一个字是冗赘,全篇极其简练畅快,当然这可能也是我之前提到的有种像是读武侠小说的感觉。

这篇文章很多地方提到了道家的思想,比如老人授他的棋路和棋道,最后冠军出面点评王一生的棋路,盛则折,弱则泄。

诚然,作者在用道禅的思想讲述王一生,他的名字,道生一一生二和他最后境界的完全;在说每一个人;在叙说这个时代,大乱后必将有大治,迎来美好。

但是,从另外一个角度来说,作者实则在用儒家的思想在讲叙整片,深刻的普世思想。

因为一部好的小说,不能全是在描写美好,而是剥去虚伪繁复的外衣,将人性的复杂性和生命的真实的残酷性赤裸裸地展现的人的面前。

作者不再拘泥于有一种思想或者是观点,而是超脱其外升华为思考生命本质、本源的思想者。

在《棋王》中,阿城让俗人王一生通过自己的精神力量成为了“王者”,但在成为“王者”之后又复归于俗人。

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棋王名著读后感文档_棋王名著读后感文档大全那是一个到处是红布标语的年代。

“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。

下面是给大家带来的棋王名著读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!棋王名著读后感1一向以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,最终把《棋王》看完。

字数不多,大概3万字左右,可是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。

李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。

《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后,有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描述,入木三分,仅有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描述。

苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描述棋呆子吃相的那一段,在描述众人吃蛇那一段,我们都能够从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们进取地生活着,无论生活多么艰难。

苦难大多数寻根作家都会描述,可是阿城却不张扬,可是分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。

于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。

你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于之后惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。

无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。

他的专注,他的认真,他为棋而生。

他痴,他呆,他不懂世故。

可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。

我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自我生命的独立个人。

棋王读后感8篇

棋王读后感8篇

棋王读后感8篇篇一:棋王读后感从一个小故事开始吧,两个小孩玩着泥巴,津津有味,投入忘我,肆意搅着和着,或者捏一些丑拙的形象。

我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。

后来,来了一个大人,他看了一会儿,夸奖其中一个孩子捏的像。

悲剧开始了,从此他们再玩泥巴时,总是开始评价,开始比较,从此,他们玩泥巴更多的是为了得到大人的夸奖,或者赢过旁边的小朋友。

大人的肯定意味着更多的零食,更多的玩具,更多的关爱。

也许这没什么不对,可是,又有谁发现了,他们当初最纯洁的欢乐丢了。

《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王,并且成了朋友。

他们被分到了不同的农场,很长时间没见面。

后来棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。

后来举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。

他没有着急,也没有恼怒,决定赛后私下找前三名切磋。

赛后季亚军一起来了,他说同时和两个人一起下,后来更多的人加入进来,包括冠军共九个。

一场大战开始了,上千人围观。

最终他赢了,僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。

当然主题也有很多。

我从棋王的身上看出来的更多的是,那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。

棋王,他在乎的不是输赢,不是别人的眼光,而是象棋。

他的全部心思都在象棋上,包括“呆子”的外号,包括外人怪异的眼光,没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的,他不在意,他不管什么王不王,他在意的只是棋。

只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦,也许别人的夸奖能给我们喜悦,可是,我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中快乐了,哪怕玩游戏。

我们总是在比较,看着别人的眼光,所做的一切都是为了博得掌声。

其实,我们很早就失去了这种快乐,做什么无所谓了,只要能有赞扬,有鲜花和掌声。

渐渐得,我们在别人的眼光里改造着自己,自己的天赋也慢慢被磨平了。

人生的意义是什么?政治课本里有,可是又有几个人会信服,然后为了全人类的幸福奋斗终生,在现在这个思想开放的年代,应该很少有这样的人了。

棋王阿城心得体会范文五篇

棋王阿城心得体会范文五篇

棋王阿城心得体会范文五篇棋王读书心得范文1《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。

他们被分到了不一样的农场,很长时间没见面。

之后棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。

之后举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。

他没有着急,也没有恼怒,决定赛后私下找前三名切磋。

赛后季亚军一齐来了,他说同时和两个人一齐下,之后更多的人加入进来,包括冠军共九个。

一场大战开始了,上千人围观。

最终他赢了,僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。

当然主题也有很多。

我从棋王的身上看出来的更多的是,那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。

棋王,他在乎的不是输赢,不是别人的眼光,而是象棋。

他的全部心思都在象棋上,包括“呆子”的外号,包括外人怪异的眼光,没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的,他不在意,他不管什么王不王,他在意的只是棋。

只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦,也许别人的夸奖能给我们喜悦,可是,我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了,哪怕玩游戏。

我们总是在比较,看着别人的眼光,所做的一切都是为了博得掌声。

其实,我们很早就失去了这种欢乐,做什么无所谓了,只要能有赞扬,有鲜花和掌声。

渐渐得,我们在别人的眼光里改造着自我,自我的天赋也慢慢被磨平了。

人生的意义是什么?政治课本里有,可是又有几个人会信服,然后为了全人类的幸福奋斗终生,在此刻这个思想开放的年代,应当很少有这样的人了。

所以人在思考,思考活着的意义。

周国平说过,人仅有找到永恒的价值,人才能找到人生的意义。

所以有宗教,可惜,尼采一句“上帝死了”,打碎了所有人的梦。

科学,已经毫不留情的打败了宗教。

虽然我们没有宗教传统,可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生,他们有明确而坚定的目标,他们感觉自我所做的事是有意义的。

而此刻,价值中空,谁也无法否定。

棋王读后感范文3篇

棋王读后感范文3篇

棋王读后感范文3篇《棋王》字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。

下面是有棋王读后感范文,欢迎参阅。

棋王读后感范文篇一:那是一个到处是红布标语的年代。

“插队”“知青”“标语”“语录”等等,几乎成了那个年代的象征,是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。

主人公王一生,他对吃的要求很实在,从他吃相的几个细节描写便可看出。

他棋艺高超,小有名气。

在极其艰苦的岁月里,它都时刻想着下棋,棋已经深深植根于他的心里,已经升华为一种信仰。

在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时,他拒绝了;在在艺压群雄,胜利在望,冠军老者乞求言和时,他答应了。

他在乎的不是输赢,不是名望,他在乎的,只是他心中的道,道家的“无为”;他在乎的,只是他心中的棋,他用生命保护,像性命一样存着的母亲留给他的无字棋;他在乎的,只是他心中的信仰,在各自的朝圣路上,一种,人要有,才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。

中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”,亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代,这便是中华民族的韧性。

一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远,更远。

棋王读后感范文篇二:那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。

他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。

棋王读后感

棋王读后感

棋王读后感棋王读后感3篇当阅读了一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读后感,记录收获与付出吧。

那么我们如何去写读后感呢?下面是小编精心整理的棋王读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

棋王读后感1“人还要有点儿东西,才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。

是啊,人,难道只能囿于衣食,别无所求吗当然不是,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。

《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。

采材于他本人亲身经历的知青生活。

但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。

他天性柔弱,好比狂风中的沙粒,无所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。

“何以解忧,唯有象棋。

”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交。

“若对手盛,则以柔化之。

可要在化的同时,造成克势。

柔不是弱,是容,是收,是含。

含而化之,让对手入你的势。

这势要你造需无为而无不为。

无为即是道……”这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。

王一生在象棋中寻找自我的.世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量。

我们在年少气盛时,做学问、处世为人,都应当谦虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

所以,我们都应当在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西。

棋王读后感2《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃。

文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特殊表现,这些一切都表现了王一生对待“吃”的特殊表现。

棋王读后感

棋王读后感

棋王读后感终于把《棋王》请来,好开心哦。

下面是小编给大家准备的棋王读后感,仅供参考!棋王读后感篇一初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。

谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。

这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。

我的几个朋友,都已被我送走插队,现在轮到我了,竟没有人来送。

父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去。

家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。

我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。

我野狼似的转悠一年多,终于还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。

因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。

我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。

这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

《棋王》读后感

《棋王》读后感

《棋王》读后感《棋王》读后感读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是店铺为大家整理的《棋王》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《棋王》读后感1从未接触过这一段历史,但却知道,那是个疯狂的年代,人的生理被挤压到极限,活在那个时代,需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷,不论怎样颠沛流离衣食无着,始终不曾放弃心中的信念,酷爱下棋视棋如命,他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……”,出身卑微的妓女母亲,对象棋已近痴迷的儿子,王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历,始终没有回避母亲低贱的过去,却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛,王一生去晚了,脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”,于是,王一生被作为照顾对象批准参赛了,但他拒绝了,他认为那是对自己毕生最爱的背叛,是对信仰的亵渎,他没有参赛,在最后,他在比赛决出冠军后向他们发出挑战,并且是1人对10人,这比赛已经超脱了棋盘,那是一种个人的信仰与精神的支撑,它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗,使他赢的了比赛,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……而後,棋王看到棋子,峥峥男儿竟失声痛哭:“妈,儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发,象火山一样喷涌而出。

是对母亲在天之灵的告慰,是对母亲心底的思念,一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。

寸寸柔肠令人感动。

“岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但唯有精神的哪一点点小小的追求,却是身为人最大的财富和骄傲”。

识到是幸,即是福”。

“一日不吃飯,棋路都亂”。

这是我最喜欢的三段话。

在那饥寒、动荡的岁月里,不逃避,不抱怨,忍受孤独寂寞,始终保持一份激情,执著。

这是令心灵震撼的感动,这是高尚的灵魂。

《棋王》的读后感5篇

《棋王》的读后感5篇

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棋王阿城读后感优秀4篇

棋王阿城读后感优秀4篇

棋王阿城读后感优秀4篇棋王阿城读后感篇一近日心中时觉惶惑不安,恰重温了少年时代最喜欢的小说之一,阿城的《棋王》让我的心灵再经洗涤,有拨云见日之感。

朴实飘逸的文字洗去了妄心所生之烦恼,心中无限安宁。

无趣少希望的时代,却生活着热爱生活有趣可爱的人。

无论是王一生、倪斌、画家还是文中的我,抑或是作者本人,有点精神寄托的人往往活得比常人更为得趣,假如这精神寄托上升为追求,或者信仰,更是了不得,此生可以无大憾了。

无论书中所写是真实还是虚构,我都相信,这样的传奇,还有那些异人,在各行各业中都存在,他们与众不同,闪闪发光,却又是那样的平凡。

嘿,什么是奇人、异人、神人呢?不过是有了兴趣、爱好、追求又将其发挥到极致的信徒。

我佩服的是呆子对吃的态度,对棋的态度。

对他来说,吃只是填饱肚子就行,他不馋。

而棋,如果要为了交易,为了谋生,那他宁可不下这棋,而在他赢了前辈的棋后却愿意和棋。

换句话说,人啊,不要有那么大的欲望,欲壑难填,过犹不及,也不要总想着赢,因为有时候虽然赢,却没有输好看。

全天下就你最牛又怎样,全天下皆离你而去,孤家寡人。

棋呆子迷象棋,一下棋,就什么都忘了,他说,呆在棋里舒服。

棋呆子之所以成王,恰恰是因为其追求的只是下棋的乐趣,绝不是用下棋来换取什么东西,正是得了“为棋不为生”的真传。

至于什么水到渠成,那不是他所考虑的事,于他而言,棋是真爱。

何以解忧,唯有下棋。

现代人呢,为了房子、车子丢弃了生活,房子、车子是为人所用的,而不是主宰人的。

王道瑞老师素日常讲,知止而后有定,何为止,心之所安也,心之所止至善则安定,事之得失也必有际,人间正道是沧桑啊。

有的人是以棋悟道,有的人是以文悟道,有的人是以礼乐悟道,而我辈呢,当以医悟道,如此方可望先贤之项背。

何谓悟道,悟道,即是悟人生啊。

无为即是道,无为无不为。

试问是谁超越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝之首?是无欲无求,痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。

以医悟道,王老师是我辈楷模。

最新-《棋王》读书心得【精彩6篇】

最新-《棋王》读书心得【精彩6篇】

《棋王》读书心得【精彩6篇】品味完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要回过头来写一写读后感了。

是不是无从下笔、没有头绪?下面是勤劳的编辑给大家整理的《棋王》读书心得【精彩6篇】,欢迎阅读。

《棋王》读后感篇一夜黑黑的,伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。

我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。

衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。

可囿在其中,终于还不太像人。

倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。

——小说《棋王》的结尾,我读了好多遍,想细细体会其中的蕴涵的深刻的含义,作者最后究竟想要表达一种什么样的感情呢?是平淡的生活才是真?还是要冲破这衣食之事去寻找更有意义的精神乐趣呢?《棋王》1984年7月发表于《上海文学》,小说的故事背景发生在文革“知识青年上山下乡”时期,作者以第一人称“我”为视角,讲述了一个“棋痴”的故事。

在一列送知青的列车上,“我”与故事的主人公王一生偶遇,尽管车站乱的不能再乱,站上车上都是人,但王一生在车厢里看见“我”说的第一句话竟然是,下棋吗?“我”在这样的环境下心情多少有些烦躁,哪有心情下棋呀,换了谁估计也都不会下,可王一生还是执着的掏出棋,码好子儿,开始下起棋来。

“我”是通过一个同学的口中得知,眼前的这个人就是他们学校大名鼎鼎的棋呆子王一生。

“我”不大喜欢象棋,但是对王一生的名字早就有所耳闻,班里经常下棋的几个同学,时常会提起棋呆子王一生,他不仅下棋下得神的不得了,而且数理成绩在学校总是前几名。

王一生下遍了学校周围高手,基本没有输过。

后来棋呆子认识了一个捡烂纸的的老头儿,与老头儿连杀了三天棋就赢了一盘。

棋呆子对老头很是佩服,老头儿也对棋呆子传授了不少下棋的道道,什么若对手盛,则以柔化之;柔不是弱,是容,是收,是含。

含而化之,让对手入你的势;造势需无为而无不为。

《棋王》读后感优秀范文7篇

《棋王》读后感优秀范文7篇

《棋王》读后感优秀范文7篇在《棋王》中,阿城让俗人王一生通过自己的精神力量成为了“王者”,但在成为“王者”之后又复归于俗人。

下面是小编为大家整理的《棋王》读后感优秀范文,希望能够帮助到大家!《棋王》读后感优秀范文1一个作家的成长往往有其脉络,这条脉络常常通过他的作品呈现。

阿城在《树王·棋王·孩子王》的序言中说:这三篇小说的确有书名所展现的顺序的,而且,不完全是依照创作的时间先后。

在阅读完阿城的三篇代表作之后,很容易得出一个结论:《树王》中尚有孩子撒娇似的抒情,《孩子王》的技法则早已成熟圆融、妥帖至极。

也许,要么作为一个普通的文艺爱好者,出于某种新奇更爱好前者;要么作为一个尚在途中的写作学习者,出于对完成度的追求而更爱好后者。

那么《棋王》呢?作为一部游走在中间地带的小说,应该将它看做是灵光乍泄的巅峰,还是阿城在其写作生涯上的转折?《棋王》介乎于乡土文学和传奇故事之间。

相较于《孩子王》,《棋王》的结构其实非常轻灵,是用“看与被看”这样二元式的结构搭建起来的。

倘若寻求一个譬喻,那么,《棋王》好像用一种积木错落有致搭成的房间。

“我”用“我”的目光去看生活中的“棋王”,更多的人由于“我”的目光而加入“我”的视角。

直至小说的五分之三处,这个过程还很顺畅——越来越多的人对“棋王”的才华有所承认。

最后,作者使了个绊子,制造“退赛”这一情节,反而将最后“棋王一人与多位高手同时下棋”的场面突出,几乎所有角色的目光聚焦到“棋王”身上。

小说完成了一个从“乡土”至“传奇”的转变。

那一瞬间,不管是小说的生命力还是“棋王”的生命力,都达到了一个圆满的完成。

看到最后的棋局我热泪盈眶:棋下完了,生活还是要过,但英雄始终是英雄。

阿城的目光是很仁慈的。

他成功地构造一种永恒的情态:无论棋王日后活的怎么样,他毕竟是曾经赢了那场棋局的棋手。

这就好比各种各样的传奇故事——当人们开始讲述传说的时候,传说就在人们的口中永久地存留下来。

《棋王》读后感范文5篇

《棋王》读后感范文5篇

《棋王》读后感范文5篇“人还要有点儿东西,才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王生命最后悟出的一句话。

下面是学习啦为你们的内容,希望你们喜欢。

初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说,因此对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。

谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。

这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。

我的几个兄弟姐妹,都已被我送走插队,此刻轮到我了,竟没有人来送。

父母生前颇有些污点,户外一开始即被打翻死去。

家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。

我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。

我野狼似的转悠一年多,最后还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。

正因所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。

我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”但是这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是正因作者竟然能够透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的根本欲望。

这些欲望很简单、很平常,是最根本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

作者和王生命(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王生命是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自我饿单独的故事,和书里关于吃的故事,王生命认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其性命中的地位之轻。

棋王 阿城观后感

棋王 阿城观后感

棋王阿城观后感篇一棋王阿城观后感《棋王》这部作品,真的让我感触颇深。

也许在很多人眼里,它不过是一个关于下棋的故事,但对我来说,这可远远不止。

刚开始看的时候,我觉得主人公王一生就是个痴迷下棋的“怪咖”。

他那种对棋的执着,简直让人无法理解,我甚至在心里反问自己:“这有啥好痴迷的?”可随着故事的推进,我好像慢慢懂了。

王一生身处那样艰苦的环境,物质匮乏,精神世界也没啥寄托,下棋可能就是他唯一能抓住的“救命稻草”。

我觉得他下棋的时候,就像是个战场上的将军,那股子专注和霸气,让人忍不住叫好。

我也曾想过,如果我是他,可能早就被生活的困难给压垮了,哪还有心思下棋?但他没有,也许这就是他的厉害之处。

他在棋盘上的每一步,都像是在跟命运抗争。

还记得他参加象棋比赛的那段,那场面,紧张得让人喘不过气来。

我在心里默默为他加油,真怕他出啥岔子。

可他倒好,稳如泰山,最后还赢了个漂亮!这让我不禁感叹,这小子,牛啊!看完这部作品,我觉得自己的内心好像也受到了一次洗礼。

生活中,我们不也常常会遇到各种困难和挑战吗?有时候可能会觉得自己走投无路了,但是想想王一生,也许就能咬咬牙,再坚持一下。

你们说,我们是不是都能从王一生身上学到点啥呢?篇二棋王阿城观后感哎呀,《棋王》这书可真是把我给震住了!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:“就讲下棋,能有多精彩?”结果呢,啪啪打脸!王一生这个人物,简直太有魅力啦!你看他,穷得叮当响,饭都吃不饱,还心心念念着下棋。

我就纳了闷了,这棋到底有啥魔力?后来我懂了,也许下棋对他来说,就像是黑暗中的一束光。

生活那么苦,总得找点乐子,找点能让自己觉得活着还有意思的事儿,对吧?他跟人下棋的那股认真劲儿,真让人佩服。

眼睛瞪得老大,好像要把棋盘看穿似的。

我就在想,要是我有他这股子劲儿,干啥事儿干不成呢?还有啊,他参加比赛的时候,那场面,那气氛,紧张得我心都提到嗓子眼儿了。

我一边看一边念叨:“王一生,你可一定要赢啊!”结果呢,他还真赢了,我那叫一个激动,差点没从椅子上蹦起来!不过话说回来,王一生的经历也让我有点感慨。

棋王读后感20篇

棋王读后感20篇

棋王读后感20篇感棋王读后感 20 篇篇棋王读后感(一):看完《棋王》后对于描述印象十分深刻入木三分。

对于某种事物的描述能如此生动。

我想大概是自我的亲身体会共鸣才能这样仅有对于我的亲身体会才会如此深刻。

阿城写苦难的时候不张扬可是分渲染不管生活多么艰辛仍能苦中作乐成为了大大多数民众的作风。

这一年代的政治如果说狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。

呆是一种风景下棋时被人偷钱包吃饭时不苟的呆惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆让读者觉得棋王是一个特立独行的人。

他有独特魅力所在一种人生一种精神一种境界在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵。

对他来说。

生活的延续并不难唯有专注下棋。

他的痴呆显得他不懂世故可依然能深入读者内心并不会觉得无趣。

经过《棋王》人生就是一种态度下棋的态度折射出对人生的态度人生并不是救赎拯救而是坚持淡泊有一颗坚持纯洁勇敢的心。

想起来了凯鲁亚克的一句话永远年轻永远热泪盈眶。

让自我变得独一无二在这个物欲横流的社会中我们需要金钱食粮肉欲和灵魂的冲突浮躁的气息下我们应当坚持最初的心愿带着它一向走下去不断突破自我。

需要物质更需要思想。

棋王读后感(二):《棋王》是中国寻根文学的代表其中的主角是王一生他作为一代棋王不仅仅因为他是棋艺高超的棋手更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。

王一生棋艺高超车轮大战时他一个人对九个人象棋比赛的冠、亚、季军都在其中并且下的是盲棋意味着王一生脑子里要有九个棋盘这需要多么高超的技术呀。

王一生身上有儒道精神。

首先是儒家的进取进取在象棋比赛时王一生拼尽全力把贴身的无子棋都交了出去意味着他有视死如归的精神。

他把命放在棋里搏他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。

然后是儒家的刚正不阿在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格但王一生坚决拒绝了他饿死不吃嗟来之食。

最终是王一生的孝道他母亲是位妓女但他并没有回避这一切他对他母亲一向很孝顺在比赛结束后哽咽道:“妈儿今日......”他在成功后最想报喜的就是他母亲。

棋王读后感模板(3篇)

棋王读后感模板(3篇)

棋王读后感模板书名:《棋王》作者:阿城导读:《棋王》是中国当代作家阿城的代表作之一。

这本小说以中国古代围棋棋王聂绀弩的传奇经历为背景,通过描写聂绀弩一生的坎坷和奋斗,展现了人的意志力和困境中的奋斗精神。

本文将以该作为切入点,展开对书中情节、人物形象以及主题思想的分析和感悟。

一、情节分析《棋王》以一个穷困潦倒的市井棋手聂绀弩为主角,通过他与四大高手的棋局,展示了一个中国古代棋坛的由衰落到崛起的过程。

故事情节跌宕起伏,令人过目难忘。

首先,小说以聂绀弩与远近闻名的棋坛高手懒羊、冷箭、蛟龙、老佛爷的对局为主线,通过细腻的描写,展现了古代围棋的魅力和困境。

聂绀弩在每一次棋局中都经历了挑战的艰辛,同时也找到了自己独特的棋艺和思维方式。

其次,小说揭示了聂绀弩的成长历程。

从一个名不见经传的小棋手,到最后成为棋坛的绝顶高手,聂绀弩经历了青涩的棋局和残酷的生活。

作者以细腻的笔触描绘了聂绀弩的内心世界,让读者对他的成长历程有了更深的理解和感受。

最后,小说以聂绀弩与奕棋棋王葛浅云的对局为高潮,展示了围棋带给聂绀弩的成就感和失落感。

聂绀弩在这场对局中以聪明才智和坚韧不拔的意志力与葛浅云展开了激烈的较量,最终取得了胜利。

这场对局让聂绀弩获得了巨大的成就感,同时也让他明白了围棋是自己一生追寻的东西。

二、人物形象在《棋王》这本小说中,作者塑造了一系列独特而丰满的人物形象,其中最吸引人的就是聂绀弩这个主角。

聂绀弩是一个身处险境的棋手,他年轻时失去了父亲,独自一人在饥寒交迫的环境下艰难生活。

这样的经历让聂绀弩在围棋道路上变得坚韧和顽强,他用自己的棋艺向世人证明了自己的价值。

同时,他也是一个令人敬佩的人物,他在困境中不屈不挠,通过自己的努力和坚持,最终实现了自己的梦想。

除了聂绀弩,其他一些角色如懒羊、冷箭、蛟龙等也都有着独特的个性和鲜明的形象。

他们各自代表了不同的围棋流派,通过他们与聂绀弩的对局,表达了作者对围棋的热爱和对围棋文化的思考。

棋王读后感5篇

棋王读后感5篇

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关于《棋王》小说读后感5篇

关于《棋王》小说读后感5篇

关于《棋王》小说读后感5篇岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

下面是小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。

棋王读后感那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他呆像背后对时代的反抗。

他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成无己、无功、无名的完人,王一生的真实在于他对吃的小心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。

他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。

然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

关于《棋王》小说读后感我自小就爱下棋,一次听说棋王这个小说时,便迫不及待的去欣赏一番。

看毕,一种奇妙的感觉涌上心头,棋王中的世界是如此陌生,却又有些什么相似的地方,仿佛是一个旧友换了一身行头,思前向后,才发现原来在不同的社会背景下,青年人有不同的生活,但是属于青年人的纯粹的精神财富是不会变的。

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阿城《棋王》读后感
初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!
其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。

谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。

这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。

我的几个朋友,都已被我送走插队,现在轮到我了,竟没有人来送。

父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去。

家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。

我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。

我野狼似的转悠一年多,终于还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。

因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。

我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”
不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。

这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑:
“我(棋王)问他天下大势。

老头儿说,棋就是这么几个子儿,棋盘就是这么大,无非是道同势不同,可这子儿你全能看在眼底。

天下的事,不知道的太多。

这每天的大字报,张张都新鲜,虽看出点道儿,可不能究底。

子儿不全摆上,这棋就没法儿下。


知青们在乡下贫苦的岁月里,棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌,所不同的是,倪斌是世家,家道丰厚,颇有资产,而棋王母亲早亡,家境贫困。

两人因棋相好。

同样是下棋的人,对棋的态度却不一样,倪斌是“玩”,棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。

后来,知青们到地区参加运动会,其中有象棋比赛,棋王去晚了,没报上名,倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导,于是倪斌据说可以留在地区,棋王也有望参赛。

但棋王拒绝了,他觉得那是出卖自己,出卖象棋,他的方法很简单,不参赛,但是要挑战获奖的前三名。

结果,那一天,十个获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛。

这比赛已经超脱出了小小的棋盘,更是一种意志与精神的较量,车轮大战下来,棋王胜了9盘,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……
一张棋盘,承载了一个人的梦……
棋王,也有家传的一副象棋,那是他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……”
那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵,但却是一位母亲用心为之雕刻的啊……
“夜黑黑的,伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。

我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。

衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。

可囿在其中,终于还不太像人。

倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。


棋王到这里嘎然而止,没有结束的味道,只有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足。

其实,不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的,音乐里的,笑骂间的,那一处,你痴迷了,不就是“王”么?那怕只是自己的“王”。

我们的生命断然不会再经历那动乱的年代,人性也断然不会再受到那样的压抑,但对自己梦想的执着与珍惜,却是这《棋王》最应该告诉我们的。

如果我的青春如《棋王》里那样,我会怎样?
岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

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