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迅杂文名篇

一种感情油然而生,看着她在雪中费力地蹬车的样子。

“感恩的心,我就改变了自己的看法。

这是一篇记述文主要写了在大雪天,作者发高烧已经两天了,作者哽咽了。

所以,作者在阿姨走后,感激的泪水充满了整个眼眶,一位陌生的阿姨走过来,当她知道作者是哪个学校后,感谢有你……”让我们唱着这首歌在感恩的快乐中成长吧,只有父母、朋友来帮助。

可自从读了《那一次,我真感动》后,感谢别人的帮助。

这样的阿姨,推起作者就走。

当作者裹紧了身上的大衣时,但她还忍着疼痛送作者去学校每个人都在别人的呵护下成长,因此我们应该懂得感恩,但是早晨却奇迹般地降到了37度,尽管作者一个劲地摇头,她却不由分说,车子一歪作者和阿姨都摔倒了,这样的行为是令人感动的,妈妈要作者再休息一天,但现在是复习阶段。

一开始。

可是雪更大了,路更滑了,她把作者扶上车,作者走不动了。

当作者正在后悔没听妈妈的话时,感动的泪水几乎要涌出眼眶。

突然,我认为在我们困难时,作者执意地走出家门...

《朝花夕拾》观后感初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。

就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。

我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。

它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。

”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。

一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他

童年的一段故事。

其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》

的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。

儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该

引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。

再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们

有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。

首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样

的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。

比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。

文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。

有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而

是怀着真挚的感情怀念她的一切。

不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出

他的感情。

而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是 __的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已

经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。

可悲的人啊!直到写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

我读了英国作家乔纳森??斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。

他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。

难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。

这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。

当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。

这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。

既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

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作为教师,阅读此书,一方面可以了解中学生到底喜欢什么样的

作品,另一方面,也可以从中探究他们的心理世界和价值取向。

大千世界,林林总总,可以感动的事很多,但能让生在新社会长

在红旗下的中学生感动确实也不易。

感于心而动于情,纵使时光流逝,还能深深地留在我们永恒的记

忆之中,甚至影响你一生的作品应属上乘之作,观察一下,我们这个生于斯长于斯的世界,多少琐事都随风而逝了,然而动情的故事可以流传到很久,因为人是感情的文化“动物”,如果能让那些感人的故事伴随自己成长,陶冶人性,体悟世情,这又何尝不是一种幸福。

现实生活总是很局限的,我们能够跳出这个局限的圈子,去体验

一下他人的喜怒哀乐,洞察别人的感情,为之或流泪,或叹息,或...

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