《朝花夕拾》习题及答案

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《朝花夕拾》复习

1《狗猫鼠》主要内容

《狗•猫•鼠》是鲁迅先生的散文名篇,取自散文集《朝花夕拾》。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述他仇猫一一即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物

就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

在《狗•猫•鼠》这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗猫鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的

三个阶层。

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗猫鼠》的寓意非凡,同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的,为其今后成为文坛巨匠提

供了良好的本质基础。《狗•猫・鼠》是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品,

这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的,着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝,用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。这是文章有明确的针对性,论战性很浓。

《狗•猫•鼠》的主旨:追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨” 弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

2、《阿长与山海经》

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如

此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

长妈妈是一位经历苍桑的人,文章前半部分写她迷信,有麻烦的礼节,“大字形”难看睡相等,写我最初不喜欢她,不大佩服她。后来发现是她谋害了我的隐鼠,我对她开始怨恨。后半部分写我对长妈妈感情的变化,我对她又有新的敬意丄因为她给我买了《山海经》。

文章主体在于围绕《山海经》,突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。

其实,全文采用了先抑后扬的写作手法,总的来说,我对长妈妈的感情是缅怀、祝福, 说明我对她感情很深。《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

《阿长与山海经》主旨:忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3、《二十四孝图》主旨:讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建________ 孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后

人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

4、《五猖会》主旨:是朝花夕拾中的第四篇,主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵《鉴略》时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

5、《无常》一一文章描述了作者儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间

没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在回忆“无常”的时候,时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺。虚幻的“无常”给予了当时心境寂寞悲凉的作者些许的安慰。

无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒•文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰•

通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目

6、《父亲的病》文章重点回忆了鲁迅儿时“名医”为人们(包括他的父亲)治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现:他们在乎的只有那些身外之物-- 钱。为了钱,他们竟然对已经死去的人开高达200大洋的医药方,还说这只是小病,马上

就会好的!就这样,他们果然治死了很多人(包括鲁迅父亲)。父亲被“名医”--那些江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。这篇文章揭示了这些人巫医不分 _________ 钱财、草菅人命的实质,也表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情,同时也写出了当时社会的黑暗。圆而胖的名医

这个反面人物坏在”瞒"病人。不告诉病人具体症状,只是模棱两可地说他明白了,其实也说不出一个所以然。病人已经没有脉了,他还是从从容容的,只能说明他是一个惯骗。他还自己为自己造"传说"(总不可能是病家造的传说吧?),造舆论;把自己和真正的名医叶天士先生相提并论,只为了给大家造成错觉。实在没辙治好周伯宜(鲁迅父亲)的病之后,便拉陈莲河来替罪,自己脱身了,如文中所说:"他因为看了两年,毫无效验,脸又太熟了,未免

有些难以为情,所以等到危急时候,便荐一个生手自代,和自己完全脱了干系。”

陈莲河

原名何廉臣,当时绍兴的中医,鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠

倒黑白不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子。周伯宜生命垂危之际仍旧泰然,说明这种情况也不是第一次了。他"巧妙"地使用连环套诈骗周家,第一套药引,蟋蟀也

就罢了,还是什么”原配”,岂不是可笑至极?第二套药丸:鲁迅先生小时候也不知道这药丸的"精妙”,因为这本身就不能拿来治病。第三套:点在舌尖的”神丹”,其实也没有什么神奇,到这里,周伯宜已经开始怀疑陈莲河的医术了,摇头是因为实在太贵。第四套:前世的事。这完全就是瞎扯了,公然的欺骗。周伯宜可以看出已经不再信任陈莲河了,于是摇了摇头。

作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个”名医”的药引一个比一个独特,表现了某些

中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。

上述7篇作品(包括学过的《从百草园到三味书屋》),记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重

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