第3课 远古的传说课件
合集下载
人教部编版七年级上册第3课 远古的传说共25张PPT
对此无计可施,一
败涂地,躲回营内不敢挑衅。这次
战役是( )
A.涿鹿之战
B.牧野之战
C.阪泉之战
D.巨鹿之战
2.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒 漠,举世称殇。……造车指南,辨 兆万民不易之方向。”该祭文可能 出现在 ( ) A.炎帝陵 B.黄帝陵 C.大禹陵 D.嫘祖庙
它是( )
A.皇帝 B.舜
C.禹
D.尧
6.“天下为公,选贤任德”的社会 局面,最早出现在( ) A.山顶洞人时期 B.半坡聚落时期 C.尧舜禹时期 D.黄帝和炎帝时期
禹的父亲鲧曾主持治理黄河 水患,他用了9年的时间都 没有成功,后被处死。禹接 受治水的重任后,总结经验 教训,采用疏导的方法,开 凿河渠疏导洪水入海。他全 身心投入治水,曾三过家门 而不入,经过10多年的努力, 终于解除了水患。禹治水有 功,得到民众爱戴,被尊称 为“大禹”。他继位后,扩 大了夏后氏部落的势力和影 响。
十三岁封于陶(山西襄汾县陶寺 乡),辅佐挚。十五岁,改封于平 阳(今山西临汾),号为陶唐氏。 二十岁,尧代挚为天子,定都平阳。 二十年后,尧老,舜代替尧执政, 尧让位二十八年后死去,葬于谷林 (山东省鄄城县)。尧从兄长帝挚 那里继承帝位,并禅让于舜。
舜[shùn],(约公元前2128 年-约公元前2025年),姚 姓,有虞氏,名重华,字都 君,生于姚墟,一说出生于 诸冯,治都蒲阪(今山西永 济市),中国上古时代父系 氏族社会后期部落联盟首领, 被后世尊为帝,三皇五帝之 一,列入“五帝”,史称帝 舜、虞舜、舜帝,故后世以 舜称之。他不仅是中华道德 的创始人之一,而且是华夏 文明的重要奠基人。
相传在黄帝之后,黄河流域主要有陶唐氏、 有虞氏、夏后氏的等部落。这一时期,气 候的变化导致黄河泛滥,洪水成灾。为抵 御共同的灾难,三个部落走向了联盟,尧、 舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实 行禅让制,即将部落首领位子传给贤德之 人。
败涂地,躲回营内不敢挑衅。这次
战役是( )
A.涿鹿之战
B.牧野之战
C.阪泉之战
D.巨鹿之战
2.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒 漠,举世称殇。……造车指南,辨 兆万民不易之方向。”该祭文可能 出现在 ( ) A.炎帝陵 B.黄帝陵 C.大禹陵 D.嫘祖庙
它是( )
A.皇帝 B.舜
C.禹
D.尧
6.“天下为公,选贤任德”的社会 局面,最早出现在( ) A.山顶洞人时期 B.半坡聚落时期 C.尧舜禹时期 D.黄帝和炎帝时期
禹的父亲鲧曾主持治理黄河 水患,他用了9年的时间都 没有成功,后被处死。禹接 受治水的重任后,总结经验 教训,采用疏导的方法,开 凿河渠疏导洪水入海。他全 身心投入治水,曾三过家门 而不入,经过10多年的努力, 终于解除了水患。禹治水有 功,得到民众爱戴,被尊称 为“大禹”。他继位后,扩 大了夏后氏部落的势力和影 响。
十三岁封于陶(山西襄汾县陶寺 乡),辅佐挚。十五岁,改封于平 阳(今山西临汾),号为陶唐氏。 二十岁,尧代挚为天子,定都平阳。 二十年后,尧老,舜代替尧执政, 尧让位二十八年后死去,葬于谷林 (山东省鄄城县)。尧从兄长帝挚 那里继承帝位,并禅让于舜。
舜[shùn],(约公元前2128 年-约公元前2025年),姚 姓,有虞氏,名重华,字都 君,生于姚墟,一说出生于 诸冯,治都蒲阪(今山西永 济市),中国上古时代父系 氏族社会后期部落联盟首领, 被后世尊为帝,三皇五帝之 一,列入“五帝”,史称帝 舜、虞舜、舜帝,故后世以 舜称之。他不仅是中华道德 的创始人之一,而且是华夏 文明的重要奠基人。
相传在黄帝之后,黄河流域主要有陶唐氏、 有虞氏、夏后氏的等部落。这一时期,气 候的变化导致黄河泛滥,洪水成灾。为抵 御共同的灾难,三个部落走向了联盟,尧、 舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实 行禅让制,即将部落首领位子传给贤德之 人。
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第 3 课 远古的传说
学习目标
1.掌握阪泉之战和涿鹿之战; 2.概括炎帝、黄帝的发明创造; 3.掌握尧舜禹的禅让和大禹治水。 【重点】传说中炎帝和黄帝的发明。 【难点】远古传说和历史事实的区别;禅让制。
自学检测
1.部落联盟时期两个著名战役的名称、交战双方、结果
二、传说中炎帝和黄帝的发明
炎
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是
帝
农业生产的创始人。同时还是医药之神,
“尝百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图
炎帝部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
教民耕种, 制作生产工具
传说中炎帝的发明
种植五谷 和蔬菜
制作陶器, 发明纺织
学会煮盐
教人通商 交换
天文、历法
二、传说中炎帝和黄帝的发明 姓公孙,号轩辕氏。著名的
认 真
如何?
思 2.传说中黄帝有哪些发明创造?
考 3.什么是禅让制?
情境导入
你能说出我国哪些远古先民的神话传说?
盘古开天
女娲补天 后羿射日
伏羲画卦
神农尝草
夸父追日
精卫填海
愚公移山
一、炎黄联盟
五六千年前,我国大地上分布着许多部落。
黄 帝
蚩 尤
炎 帝
一、炎黄联盟
阪泉之战
阪泉之战,炎帝失败,形成炎黄联盟
有平轩
我定辕
先蚩自中
。尤古华
乱传开
。。国
世创五
界造千
——
文指年
孙 中 山
明南, ,车神 唯,州
黄帝对中华文明的贡献 炎黄联盟,形成日后的华夏族 发明创造,为日后进步作出巨大贡献
第 3 课 远古的传说
学习目标
1.掌握阪泉之战和涿鹿之战; 2.概括炎帝、黄帝的发明创造; 3.掌握尧舜禹的禅让和大禹治水。 【重点】传说中炎帝和黄帝的发明。 【难点】远古传说和历史事实的区别;禅让制。
自学检测
1.部落联盟时期两个著名战役的名称、交战双方、结果
二、传说中炎帝和黄帝的发明
炎
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是
帝
农业生产的创始人。同时还是医药之神,
“尝百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图
炎帝部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
教民耕种, 制作生产工具
传说中炎帝的发明
种植五谷 和蔬菜
制作陶器, 发明纺织
学会煮盐
教人通商 交换
天文、历法
二、传说中炎帝和黄帝的发明 姓公孙,号轩辕氏。著名的
认 真
如何?
思 2.传说中黄帝有哪些发明创造?
考 3.什么是禅让制?
情境导入
你能说出我国哪些远古先民的神话传说?
盘古开天
女娲补天 后羿射日
伏羲画卦
神农尝草
夸父追日
精卫填海
愚公移山
一、炎黄联盟
五六千年前,我国大地上分布着许多部落。
黄 帝
蚩 尤
炎 帝
一、炎黄联盟
阪泉之战
阪泉之战,炎帝失败,形成炎黄联盟
有平轩
我定辕
先蚩自中
。尤古华
乱传开
。。国
世创五
界造千
——
文指年
孙 中 山
明南, ,车神 唯,州
黄帝对中华文明的贡献 炎黄联盟,形成日后的华夏族 发明创造,为日后进步作出巨大贡献
七年级上册历史:第3课-远古的传说ppt课件
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯 错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以 成一族之形,后世所谓诸夏是也。
从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么?
由多民族融合而成
目标导学二:传说中炎帝和黄帝的发明
湖南炎陵县炎帝陵庙
了解归纳炎帝的一系列发明,感知炎帝对 中华早期文明所作的贡献。 (1)生产—耕种、制作工具、种植; (2)生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器 等等。
课堂小结
炎黄联盟
远 古
传说中炎帝和黄帝的发明
的
传
说
尧舜禹 禅让制
的禅让 大禹治水
随堂训练
1.在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相传
A 文字的发明者是( )
A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 D、伶伦
B 2.说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是( )
①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
神农尝百草图
Байду номын сангаас
蚩尤,九黎族的首领,传说他铜头 铁额,打仗非常厉害。
你
涿鹿
能
说 说
黄帝部河落
渤海
涿
鹿 之
华夏族
战
黄海
的
故
事 吗
炎帝部落
水
九黎部落
淮
水
?
问题思考:
(1)华夏族的由来?谁被尊称为人文初祖? (2)说一说如何区分“黄帝”与“皇帝”?
提示:后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖。
“黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号; “皇帝”是古时最高统治者的称号,后来才有 的。
问题思考: 禅让制最突出的特征(或实质)是什么?思
考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借 鉴意义?
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)
课后活动
之说
间说
的 联 系 与
实 历 史
远 古 传 说
区与
别真
在没有文字记载出现的时候,历史是人们以口耳相传的方 法来保存与流传的。这些内容后来被文字记录下来,便成为文 献中的古史传说。
我国古代文献中有丰富的古史传说内容。我们虽然很难把 这些传说和考古资料一一印证,从而构成一个严密的可信的古 史系统,但是透过这些传说却可以看出我国原始时代的大概的 社会面貌。
炎黄联盟
黄帝
中国古 代部落联盟 首领。人文 初祖,五帝 之首。
本姓公孙,后改姬姓,名轩辕, 建都于有熊,亦称有熊氏,也称帝 鸿氏或轩辕氏
发明: 建造宫室 制作衣裳 挖掘水井 制作船只 炼铜 发明弓箭
黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。生而 神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪 明。
……迁徙无常处,以师兵为营卫。官名皆以 命,为云师。置左右大监,监于万国。获宝鼎。 举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞, 故号曰黄帝。《史记》
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。 就之如日,望之如云。富而不骄,贵而 不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯 德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。 百姓昭明,合和万国。 《史记》
尧舜禅让
舜
功绩: 制定刑法,完善制度,
稳定局势,派禹治水,解 除水患
姚姓,有虞氏,名重华,字 都君,被后世尊为五帝之一,华 夏文明的重要奠基人。
轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来
宾从……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩
辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,
抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以
与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其
志。
蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝
乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂
第3课 远古的传说 课件-部编版历史七年级上册(28张)
蚩尤 涿鹿之战
黄帝战蚩尤 (画像砖)
结果:蚩尤战败,黄帝部落势力和声望大增, 黄帝被推举为部落联盟首领
华夏族形成
黄帝部落声威大震,黄帝因此被推举为部落联盟 首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,炎帝和 黄帝被后人尊崇为人文初祖,华人也自称为“炎黄子 孙”。
2018黄帝陵全球华人新年祈福大典现场
半坡遗址 釜甑
距今பைடு நூலகம்000 年
“黄帝作宫室以避
寒湿”
——清代《源鉴类
甘肃天水大地湾
函》
遗址
距今6000年
“黄帝作舟车以济不通”——汉
代《汉书》
浙江跨湖桥独木舟出土 现场 距今8000年“世界第
黄帝的发明
建造宫室 挖掘水井
炼铜
制作衣裳 制造船只 发明弓箭
伶
隶
伦
首
造
作
律
数 隶首发明 算盘
河南贾湖骨笛 浙江湖州钱山漾遗址 距今8000年 绸片和丝带距今4000年
禹领导人民治理洪水,与群 众同甘共苦,在外十多年,三次 路过家门而不入。
大禹治水像
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么 样的精神?
创新,坚持不懈,奉献和敬业。
课堂小结
炎黄联盟——大战蚩尤——华夏族
远
古 传说中炎帝和黄帝的发明
的
传 说
禅让制
尧舜禹的禅让
大禹治水
课堂练习
1. 传说4000多年前,炎帝、黄帝结盟打败
蚩尤,后来又与九黎族经过长期发展融
合,形成了华夏族,后为尊奉的华夏族
祖先是( )
A.炎帝、尧
B.炎帝、黄帝
C.黄帝、尧
D.尧、舜
【答案】B
2. (2019贵州毕节)黄帝和炎帝被奉为 中华民族的共同祖先,他们生活在我 国古代的( )
第3课远古的传说课件(32张PPT))
材料研读 读下面一段材料,从材料中可以看 出华夏族的形成有什么特点?
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸 族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化 合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
—— 梁启超《饮冰室合集》
结论:战争虽然具有很大的破坏力,但是它却打破 了地域的界限,加速了民族之间的交流与融合,各 民族在交往过程中语言、风俗习惯等逐渐趋同,逐 渐形成一个全新的民族,即华夏族。
建 造 宫 室
制作衣裳
挖 掘 水 井
造 船
指 南 车
弓 箭
炼铜
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民 开垦耕种 ,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的 天文 和 历法
知识。
2、黄帝:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,学会炼铜,
发明弓箭,指南车
3、传说中黄帝时期的发明 仓颉创造文字,伶伦制作音律, 隶首发明算盘,嫘祖擅长纺织并会缫丝
仓伶隶颉伦首创制发造作明文音算字律盘
嫘祖 擅长 纺织 并会 缫丝
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民开垦耕种 ,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的 天文 和 历法 知识。 2、黄帝:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,学会炼铜, 发明弓箭,指南车 3、传说中黄帝时期的发明:仓颉创造文字,伶伦制作音律,
上述发明应是许多人长期探索实践的结果,不可能只是个别人的功劳。
河南龙山文 化的陶觚
河南舞阳贾湖 出土的骨笛
陕西出土的 甘肃出土的中国 船形彩陶壶 最古老铜刀
你对上述神话有什么看法?1、哪些是可信的?2、哪些带有 神话色彩?3、怎样看才更科学?
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
(三)舜帝的传说
舜
舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以
身作则。功绩:制定刑法,完善制度,稳定
局势,派禹治水,解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像(湖南)
虞舜孝行
(四)大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终,被舜处死于羽山。
(四)大禹治水的传说
——《古史考》
发明:2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明:3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
(1)传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
(2)传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法,利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海,平息了洪水。
3.大禹治水精神:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想: 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示?
➢ 失败乃成功之母,要坚定信念 ➢ 勇于创新,以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时,治标只是一时得利,治本才是最根本的方法
这些考古发现, 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们生活发生了 哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
第3课 远古的传说 课件(32张PPT)
半坡出土的陶制纺轮
发明纺织
考古发掘 证实这一时期出现了?
半地穴式圆形房屋复原图
建造宫室
7000年前的水井
挖掘水井
考古发掘
证实这一时期出现了 ? 音乐
陶埙
半坡遗址出土
骨笛 河南舞阳出土
考古发掘 证实这一时期出现了?
发明弓箭
考古发掘 证实这一时期出现了 ?
船型彩陶壶
制造陶器 以船为交通工具
考古发掘 证实这一时期出现了? 会养蚕
——《白虎通》
神农乃始教民,尝百草之滋味, 当时一日而遇七十毒,由此医方兴焉。
——《淮南子·修务训》
教民开垦耕种 制作生产工具 种植五谷和蔬菜 制作陶器
发明纺织 学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
根据课文,传 说中黄帝又有 哪些发明?
中华开国五千年,神州轩辕 自古传。创造指南针,平定蚩尤 乱。世界文明,唯有我先。
的不一定是“历史上的真实”)。
答:(1)产生原因:在文字尚未发明的时代,人们要对历史做记录只 能利用口耳相传的方式;
(2)异:“传说”不等同于“史实”。同:但“传说”反映了当 时的社会发展水平,在一定程度上也包含着一些“史实”。
通过文物、古迹的出土,也可以印证“传说”反映了一定的历史真实现象。
【展示一】
——《吕氏春秋》
大禹的品质 创新精神;坚持不懈,不怕困难;大公无私,高度的社会责任感。
四、山西襄汾;礼器;早期国家
【合作】
一、对比辞典中“传说”、“史实”概念的定义。说说“传说”产生的原因。 “传说”与“史实”的异同点。
传说: 是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称。 在文字尚未发明的时代,人们要对历史做记录只能利用口耳相传的
人教部编版七年级历史上册第3课 远古的传说课件(共20张PPT)
新课讲授——炎黄联盟
黄
炎
联
阪
盟
泉
之 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游
战 一带,后来两大部落又都向中原发展。
为争夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部
落产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战,
经过三场恶战,黄帝最后取得胜利。战
败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、
炎部落结成黄炎联盟。
炎黄联盟
涿
鹿
之
战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实力更加
第3课远古的传说
炎黄联盟
黄帝,号轩辕氏。著名的部落首领,被后人 尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是农业生 产的创始人。同时还是医药之神,“尝百草之 滋味,一日而遇七十毒” 。
蚩尤,是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,骁勇善战, 在中国神话中的他是兵主战神!在位期间,开垦农田,定居 中原,奠定了华夏民族的根基。
任何一项发明都是许多人长期实践的结果, 不可能是个别人的功劳。
半坡陶器
半坡居民半地穴房屋
河
姆
渡
水
半
井
坡
遗
陶
址
埙 河姆渡人干栏式建筑
传说中炎帝和黄帝的发明
思考与探究
想一想:远古传说与真实历史之间有什么区别和联系? 对历史研究是否有意义?有什么意义?
大多数远古传说由于没有确切的史料记载和文物佐证,我们只能将它看 作是传说,而不是真正的历史史实。
强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发展,
造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄帝率领
各部落的人,与蚩尤战于涿鹿(今河北涿鹿东南)
的原野上,蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发
部编版七年级历史上册《远古的传说》PPT优秀课件
神话、传说和史实
《周➢易神·话系:辞假下》记载:“黄帝,尧,舜······舟楫之利以济不通”。
以下是考虚古幻发和现虚能构够的印;证以记神载为中主“;舟产楫生”的的是时(间早);人与自然的争斗。
A.辽➢宁远建古平传出说土:的彩半陶真罐半假
B.河人但南们也舞利有阳用某出口些土耳比的相较七传可孔的靠骨方的笛式历对史历资史料所。做的记录,有虚构的成分,
C.重➢庆历巫史山事出实土:的真筒形瓶
D.陕被西考宝古鸡资出料土证的明船的型、彩完陶全壶真实存在的客观事实。
三、民主制度的始创
——尧舜禹的禅让
禅让制
尧
生活俭朴,克己爱民
舜
宽厚待人,以身作则
禹
与群众同甘共苦
舜为什么讲位传给禹?他有什么过人之处?
“劳身焦思,居外十三 年过家门不敢入” ---《史记 • 夏本纪》
两大部落结成炎黄联盟。
华夏族形成和发展
炎帝 黄帝
阪泉之战
炎黄联盟
蚩尤
涿鹿之战
中 华夏族 汉族 华
民 族
其他部落
炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖
材料探究:华夏族形成的特点
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小 异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
由多民族融合而成
二、华夏民族的开端
——炎黄二帝的发明
炎帝 (神农氏)
黄帝 (轩辕氏)
➢ 耕田纺织 ➢ 制造工具 ➢ 制作陶器 ➢ 煮盐通商 ➢ 乐器琴瑟 ➢ 天文历法 ➢ 古代医学 ➢ (神农尝百草)
➢ 建宫室、制衣裳 ➢ 挖水井、造船
➢ 会炼铜、制弓箭
➢ 指南车
仓颉造字
人教部编版七年级上册第3课 远古的传说(共19张PPT)
涿鹿之战(炎黄战蚩尤):
炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落运用能 辨明方向的指南车,在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败 蚩尤,势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领。这 一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和 黄帝为中华民族的人文始祖,海内外的华人也以“炎黄子 孙”自称。
炎帝教民开垦耕种,制 作生产工具,种植五谷 和蔬菜;制作陶器,发 明纺织,学会煮盐,教 人们通商交换;还制作 乐器琴瑟,并具有最早 的天文和历法知识。
首领的制度。
相传,尧年老时, 征求各部落首领的意 见,推举舜做他的继 承人。舜年老时,采 用同样的办法把位置 让给治水有功的禹。 这种通过民主推举部 落联盟首领的办法, 历史上叫做
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
禅让图
德才兼备, 以身作则, 没有特权, 是社会的公仆。
生产发展
剩余产 品出现
第3课 远古的传说
• 炎黄联盟
• 四五千年前,中国进入部 落联盟时期。相传,当时 黄河流域活动着几个较大 的部落,如炎帝、黄帝、 蚩尤等部落。部落之间展 开攻伐,又不断合并,进 而结成部落联盟,并推出 部落联盟首领。
• 阪泉之战(炎黄联盟):
• 黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展 开一场大规模的战争,最后炎帝失败, 归顺黄帝,两大部落结成联盟。
舜宽厚待人,以身作则。禹领导成功人民治理水 患。
说明尧生活俭朴, 克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜宽厚待人, 以身作则,谦让的品 德对周围人产生好的 影响
禹采用“疏”与“堵”相 结合的方法,领导人民治 理洪水,与群众同甘共苦, 在外13年,三次路过家门 而不入。
大禹治水像
从禹的故事中我们概括下尧舜禹身上有 哪些优秀品质?
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
反映的远古社会生活
通过传说内容,可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始,三皇之一, 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神,是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神,是华 夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
创新形式,让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术,可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式,使其更加生动有趣,吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素,开发具有创意和文化内涵的产品,如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等,让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期,人们使用石器作为主要生 产工具,生产力水平相对较低,生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位, 氏族成员之间具有紧密的血缘关系, 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期,人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏,形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期,由于缺乏文字记录,传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容,可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始,三皇之一, 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神,是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神,是华 夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
创新形式,让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术,可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式,使其更加生动有趣,吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素,开发具有创意和文化内涵的产品,如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等,让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期,人们使用石器作为主要生 产工具,生产力水平相对较低,生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位, 氏族成员之间具有紧密的血缘关系, 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期,人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏,形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期,由于缺乏文字记录,传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
第3课远古的传说 课件(27张PPT)
(2)炎帝部落:
姓姜,号神农氏。教民农耕,农业 生产创始人、医药之神,尝百草之滋味, 一日而遇七十毒 。
五六千年前,中国步入部落联盟时期
(3)蚩尤部落:
九黎族部落首领,神话中的战神。 传说有八只脚,三头六臂,铜头铁额, 刀枪不入。
一、炎黄联盟——华夏民族的形成
(二)部落联盟之战
阪(bǎn)泉之战
VS 炎帝
七年级上册·第一单元
第3课 远古的传说
课程标准:1.了解私有制、阶级和早期国家的产生; 知道考古发现是了解原始社会的重要;
2.通过古代文献中技术的皇帝炎帝等神话传说, 了解其中蕴含的历史信息。
北京人 距今约70万-20万年
鸟瞰“人类文明的起源”
最早人工栽培农作物 距今约1万年左右
半坡人 距今约6000年
浙江出土8000年前 的独木舟
浙江出土4000年前 的绸片和丝带
反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生变化。 考古材料证明先民的传说是有根据的。
这些考古发现反映出当 时社会发展水平。 印证了我国原始社会晚
期的文明程度。
考古发现是了解史前社会历史的重要依据
知识延伸:相关史事
彩陶最早流行于 中原地区
距今约5000年左右 良渚遗址
(长江下游地区进入文明社会)
距今约170万年 元谋人
距今约3万年 山顶洞人
距今约7000年 河姆渡人
距今五六千年
距今约4000年左右 陶寺遗址
(黄河中游地区进入文明社会)
部落联盟时期:又称传说时代、上古时代、 远古时代、三皇五帝时代或神话时代,距今 约五六千年,在中国指夏朝以前的历史时期。
三、尧舜禹的禅让——民主制度的始创
(四)禹
人教版七年级上册历史第3课 远古的传说 课件 (共37张PPT)
•
9、要学生做的事,教职员躬亲共做; 要学生 学的知 识,教 职员躬 亲共学 ;要学 生守的 规则, 教职员 躬亲共 守。20 21/8/1 02021/ 8/10Tue sday, August 10, 2021
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。202 1/8/10 2021/8/ 102021 /8/108 /10/202 1 3:30:55 PM
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/ 8/1020 21/8/1 02021/8 /10202 1/8/10 8/10/20 21
•
14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好, 他就不 能发展 培养和 教育别 人。202 1年8月 10日星 期二20 21/8/1 02021/ 8/10202 1/8/10
黄帝对中华文明的贡献
1、黄炎结盟,形成 日后的华夏族 2、发明创造,为日 后进步作出巨大贡献
传说中炎帝和黄帝的发明
中华五千年文明始于黄帝时期
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
…… 聪明睿智,光被遐荒, 建此伟业,雄立东方。 ……
——1937毛泽东《祭黄陵文》
传说中炎帝和黄帝的发明
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
炎黄联盟
2015黄帝陵祭祖大典盛况空前
祭祀黄帝大典
祭祀炎帝大典
禅让的传说
尧 舜 禹
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
禅让
禅
是原始社会时期
让
的一种民主推选部落
图
联盟首领的制度。被 推举的部落联盟首领
没有特权。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
神
话
中第一单元 史前时期
的
武战神。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,
铜头铁额,刀枪不入。后来他被奉为兵主,
战神,各处为他立祠,受到华夷各族的共
同祭祀。
原来居住在我国东部地区,后 来发展到山东、河南、安徽一 带,是最早进入中原的部落。
蚩
炎 黄联盟
尤
九黎部 落
3、战争:
人文始祖
黄帝 炎帝
阪泉 之战
炎黄 涿鹿பைடு நூலகம்联盟 之战
贤德之人的制度被称为( )
A.世袭制 B.禅让制 C.民主制 D.分封制
B
5.人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵,
为大禹建陵主要是纪念他( )
A.治理水患,造福人类
B.品德高尚,让位给尧 C.建造宫室,制作衣裳
A
D.发明耒耜,教民农耕
6、孙中山有诗句:“中华开国五千年,神州轩 辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文 明,唯有我先。”下列有关这个“轩辕”的说法
蚩尤
华夏族
动动脑
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯 错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以 成一族之形,后世所谓诸夏是也。
从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么?
由多民族融合而成
二、传说中炎帝和黄帝的发明
二、炎黄发明
炎帝姓姜,号神农氏。
相传其母名女登,一日游华阳, 被神龙绕身,感应而孕,生下炎 帝。传说炎帝人身牛首,头上有 角。炎帝少而聪颖,三天能说话, 五天能走路,三年知稼穑之事,
一、炎黄联盟 • 部落联盟:由若干血缘相近的宗族、
氏族结合而成的集体称之为部落; 若干部落又组成部落联盟。
1、时间: 大约五六千年前
2、部落: 炎帝、黄帝、蚩尤
第一单元 史前时期
姓公孙,号轩辕氏。著 名的部落首领,被后人尊为 华夏族的祖先,是中华文明 的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北 部,后向东迁 徙。
B 正确的是( )
①联合炎帝打败蚩尤 ②教人挖井,发明舟车 ③主动将首领的位子禅让给治水有功的大禹 ④部下仓颉造字,妻子嫘祖发明养蚕缫丝
A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①②③④
7、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民 播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话
A 传说反映出中华文明的核心是( )
为百姓做了很多好事。他
尝遍了各种药材,以致自己一日 中七十次毒。却都找到了解药, 最后在天台山误尝断肠草,肠子 顿时腐烂,不治而亡。
湖南炎陵县的炎帝陵庙
湖南炎陵县炎帝陵庙
制作陶器
教民开垦耕地, 制作生产工具, 种植五谷和蔬 菜;
炎 帝
制作乐器琴瑟, 具有最早的天文 历法知识;
发明纺织,会 煮盐,教人们 通商交换。
仓颉造字
隶首发明算盘
会炼铜,发明 弓箭、指南车
嫘祖养蚕缫丝
伶伦制作音律
黄帝
挖掘水井 制造船只
建造宫室, 制作衣裳
想一想
1、黄帝之后,黄河流域出现了哪 些著名首领?
尧、舜、禹 2、 尧舜禹三人通过什么方式当上 部落首领的?
禅让
三、尧舜禹的“禅让”
尧帝像
舜帝像
禹帝像
请思考
什么是“禅让”?禅让制有什 么特点?
黄帝
黄帝姓公孙,是少典之 子,有熊国君。母亲名附宝, 是位圣贤之人。有一天在祁 郊野外,向苍天祈祷,突然 雷鸣闪电,全身麻木,眼花 缭乱。从此过后,就身怀有 孕了。相传,附宝怀孕24个 月,天空出现五彩祥云,百 鸟朝凤,二月二日黄帝在沮 水河畔,沮源关降龙峡出生 了。从此,有了二月二龙抬 头”之说。
想一想
文字发明之前,人们是 怎样记载历史事件的呢?
口耳相传(传说)
第一单元 史前时期:中国境内人类的活动
第三课 远古的传说
远古传说:即在文字被发明 之前,通过口耳相传的方式, 对远古洪荒时期历史事件的 一种夸张的表述。
本课生僻字读音: 阪( bǎn )泉 涿(zhuō)鹿 缫(sāo )丝 仓颉(jié ) 嫘(léi )祖 尧(yáo )、 舜(shùn ) 禹(yǔ)
2.“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教
A 民农耕。”材料中的“神农”是( )
A.炎帝 B.黄帝 C.伶伦 D.嫘祖
A 3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,下
列被尊奉为中华民族人文始祖的是( )
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A. ①②
B. ②③ C. ③④ D. ①④
4.原始社会末期,部落联盟首领位子传于
禅让制是一种民主推选部落联盟 首领的制度。即将联盟首领的位子传 给贤德之人,被推举的部落联盟首领 没有特权。
“禅让”
禹为什能治水成功?
1、方法:
采用疏导的方法, 开凿河渠疏导洪水 入海。
2、精神: 尊称“大禹” 禹全身心投入治水,曾三过 家门而不入。
大禹尊称的由来
禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不 敢休息。他与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻 子,踏上治水的道路。后来,他路过家门口, 听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都不敢 进家门。第三次经过家乡的时候,其子启正被 母亲抱在怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手, 和禹打招呼,禹只是向妻儿挥挥手,表示自己 看到他们了,还是没有停下来。因治洪水有功, 人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大 禹”,即“伟大的禹”。
书本15页问题思考 从大禹治水的事迹中得到什么启示?
创新精神, 不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,
无私奉献精神,敬业精神, 高度的社会责任感等。
1.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称
殇。……造车指南,辨兆万民不易之方向。”
B 据材料判断这是拜谒何处的祭文( )
A.炎帝陵 B.黄帝陵
C.大禹陵 D.嫘祖庙
A农耕文明 B和谐平等的社会秩序 C神话传说 D采集、狩猎的游牧文明
8、“禅让制”曾是原始社会更替部落联盟首领的
B 方法。对这制度的理解正确的是( )
①挑选的是有才有德的人 ②新首领都受百姓 的爱戴 ③新首领必须有权有势 ④新首领 的产生,都是民主推举 A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①②③④
黄帝
炎 黄联盟
神农尝百草图
炎
炎 黄联盟
帝
第一单元 史前时期
第3课 炎远古帝的姓传说姜,号神农氏。他教 民农耕,是农业生产的创始人。 同时还是医药之神,“尝百草之 滋味,一日而遇七十毒” 。
原来生活在陕西歧山东面, 后向东发展,到达今河南山 东一带。
炎帝部落
第上3古课
时远代古的九传黎说族
部
落
首
领
,