赫章县韭菜坪风景名胜区基本情况简介

赫章县韭菜坪风景名胜区基本情况简介

一、基本情况

贵州屋脊赫章县韭菜坪风景名胜区（以下简称景区），位于赫章县珠市彝族乡境内。风景区东起巫木屯，南抵上满定，西北至大坪子，地跨东经104°37′47″—104°44′55″，北纬26°46′21″—26°52′48″。景区距六盘水水城110公里，距大湾火车站23公里，距威宁国家级自然保护区草海70公里，距赫章县城37公里，距国家级自然保护区百里杜鹃140公里，距国家级风景名胜区织金洞200公里在，距省城贵阳340公里，距昆明市500公里。风景区于2003年11月省政府审定批准第五批省级风景名胜区，景区总规请省建设厅规划设计院规划，经组织专家评审后，2007年7月经省人民政府批复实施。景区以贵州最高峰小韭菜坪为纽带，融自然风光（喀斯特迷宫）、历史古迹、民族风情（阿西里西）于一体，由大坪子景点、上满定景点、韭菜坪景区（贵州屋脊）、石林景区（喀斯特迷宫）组成，总面积25.5平方公里。2007年成立了赫章县韭菜坪风景名胜区管理处，负责景区的行政管理工作，注册成立了阿西里西风景区开发有限责任公司，负责风景区开发、建设、融资、管理。采用景区管理处和公司两块牌子一套人马。景区17公里油路工程路面工程已全部结束，正式建成通车。景区的定位策划工作2008年5月已经结束，在贵州屋脊小韭菜坪2008年、

2009年在香港城市研究院组织专家评比中连续评为十大避暑名山（赫章县委政府2008年7月已在贵阳召开过新闻发布会），阿西里西民歌评为全国十大民歌，景区以“全球变暖，我自清凉”为主题，充分打造“阿西里西”（意为：朋友，我们一起来跳舞）民族文化品牌。公司已将“阿西里西”在国家工商局登记注册。2009年5月启动修建性详细规划和工程建设设计，设计文本现以通过县级评审。在修规完成后，2010年启动基础设施建设工作，现在景区内村庄整治工作正在建设中，景区的绿化苗木基地建设已建成。景区一道亮丽的风景五万千瓦风车场建设进场施工。启动贵州屋脊赫章韭菜坪省级风景名胜区申报为国家级风景名胜区景区资源评价工作。

贵州屋脊赫章韭菜坪风景名胜区是贵州西部旅游线上的一颗明珠，为加快赫章的旅游发展，赫章县委政府2010年投入2000余万元加大景区基础设施建设（其中贷款1700万元），建成旅游公路17公里，景区步行道3㎞、景区入口大门（牌坊）、石林景区接待中心480平方米、停车场4000平方米、公厕80平方米、阿西里西文化日月广场3000平方米等，工程现已全部建设结束，使景区具备基本接待能力。2010年在住建厅的支持下，将贵州屋脊赫章韭菜坪省级风景名胜区与赫章大韭菜（万亩韭菜花海），二台坡（阿西里西大草原），古达威奢天坑伏流峰林打捆共同申报国家级风景名胜区，现已完成申报国家级风景名胜区所需的《资源评价报告》和《资源风光片》制作，上

报工作正在进行中。为统筹赫章旅游发展，县委政府拟成立赫章县旅游开发委员会（副县级机构，已报地区编办）对全县旅游资源进行开发，加快赫章旅游基础设施建设，推进赫章旅游快速发展。

二、主要景物景点

景区主要有21处景源，各景物景观的特征概述如下：

（1）贵州屋脊

高峻雄伟、气势磅礴的乌蒙山，横亘于滇黔两省之间，其主峰韭菜坪，位于赫章县南部珠市彝族乡与六盘水市钟山区交界处，海拔2900.6米，是贵州省山岭的最高峰，人称“贵州屋脊”。登上韭菜坪，极目远眺，乌蒙千里，峰峦叠嶂，云山雾海，气势磅礴，雄伟壮丽。

若是晴空万里的天气，蓝天白云交相辉映之下的群山和赫章、威宁、六盘水等城市尽收眼底，令人顿觉仿佛臵身于九天之上。那种“一览众山小”的感受，那种心旷神怡、气定神清的感受，实在是妙不可言。

若是浓雾弥漫的天气登上顶峰，山上却是阳光灿烂一片晴朗，只见那大大小小的山峰，犹如镶嵌在茫茫的云海雾罩之中，在阳光照耀下，云雾随风翻滚如波涛汹涌，山峰时隐时现如轻舟穿行于狂浪之中，身临其境就像是进入了神话中的梦幻世界。

若是在隆冬冰封雪飘的天气登上韭菜坪，这里便是一片北国风光，只不过不是宽阔无垠的雪原，而是一望无际的万千雪

峰。这时，虽有寒风刺骨，但你居高临下，饱览银色世界的自然美景，伴随着清新的空气，令人流连忘返。

（2）盆景石林

处于较潮湿地区，石林上有灌木、藤蔓丛生，形成了一片藤石相缠的盆景式石林。这里，或石头上长出树，或树丛里冒出石头，或青藤与石头相缠相生，或树木与石头相依相偎，看上去亦石亦木，木石难分。拟人似物的石林，配上灌木、藤箩的装点，更显生动多姿，妩媚万千。

（3）韭菜坪野生植物群

在海拔2800米以上，野生植物成片生长，以灌木型的羊耳杜鹃、马樱杜鹃、箭竹、高山栎等为主，并伴生着一些珍稀野生植物，例如国家二级保护植物第四纪冰川遗植物水青树。在海拔2600 — 2800米之间山上，则以成片的岩枫杨和独特的三股筋香为主，伴生高山榕和西南山茶等珍稀植物。在海拔2500 — 2600米之间，生长着成片的高大乔木，如人称千年古树的黄靳榔、大黄杨、黄莲树等。在韭菜坪的灌木和草丛中，伴生着上百种中草药材，如三支茶、土人参、独脚莲、刺五加等。

（4）迷宫石林

盆景石林附近，由于白云岩溶解性较弱，石林的发育程度较差，形成了一片连座石林，石林与石林相连成片、成墙。人在石缝中穿行，石缝与石纵横交错，彼此连通，形成一线天、二线天、三线天。石缝窄时，只容一人侧身而过；宽时形成大

厅、宽廊。石间灌木丛生，藤萝缠绕，人在石缝中穿行，容易迷路，转来转去，还是原地绕圈子，故人们把这片石林又称为迷宫石林。

（5）彝族语言文字

赫章彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝支东部方言恒可土语。一字一音，语轻文雅，入耳亲切，一般以一个声母和一个韵母加声调即可拼读，读音稳定，文字多为象形和会意。彝文献均为五言体，以三段式和铺叙式较多，手法常以物为喻，用歇后语衬托文采。文献古籍卷帙洁繁。每一个家支都有布耄（教化师）传授。书本知识常在风俗礼仪中展开身手竞比，人人能歌善舞。红星村现有布耄4人，20岁以上男女都能歌善舞，以多才多艺为荣。

（6）彝族歌舞傩戏

彝族歌曲，按其表演场合的曲调进行分类，即有出嫁歌曲、悼念歌曲、阀阅乐章曲、祝酒歌曲、道喜歌曲、顶针歌曲、爱情歌曲、四句山歌调子等八大类别。其中以四句山歌曲调最为丰富，一曲一调，约有170多个调子。

彝族铃铛舞是古人上朝庙祀时所表演的军事舞蹈。古代彝族的祭祀制度是统一的，各级祭祀场合都有铃铛舞活跃通宵。民间祭祀，亲戚朋友均组织兵马队伍前往赴悼，伦理排列以娘舅最尊。检阅仪式和反映文化与军事生活的铃铛舞，按辈份和长次依次表演各方的风采，故而通宵达旦。彝族的古老文化保