古典园林造园手法分析
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桃花源记–MIHO美术馆
设计理念
MIHO美术馆的立意来源于贝先生“自然与建筑的融合”理念。 他向我们展现的是这样一个理想的景观:有一座山,有一个 谷,躲在云雾中的建筑看不出……由于他具有很深的中国 古典文化造诣,所以贝先生引用了中国晋代陶渊明的《桃 花源记》表达了该设计的立意。当他提到桃花源时,深谙 中国传统文化的业主马上就联想到了典型的中国古代景观, 有山坡、峡谷,周围云雾缭绕,建筑掩映在森林之中若隐 若现的场景。 建筑师描绘的画卷和业主的梦想达成了共识,文学和艺术的 深远内涵共同渗透到MIHO美术馆的建设工程之中。
颐和园谐趣园,以 游廊连接建筑而形成的界 面,尽管绕湖一周而呈闭 合的环状,但毕竟由于湖 面过大而建筑的高度又有 限,空间感仍嫌不足。幸 好外围乔木参天,在以建 筑形成的界面之上又形成 一段较稀疏的界面,从而 有效的增强了空间感。
手法十:添景
在两个不同的景观之间添加一个具有过渡 性质的景观,当风景点与远方的对景之间没有 中景时,容易缺乏层次感,常用添景的方法处 理,添景可以为建筑一角,也可以为树木花丛。 例如,在湖边看远景时可以用几丝垂柳的枝条 作为添景。添景的作用就在其的过度性可以使 两个同步的景观得到相对自然的过度。
手法七:渗透与层次
对景、框景或借景,都不外是把彼此 的景物引入此处,因而都具有空间渗透的 性质,同时也都有助于增强空间的层次感, 至于具体处理则因情况不同而千变万化。 《园冶》所说“巧于因借”,关键正体现 在“巧”字上。颐和园长廊西端敞轩看西 山,把园外景色引入园内,兼有借景和框 景双重意义。此外,通过右侧圆洞门又可 以对石丈亭院内山石,可以说把借景、框 景、对景三者合为一体。
颐和园云松巢,西部院落前低后高较规整:东部 以爬山廊连接方亭、建筑、随地形变化逐步升高,整 个建筑群高低错落,前后层次分明。
手法九:花木配置
枝繁叶茂的树木,尚可以用来补偿因界面 高度不足而造成空间感不强的缺陷。例如以建 筑或山石围合而成的空间,如果面积过大,而 建筑或山石的高度又有限,则可能因为界面的 高度不够而使人感到空间感不强。面对这种情 况,以广种密植的乔木将可以在下半部较密实 的界面之上再形成一段较稀疏的界面,从而有 效地增强了空间感。
手法五:主从与重点
有意识的以轴线对 称的方式来排列建筑或 组织空间院落,从而形 成一种气势,以烘托出 起到控制全园作用的制 高点。
排云殿、佛香阁建筑群
位于万寿山正中的佛香阁,体量高 大,地位突出,既表现出帝王大型苑囿 的性格特点,又是全园的制高点。
手法六:空间的对比
与私家园林不同,大型 皇家园林占地广,规模大, 加之在园林的入口部分必须 安排一些处理朝政的殿宇, 于是,比较严整、封闭的空 间院落与自然风景(空间) 相对比,以获得令人惊叹不 已的感觉。
中国古典园林造园 手法分析及应用
以颐和园和美秀为例
建筑学103班
颐 和 园 平 面
手法一:空间序列
颐和园的序列较脉络分明。入口部分、 为序列的开始和前奏由一系列四合院所组 成,出玉澜堂至昆明湖畔空间豁然开朗, 过乐寿堂经长廊引导至排云殿、佛香阁达 到高潮,由此返回长廊继续往西可绕到后 山,则顿感幽静,至后山中部登须弥灵境 再次形成高潮,回至山麓继续往东可到达 谐趣园,似乎是序列的尾声,再向南至仁 寿殿便完成了一个循环。
手法三:庭园理水
某些建筑群,其布局基本保持轴线对称 或比较严整方正的形式,面对这种情况,如 何在水面的处理上不恰当的强调自由曲折, 便可能与建筑环境格格不入,为了求得统一 协调,往往以人工开凿的较小、较规则的水 池来点缀庭院空间,反而能够收到良好的效 果,只要环境允许,即使局部的地方比较曲 折,甚至完全用山石作为驳岸而呈现自由曲 折的形式,也每每能与周围环境相协调。
屏风后面重了两个绿植,他们不单单具有绿化作用更重要的是是屏 风于整合环境相和谐,还将游客的目光很好的过度到后面的景色中去。同 时又做到了各个景观相互不打扰的效果,是游客是视线起伏不会太大。
图中的景观才用了金丝垂柳作为表现物,通过垂柳枝 桠的下垂使游人在观看湖面的时候不至于感到太空旷,做 到了从植被茂密的公园到水上公园的转移。
A、仁寿殿前院 B、连接仁寿殿与玉澜堂的夹巷 C、玉澜堂前院D、昆明湖岸
仁寿殿前院A由正 殿及南北配殿围成,呈 长方形,气氛较严肃, 连接仁寿殿与玉澜堂的 夹巷B既曲折狭长,又十 分封闭,过玉澜堂前院C 至西配房,即可透过隔 扇窥见昆明湖与玉泉山 塔影,出西配房至昆明 湖岸D,视野突然开阔, 昆明湖及西山一带自然 景色全部呈现眼底。
手法八:高低错落
和蜿蜒曲折相联系的是高低错落, 两者都体现于园林建筑的群体组合之中, 蜿蜒曲折主要是从平面的角度来看,高 低错落则主要是从竖向的角度来看,许 多园林实物也多依靠地形的起伏来增添 自然情趣,特别是北方的皇家苑囿,其 自然地形的变化尤为显著。
颐和园的画中游, 位于万寿山前,随 山势变化呈前低后 高形式,以爬山廊 连接各建筑,既有 丰富的层次变化, 又参差错落,从而 打破了对称布局所 带来的严肃气氛。
移步换景
红装素裹中的建筑入口, 完全融入环境中
借景
圆形月亮门对景框嵌 在幕墙上刚好透视出
庭后的老松斜影
欲扬先抑
悄然回望,发现已跨越了漫漫的时间长河
谢谢
手法二:堆山叠石
传统园林既然强调顺应地形,随高就低 安排建筑,园内自不免“有高有凹,有曲 有深,有峻而悬,有平而坦”。为使攀岩 方便,必然要设置台阶,但其形式却忌整 齐而求自然务使与山石浑然一体,成为山 石的一部分。有些楼阁建筑可以从外部循 山石做成盘旋而上之势。
——颐和园扬仁风
颐和园扬仁风, 地处山石之上,有 以山石叠成的台阶 分两路回旋而上, 自成天然之趣。
பைடு நூலகம்
颐和园扬仁风 庭园,呈轴线对称 布局,入口处为一 小水池,池岸前半 部规整,后半部以 山石为驳岸,较曲 折,这种形式的小 池既自然又能与周 围环境相协调。
手法四:仰视与俯视
除少数为帝王服务的 大型皇家苑囿外,一般的园 林建筑都不追求巍峨壮观的 仰视效果,但也不排斥在一 定条件下可以借仰视来加强 某些局部景观的效果,一般 多将建筑建于地势比较突起 的高地上,这时所得的便是 仰视效果。 颐和园佛香阁