新民主主义对大众文化的启迪

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新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示

新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示

新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示摘要:作为马克思主义大众化的历史开端,新民主主义革命时期的马克思主义大众化是一次具有重大意义的成功实践。

许多宝贵经验值得当前马克思主义大众化所借鉴和学习。

认真总结这些历史经验,并从中得到启示,对于改进和提高当前马克思主义大众化具有重大意义。

关键词:新民主主义革命时期马克思主义大众化经验启示中图分类号:a124 文献标识码:a文章编号:1004-4914(2013)03-031-02马克思主义大众化,主要是指马克思主义基本原理由深奥到通俗、由抽象到具体、由被少数人理解掌握然后到被广大群众理解掌握的过程。

自马克思主义传入中国,马克思主义大众化的历史进程就从此开始了。

在不同历史阶段的马克思主义大众化进程中,新民主主义革命时期的马克思主义大众化是其中一次具有典型意义的成功实践。

深刻分析新民主主义革命时期马克思主义大众化的历史经验,并从中得到相关启示,对于进一步推进新时期马克思主义大众化具有重要的理论与实践意义。

一、新民主主义革命时期马克思主义大众化的成功实践1.广大党员干部牢固树立了马克思主义信仰。

这主要体现在两个方面,一是新民主主义革命时期,党员队伍不断壮大。

从建党之初全国仅仅有几十名党员,到建国前发展到440余万名党员。

正是越来越多的人民群众笃信了马克思主义理论,才加入到党组织当中。

二是新民主主义革命时期,党员干部面对流血牺牲无所畏惧、坚贞不屈。

不论是面对敌人的血腥杀戮,还是在残酷无情的战场,绝大多数党员干部不怕牺牲、勇往直前,用鲜血和生命来捍卫理想信仰。

这些都充分表明,新民主主义革命时期,广大党员领导干部已经牢固树立了马克思主义的信仰。

2.广大人民群众坚决拥护马克思主义。

新民主主义革命如果没有人民群众的支持,就不会取得最后的胜利。

新民主主义革命时期,党紧紧宣传群众、组织群众、依靠群众来开展革命和建设,坚决贯彻群众路线,从群众中来,到群众中去,使群众对共产党从接触和了解到支持和参与,把群众团结在党的周围,得到了人民群众的拥护。

论新民主主义文化建设及当代价值

论新民主主义文化建设及当代价值

各种反动思潮展开斗争 的文章 。为了扩大马 克思主义宣传 , 党还建立了 自己的出版发行 机构 ,主要有新 青年社 、人 民出版社、上海 书店等 。 其次 , 是新文学运动 的发展 。 这一时期 , 许 多共产党人和进步知识分子 , 努力以马克 思 主义为指导 , 探讨新文学运动 的理论和实 践问题 , 提出初步的马克思主义文艺理论和 主张。邓中夏 、恽代英 、萧楚女、瞿秋 白等 在他们的文章中 , 提出中国共产党对文学艺 术问题的最早见解 ; 沈雁冰 、 郭 沫若等在他 们 的作品和文论中叶较多地讨论 了 “ 革命与 文学”等问题 。这些都推动着新 文学运 动由 五四时期 的 “ 文学革命 ” 逐步向 “ 革命文学”
响下发展起来的反帝爱国文化运动 ,它促进 了人 民特另 是青年知识分子 的思想解放 。
大批 党和非党的文化工作者 冲锋 陷阵 , 勇往 直前 , 鲁 迅使他 们中最 为突出的代表。他 以
理论广角 2 0 1 4年 7月 ( 中)
论新 民主主义文化建设及 当代价值
徐 英
( 扬州大学马克思主义学院研 究生。江苏 扬 州 2 2 5 0 0 0 )
摘要 :中国共产党领导的新民主主义文化建设经过五四文化运动、太革命 时期 、土地革命时期 以及 抗 日 战 争和 解放 战争时期各革命 阶段 的发展 ,其成就和胜利 无疑是新 民主主义革命胜利的重要组成部分。新民主主义文化建设对 当代文化建设 的重要历 史启示在 于: 须 坚持马克思主义的指导地位和文化发展多样性 并存 ,
的方向发展 。 再次, 是收 回教育权运动。 1 9 2 4 年一 1 9 2 7
争》 、《 红 星报 》 、《 青 年 实话 》 、《 苏 区工 人》 ,还创 办了红色 中华通讯 社。农 村根据 地的文化活动也开展得比较活跃 , 苏维埃政 府和 红军 部队组 织建 立了很 多文艺 团体如 工农剧社 、蓝衫 团0 、俱乐部等 ,经常开展 革命宣传和文娱活动 , 受到根据地群众 的喜

新民主主义文化的传承性及其时代价值

新民主主义文化的传承性及其时代价值

新民主主义文化的传承性及其时代价值
新民主主义文化是中国传统文化与现代文明的融合,是中国革命文化的产物。

它具有
很高的传承性,蕴含着深刻的时代价值。

新民主主义文化的传承性体现在以下几个方面:
首先,新民主主义文化是中国传统文化与现代文明的融合,它对中国传统文化进行了
一定程度的继承和发展,同时又吸收了西方现代文明的一些优秀成果。

这种融合不仅使中
国文化得以在新的历史条件下更好地继承,而且为中国的现代化进程注入了强大的文化动力。

其次,新民主主义文化在中国革命文化中起到了重要作用。

它推动了中国社会的进步
和发展,为中国革命提供了精神力量和理论基础。

在中国革命的不同历史时期,新民主主
义文化不断地发展和丰富,成为了中国革命文化的重要组成部分。

最后,新民主主义文化在现代中国文化中仍有着重要的地位。

它虽然不再是革命的主题,但它所传承的精神和思想,却深深地影响着现代人们的价值观和思想观念。

它强调人
民立场,追求自力更生的经济发展道路,主张科学思想和知识改变社会,这些思想观念在
现代中国仍有着极其重要的实践价值。

总之,新民主主义文化具有很高的传承性。

它不仅是中国传统文化与现代文明的融合,也是中国革命文化的产物。

它对中国革命的推动和中国现代化的进程发挥了重要的作用。

同时,它在现代中国文化中仍有着深刻的时代价值,对中国现代化建设和文化创新具有重
要的启示作用。

新民主主义当代意义

新民主主义当代意义

新民主主义当代意义一、新民主主义的简单回顾新民主主义呢,它可是咱中国近代史上特别重要的一个概念哦。

就像从黑暗走向光明的一座桥梁,连接着旧时代和新中国。

新民主主义革命时期啊,那时候咱老百姓受了老多苦了,被封建主义、帝国主义还有官僚资本主义三座大山压着。

但是呢,咱们的先辈们可没有被这些困难吓倒,他们勇敢地站了出来,为了自由、平等和幸福的生活去战斗。

二、新民主主义在当代社会的政治意义在政治方面,新民主主义给当代的我们留下了超级宝贵的经验。

以前那种人民当家作主的理念,在现在可是不断发展壮大呢。

你看现在,咱们老百姓在政治上有好多权利,可以选举,可以参与各种政治事务。

这就像新民主主义时期大家团结起来争取民主权利的延续。

而且啊,咱们现在的政党制度也有着新民主主义时期的影子呢。

多党合作、政治协商,大家一起商量着把国家建设得更好,这多棒呀。

三、新民主主义在当代社会的经济意义经济上也不能小看新民主主义的意义哦。

在新民主主义时期,就开始探索适合咱中国国情的经济发展道路了。

现在咱们国家的公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,其实和新民主主义时期对经济的探索是有联系的。

新民主主义时期就重视发展多种经济成分,现在也是,这让咱们的经济充满了活力。

各种民营企业、小微企业就像繁星一样,在经济的天空中闪闪发光,为国家的发展做出巨大的贡献。

四、新民主主义在当代社会的文化意义文化这块儿也有它的意义呢。

新民主主义时期倡导的民族的、科学的、大众的文化,在当代也有体现。

咱们现在的文化,既保留了中华民族优秀的传统文化,又吸收了现代科学文化知识。

大众文化就更不用说了,各种网络文化、流行文化,都是大众能够参与和享受的。

就像现在很多年轻人喜欢的短视频文化,大家都可以在上面展示自己,这就是大众文化的一种新形式呀。

五、新民主主义在当代社会的社会意义从社会层面看,新民主主义倡导的平等、公平等理念,在当代社会一直在传承。

现在咱们努力构建和谐社会,让不同阶层的人都能共享发展成果。

新民主主义文化观对新时代文化建设的启示

新民主主义文化观对新时代文化建设的启示

新民主主义文化观对新时代文化建设的启示作者:王璐婵来源:《大东方》2018年第09期摘要:新民主主义文化观是毛泽东新民主主义思想的重要组成部分,也是毛泽东思想的重要组成部分。

所谓新民主主义文化,是在无产阶级领导下的以民族文化、科学文化、大众文化为代表的反帝反封建的群众文化。

新民主主义文化观具有丰富的科学内涵和与时俱进的特点,对于新时期中国的文化建设和发展,建设文化强国,实现中华民族的伟大复兴具有重要的指导意义。

关键词:新民主主义文化;文化建设;启示恩格斯曾说:“历史开始于哪里,思想的过程就从哪里开始。

”中国共产党自1921年成立以来到现在已有97年的历史。

中国共产党领导的在马克思列宁主义指导下的文化发展也经历了从新民主主义文化向社会主义文化的转变。

新民主主义文化观是毛泽东在艰苦探索马克思主义的过程中,在借鉴中国优秀传统文化的基础上,在长期革命实践的活动中取得的理论成就。

在新时代背景下下对毛泽东新民主主义文化观进行解读和传承,对当今中国特色社会主义文化的发展具有重要的指导意义。

一、新民主主义文化观的主要内容1940年1月9日,毛泽东在陕西宁夏区和甘肃省文化协会第一次代表大会上发表了题为“新民主主义和新民主主义文化”的演讲,其后这篇演讲被命名为《新民主主义论》。

《新民主主义论》论述了毛泽东与时俱进的新文化观。

毛泽东认为,所谓新民主主义文化,就是无产阶级领导的人民群众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义文化是反对帝国主义压迫的,是主张中华民族的尊严和独立的,因而是民族的;这种新民主主义文化反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,坚持客观真理和理论与实践的一致性,因而是科学的;这种新民主主义文化是属于广大人民群众的,是为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务的,因而是大众的。

二、新民主主义文化观对新时期文化建设的启示由于新民主主义革命时期特定环境、身份、立场和意识形态的影响,毛泽东的新民主主义文化思想不可避免地具有一定的历史局限性。

新民主主义革命历程给你的启迪。(

新民主主义革命历程给你的启迪。(

新民主主义革命是一个深刻的历史进程,它为我们敲响了警钟,提醒我们要不断努力实现民主和平等。

新民主主义革命告诉我们,改革不可能在短时间内完成,需要长期的努力和坚持。

革命者需要展现出高度的毅力和决心,才能在面对困难和挑战时不放弃。

新民主主义革命还告诉我们,革命不仅仅是改变政治结构,而是改变社会结构。

革命者需要重视社会公平和经济发展,改善人民生活水平。

新民主主义革命还教会我们,革命需要广泛的人民支持。

革命不能由少数人完成,而是要广大人民的参与和支持。

革命者需要倾听人民的声音,尊重人民的意愿,才能真正建立一个民主和公平的社会。

新民主主义革命也告诉我们,革命需要团结和合作。

革命者需要相互支持,共同奋斗,才能克服困难,实现目标。

新民主主义革命给我们的启迪是,要持之以恒地追求民主和公平,要坚持不懈地改革和进步,要团结和合作,为人民谋幸福。

新民主主义政治文化与当代中国特色社会主义政治文化的关系及启示

新民主主义政治文化与当代中国特色社会主义政治文化的关系及启示

新民主主义政治文化与当代中国特色社会主义政治文化的关系及启示摘要:新民主主义政治文化与中国特色社会主义政治文化是一脉相承的两种政治文化,在文化的、延续和发展上存在着必然的联系,前者是后者的基础,最终发展为后者,而后者则是前者的继承与超越。

论文关键词:政治文化,新民主主义政治文化,中国特色社会主义政治文化,联系,超越先进文化是符合历史发展方向并推动社会前进的文化,是健康的、科学的、向上的文化。

它既是人类文化活动的精华,又代表人类文化发展的未来,是一个民族发展壮大的精神源泉和智力支持。

没有先进文化的民族是一个没有灵魂的民族。

先进文化在不同的历史时期有不同的形态。

在新民主主义时期体现为新民主主义政治文化,在当代中国,先进文化就是中国特色的社会主义初期政治文化。

新民主主义政治文化是指在中国共产党领导下,中国人民在进行反帝、反封建、反官僚资本主义的革命过程中逐渐形成的以马克思主义为指导的,民族的、科学的、大众的文化。

新民主主义政治文化在中国社会文化中起着承前启后的作用,和今大的中国特色的社会主义初期政治文化有着一脉相承的关系。

在“文化大革命”结束后,特别是在中共召开十一届三中全会后,至中共十四大,中国社会开始步入改革开放的新阶段,是中国社会主义政治文化发展的重要时期,中国特色社会主义政治文化的基本蓝图开始就是在这个时期确定的。

它是对以往社会主义政治文化建设经验教训的科学总结,是对以往中国社会主义政治文化建设成果的继承,是在新时期对马克思主义政治文化的创造性运用和发展。

二、新民主主义政治文化与中国特色的社会主义政治文化有着必然的联系历史的连续性和惯性决定了中国特色社会主义政治文化与新民主主义政治文化不能割断。

新民主主义政治文化坚持的指导思想和特征决定了它是中国特色社会主义政治文化的母体,中国特色社会主义政治文化孕育于新民主主义政治文化。

(一)新民主主义政治文化的进步性是与中国特色社会主义政治文化联系的首要条件新民主主义政治文化的历史进步作用应由其所承担的时代使命来解读。

新民主主义理论对当代中国的启示

新民主主义理论对当代中国的启示

新民主主义理论对当代中国的启示摘要:“新民主主义革命”这个科学概念在抗战期间被第一次正式提出,并以此为基点,形成了新民主主义革命理论框架。

本文从新民主主义革命的总五四运动的发生,标志着中国的革命由旧民主主义革命进入到新民主主义革命阶段。

在新民主主义革命的过程中,中国共产党人深入分析了中国革命中存在的规律与特点,由此形成了新民主主义理论。

新民主主义理论是引导中国革命走向胜利,带领中国不断走向富强的重要科学理论之一,该理论的产生对中国的革命与建设产生了重要的影响,同时也对我国当代的发展与进步作出了巨大的贡献。

一、新民主主义理论的主要内容新民主主义革命时期总路线的内容在《在晋绥干部会议上的讲话》中被较为全面地表述出来,这就是:无产阶级领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命;新民主主义的基本纲领主要体现在政治、经济与文化三个方面。

其中推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫,建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国是政治纲领。

没收封建地主土地归农民所有,没收官僚资本归新民主主义的国家所有,保护民族工商业是经济纲领。

无产阶级领导的人民大众的反帝反封建文化是文化纲领;农村包围城市,武装夺取政权是新民主主义革命所采取的道路;同时在新民主主义革命过程中,中国共产党了三点基本经验,即统一战线,武装斗争和党的建设。

近代以来,中国一些救国救民的革命或抗争都以失败告终,其原因归根结底是缺少科学理论的引导。

而新民主主义革命总路线的确定,使革命有了正确的斗争战略和方法,为近代以来中国人民在反对外来侵略和内部压迫方面提供了宝贵经验。

在新民主主义革命时期,正是认识了我国的基本国情,才解决了革命中遇到一系列问题,这就告诉我们在解决中国问题时,必须要从中国的实际情况出发,认清中国国情与社会性质。

在当代社会,面对新的国际形势与世界格局,党的基本路线与新民主主义革命总路线是一脉相承的,我国在处理和应对各类问题时,应将自身情况与马克思主义理论相结合,从而实现更好的发展与突破。

新民主主义文化纲领的历史意义

新民主主义文化纲领的历史意义

新民主主义文化纲领的历史意义第一篇嘿,朋友!咱们今天来聊聊新民主主义文化纲领的历史意义。

你知道吗?新民主主义文化纲领那可是相当重要的!它就像一束光照亮了当时黑暗的社会。

以前,咱老百姓没多少文化,思想也被束缚着。

可这纲领一出,鼓励大家学习新知识,接受新思想,一下子就让大家的脑子活泛起来啦!它让文化不再是少数人的专利,广大的工人、农民都有机会接触和享受文化。

大家开始明白自己的力量,懂得团结起来为自己的权益奋斗。

它也激发了无数文艺工作者的创作热情。

他们用文字、画笔、歌曲等等,反映人民的生活和斗争,让更多的人看到了希望,鼓舞了大家的士气。

总的来说,新民主主义文化纲领是个超级厉害的东西,为咱们后来的文化发展打下了坚实的基础,让咱们的文化之路越走越宽广!第二篇亲,咱们来唠唠新民主主义文化纲领的历史意义哈!这新民主主义文化纲领啊,那可是有着大大的功劳!以前,咱的文化总是被一些旧观念、旧势力控制着,老百姓根本没啥机会接触真正有用、有趣的文化。

但这个纲领一来,完全不一样啦!它提倡大众的文化,让每个人都能读书识字,都能表达自己的想法。

就好像给咱老百姓打开了一扇通往知识海洋的大门,大家都兴奋地冲进去探索。

它还强调要为人民服务,文化得贴近咱们的生活。

这多贴心啊!那些诗歌、小说、戏曲,不再是高高在上的东西,而是讲咱们自己的故事,说咱们的喜怒哀乐。

而且哦,这个纲领让文化成为了一种战斗的武器。

在那个艰苦的年代,它鼓舞着大家勇敢地和敌人斗争,不怕困难,不怕牺牲。

它还促进了不同地区、不同民族之间的文化交流和融合。

大家互相学习,互相欣赏,让咱们的文化大家庭更加和睦、更加热闹。

反正啊,新民主主义文化纲领在历史上的意义那是怎么说都说不完,它让咱们的文化变得生机勃勃,充满活力,一直影响到今天呢!。

新民主主义文化自觉的三个向度

新民主主义文化自觉的三个向度

新民主主义文化自觉的三个向度作者:孙家荣韩流云来源:《公关世界》2022年第04期摘要:中国共产党自诞生以来,在文化建设中就逐渐形成了文化自觉意识。

在延安时期,更是以高度的文化自觉创建了新民主主义文化。

从历史抉择,政权建设的一系列动因来看,新民主主义文化自觉具有强烈的紧迫性和历史必然性。

全方位认识且清楚新民主主义文化自觉关于民族文化的觉醒,科学文化的吸收和大众文化的选择,对于新时代我们推进文化大发展大繁荣,建设社会主义文化强国具有重要的启迪作用和借鉴意义。

关键词:新民主主义文化自觉民族科学大众文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历、形成过程,所具有的特色和它发展的趋向,不带任何文化回归的意思,不是要复旧,同时也不主张全盘西化或全盘他化,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。

[ 1 ]文化自觉是一种意识现象,是每一个国家、民族和政党在历史发展阶段中针对文化不同问题不断反思,不断创新而产生的。

在新民主主义革命时期,中国共产党人不断增强文化自觉意识,为中国传统文化注入新的元素,形成了民族的、科学的、大众的新民主主义文化。

面对中华民族伟大复兴的战略全局和百年未有之大变局,如何全面把握新民主主义文化的动因导向、纲领指向和现实径向,对于促进文化自觉,推动文化繁荣,打造文化强国具有理论和现实意义。

一、新民主主义文化自觉的动因导向1.从历史抉择看:中国文化走向何处?五四东西方文化论战之后,进入三十年代,知识界又因文化发生争论。

胡适,陈序经等人主张“全盘西化”论,1934年,陈序经在《中国文化的出路》一书中阐述了自己“全盘西化”的观点,引起学术界的广泛讨论。

胡适也提出,对于中国人来说,第一要务是“要肯认错,要大彻大悟地承认我们自己百不如人”,第二要务是要“死心塌地去学人家”。

[ 2 ]何炳松等教授主张“中国本位的文化建设”,他们发表的《中国本位的文化建设宣言》,认为文化建设应“不守旧,不盲从,采取批评态度,应用科学方法来检讨过去,把握现在,创造未来。

新民主主义革命道路的中国特色与对当今建设的启迪与借鉴意义

新民主主义革命道路的中国特色与对当今建设的启迪与借鉴意义

新民主主义革命道路的中国特色与对当今建设的启迪与借鉴意义新民主主义革命理论是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁普遍原理与中国革命的具体实际相结合,在分析和研究中国革命的历史特点和时代特征,不断总结中国革命实践经验的基础上,逐步形成和发展起来的具有独创性的关于中国革命的理论。

其科学地创造了殖民地半殖民地国家的无产阶级以农村包围城市、武装夺取政权的中国特色新民主主义革命的道路。

农村包围城市,区别于马列主义暴力革命中“城市中心论”的观点,中国民主革命首先发生在敌人统治力量比较薄弱的农村,这是由中国的国情所决定的。

中国革命能够走农村包围城市的道路:第一、中国是几个帝国主义国家间接统治的政治、经济发展不平衡的半殖民地半封建的大国;第二、有第一次国内革命战争的影响;第三、全国革命形势的继续向前发展;第四、相当力量的正式红军的存在;第五、共产党强大的组织力量和它的正确政策。

同时,中国革命必须走农村包围城市的道路:第一、这是由中国半殖民地半封建社会的基本国情决定的。

第二、中国是一个农业国家,全国人口中的 80% 是农民,农民是反帝反封建的民主革命的主力军。

第三、中国革命的敌人异常强大,并且长期占领着中心城市。

基于能够与必须走农村包围城市的原因,这一闪耀着中国特色的道路正确的揭示了中国革命的客观规律。

在中国共产党领导下,武装夺取政权,发动农民武装暴动,建立人民军队,在农村建立革命根据地,以土地革命为基本内容,以武装斗争为主要斗争形式,以农村革命根据地为战略阵地,三者密切结合,并依托根据地积累发展革命力量,随着革命战争、人民武装和根据地的发展,逐步造成农村包围城市的战略态势,最后夺取全国胜利是新民主主义革命道路的另一中国特色所在。

中国复杂的国情决定了中国革命必须以长期武装斗争为主要形式,且中国的武装斗争实质上是无产阶级领导的农民游击战争。

说它是农民战争是因为农民是中国军队的来源,是中国革命的主要力量,是中国革命最广大的动力,是中国革命的主力军。

新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示

新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示

新民主主义革命时期马克思主义大众化的经验与启示作者:梁玲玲李艳波来源:《经济师》2013年第03期摘要:作为马克思主义大众化的历史开端,新民主主义革命时期的马克思主义大众化是一次具有重大意义的成功实践。

许多宝贵经验值得当前马克思主义大众化所借鉴和学习。

认真总结这些历史经验,并从中得到启示,对于改进和提高当前马克思主义大众化具有重大意义。

关键词:新民主主义革命时期马克思主义大众化经验启示中图分类号:A124 文献标识码:A文章编号:1004-4914(2013)03-031-02马克思主义大众化,主要是指马克思主义基本原理由深奥到通俗、由抽象到具体、由被少数人理解掌握然后到被广大群众理解掌握的过程。

自马克思主义传入中国,马克思主义大众化的历史进程就从此开始了。

在不同历史阶段的马克思主义大众化进程中,新民主主义革命时期的马克思主义大众化是其中一次具有典型意义的成功实践。

深刻分析新民主主义革命时期马克思主义大众化的历史经验,并从中得到相关启示,对于进一步推进新时期马克思主义大众化具有重要的理论与实践意义。

一、新民主主义革命时期马克思主义大众化的成功实践1.广大党员干部牢固树立了马克思主义信仰。

这主要体现在两个方面,一是新民主主义革命时期,党员队伍不断壮大。

从建党之初全国仅仅有几十名党员,到建国前发展到440余万名党员。

正是越来越多的人民群众笃信了马克思主义理论,才加入到党组织当中。

二是新民主主义革命时期,党员干部面对流血牺牲无所畏惧、坚贞不屈。

不论是面对敌人的血腥杀戮,还是在残酷无情的战场,绝大多数党员干部不怕牺牲、勇往直前,用鲜血和生命来捍卫理想信仰。

这些都充分表明,新民主主义革命时期,广大党员领导干部已经牢固树立了马克思主义的信仰。

2.广大人民群众坚决拥护马克思主义。

新民主主义革命如果没有人民群众的支持,就不会取得最后的胜利。

新民主主义革命时期,党紧紧宣传群众、组织群众、依靠群众来开展革命和建设,坚决贯彻群众路线,从群众中来,到群众中去,使群众对共产党从接触和了解到支持和参与,把群众团结在党的周围,得到了人民群众的拥护。

新民主主义对你的人生启示

新民主主义对你的人生启示

——对我的人生启示近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。

新民主主义革命是资产阶级民主主义革命,其革命理论是以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际结合,不断进行理论穿心而形成的具有独创性的理论。

中国新民主主义革命的伟大胜利不仅在国内,更是在世界上产生了深远的影响。

那么,就新民主主义革命,我将从以下几个方面谈谈它对我个人人生的启示。

一、新民主主革命理论的形成——对我的人生启示★新民主主义革命理论形成前,近代中国社会是半殖民地半封建的社会,它不仅遭受着帝国主义的掠夺和压迫,还束缚于官僚资本主义和封建主义之下的统治。

从表象上看,中国承受着重大的压力,但从另一个方面来看,帝国主义的压迫是中国走向独立和富强的前提,它在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体。

由此我想到了两句话:一、“压力产生动力”,二、因“祸”得“福”。

不同的是,近代中国承受“压力”过于重大,遭受的“祸”也过于惨痛。

联想到我们的实际生活,当我们感到生活压力过大的时候,我们可以以一种积极的心态面对——压力产生动力。

当我们顺利的完成某件原本以为不可能完成的事情后,我们可以回头想想,假设没有这份压力,也许我们将不会知道自己会具备某种办事的能力或者某种优秀的品质;假设没有这份压力的逼迫,我们的生活将未必会改变。

★新民主主义革命理论是由中国革命的实践中取得的。

没有中国革命的实践,没有对实践经验的概括和总结,也就不会有新民主主义革命理论。

就我们的学习而言,不断地总结与思考,可以使我们找到更好的学习方法和技巧。

在平时做事中,我们切勿眼高手低,更忌凭空想象。

相信“理论出于实践”,“实践是检验真理的唯一标准”。

二、新民主主义革命的动力——对我的人生启示中国的新民主主义革命,实质上就是无产阶级领导下的农民革命。

工人阶级与农民阶级结成联盟,形成了强大的力量,从而完成了反帝反封建的革命任务。

联系到我们大学的学生干部,学生干部就是使老师与学生结成联盟的桥梁,老师要与学生干部联系,学生干部要与学生紧紧相依,学院和系里的活动离开了学生的支持将得不到完美的结果,当然学生离开老师的指导也将失去大学生活的意义。

新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引

新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引

新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引作者:殷燕来源:《学理论·上》2014年第01期摘要:从新民主主义文化的三特征出发论述了其对社会转型时期的文化冲突的重要作用。

在当今全球一体化社会,西方外来文化的侵入使我国文化消极发展出现阻碍时,我们遵循以新民主主义文化是党文化建设思想的基线为原则,创造既带有民族优良传统又有鲜明时代特点、与时俱进、既立足本土又面向全世界的新文化。

关键词:新民主主义文化;社会转型时期文化;指引中图分类号:G911 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)01-0113-02自五四运动以来,中国的新文化就是新民主主义性质的文化,是中国现代文化的渊源之一。

新文化就是一方面为新政治经济服务的,反映不同时代的文化是不同的,另一方面新文化反作用于新政治经济。

所以,在建设中国特色的社会主义时期,加强文化建设的社会主义特色有利于中国政治经济的发展。

这就需要文化的发展方向、选择立场要正确,要服务于社会主义的发展道路。

一、毛泽东的新民主主义文化三特点新民主主义文化是新民主主义的重要组成部分,建设中国特色社会主义社会具有重大指导意义1.新民主主义文化的民族性民族的文化是我们民族特有的文化,同其他民族的文化相互渗透相互联系形成世界的新文化。

新民主主义文化民族性的关键根基于我国民族文化为主导,而发展民族性的文化又要求我们博古中外文化,吸取其精华,去其糟粕。

毛泽东特别批评了“全盘西化”的主张,他认为:“形式主义地吸收外国的东西,在中国的过去是吃过大亏的,中国共产主义者对马克思主义的应用在中国也是这样的,必须将马克思主义真理同中国革命的具体实践完全恰当地统一起来,就是说和民族的特点相结合,经过一定的民族形式才有用处,绝不能主观地直观地应用它。

”“中国的文化应有自己的形式,这就是民族形式。

”[1]707可见,在战火纷飞的年代,毛泽东依旧重视新民主主义文化,对我们今天的文化繁荣具有重大指导意义。

毛泽东新民主主义文化思想对大众文化的启迪

毛泽东新民主主义文化思想对大众文化的启迪

作者: 黄雪丽
作者机构: 山西师范大学现代文理学院,山西临汾041000
出版物刊名: 前沿
页码: 142-145页
年卷期: 2015年 第5期
主题词: 毛泽东 新民主主义文化 大众文化 启迪
摘要:毛泽东新民主主义文化思想是毛泽东思想的重要组成部分,它丰富的科学内涵和与时俱进的特点对今天的大众文化发展具有重要的指导意义。

其关于文化发展的指导思想、基本理念、对待文化发展的态度,文化发展需要坚持的方针等内容对当代中国大众文化发展具有重要的启迪作用。

这些内容有助于大众文化沿着正确的方向健康发展,促进新时期大众文化新体系的建立;有助于创立更符合大众价值利益取向的新型文化,满足广大人民群众对文化的不同需求;有助于促进中国文化事业良性发展。

新民主主义对大众文化的启迪

新民主主义对大众文化的启迪

新民主主义对大众文化的启迪一、新民主主义文化的主要表现形式新民主主义文化是对中华民族的优秀传统文化的充分继承,但反对一切落后的糟粕的文化内容,充分考虑人民的感受和时代发展。

其主要形式具有鲜明的民族特色,展现中华文化的特色、作风和气派,又充分考虑到当时中国老百姓的整体文化素养比较低的现实,为了劳苦大众都能理解和享受,采取了人民群众喜闻乐见的方式。

比如中国传统文化中的扭秧歌、戏剧、说唱画报、腰鼓等,都既可以彰显民族特色又为群众所喜闻乐见。

扭秧歌,腰鼓起源于陕北、延安一带地区,扭起秧歌打起鼓,它是一种表现人民群众热情高涨的艺术形式,人民群众将对生活的热爱,对劳动的态度转化为一种精神享受,以此来表达对美好生活的憧憬与向往。

随着时间的推移,扭秧歌、腰鼓等文艺活动逐渐被广大人民群众所接受和喜爱。

这些文化形式不仅成为庆祝节日的必不可少的活动之一,而且已经成为社区、乡村广场文化的主要形式之一。

同时,这些带有明显民族特色的活动也被广大国际友人所喜爱,他们竞相模仿,不亦乐乎。

二、毛泽东新民主主义文化的特点毛泽东提出了新民主主义文化是民族的、科学的、大众的,使其具有了三个方面的特点。

(一)民族性。

民族性是指文化的民族形式。

新民主主义文化是马克思主义中国化的产物,在内容上,要求反对一切帝国主义与封建文化的侵蚀;在形式上,要求不与帝国主义文化、封建文化、奴化文化等落后的文化为伍,具有自己的特色。

新民主主义文化要充分显示其独立性,把争取民族独立和文化复兴紧密结合在一起,反对帝国主义文化与封建文化。

新民主主义文化是扎根于中国文化土壤中,体现着鲜明的民族精神和民族内涵,在表达方式上运用自己独特的话语体系也具有鲜明的中国特色。

中国共产党为反对封建礼教、破除陈规陋俗,采用丰富多彩的形式向农民灌输新的文化思想。

在新文化的指引下,千百年来被压迫被奴役的农民开展打倒土豪劣绅的斗争,具有了新的思想觉悟和革命热情。

新民主主义文化是世界的,具有开放性和包容性,它充分借鉴吸收了外国的优秀文化。

新民主主义文化就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化

新民主主义文化就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化

新民主主义文化就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化摘要:一、新民主主义文化的定义二、新民主主义文化的特点三、新民主主义文化与无产阶级领导的关系四、新民主主义文化对人民大众的意义五、新民主主义文化对反帝反封建的贡献正文:新民主主义文化,简而言之,是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种文化代表了我国新民主主义革命时期,广大人民群众在无产阶级领导下,反对帝国主义和封建主义的斗争精神。

新民主主义文化具有以下特点:首先,新民主主义文化是无产阶级领导的。

在旧中国,无产阶级是最先进、最有组织、最有纪律的革命阶级,只有它能够将人民大众团结起来,领导他们进行反帝反封建的斗争。

新民主主义文化是在无产阶级领导下产生和发展起来的,体现了无产阶级的革命精神和历史使命。

其次,新民主主义文化是人民大众的文化。

这种文化是为了满足广大人民群众的需要,反映他们的利益和愿望,为他们服务的文化。

在新民主主义革命时期,人民大众在无产阶级领导下,通过文化战线开展反对帝国主义和封建主义的斗争,为新民主主义革命的胜利作出了巨大贡献。

新民主主义文化与无产阶级领导的关系密切,它是在无产阶级领导下进行反帝反封建斗争的产物。

无产阶级通过新民主主义文化,宣传自己的革命思想,发动和组织人民大众参加革命,推动新民主主义革命的发展。

新民主主义文化对人民大众的意义重大,它满足了人民大众在政治、经济、文化等方面的需求,使他们从帝国主义和封建主义的压迫下解放出来,成为新民主主义革命的主人翁。

最后,新民主主义文化对反帝反封建的贡献不可磨灭。

在新民主主义革命中,无产阶级领导人民大众,利用新民主主义文化这个武器,同帝国主义和封建主义展开了激烈的斗争。

新民主主义文化在这场斗争中发挥了巨大的作用,为新民主主义革命的胜利奠定了基础。

总之,新民主主义文化是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化,它在我国新民主主义革命时期发挥了重要作用。

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新民主主义对大众文化的启迪一、新民主主义文化的主要表现形式新民主主义文化是对中华民族的优秀传统文化的充分继承,但反对一切落后的糟粕的文化内容,充分考虑人民的感受和时代发展。

其主要形式具有鲜明的民族特色,体现中华文化的特色、作风和气派,又充分考虑到当时中国老百姓的整体文化素养比较低的现实,为了劳苦大众都能理解和享受,采取了人民群众喜闻乐见的方式。

比如中国传统文化中的扭秧歌、戏剧、说唱画报、腰鼓等,都既能够彰显民族特色又为群众所喜闻乐见。

扭秧歌,腰鼓起源于陕北、延安一带地区,扭起秧歌打起鼓,它是一种表现人民群众热情高涨的艺术形式,人民群众将对生活的热爱,对劳动的态度转化为一种精神享受,以此来表达对美好生活的憧憬与向往。

随着时间的推移,扭秧歌、腰鼓等文艺活动逐渐被广大人民群众所接受和喜爱。

这些文化形式不但成为庆祝节日的必不可少的活动之一,而且已经成为社区、乡村广场文化的主要形式之一。

同时,这些带有明显民族特色的活动也被广大国际友人所喜爱,他们竞相模仿,不亦乐乎。

二、毛泽东新民主主义文化的特点毛泽东提出了新民主主义文化是民族的、科学的、大众的,使其具有了三个方面的特点。

(一)民族性。

民族性是指文化的民族形式。

新民主主义文化是马克思主义中国化的产物,在内容上,要求反对一切帝国主义与封建文化的侵蚀;在形式上,要求不与帝国主义文化、封建文化、奴化文化等落后的文化为伍,具有自己的特色。

新民主主义文化要充分显示其独立性,把争取民族独立和文化复兴紧密结合在一起,反对帝国主义文化与封建文化。

新民主主义文化是扎根于中国文化土壤中,体现着鲜明的民族精神和民族内涵,在表达方式上使用自己独特的话语体系也具有鲜明的中国特色。

中国共产党为反对封建礼教、破除陈规陋俗,采用丰富多彩的形式向农民灌输新的文化思想。

在新文化的指引下,千百年来被压迫被奴役的农民展开打倒土豪劣绅的斗争,具有了新的思想觉悟和革命热情。

新民主主义文化是世界的,具有开放性和包容性,它充分借鉴吸收了外国的优秀文化。

毛泽东明确指出“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料。

”把中国文化和世界文化联系起来,使中华文化走向世界,中华文化才会拥有更加广阔的发展空间。

(二)科学性。

这个特点是说明新民主主义文化的科学内容,是要与一切封建迷信划清界限的具有科学性的文化。

新民主主义文化的科学性主要体现在内容和方法两个方面,内容上的科学性主要针对文化上长期存有的封建迷信思想,倡导新的科学知识以及科学的态度。

方法上的科学性主要是指用科学的方法对待古今中外文化,全面系统地使用辩证唯物主义和历史唯物主义方法,将继承性和批判性相结合。

对待中华民族传统文化,既尊重历史吸取的精华,又能明辨是非剔除其糟粕。

对待西方先进文化,既要兼容并蓄吸收人类文化的优秀成分,又要破除其腐朽落后的一面。

只有保障了新民主主义文化内容的科学性才能使其拥有生机与活力,显示其时代性。

(三)大众性。

这是新民主主义文化的发展方向,就是要让绝绝大多数老百姓接受和喜爱。

一方面,它的服务对象不是少数的特权阶级、统治阶级,而是广大的人民群众。

人民群众是社会变革的决定力量,是物质财富和精神财富的创造者。

所以人民群众也是文化的传承者与创造者。

另一方面,它的大众性还体现在传播的文化知识更通俗易懂,更能为广大老百姓接受、理解、消化、吸收,语言更加通俗化、简单化、口语化。

众所周知,革命的文化是革命的有力武器,毛泽东特别注意人民群众文化的普及与提升问题,强调普及基础上的提升与提升指导下的普及相结合。

普及就是要充分考虑让最广大人民要求,让群众普遍接受,这就需要真正贴近实际、贴近生活、贴近群众的文化,这样才能防止流于形式的提升,充分利用群众的首创精神创建新文化,并进一步理论化系统化,充分显示文化的生机与活力。

三、新民主主义文化对大众文化的启迪新民主主义文化所包含的三方面思想是对中国革命经验的概括和总结。

这种新民主主义文化思想不但在当时产生了巨大影响,而且对当代中国新科技发展影响下的大众文化建设也有重要的启迪意义。

(一)坚持以马克思主义为指导,展示大众文化的多姿多彩坚持以什么样的思想为指导是文化建设的基本问题,是判断文化建设性质、方向的重要指针。

方向性原则在此显得尤为重要,旗帜问题是关键。

社会主义要毫不动摇的坚持马克思主义的指导地位,坚持马克思主义的基本原则、立场、方法,这是社会主义核心价值体系建设的主要任务之一。

这不但是由马克思主义最鲜明的政治立场决定的,而且是由它最科学健全的理论体系和对实践的巨大指导作用所决定的。

这就为在世界化浪潮、以和平发展为时代主题的大背景下实行大众文化建设提供了坚实的理论基础,指明了大众文化建设的方向。

在我国大众文化建设中,中国特色社会主义文化居于指导地位,但是,经济世界化、世界多极化,以及市场经济的纵深发展又会面对各种思想文化鱼龙混杂的复杂局面,很多腐朽文化泥沙俱下,如披着“科学面纱”的封建迷信文化、低俗愚昧暴力的糟粕文化……这些消极的文化冲击着人们的视野,腐蚀着人们的心灵,动摇着人们的精神世界,给社会主义大众文化的健康发展造成严重的影响和防碍。

所以,在中国发展大众文化必须坚持马克思主义的指导,坚持中国特色社会主义文化的发展方向,坚持社会主义主流意识形态,才能使党和国家安定团结,才能保证大众文化健康有序发展。

在新时代背景下大众文化的形式是多种多样、多姿多彩的,但文化形式的多样性并不代表指导思想上要多元化。

在指导思想上必须要坚持马克思主义的指导地位不动摇。

毛泽东在新民主主义文化建设中提出“古为今用、洋为中用”“取其精华,去其糟粕”这样的方针对待古今中外的文化。

这是对待人类文化的准确态度,也是文化发展的基本规律。

当前发展中国大众文化应该在马克思主义的指导下,立足于马克思主义的立场、观点和方法,大胆吸收、利用、汲取古今中外的优秀文化,在此基础上,丰富其形式、充实其内容,再大胆创新,赋予其鲜明的民族特色。

随着电视、网络等新传播媒介的出现,文化越来越多姿多彩,越来越发展繁荣。

具有乡土气息的大众文学作品、影视作品持续进入人们的视野。

微博、微信等网络成为文化传播新的平台,一些大型生活服务类节目的出现并被广泛注重已成为文化繁荣的重要现象。

如相亲类节目“非诚勿扰”“百里挑一”,求职类节目“非你莫属”“职来职往”,知识趣味类节目“开心辞典”“正大综艺”“最强大脑”等……这些文化节目在为人们传递服务信息、科学知识的同时,也起到了娱乐身心、放松心情的积极作用。

事物都具有两面性,大众文化中也有商业利益驱使下的媚俗文化,为了吸引观众眼球不惜一切代价,它除了带给人们感官的刺激和低俗的欢笑以外什么也没有给人们留下,反而侵蚀着人们的心灵,尤其不利于青少年的健康成长,网络文化在传播过程中难免难辨是非一些虚假信息与文化随意流传等,这些都会影响大众文化的健康发展。

所以,展开丰富多彩的大众文化建设必须要坚持以马克思主义为指导,以主流价值形态引导大众文化向积极健康的方向发展。

在大众文化建设过程中,中国特色社会主义文化必须掌握文化的话语权、主动权,以期实现各种文化的交流与对话,只有这样才能创造出具有鲜明时代特色而后民族特色的大众文化。

(二)坚持文化建设与经济、政治、社会、生态文明建设协调发展在社会主义五位一体的文明建设中,先进的文化对于经济的繁荣发展、政治的自由民主、社会的和谐稳定、生态的美丽文明都有强大地促动作用。

当今社会,文化已经成为综合国力的重要标志,国家强大与否,文化的发展起着至关重要的作用。

文化能够产生凝聚人心的强大精神力量,当一种积极向上的文化获得社会普遍认同的时候,就会促动国家的长治久安和社会的安定团结。

所以,在坚持科学发展观,五位一体统筹发展中,文化的软实力作用不可小觑。

大众文化建设是文化建设的重要组成部分。

当代中国一部分大众文化为了获取最大的经济利益,忽视了文化正能量的发挥。

它们只注重单纯的视觉冲击、感官刺激,导致出现了道德滑坡、商业化市场化泛滥、拜金主义横行等防碍社会发展的现象,这种消极文化及其带来的消极现象严重影响了政治文明、精神文明的发展,造成文化生态结构的失调,进一步防碍了经济社会的发展。

要充分发挥文化对政治、经济、社会、生态的积极作用,就必须使它与当代中国国情相适合,立足实践,创造出更为丰富更为积极健康的大众文化产品,提升国家文化的软实力,使中国特色社会主义文化在国际竞争中更具优势。

(三)以人民的根本利益为出发点坚持实事求是、开拓创新新民主主义文化的大众性,主要体现文化发展的大众方向,这个文化不是为极少数人所拥有,也不是服务于极少数人的利益,而是为广大人民群众服务。

文化对象的大众性决定了这种文化必须要反映最广大人民的根本利益,所以必须坚持以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为文化建设的立足点和归宿。

大众文化要被广大人民群众普遍接受,首先,必须与人民生活密切相关,必须贴近实际、贴近生活、贴近群众,注重与人民生活密切相关的问题,服务人民;其次,必须以其平民化、通俗化的语言形式体现其多样化的内容,吸引广大民众积极参与,积极探索新形势下大众文化服务群众的有效途径;最后,文化发展的成果要为人民群众所共享,优秀的精神文化产品为人民所拥有。

实事求是,是马克思主义中国化理论成果的精髓。

坚持实事求是,要求文化发展要遵循文化发展的基本规律,从我国现阶段的基本国情和客观现实出发,用全面发展的眼光看待大众文化;要增强文化交流、博采众长,文化发展要紧贴基层民众,鼓励文化下乡活动,走进基层、社区等;要以人民的根本利益为出发点和归宿,多创造人民喜闻乐见的文化产品,多提供满足群众需求的文化服务,促动中国特色社会主义文化的大发展大繁荣。

文化发展的繁荣重在开拓创新,这样才能与时俱进、体现时代性,使文化发展充满生机与活力。

大众文化的发展也不例外,应该在体制、内容、形式实行创新。

只有通过创新,才能让文化的发展充满盎然的生机。

“中国好声音”就是大众文化创新的典型例子。

这档栏目是2012年江苏卫视全新打造的一场大型音乐励志评论节目,它以精英的团队打造别样的大众音乐文化,是一场大众音乐的盛宴,它成功借鉴了“TheVoiceofHolland”“美国之声”等国外节目的优秀因素,对国内“快男超女”“舞林大会”等节目实行了继承和发展。

这个节目的成功源于评委们以亲民的作风和人性化的方式传递给歌手和观众正能量。

众所周知,英国达人秀的特点是新、奇、特,而中国版本的“中国好声音”则被评为“在全世界达人秀中故事最多,讲人和情感最多的选秀节目”。

“好声音”定位于“触动心灵的真实娱乐”,所以更贴近生活、贴近实际、注重现实、注重品质。

通过“中国好声音”我们看到大众文化一种新的积极的发展趋势:引进、吸收国外文化节目形态,结合中国特点实行发展创新,在已有的基础上实现文化质的飞跃,将从国外引进的文化形式立足于中国现实、赋予其鲜明的中国特色,使之符合中国老百姓的审美习惯,让人产生心灵上的共鸣。

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