艾灸灸法ppt课件

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历史
二、灸法的运用当起源于人类掌握用火之后 在170万年前，云南元 谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹， 北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存 火种。 《庄子· 外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史· 大古 第一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食”。人们在 百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从 钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启 示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放 前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互 摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。 火的发现和使 用跟人类结下了不解之缘！火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵 袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等 用火燃着后灸于患处，祛除寒邪，解除痛苦。
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历史
三、灸的材料的发展 在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择， 至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等 八木不宜作为灸火之说，因为其对人体有所伤害，所以逐渐被 淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但 艾叶熏灸则疗效最著，故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸 疗。 灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时 代。四、灸的适应症 灸疗，起初主要是用于治疗寒症的。 如 《素问· 异法方宜论》曰：“北方者……风寒冰冽，其民乐野处 而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧 的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治疗“藏寒生满病”是颇有 疗效的，以后逐渐发展为治疗全身不同性质的多种疾病。 《左 传》成公十年（公元前581年）载，晋景公病，延秦国太医令医 缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在肓之上、膏之下，攻之 不可，达之不及，药不治焉”。“攻”即是灸法，“达”即是 刺法。
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五、艾灸疗法起源于——艾灸疗法的下限也不会晚于西周，在春秋战国 时代已颇为流行 春秋时代的《诗经· 采葛》载：“彼采艾兮”，西汉 毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文 字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦 溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋 焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃 料。 《孟子· 离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾 也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治病 的起源也当在西周之前。 六、艾灸历史源远流长，纵观艾灸的发展，可分为两个里程，第一个 是传统艾灸，第二个是现代艾灸，不论是传统艾灸还是现代艾灸都有 各自的特点、优势和不足之处。传统艾灸有效，但有烟，有火（不安 全），操作不方便（需要专业人士）；现代艾灸，虽无传统艾灸之弊 病，但疗法单一，有时好转反应太强烈，使有些客人难以承受，这正 是其单一疗法的局限性所造成。
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二、灸法的运用当起源于人类掌握用火之后 在170万年前，云南元 谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹， 北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存 火种。 《庄子· 外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史· 大古 第一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食”。人们在 百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从 钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启 示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放 前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互 摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。 火的发现和使 用跟人类结下了不解之缘！火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵 袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等 用火燃着后灸于患处，祛除寒邪，解除痛苦。
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艾灸灸法Biblioteka 1定义• 艾灸，中医针灸疗法中的灸法，是用艾叶制成 的艾灸材料产生的艾热刺激体表穴位或特定部 位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生 理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治 疗方法。 • 灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间 亦在石器时代。 • 艾灸产生于中国远古时代，因为它的作用机理 和针疗有相近之处，并且与针疗有相辅相成的 治疗作用，通常针、灸并用，故称为针灸。
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历史
一、“灸”字，在现存文献中，以《庄子》最早提及。如《庄 子· 盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季 说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。 如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简（法律文书）《封 诊式· 贼死》中载，“男子丁壮，析（皙）色，长七尺一寸，发 长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训 为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》 （以下简称《阴阳》），《足臂十一脉灸经》（以下简称《足 臂》）、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久” 以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也， 从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释 床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之 形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已 普遍流行。
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分类方法
艾卷灸 艾条灸（悬灸）、太乙神针、雷火神针。 （1）艾条灸：是取纯净细软的艾绒24克，平铺在26厘米长、20厘米宽的细草 纸上，将其卷成直径l.5厘米圆柱形的艾卷，要求卷紧，外裹以质地柔软疏松 而又坚韧的桑皮纸，用胶水或浆糊封口而成。也有每条艾绒中渗入肉桂、干 姜、丁香、独活、细辛、白芷、雄黄各等分的细末6克，则成为药条。施灸的 方法分温和灸和雀啄灸。 （2）温和灸：施灸时将艾条的一端点燃，对准应灸的腧穴部位或患处，约距 皮肤1.5-3厘米左右，进行熏烤。图150。熏烤使患者局部有温热感而无灼痛为 宜，一般每处灸5-7分钟，至皮肤红晕为度。对于昏厥、局部知觉迟钝的患者， 医者可将中、食二指分开，置于施灸部位的两侧，这样可以通过医者手指的 感觉来测知患者局部的受热程度，以便随时调节施灸的距离和防止烫伤。 （3）雀啄灸：施灸时，将艾条点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定 距离，而是像鸟雀啄食一样，一上一下活动地施灸。另外也可均匀地上、下 或向左右方向移动或作反复地施转施灸。 （4）回旋灸：距皮肤1.5-3厘米左右，艾灸条在皮肤上做顺时针或逆时针转动。