梦游天姥吟留别(优质课)定稿PPT课件

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8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

明确:太白;青莲居士;浪漫主义;诗仙;奔放飘逸;想象丰富;色彩绚丽; 形式多样。
【走近诗歌】解题:1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌” “行”相仿,其音 节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》 《梦游天姥吟留别》。2. 留别:临行赠言。 “送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别 诗是送者所作,留别诗是离者所作。
【赏析诗歌】
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1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩 石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉 啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
【赏析诗歌】
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(4)神仙洞府:壮丽辉煌电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间 打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银 筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊 纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象 麻一样难以数清。
【赏析诗歌】
【赏析诗歌】内容探究三 梦因
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?>明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表 明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和 伤感情绪。“世间”两句,是作者在当时的社会 矛盾里无可奈何的自我解脱。
【课文详解】
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【走近诗歌】朗读正音:脚著/谢公/屐,身登/青云/梯。半壁/见/海日,空中/闻/天鸡。千岩/万转/路/不定,迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龙吟/殷/岩泉,栗/深林兮/惊/层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。
【走近诗歌】朗读正音:青冥/浩荡/不见/底,日月/照耀/金银/台。霓/为衣兮/风/为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎/鼓瑟兮/鸾/回车,仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之/枕席,失/向来之/烟霞。世间/行乐/亦/如此,古来/万事/东流/水。别君/去兮/何时/还?且放/白鹿/青崖/间,须行/即骑/访/名山。安能/摧眉/折腰/事/权贵,使我/不得/开心颜?

《梦游天姥吟留别》ppt课件27张

《梦游天姥吟留别》ppt课件27张

小结
《梦游天姥吟留别》以记梦游 天姥山,登山观仙境为内容,抒写 了对光明、自由的渴求,对黑暗现 实的不满,表现了诗人蔑视权贵、 不卑不屈的叛逆精神。
诗人运用奇特的想象和大胆的 夸张,描摹了一幅亦虚亦实、亦幻 亦真的梦游图。全诗构思精密,意 境雄伟,内容丰富,形象辉煌,感 慨激烈,富有浪漫主义色彩。在形 式上杂言相间,兼用骚体,不受律 束。
二、梦游之景
画面 月下镜湖图 清晨山景图
意境特点 凄清幽静 雄奇壮美
表现手法 拟人
二、梦游之景
千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟。
山路崎岖盘旋、时间流逝飞速, 很快夜晚降临了。
熊在咆哮,龙在长吟,“深 林”“层巅”都在发抖。天气也在急 剧变化,黑沉沉的云,像要下雨,水面升 起烟雾,这样的环境,令人感到身居高 危之地而毛骨悚然。
三、梦游之吟
结尾段三句话,分别表达了什么意思?
1、第一句表现的是一种超越名利 束缚、追求精神自由的人生观。 2、第二句表现的是沉醉精神自由、 吸纳山水精神的人文情怀。 3、第三句强调的是内心感受重于 功名富贵的尊严,表现的是傲骨嶙 峋、不慕权贵的独立人格。
第四章节 小结
小结
《批点唐诗正声》评价《梦游天姥吟留别》的浪漫主义诗风: “胸次皆烟霞云石,无分毫尘浊,别是一副言语,故特为难 到。”本诗是如何达到或者体现这种效果的?结合诗歌分析。
结 束
向天横 拔五岳 掩赤城
倾天台
对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实
峻拔雄伟
热情向往
第二章节 梦游之景
二、梦游之景
壹 诗人为何提到“谢公”?
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。

《梦游天姥吟留别-》ppt课件

《梦游天姥吟留别-》ppt课件

原来 席,失向来之烟霞。
引惊惧而心跳
叹息 只 醒 有
常考文言现象:
词类活用:
东南:方位名词作状语,向东南;
雨:名词作动词,下雨;鼓:名词作动词,弹奏;
栗:名词使动用法,使……战栗;惊:名词使动用法,使……震 惊 古今异义:信:古义:实在。今义:指书信、信息等。
灭:古义:暗。今义:使熄灭;灭亡,消亡。 拔:古义:超出。今义:抽出,挑选,夺取。 清:古义:凄清。今义:洁净,清澄,与“浊”相对
第一段后四句写了什么,用了什么方法? 动词的巧妙运用,横”“拔”“掩”三个动词不仅 写出了天姥山的外形,还赋予它磅礴的气势和鲜明 的动态感,为后文的“梦游”做铺垫。
衬托与烘托的区别?
1.“烘托”是指通过侧面描写,使所要表现的对象鲜明突 出的表现手法。侧面描写即间接描写,即通过对周围人物 或环境的描写来表现主要对象。 2.“衬托”指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为 陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。 正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物,比如李白 《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤 城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。” “ 烘托”与“衬托”不同,“烘托”是通过别的事物把 想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物 就叫烘托。这与“衬托”不同,因为“衬托”是两种事物 都写。
如何理解作者描绘的梦境?本诗中梦境的 内涵和作用是什么?
作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的神仙 世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。 梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明 与黑暗对比。 作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤, 对现实感到失望。于是诗人借“梦游”,倾泄 心中情感,表现了他追求自由的思想感情,表 达了对黑暗现实的厌恶。

《梦游天姥吟留别》优秀ppt课件

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06
互动环节与课堂小结
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学生提问及讨论环节
鼓励学生提出对《梦游天姥吟留别》的理解和问题
分组讨论诗歌中的意象、情感和表达技巧
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分享各组讨论成果,引导学生深入思考和交流
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教师总结及课堂回顾
回顾本课重点、难点,梳理诗 歌结构和内涵
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追求内心的真实与纯洁
诗人在作品中追求内心的真实与纯洁,不愿被世俗所污染,表达了 自己对高尚品质的坚守。
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对唐代社会风貌反映
01
唐代社会的繁荣与开放
作品中所描绘的天姥山仙境的美丽和奇幻,反映了唐代社会的繁荣和开
放,以及人们对美好生活的向往。
02
唐代士人的心态与追求
李白作为唐代士人的代表,其作品反映了当时士人的心态和追求,如对
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浪漫主义情怀体现
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描绘神奇瑰丽的天姥山
01
诗人运用丰富的想象和夸张手法,将天姥山描绘成一个充满神
秘色彩的仙境,体现了对自然美的热爱和追求。
抒发对自由生活的向往
02
诗人在梦中游历天姥山,摆脱了现实世界的束缚,表达了对无
拘无束生活的渴望。
展现对理想世界的追求
03
诗中的天姥山不仅是自然美的象征,更是诗人心中理想世界的
通过丰富的自然意象,如天姥山、镜湖、月等,构建了一个神秘、壮美的梦境 世界。
审美体验
诗歌运用生动的语言和奇妙的想象,给读者带来强烈的视觉和心灵震撼,使人 仿佛置身于诗人所描绘的梦境之中。同时,诗歌表达了诗人对自由、理想和美 好生活的向往,激发了读者的共鸣和思考。

梦游天姥吟留别 课件(共24张PPT).ppt

梦游天姥吟留别 课件(共24张PPT).ppt

•“

。”
• 4.由现且实放转白入鹿梦青境崖的间过,渡须句行是即:骑“ 访名山

。”
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
知人论世品诗仙 李白兼具了庄子逸事高蹈、天马行空的自由之 魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种 古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。
——龚自珍
李白兼济天下的壮志一生未变。封建社会,等 级森严,所有人才依附封建王朝,而李白粪土权 门、蔑视富贵,以布衣的骄傲和王侯相抗衡,甚 至传说他不能屈身“以腰间有傲骨”。不论穷达, 始终保持自己独立人格,这是李白的伟大之处, 也是李白诗歌最具魅力的地方。
诗体之别:
《梦游天姥吟留别》:“吟”,古体诗的一种体式,内容大多是悲愁慨 叹,形式上自由活泼,不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思 绪和诗的内容的发展变化。
《登高》:本诗是七言律诗。律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的 诗歌体裁。律诗通常每首八句,超过八句的 ,则称排律或长律。每二句成
一联,习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾 联。律诗句子字数或五言,或七言,分别称五言律诗、七言律诗。
思考:作者为什么要花大量的笔墨写这个梦境? 表达了怎样的感情,对表现主题有什么作用? (你能否从第三段找到答案)
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美 妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正 是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满,以及对自由的追 求,同时也表现了诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。
清新俊逸
李白的人生经历
奉诏入京 供奉翰林 (742)
与友畅饮 作《将进酒》
(752)
初入长安 无功而返 (730)
仗剑去国 辞亲远游 (725)

《梦游天姥吟留别》ppt课件

《梦游天姥吟留别》ppt课件
公元745年,他离开东鲁南游吴越时写下此诗留赠友 人,借以排解内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世 俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
初读诗歌 整体感知
全诗三节各写何内容?归纳层意。
一、梦游之由(起)—— 叙述
二、梦游之境(观)—— 描写
三诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟
“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼 为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”
————————台湾诗人:余光中
李白素有“诗仙”之称,在中国文 学史上是最具浪漫主义气息的诗人。 字太白,号青莲居士。25岁始离川在 各地漫游。较广泛地接触现实,认识 到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽 ,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚
我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐, 身子登上直入云霄的山路。
半山腰就看到从海上升起的太阳 , 还听到空中天鸡的鸣啼。
千岩万转路不定, 山岩千折百转,石道弯弯曲曲, 迷花倚石忽已暝。 不知拐了多少弯,我迷恋着花,
依倚着石,不觉天色已晚。
熊咆龙吟殷岩泉, 熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般 栗深林兮惊层巅。 的声音震响在岩石和泉水中间,
佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦,那 本诗就是李白做的一个白日梦。
浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里, 围30公里,志载:"派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然 天表,千姿万壮,为一邑主山"。
李白一曲《梦游天姥吟留别》,更使天姥山因而成
为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称为第十六 福地,天姥山已成为历史风景文化名山,确实如李白 所说的"天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城……"险胜 风景,其中尤以天姥龙潭为最,最好选择在大雨过后 的第二天。那山涧之水,穿过累累顽石,汹涌而泻, 恰似万马奔腾一般,其势壮观之极。

《梦游天姥吟留别》优质课件

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• 其二 • 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 • 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
• 其三 • 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 • 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
• 侠客行
• 李白
• 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白 马,飒沓如流星。十步杀一人,千里 不留行。事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱 亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳 倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮 士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭 世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
附:李白简介
• 李白,字太白,号青莲居士, 又号“谪仙人”,唐代伟大的浪 漫主义诗人,被后人誉为“诗 仙”,与杜甫并称为“李杜”。
• 李白有《李太白集》传世,诗 作中多以醉时写的,代表作有 《望庐山瀑布》《行路难》《蜀 道难》《将进酒》《明堂赋》 《早发白帝城》等。
活动二:李白之诗
• 李白的乐府、歌行及绝句成就 为最高。其歌行,完全打破诗歌 创作的一切固有格式,空无依傍, 笔法多端,达到了任随性之而变 幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。 李白的绝句自然明快,飘逸潇洒, 能以简洁明快的语言表达出无尽 的情思。在盛唐诗人中,王维、 孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝 写得很好,兼长五绝与七绝而且 同臻极境的,只有李白一人。
颜?”一吐在长安三年的郁闷之气,是对一切
抹杀人的尊严行为的决绝态度,强调了内心感
受重于功名富贵的尊严感,表现的是傲骨嶙峋、 不慕权贵的独立人格。
任务3:探究浪漫主义诗风
• 清代宋宗元《网师园唐诗 笺》评价此诗说:“纵横变 化,离奇光怪,以奇笔写梦 境,吐句皆仙,着纸谷飞”。 明代桂天祥《批点唐诗正声》 评价此诗说:“《梦游天姥 吟》胸次皆烟霞云石,无分 毫尘浊,别是一副言语,故 特为难到。”本诗是李白浪 漫主义诗风的显著体现,请 结合诗歌具体探讨。

《梦游天姥吟留别》ppt课件39张

《梦游天姥吟留别》ppt课件39张

05
诗歌文化内涵探讨
道家思想在诗中体现
追求自然与自由
诗中表现出对自然的热爱和对自由的向往,如“天姥连天 向天横,势拔五岳掩赤城”等句,体现了道家“天人合一” 的思想。
顺应自然规律 诗人在描写自然景色时,强调顺应自然规律,如“列缺霹 雳,丘峦崩摧”等句,体现了道家“无为而治”的思想。
超越现实束缚 诗人在诗中表现出对现实束缚的超越,如“安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜”等句,体现了道家追求精神自 由的思想。
民族文化具有积极意义。
THANKS
感谢您的观看
在文学史上的地位和价值评估
代表了浪漫主义诗歌的高峰
该作品以奇特的想象、华丽的辞藻和奔放的情感,代表了浪漫主 义诗歌的高峰,具有极高的艺术价值。
展现了李白诗歌的独特魅力
作品体现了李白诗歌的豪放、飘逸和浪漫,展现了其独特的艺术风 格和魅力,对李白诗歌的传承和发展具有重要意义。
丰富了唐代诗歌的宝库
该作品是唐代诗歌的杰出代表之一,为唐代诗歌的繁荣和发展做出 了重要贡献。
佛家思想在诗中体现
因果报应
诗人在诗中表现出对因果报应的认同,如“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”等句,体现 了佛家“因果报应”的思想。
禅意境界
诗人在描写自然景色时,融入禅意境界,如“脚著谢公屐,身登青云梯”等句,体现了佛家 “禅定”的思想。
超越生死
诗人在诗中表现出对生死的超越,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等句,体现了佛 家“涅槃重生”的思想。
景象。
梦境与现实交融呈现
01
02
03
诗中的梦境描绘
通过诗句“我欲因之梦吴 越,一夜飞度镜湖月”等, 展现诗人梦游天姥山的情 景。
梦境与现实的交融

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共45张PPT)

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共45张PPT)
疏通文意 ·诗意翻译我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公 宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海 日,空中闻天鸡。我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中, 一个 夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送 我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈 的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游 山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上冉冉升起一轮红日,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。
学习目标1.了解古体诗的有关文学常识,掌握文中重要的文言词语。2.初步体会李白浪漫主义创造方法的基本特点。3.抓住诗的关键词句,深入体会作者所表达的思想感情。4.鉴赏诗人创造的“梦境”,体会作者憎恨黑暗现实的思 想感情和不事权贵的傲岸性格。
李白(公元701年一公元762年),字太白, 号青莲居士,又号“谪仙人”,陇西成纪人(今秦安人)。是唐代伟大的浪漫主义诗人, 被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 其诗歌总体风格豪放俊逸,清新飘逸,气势 磅礴,大气十足。既反映了时代的繁荣景象, 也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑 视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的 积极精神,并具有浪漫主义精神。
疏通文意 ·诗意翻译世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿 青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜 !人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流 的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么 时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行 时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,那样使 我不能舒心畅意高高兴兴地过日子!

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共19张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共19张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt

《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游第一层
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今 尚在,渌水荡漾清猿啼。
问题:这一小段讲了什么内容? 这一段讲了梦中至剡溪的情景。诗人伴月至剡溪,到访谢灵运宿处,眼中
所见渌水荡漾,耳中所闻猿猴清啼,更加激发了游兴。
问题:“我欲因之梦吴越”讲了什么内容?有什么作用?
• “千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”白天游山之路,一笔带过,详略安排得当。 • 夜幕降临才是景象奇幻之重点:熊咆哮,龙吟鸣,泉水震荡,深林战栗,峰峦惊
惧,浓云似将落雨,水流奔腾烟雾缭绕。 • 电闪雷鸣,山崩地裂,洞府石门,訇然中开。诗人似乎进入了神仙境界幸福的。——鲁迅 然而梦总有醒来的时候。
➢ 问题思考 诗人为何提到“谢公”?
谢公指谢灵运,他喜遨游山水,是山水 诗的鼻祖,才高自恃,曾说“天下才有一石, 曹植独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。” 高傲之心和李白的“仰天大笑出门去,我辈 岂是蓬蒿人”和“天生我才必有用”如出一
辙。穿上谢公之木屐,实是追慕先贤。
《梦游天姥吟留别》第二部分——梦游第三层
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
➢ 本段主要写了什么内容?由此你可看出诗人怎样的思想情感呢?
➢ “且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”两句,诗人表明了自己什 么志向?
➢ “安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!”两句表现出诗人什 么性格和精神?
诗歌第三段直接抒情,写梦游后的感慨。根据大意可 分为两层。
第一层是诗人阅世既深总结出来的道理:“世间行乐 亦如此,古来万事东流水。”流露出人生如梦的虚无感伤, 包含着诗人对人生的几多失意和深沉感慨。
第二层则为述志:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名 山。”体现了诗人绝不与恶势力妥协,保持自己独立的人 格,同时也显露出诗人逃避现实、消极遁世的思想。“安 能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”更是卒章显志, 主旨句表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈和傲岸不羁的叛逆 精神。

李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件

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06
总结回顾与课堂作业布置
Chapter
关键知识点总结回顾
01
李白的生平及时代 背景介绍
02
《梦游天姥吟留别 》的创作背景及主 题思想
03
诗中运用的艺术手 法和表现技巧
04
李白诗歌的风格特 点和艺术成就
课堂作业布置及要求
01
背诵《梦游天姥吟留别 》全诗,并默写一遍
02
结合诗人的其他作品及 时代背景等元素来鉴赏 该诗
李白的诗歌创作风格和艺术手法对后世诗人产生了深远的 影响,为他们的诗歌创作提供了重要的启示和借鉴。
对文化传承的意义
李白的诗歌作品是中国文化的重要组成部分,对于传承和 弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。
跨文化交流与传播
01
在东亚文化圈的影响
李白的诗歌作品在东亚文化圈中具有广泛的影响,被翻译成多种语言并
梦游历程
详细描绘诗人梦游天姥山 的所见所闻,展现奇幻、 壮丽的景象。
梦醒嗟叹
诗人从梦中惊醒,对梦境 进行回味和感慨,表达了 对现实的不满和追求自由 的愿望。
描绘手法和意境表现
夸张手法
李白运用夸张手法,将天 姥山描绘得高耸入云、气 势磅礴,增强了诗歌的艺 术感染力。
想象丰富
诗人通过丰富的想象,构 造出奇幻、瑰丽的梦境, 使读者仿佛置身于其中。
王维山水田园诗风格
王维(701年-761年),字摩 诘,号摩诘居士。唐朝诗人、画
家。
王维是山水田园诗派的代表人物 ,他的诗以清新淡远,自然脱俗 的风格,创造出一种“诗中有画
,画中有诗”的意境。
王维的代表作品有《山居秋暝》 、《鹿柴》、《送元二使安西》
等。
唐代诗歌发展脉络

梦游天姥吟留别-公开课省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件

梦游天姥吟留别-公开课省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件

拓展延伸
别人笔下旳李白
梦游天姥吟留别
对淡淡孤月,吟出“举头望明月,低头思家乡”,风听懂
你浓浓旳乡愁;望重重蜀道,写下“所守或匪亲,化为狼与 豺”,山了解你满怀旳哀愁。身处大唐盛世,却有“停杯投箸 不能食”旳苦闷,“荣华东流水”旳淡然,“安能摧眉折腰事 权贵”旳呐喊。
有人说你放荡不羁,其实你是一身傲骨。与酒为伴,对月 吟诗,你活出了自己,活出了精彩。让国舅磨墨,让宠臣脱靴, 让爱妃捧砚,天下之大,傲王侯,藐权贵者,能有几人?
一 知人论世
梦游天姥吟留别
天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供 奉(皇帝旳文学侍从官)。这时他已四十二岁了,满觉得可实现自己 旳政治思想,但因玄宗沉溺于声色,在宦官权贵旳谗言中伤下,第二 年李白被排挤出长安。政治上旳失败使他心情非常苦闷,也使他认清 了封建统治者旳荒淫腐朽。被排挤出长安旳第二年,即天宝四年 (745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行 前写了这首向朋友表白自己心情旳诗。
一身傲气,惊世才华,是你; 一派洒脱,写遍情怀,是你!
最终,你向着那波光中旳月影一跃,跃进了你旳浪漫世界, 留下了一水灿烂。
拓展延伸
学生笔下旳李白
梦游天姥吟留别
恰如其分旳语言体现,利于友谊旳沟通。高适旳“莫愁前 路无知己,天下谁人不识君”与王勃旳“海内存知己,天涯若比 邻”,都用优美旳语言送走了友人,到达了友谊旳沟通。李白
二、初读课文 预习检测
给划线字注音
瀛洲 天姥 渌水 脚著谢公屐 石扉
澹澹
y íng mǔ lù zhu ó .j ī f ēi
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二、初读课文 预习检测
解释句中旳古今异义字
烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城

《梦游天姥吟留别》市一等奖精品ppt课件

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《梦游天姥吟留别》市一等奖精品ppt课件•课文背景及作者简介•文本解读与赏析•诗中描绘的天姥山风光目录•诗人情感表达与内心世界•《梦游天姥吟留别》在文学史上的地位和影响•知识拓展:唐代其他著名诗人及作品介绍01课文背景及作者简介其诗歌飘逸、豪放,被誉为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。

李白一生创作丰富,现存诗歌九百多首,涉及山水、酒仙、人生等多个主题。

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。

李白生平与成就唐代诗歌发展背景唐代是中国古代文学史上最辉煌的时期之一,唐朝诗歌的发展达到了巅峰。

初唐时期,以王勃、杨炯等为代表的诗人,注重辞藻和对偶,开创了唐诗的先河。

盛唐时期,李白、杜甫等诗人出现,他们的作品思想深刻、艺术精湛,代表了唐诗的最高成就。

《梦游天姥吟留别》创作背景此诗为李白晚年作品,约作于唐玄宗天宝三载(744年)李白离开长安后。

李白在政治上遭受挫折后,开始寄情山水,追求心灵自由。

《梦游天姥吟留别》以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。

02文本解读与赏析全文大意概述梦游天姥山的奇幻之旅诗人李白在梦中神游天姥山,描绘了山中美景和神仙世界,表达了对自由、超脱现实的向往。

告别东鲁诸公的情感流露诗人在梦中与东鲁诸公告别,表达了对友人的深厚情谊和对离别的感伤。

重点段落分析“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或…通过对比瀛洲和天姥山的神秘、飘渺,突出天姥山的奇幻之美,为诗人的梦游之旅奠定基础。

“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至…诗人借助梦境,飞跃镜湖,来到剡溪,展现了诗人超脱现实的自由和浪漫情怀。

“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之…诗人从梦境中惊醒,发现一切只是虚幻,表达了诗人对现实世界的失望和对美好梦境的留恋。

艺术手法与表现技巧丰富的想象和夸张诗人运用丰富的想象和夸张手法,描绘出天姥山的奇幻景象和神仙世界的美好,使读者仿佛置身于梦境之中。

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共38张PPT).ppt

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思考:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?
蔑视权贵、追求自由的反抗精神。
第三段
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权 贵,使我不得开心颜!
思考:本段写了什么内容?
梦后感慨。当中有对人生的伤感,逃避 现实、消极处世的一面,也有蔑视权贵、 追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。
4.奇特的构思:全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷) 到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。
第二段 第五部分
梦醒神伤
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不 禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在, 刚才梦中的烟雾云霞消失了。
梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅
补充注音
瀛 yíng 剡shàn 渌lù 著 zhuó 屐 jī
暝 míng 栗 lì 澹dàn 訇hōng 霓ní
鸾 luán 悸 jì
恍 huǎng
冥 míng
解释下列加点词:
• 烟涛微茫信难求 (信,的确、实在) • 云霞明灭或可睹 (灭,暗)
• 势拔五岳掩赤城 (超出 遮掩 )
• 栗森林兮惊层巅 (使…颤栗;使…惊)
第二段 第一部分
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过
明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送
我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还
存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄
清。
意境:清幽宁静 感情:愉悦神往
即使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他 壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神 家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满, 对权贵的不屑,对自由的追求。
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随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相 会,三人一同往山东游览,到兖(yǎn)州不 久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再 游吴越故地时写下《梦游天姥吟留别》,留 赠给友人,借以排谴内心的悲愤。
这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视 权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的 态度。表现他对黑暗现实的不满,对理想 世界的追求
云青青兮欲雨
用作动词,下雨
訇然中开
名词作状语 在中间
失向来之烟霞
原来
古来万事东流水
向东,作状语
开心颜:
舒展
安能摧眉折腰事权贵 低头;名作动 侍奉
课文朗读
• 我/欲因之梦吴越,一夜飞度/镜湖 月。湖月/照我影,送我至/剡溪。 谢公宿处/今尚在,渌水荡漾/清猿 啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。 半壁/见海日,空中/闻天鸡。千岩 万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。 熊咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层 巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮 /生烟。
文章线索的分类分为以下几类:
1、以人物为线索 2、 以事情为线索 3、以物品为线索 4、以地点为线索 5、以时间为线索 6、以感情为线索
文章线索的作用
贯穿全文,使文章浑然一体,使结构完 整严谨.这是明线,
如果有暗线,是与明线共同贯穿全文, 也为抒发的感情找到了一个很巧妙的切 点,但有时会有双线索,即两条线索相 辅相成,既处处相关联,又看似毫无关 系,是文章线索的难点!
解题:
梦游天姥 : “梦游”, 梦中游览。“天姥” 指天姥山,在今浙江新昌县东五十里,东接 天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇) 唱歌之声,故名。 吟:诗体名称,属于歌行体。
留别:是自己要走了,写诗赠给留 住在此地的朋友。(说明写作目的)
景点欣赏
岩 泉 龙 吟
鉴湖泛舟
天台顶峰
天姥登临
瀛洲 yíng
李白的诗歌以豪迈的气 魄歌唱自己的进步思想, 抨击权贵,蔑视礼教。 但也时时流露出怀才不 遇、人生如梦的消极情 绪。从艺术上说,他的 诗歌具有丰富的想象力, 运用大胆的夸张和深入 浅出的语言,形成豪迈 爽朗的风格,是屈原之 后古代积极浪漫主义诗 歌的杰出代表。
著有《李太白全集》 《蜀道难》 《梦游天姥吟留别》、《远别离》 《梁甫吟》《将进酒》《襄阳歌》 《江上吟》《梁园吟》《庐山谣 寄卢侍御虚舟》《行路难》《宣 州谢眺楼饯别校书叔云》《北风 行》《战城南》《把酒问月》等, 都是名篇。李白的绝句也是唐人 中成就最高的,七绝佳作尤多, 例如《送孟浩然之广陵》《望天 门山》《赠汪伦》《望庐山瀑布》 等,都是脍炙人口的名篇。
பைடு நூலகம்
天宝元年 (公元742年),李白经友人吴 筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李白 对这次长安之行抱有很大的希望,在 给妻子的留别诗《别内赴征》中写道: “归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下 机。”
他兴高采烈地来到了长安,认为实 现“ 济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。 但到了长安,玄宗只把他看作词臣, 并不重用。得到的是翰林供奉,任了 个侍御闲职,不能施展政治才干。
列 缺 /霹 雳 , 丘 峦 /崩 摧 。 洞 天 /石 扉 , 訇 然 /中 开 。青 冥 浩 荡 /不 见 底 ,日 月 照 耀 /金 银 台 。霓 为 衣 兮 /风 为 马 ,云 之 君 兮 /纷 纷 而 来 下 。 虎 鼓 瑟 兮 /鸾 回 车 , 仙 之 人 兮 /列 如 麻 。 忽 /魂 悸 /以 魄 动 , 恍 惊 起 /而 长 嗟 。 惟 /觉 时 之 枕 席 , 失 /向 来之烟霞。
4.文章结尾表达了作者怎样的思想感 情?全文的主旨句是什么?
全诗脉络
梦游 前
梦游 中
梦游 后
写作思路
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
文章线索就是贯穿一篇文章,即在
文章的不同段落中都可见的词、句子 或是情况等等。
天姥 mǔ
剡溪 shàn
渌水 lù 脚著谢公屐 zhuó. jī
石扉
fēi
澹澹
dàn
訇然
hōng
魂悸

检查预习(义)
烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城 对此欲倒东南倾 我欲因之梦吴越
的确、实在 或许
拔,超出 压倒 向东南,作状语
凭借
虎鼓瑟兮鸾回车 名词作动词 弹奏
栗深林兮惊层巅 使……颤栗;使……惊
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,
李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,又因醉中 命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵 ,便遭到高力士等人的排挤、谗毁,不到 三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为 名,把他体面地赶出了京城长安。他那由 布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想
。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了 京城,重新继续他的漫游生活。李白离开 长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊 。。
梦游天姥吟留别
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
对联
千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人
笔落惊风雨,诗成泣鬼神 ——杜甫
李杜文章在,光芒万丈长 ——韩愈
李白,字太白,号青莲 居士,素有诗仙之称,在 中国文学史上是最具浪漫 主义气息的诗人。李白是 继屈原之后,我国古代最 伟大的浪漫主义诗人。他 感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新 自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借 助非现实的幻想来表现激情。
世间行乐/亦如此,古来万事 / 东 流 水 。别 君 去 兮 / 何 时 还 ? 且 放 白 鹿 / 青 崖 间 ,须 行 即 骑 / 访 名 山 。安 能 / 摧 眉 折 腰 / 事 权 贵 ,使 我/不得/开心颜?
1.文章的线索是什么?
展示讨论
2.作者在写梦游之前写了什么? 有什么用意?
3.作者写了哪些梦中之景? 运用了什么样的修辞手法?
余光中在《寻李白》中说李 白“酒入豪肠, 七分酿成月光, 余下三分啸成剑气, 绣口一吐, 就半个盛唐! ”
梦游天姥吟留别
李白
文章背景 梦游天姥吟留别
李白是个有远大政治抱负的 人,“安世济民”“功成身退”是他 一生的愿望。但不屑于经由科举 登上仕途,而希望由布衣一跃而 为卿相。因此他漫游全国各地, 结交名流,以此广造声誉。
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