丧葬礼仪
中国人死后的规矩
中国人死后的规矩
中国的传统观念中，人死后的规矩包括以下几个方面，但在不同地区和文化背景下可能会有不同的表现形式和细节。
1.停尸仪式：在被移到正屋明间的灵床上，亲属们守护逝者度过
生命的最后时刻，这个过程被称为“停丧”。
2.报丧仪式：通过发送信号告知亲友和村民，以通知他们有人去
世的消息。
3.招魂、送魂仪式：在一些地区，人们认为死者的魂魄可能会迷
失方向，因此需要通过特定的仪式将其引导回家。
4.“做七”仪式：这是一种传统的丧葬仪式，通常持续七七四十
九天，以纪念逝者。
5.吊唁仪式：参与者通常会携带衣物或其他礼物，并附上写有哀
悼话语的纸条。
6.入殓仪式：分为“小殓”和“大殓”，前者指穿上寿衣，后者
则是将尸体放入棺材。
7.丧服仪式：家庭成员穿着特定颜色的服装，以此表达对逝者的
哀悼之情。
8.出丧择日仪式：根据迷信说法，选择合适的日子下葬，以确保
逝者的灵魂得以安宁。
丧葬礼仪的名词解释
丧葬礼仪的名词解释伴随着人们的生老病死，丧葬礼仪在人类社会中扮演着至关重要的角色。
丧葬礼仪是指人们为死者举办的一系列仪式和仪式流程的总称，旨在表达对逝者的敬意和悼念，同时也是一种社会化的阶级行为。
一、公祭公祭是指在一定时间和地点，由政府或相关社会团体组织的隆重纪念逝者的仪式。
公祭以集体行为为基础，赋予了逝者权威和尊严。
公祭在人们的悲痛中，起到了缓解情绪、凝聚民心的作用。
通过公祭，人们可以共同追思，感受到社会对逝者的尊重和关爱，同时也彰显了社会凝聚力的重要性。
二、告别仪式告别仪式是指亲友、同仁和社会团体组织的隆重而庄重的仪式，目的是送别逝者，表达对其的思念和敬意。
告别仪式通常分为两个环节：告别仪式前的守夜和告别仪式本身。
守夜是亲友和同仁在逝者灵位旁守夜，祭拜和送别逝者。
在守夜过程中，人们通常会悼念逝者的过往，分享逝者的生活故事，缅怀他们对我们的影响。
守夜过后，告别仪式正式开始。
告别仪式通常包括诵经、致辞、献花、敬烛等环节。
告别仪式的庄重和庄严体现了人们对逝者的最后悼念，也是对逝者生命的一种肯定和回忆。
通过告别仪式，人们能够以合适的方式与逝者道别，舒解自己的悲痛。
三、殡仪馆殡仪馆是指专门为接待丧事、处理逝者尸体、举行告别仪式等活动而设立的机构。
在殡仪馆中，逝者的遗体会得到妥善处理，同时为丧家提供安静、整洁的场所举办告别仪式。
殡仪馆的设置和规模因地域和文化差异而有所不同。
一般来说，它们设有告别厅、冷藏室、祭扫礼室等功能区域，提供便捷的接待和服务设施，为丧家和前来悼念者提供方便。
殡仪馆的存在使丧家能够更好地组织告别仪式，为亲友提供一个尊重和追思逝者的场所。
它的存在也为逝者家庭提供了安慰和支持，让悼念者能够更好地处理亡者丧事。
四、丧车丧车是指用于将逝者遗体运送到告别仪式现场或安葬地点的专用车辆。
丧车通常由黑色或白色的豪华轿车改装而成，车顶和尾部常常装饰有哀悼标志。
丧车的使用，一方面是为了将逝者的遗体安全地运送到目的地，另一方面是为了凸显逝者的身份和尊严。
中国传统丧葬流程
故人丧葬习俗中国传统丧葬流程一、报丧长辈去世后，即“报丧”，也叫“送信”，乡间还有个把“报丧”俗称为“把信报”，家中死了人，孝子将死者内外穿戴整齐，把一个用红纸剪成的三角形或梭形的“讣闻”和“四块亡者留下的顶带花翎或披肩绸子的帽翅”摆在堂中央，以示通知乡邻。
报丧的办法因地区不同而略有差异，一般死者的嫡亲在临近咽气之前或咽气之后，由儿子或女儿亲自去送信；有的地方由儿子去报丧，女儿留在家中接待吊唁的宾客；还有的地方留少数人守候死者，其他的人都去向亲友报丧。
报丧者到了亲友家门，不能径直进入屋内，一般要在屋外喊几声，等有人应声走出来接待，才进屋说出死者是谁和去世的原因，但也有一进门便拱手向人哭丧的。
二、奔丧奔丧是亲友闻讯后前来吊唁。
旧时汉族人相信灵魂不灭和轮回转世，已故的人虽然离开了人间，但其灵魂仍然长存在亲人中间。
“奔丧”者就是向已故亲人表达孝敬之情。
过去人们特别重视丧葬之礼，服丧期间能否守丧尽礼，直接关系到自己及其亲属的荣辱问题。
根据传统的丧期规定，“奔丧”最少为57天，多的长达700余天。
“奔丧”时间的长短，取决于与死者关系的亲疏。
在封建社会里，不同阶层的人奔丧期限是不一样的。
有的地方还规定奔丧期限以家中有无劳动力为转移。
无劳动力的可以短些，有劳动力的可以长些。
但是无论长与短，都不能超过法定期限。
在统治阶级内部，也有奔丧期限的差别。
三、停灵停灵又称“厝柩”，即暂时把灵柩停放在某处，等到选好正式下葬的“风水宝地”之后，再行安葬。
旧时汉族人的死亡习俗，“停灵”根据居地状况、家庭经济等不同而不同，时间或3、5日，或7、9日不等。
“五七”之日，子孙请和尚诵经；犯单数的(6、1、4)，加请尼姑。
“双七”之日；本家的孙子和曾孙等吹着唢呐、打着鼓乐为亡灵祭奠诵经。
也有请道士念经画符，超度亡灵的。
同时还要为死者招魂、招魂幡上写有“我阳间有父母双亡”字样。
四、守灵停灵期间要有人守灵。
守灵人多为死者的晚辈直系亲属，也有请阴阳先生或无香火喜闲的人守灵的。
人死后办丧事礼仪流程
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殡葬服务礼仪
殡葬服务礼仪
殡葬服务礼仪是指在丧事期间，人们遵循的一系列行为规范和礼仪原则。
1. 示丧礼仪：家人在公告丧事时，应站在灵堂前，悲痛地向亲友宣告丧事。
亲友收到丧事通知后，需及时前往慰问，表示哀悼之情。
2. 穿着礼仪：亲友参加丧礼时，应穿着合适的服装，避免过于豪华或庄严的装饰。
一般而言，黑色服装是最常见的丧服颜色。
3. 纪念活动礼仪：在追思会或告别仪式上，亲友可以向逝者致以哀悼的祷告或发表悼词。
在进行纪念活动时，要以庄重、肃静的态度参与，不得喧哗或谈笑。
4. 敬奠礼仪：亲友在丧礼上需要向逝者献花或者点燃香烛，以表示对逝者的尊敬和怀念。
还可以献上一些逝者喜欢的物品或者写下悼词、挽联。
5. 遵守规矩礼仪：在丧事期间，遵守场所规定和仪式安排，尊重丧家的意愿和安排。
不插手丧事家庭的私事，不随意干涉或批评。
6. 吊唁礼仪：在吊唁时，要遵循先长辈后晚辈、先资深后普通的顺序进行。
表达哀悼时，可以用轻声低语或默默地为逝者祈祷，同时向家属表示慰问和安慰之意。
7. 安葬礼仪：在丧葬仪式上，要注意遵循指定的顺序和要求，尽量保持庄重、肃穆的氛围，遵循葬礼仪式的流程。
在墓地或骨灰安放处，要保持安静，表达对逝者的敬爱。
总之，殡葬服务礼仪是人们对逝者表达敬意和哀思的方式，在丧事期间应该遵循这些礼仪，以表达对逝者和家属的尊重和关怀。
中国古代丧葬礼程序
中国古代丧葬礼程序
中国古代的丧葬礼程序主要包括三个阶段：丧期、告别仪式和后丧期。
1.丧期（丧葬期）：
o丧家悬挂孝幡：在亲人过世后，丧家会悬挂孝幡，以示家中有人丧失。
o丧服穿戴：丧家成员会穿戴孝服，孝服的颜色和款式有规定，并且根据亲属关系的亲疏有所不同。
o守灵：去世后，会在家中或者丧志所设守灵。
o停工停业：丧家在亲人丧期内停止工作、停止经营生意。
o禁忌：丧家遵循一些禁忌，如禁止娱乐活动、禁止往来访客等。
2.告别仪式：
o备办灵柩：将亡者遗体安置于棺木中，并准备灵车。
o祭祀仪式：进行祭祀、烧纸扫墓等仪式，以祭奠亡者和祈愿亡者安宁。
o守夜：在告别仪式前，丧家成员会在亡者灵柩前守夜。
3.后丧期：
o安葬：将灵柩运往墓地或者火化，进行安葬或火葬。
o居丧：丧家在亲人告别仪式后继续居丧，时间相对
短暂，期间维持一定的丧制。
o解丧：后丧期结束后，丧家解除丧制，重归正常生活。
这些丧葬礼程序在古代中国常见于封建社会时期，具体的细节和规定会因时代和地区的不同而有所差异。
丧事礼仪注意什么
丧事礼仪注意什么 虽然生老病死，是我们自然生命的常态。
但我们还是需要懂一些关于丧事的礼仪和禁忌。
以下是爱汇给大家整理的丧事礼仪注意什么， 供大家阅读!丧事礼仪与禁忌(一)死亡和殡葬 有生必有死，有始必有终。
生生死死是人类社会新陈代谢、一代代衍生发展的自然规律。
人类每天在迎接新生命诞生的同时不得不面临另一些生命消失的悲哀。
如果说一个人的生是偶然的话，那么，死却是一种必然。
不管我们是否愿意接受这个事实，死是每个人都无法回避的。
死亡是机体生命活动和新陈代谢的终止，虽然促成死亡的原因多种多样，但归纳起来有 以下几种：自然死亡：因生理的衰老而发生的生理死亡。
病理死亡：因各种疾病不治造成的死亡。
意外死亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战争等外来因素的伤害造 成的死亡。
推定死亡：因公民长期失踪并超过法定期限，由法院依法确定的死亡。
死亡过程虽然在理论上可分为临床死亡和生物学死亡两个阶段， 但最终都是以整个机体的 生理功能停止并陷于不能恢复的状态才谓之死亡。
人一旦不幸死亡，活着的人就应对死者履行"殡"和"葬"的义务。
殡和葬是两个不同的过程： 所谓"殡"是指悼念逝者的礼仪活动;所谓"葬"则是指人们对遗体 或骨灰所采取的掩埋方式。
殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程。
因此，殡葬是生者对于逝者的一种悼念方式和处理程序。
(二)殡葬的一般程序丧家操办丧事会涉及到一些比较程式化的具体事项，也就是说，要办 好丧事并非容易。
不少家庭由于事先缺乏这方面的知识，一旦事情发生了，往往会手忙脚乱，无所适从，结 果使伤心事留下了遗憾。
丧事礼仪知识-火葬(一)送葬开完追悼会，遗体将由亲属护送去火葬场。
过去送葬时，丧家要哭着追出很远的路程意在挽留他。
现在城市里已看不见这种送葬场面，但仍有亲属护送灵柩到火葬场，送最后一程。
由于火化场和殡仪馆是分开的，路程又较远，比如在上海龙华殡仪馆和宝兴殡仪馆开完追 悼会后是将遗体送往益善殡仪馆进行火化，因此，丧家可以按自己的实际情况，选择跟车或委 托送葬。
参加丧事礼仪_丧事礼仪与禁忌
参加丧事礼仪_丧事礼仪与禁忌生老病死，这本就是人生的常态，那么要去参加丧事要注意什么呢?下面是小编为大家整理的参加丧事礼仪，希望能够帮到大家哦！参加丧事礼仪自古以来，中国人一直把对亡者处理当作极为庄严的事情。
亲友逝世了，我们通常都要到殡仪馆向其遗体告别，参加其葬礼或吊唁活动。
这种场合气氛肃穆，由于亲人去世，丧者家属情绪都比较哀伤。
为了体现自己对死者的尊重和对丧家的同情，参加丧礼时，我们一定要注意：保持悲伤的情绪。
不能面无表情，无动于衷，更不能露出厌烦的神情甚或笑容。
着深色服装（或白色上衣深色裙裤）。
切忌穿得大花大绿;衣袖上要戴上黑纱，也可在胸前佩上白花。
不可昂首阔步，而应微微低头，缓步慢行。
讲话时发音要低调，不能有怪腔。
不可与参加丧礼的人交头接耳，议论其他事情，甚至谈笑风生；更不可结群吵闹，嬉戏追逐。
坚持参加到底，不中途退出。
对死者的家属进行劝慰，用温情关切的语言劝其节哀振作精神。
冷漠处之或哑口无言都是不适宜的。
祭扫的礼仪祭奠是对已逝先人的一种纪念形式。
一般可分两类：家庭祭奠和第1页共9页扫墓祭奠。
家庭祭奠，一般在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。
通常是面对遗像，占燃馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色鲜花一束作为清供，以示纪念。
扫墓祭奠，一般在清明节、中秋节或春节举行。
祭扫先人墓地，一般有以下几项内容：馨香三炷，鞠躬悼念，寄托哀思。
墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼，现在多以三鞠躬代替。
整修陵墓。
一般是给坟墓培土，并整修墓道。
由于平时雨水冲刷或其他原因，墓道或坟头自然受损，利用祭扫之际，可以进行整修和培高。
墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。
有的还可植树以作纪念。
献上花圈或一束鲜花，并打扫、清理坟墓周围环境。
亲友骨灰寄放在殡仪馆的，可献上微型花圈或绢花束，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼，并低头默哀。
丧事礼仪与禁忌（一）死亡禁忌死亡是自然规律，然而人们却极力回避，原因是死亡毕竟是凶祸灾难，对人们来说接触甚或听说死亡之事都是不吉利的。
殡葬礼仪资料
殡葬礼仪
殡葬礼仪，是人们在丧葬仪式上遵循的一系列规范和仪式，旨在缅怀逝者并安抚生者的心灵。
不同文化和宗教对待殡葬礼仪的方式各有差异，但都体现了人们对生死的庄严和敬畏。
遗体准备
在进行殡葬礼仪之前，最初需要对逝者的遗体进行处理和准备。
遗体处理包括洗净、入殓、穿衣等程序，以确保遗体在仪式中得到妥善安置。
仪式流程
殡葬礼仪的仪式流程通常包括唁电、守灵、告别仪式、下葬等环节。
唁电是亲友表达哀思和慰问的方式，守灵是逝者家属陪伴逝者安息的过程，告别仪式则是正式的送别仪式。
最后，逝者将被埋葬或火化。
哀悼表达
在殡葬礼仪中，人们不仅通过仪式来表达哀悼之情，还会通过哀乐、祭祀、悼词等方式来纪念逝者。
这些表达方式既是对逝者的尊敬和缅怀，也是对生者心灵的抚慰。
礼仪文化
不同地区、不同文化对殡葬礼仪均有不同的传统和习俗。
例如，一些地区会举行丧礼、白事、殡仪、颂文等传统仪式，而另一些地区则有吊唁、安葬、追思等传统活动。
礼仪意义
殡葬礼仪不仅是人们对逝者最后的告别，更是对死亡和生命的思考。
通过仪式和仪表，人们体味到生命的脆弱和宝贵，感悟到生死轮回和生生不息的真谛。
总而言之，殡葬礼仪是人类文明的重要组成部分，它既彰显了对逝者的敬意，也表达了对生命的敬畏和珍惜。
愿我们在每一次殡葬仪式中，都能以虔诚和敬意对待生死，珍惜眼前的每一个人和时刻。
丧葬白事有哪些讲究丧葬的礼仪风俗
我们的日常生活中离不开喜事，自然也离不开白事，那么你知道这中间有哪些讲究?又有多少风俗?中国民间的丧葬习俗，通常是指在各地广为流传，并且约定成俗的规范化流程。
下面我给大家介绍下丧葬习俗的基本流程和一些常见的礼仪风俗。
骨灰盒一、丧葬白事有哪些讲究?通常流程如下：1、选寿穴，做寿材，选寿衣。
在中国各地的民间习俗之中，都会很注重老年人百年时的相关准备，而老人也并不忌讳，提前准备这些东西。
2、临终关怀。
送终是中国人十分注重的一个习俗，所以当家中老人处于弥留病重之际，所有人都必须停下自己的工作，赶回家中陪伴在老人的身边，陪老人走完生命之中的最后一程。
3、寿终正寝。
其实中国人常常说的寿终正寝的意思，就是老人去世以后需要将老人移床至正堂，也就是家中的正厅堂之中，因为这里是家中供奉神位的地方。
4、更衣，点长明灯。
民间的习俗规定，老人去世时不可以穿着生病时的衣服，所以必须换上寿衣。
另外民间习俗以为，需要为去世的人准备长明灯，才能让其安然达到另外一个世界。
5、报丧。
将亲人去世的消息告知亲朋好友，这是一个十分重要的习俗。
6、守灵、吊丧。
在未出殡之前，逝者的灵柩置于灵堂之上，亲人必须时刻守护着，谓之守灵。
吊丧指的是亲友对逝者的祭奠吊唁等活动。
7、择吉日，起灵出殡。
民间出殡一般以逝者去世三日以后为准，各地出殡仪仗多有不同。
公墓二、丧葬的礼仪风俗又有哪些呢?通常有以下这些：1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做'七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
中国传统丧葬礼仪
中国传统丧葬礼仪
一、服务仪式
传统的服务仪式主要包括安葬仪式、追悼仪式、丧柩仪式、开棺仪式、行善仪式等。
安葬仪式是将死者安葬的礼仪，包括火化、陵葬两种方式；
追悼仪式是为死者举行的悼念仪式，其中包括烟花、花篮、冥府行列等；
丧柩仪式是在将死者的尸体从家中出发前举行的仪式，此时家属要一起会同，为死者送行；开棺仪式是为死者开棺裹尸的仪式，主要是要表达家属
对死者的怀念；行善仪式是死者离开后要行的仪式，主要是要为死者祈福，使死者得到更多的慈祥、安乐。
二、灵前拜礼
传统的灵前拜礼是在死者被抬入殡仪馆或者火化厂后，家属要聚集在
一起，为死者举行的仪式，以表达对死者的怀念和祝福，家属们要以最深
的尊重和礼貌进行拜礼，并表达自己对死者的追忆。
在灵前拜礼仪式中，
家属们还会为死者送上各种供品，以表达自己恭敬的心意，表示死者一路
走好，一切安好。
三、七日仪式
传统的七日仪式是在死者的安葬仪式结束后。
邯郸农村丧葬礼仪流程
邯郸农村丧葬礼仪流程如下：
1.竖灵。
接收遗体后，在举行悼念仪式之前，先将死者灵柩树立
在堂屋中央，以供来宾吊唁。
2.收敛。
就是为死者换上新衣，理齐头发，以黄表纸将死者双眼
遮盖。
3.丧失协调。
即安排专人与逝者亲朋好友协商安排相关事宜。
4.引灵。
将亡人尸体停放完毕后，由引灵人员打开门帘，手捧香
炉、引魂幡静立于屋侧，以待家属人等引灵。
5.接体。
出殡当天，将棺材抬至堂屋停放，然后由孝子将"铭旌"覆
于棺上。
6.奠礼。
在堂屋里举行设祭仪式，以供来宾吊唁。
7.火化。
出殡当天，将棺材抬至火化场，然后由死者亲属铲几铲
土，接着由殡葬人员将棺材入炉火化。
8.出殡。
就是送亡人至墓地安葬。
9.安厝。
即暂时将骨灰盒存放在寺院或祠堂内。
10.后续关怀。
即每年清明节、中元节、寒衣节等都要到墓地祭奠
亡人。
丧葬礼仪资料
丧葬礼仪在人类社会中，丧葬礼仪是一种历史悠久且具有特殊意义的仪式。
丧葬礼仪的存在不仅体现了对逝者的尊重和纪念，更承载着人们对生死、存在和超越的思考。
在不同的文化和宗教传统中，丧葬礼仪的形式各有不同，但其背后的核心价值却是相通的。
丧葬礼仪的背景和意义丧葬礼仪的起源可追溯至古代社会，它是人们对死亡和生命终结的一种理性化处理方式。
在众多宗教信仰中，丧葬礼仪也是对逝者灵魂得以安息、超度的重要仪式。
丧葬礼仪不仅是对逝者的纪念和缅怀，更是对生者生死关系的一种认知与塑造。
丧葬礼仪的基本流程办理和安葬1.通知亲友和社会公众。
2.办理逝者遗体善后事宜。
3.确定葬礼举行时间和地点。
4.进行葬礼仪式。
纪念仪式1.丧家在家中布置棺材和遗像。
2.亲友前来吊唁。
3.清明扫墓。
安葬后的念创1.逝者三七、七七、四七、一周年忌日等的念创。
丧葬礼仪的特殊之处传统的丧葬礼仪中往往包含许多细致入微的礼仪，比如家属要穿戴素服以示悼念、避免娱乐娱乐和喧哗、守灵、撕纸扫地、丧事期间避免洗头洗澡等。
这些礼仪既是对逝者的尊重，也是对生者的教化和惩戒。
当代丧葬礼仪的变迁随着社会的发展和人们对生死观念的改变，当代丧葬礼仪也在不断变迁。
有的人选择举办简约、低调的葬礼，有的人则希望通过丰富多彩的方式来纪念逝者，比如音乐会式的追悼会、绿色葬等。
这种变迁既体现了时代的进步，也表达了个人对死亡的态度和认知。
结语丧葬礼仪是一个文化、宗教、心理和道德交融的仪式，它不仅体现了人类对生死的思考和敬畏，更承载着对逝者的追思和纪念。
在面对死亡这个不可抗拒的现实时，丧葬礼仪为我们提供了一种向内省思的机会，引导我们理性处理生命的起源和终结，铭记过往，珍惜现在，展望未来。
以上是关于丧葬礼仪的一些基本介绍，希望可以帮助读者更好地了解这一历史悠久且充满意义的仪式。
这篇文档旨在探讨丧葬礼仪的起源、意义、基本流程、特殊之处和当代变迁，希望能够给读者带来一些启发和思考。
殡葬礼仪流程
殡葬礼仪流程殡葬礼仪流程丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史，世界各个民族都有自己的丧葬习俗。
小编整理的殡葬礼仪流程，供参考！一、在无常之前应该做的：1、家属在病人或者临危之人的跟前，一定要说好的言语，因为一些天仙确实在人们说的同时念“阿米乃”。
说好的言语是给病人医治的“独阿宜”，也是对临终之人的安慰。
在这个时候“独阿宜”是受应答的。
如果一个人临近无常了，人仰卧的同时，应把他的脸转向右侧（天房）一边，同时给他提念清真言、作证言，提念的人要高声诵念，使病人能够听到。
关于临终“讨白”（忏悔），以及讲“伊玛尼”（信仰），最好在病人清醒的情况下完成；在条件允许的情况下，念“雅辛”。
家人应该请阿訇到病人床前完成以上事情。
2、家属（继承人）的责任1）、家人为其准备“开凡”（裹尸布）等，以及为料理各项事物所需花销。
“开凡”、香料等殡葬用品，现在殡葬所或清真寺一般都有成品。
2、为亡人偿还债务。
3、遵其遗嘱，在偿还其债务之后，将其遗产的一部分用于施舍。
4、在料理后事及偿还债务之后剩余财产由亡人的家属或者继承者合理分配，要依照圣训的要求，协商解决。
切忌为遗产而不和睦。
二、在无常之后应该做的：穆斯林对丧葬都遵循以下基本过程﹕一）、殡礼前：1、一个人停止了呼吸﹐并且获得了死亡的确认﹐首先帮助他把双眼闭上﹐用毛巾把他的下巴托起合上嘴，有胡须者要把胡须捋顺。
然后帮助他脱去平常的衣服﹐把身体放平﹐双腿顺直﹐用白布把“埋体”（尸体）盖上。
2、及时通知家属和亲友﹐说话要注意语气﹐避免给亲友带来惊吓。
3﹑亡人在停尸房安静地躺着﹐他是在等待尽快安葬﹐禁止喧哗。
家属和亲友应当为他的.后事研究最佳方案﹐确定尽快入土时间，因为速葬是伊斯兰的法规。
伊斯兰葬礼要点有三﹕速葬﹑简葬和土葬。
4﹑根据伊斯兰教法规定﹐对死者的安葬有四件大事﹕洗、穿、站、埋。
洗：洗亡人：穿：穿“开凡”（尸衣）；站：哲拿在（殡礼）；埋：入土5﹑给亡人净身最好是近亲或者专业人员，一般男性洗男子﹐女性洗女子。
2024年丧事礼仪常识
丧事礼仪常识 篇2
1、办理墓穴落葬的程序有哪些?
申请人领到《墓穴证》后预约骨灰安葬日期，并领取《落葬单》;落葬当日凭《落葬单》到墓地现场，在公墓工作人员的帮助下进行骨灰落葬。
2、购墓后，公墓可否临时寄存骨灰盒?
6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。
7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。
(四)选择殡仪馆
殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西方文化影响的产物。新中国成立后，人民政府大力推行火葬，各地陆续建起一批火葬场，这些为推行火葬服务建立的火葬场后来逐步过渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰寄存等功能的殡仪馆。
现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动提供全面服务的功能，而成为今天社会生活中不可缺少的一部分。
搁棺介绍
因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为搁棺或停棺。搁棺 的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即 使搁棺，时间也不长。
居丧介绍
居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
丧葬流程及注意事项
丧葬流程及注意事项
丧葬流程及注意事项
1.报丧：家属按照国家有关规定于本地县级或县级以上公安机关报丧。
2.丧葬礼仪：订丧葬安排，安排礼仪，安排丧宴，挽联或挽祭文辞。
3.装棺安葬：选择墓地，准备棺木、棺墓，装棺，安葬。
4.丧葬费用：丧葬费用是安葬的必要条件，不可忽视。
根据家庭实际经济情况，购买适当的棺木。
5.穿秋：可以穿白衣、白裙参加追悼，黑色衣服不宜选择。
6.丧礼仪式：流程一般包括运棺、抬棺、火化过程、安葬仪式和伴随礼仪等。
7.安棺仪式：在安棺仪式上，家属有责任为死者开光表示思念。
8.火化前准备：家属要准备煤、清水、棉被等，做好轿棺及火化准备。
9.火化：遵守法律法规，遵守当地政府的具体安排，正常火化和彻底清理工作。
10.注意事项：
（1）丧葬办理程序一定要完整，办理时特别要注意各项手续；
（2）按照家庭的经济情况筹备合理的费用；
（3）注意乔迁重居时不要把逝者做回本乡；
（4）不仅要办好葬礼，还要注意集体安慰。
丧事三天流程及注意事项
丧事三天流程及注意事项一、第一天：去世当日及初步安排。
（一）去世时刻。
1. 确认死亡。
- 当家人停止呼吸和心跳时，应立即联系社区医生或者拨打120急救电话，让专业人员进行确认。
这是为了确保准确判断死亡情况，避免误判。
2. 通知近亲。
- 第一时间通知逝者的直系亲属，如子女、配偶等。
可以通过电话或者当面告知的方式。
这是让近亲尽快赶到，以便处理后续事宜并且在情感上进行告别。
（二）初步丧葬安排。
1. 联系殡仪馆。
- 联系当地的殡仪馆，确定接运遗体的时间和相关事宜。
殡仪馆有专业的设备和人员来处理遗体的运输和保存，确保遗体得到妥善安置。
2. 设灵堂。
- 在逝者家中或者指定的场所设灵堂。
灵堂要布置得庄严肃穆，一般会摆放逝者的遗像、供品（如水果、糕点等）、香烛等。
设灵堂是为了给亲朋好友提供一个悼念逝者的场所。
- 供品的选择有讲究，水果一般选择苹果（寓意平安）、橘子（寓意吉祥）等，糕点可以是传统的点心。
香烛则是用于祭祀仪式。
二、第二天：筹备与悼念。
（一）丧葬用品准备。
1. 寿衣等物品。
- 如果逝者还未穿上寿衣，要尽快为其穿上。
寿衣的件数一般为奇数，有三、五、七件等不同的选择，这是传统习俗。
寿衣的颜色多为素色，如深蓝、深灰等。
- 同时准备纸钱、香烛、香炉等丧葬用品。
纸钱是用于祭祀时焚烧，表达对逝者的敬意和祈福；香烛、香炉则是在灵堂供奉时使用。
2. 讣告发布。
- 撰写讣告并发布。
讣告内容包括逝者的姓名、生平简介、去世时间、悼念活动的时间和地点等信息。
讣告可以通过张贴在社区公告栏、在家族群里发布或者在当地报纸刊登等方式传播，目的是通知亲朋好友前来悼念。
（二）悼念活动。
1. 亲友吊唁。
- 第二天开始，亲友们会陆续前来吊唁。
吊唁者要向逝者鞠躬或者行跪拜礼，表达哀思。
家属要在灵堂一侧答谢前来吊唁的亲友。
这是传统的悼念礼仪，表示对逝者的尊重和对家属的慰问。
2. 守灵。
- 家属要轮流守灵，保证灵堂24小时有人值守。
守灵是陪伴逝者最后一程的体现，也是对逝者的敬重。
办丧事三天具体流程
办丧事三天具体流程
办丧事是中国传统的礼仪活动，对于家庭来说是一件十分重要的事情。
在这个过程中，需要遵循一定的流程和规定，以示对逝者的尊重和哀思。
下面将详细介绍办丧事的三天具体流程。
第一天，通知亲友和安置逝者。
第一天是办丧事的开始，首先要通知亲友和亲属，告知他们逝者的消息，并邀请他们前来悼念。
同时，需要安置逝者的遗体，可以选择将遗体运到殡仪馆或者在家中设灵，根据家庭的喜好和实际情况进行选择。
第二天，设灵和守灵。
第二天是设灵和守灵的日子。
在这一天，家人需要在灵堂或者家中摆放逝者的遗像和鲜花，供亲友悼念。
同时，需要有人24小时轮流守灵，以示对逝者的尊重和哀思。
在守灵的过程中，可以进行祭奠仪式和念经，以祈福逝者安息。
第三天，出殡和丧葬。
第三天是出殡和丧葬的日子。
在这一天，家人需要将逝者的遗
体运送到墓地或者火化场，进行最后的告别仪式。
在出殡的过程中，可以进行祭祀和燃香，以示对逝者的追思和哀思。
同时，需要安排
好丧葬的一切事宜，包括墓地的选择、骨灰盒的安放等。
总结。
办丧事是一项十分重要的礼仪活动，需要家人们慎重对待。
在
办丧事的过程中，需要遵循一定的流程和规定，以示对逝者的尊重
和哀思。
希望家人们能够按照上述的三天具体流程，合理安排办丧
事的一切事宜，以便顺利完成这一重要的仪式。
丧葬礼仪【范本模板】
丧葬礼仪现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。
第一节：第一天一、穿寿衣人病危时，绝气之前，先穿寿衣.夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的,穿寿衣为双数。
两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。
二、烧背褡先人在灵床上咽下最后一口气，儿女把事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝）,点火烧之.同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上，好生伺候。
并呼唤亡人（爹、娘）看好钱褡，该用就用,该花就花，千万不要委屈自己.一路走好，仙界去安家。
待烧完背褡后方可举哀痛哭。
三、丢噙口钱噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。
四、放饼子和麸子亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山,麸子撒两边。
走到恶狗山,饼子撒两边。
”使死者在去阴司的路上一路平安.五、系绊脚绳人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸.到辞灵或入殓时，再解开去掉。
六、盖蒙脸纸用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。
因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕.七、放隐身草隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。
八、烧倒头纸意为给死者送钱，亲人痛哭一场.九、做倒头面做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用.十、点长明灯在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油.十一、挂衣服在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。
十二、放粮食棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。
十三、剪岁数纸按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口，男左女右,以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。
第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。
十四、做孝服孝家主要成员,用麻系腰，戴孝帽，系孝带。
十五、搭灵棚在灵堂门外搭灵棚，设香案,摆祭品，立牌位。
正中间挂竹帘,安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。
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丧葬礼仪现在新丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。
第一节：第一天一、穿寿衣人病危时，绝气之前，先穿寿衣。
夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。
两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。
二、烧背褡先人在灵床上咽下最后一口气，儿女把事先准备好的背褡搭在门槛上（背褡内装纸钱元宝），点火烧之。
同时念叨：金童玉女，前来背褡，西去路上，好生伺候。
并呼唤亡人（爹、娘）看好钱褡，该用就用，该花就花，千万不要委屈自己。
一路走好，仙界去安家。
待烧完背褡后方可举哀痛哭。
三、丢噙口钱噙口钱是一枚青铜钱，由长子丢入死者口内，为“口中含宝”，寓吉祥之意。
四、放饼子和麸子亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。
走到恶狗山，饼子撒两边。
”使死者在去阴司的路上一路平安。
五、系绊脚绳人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。
到辞灵或入殓时，再解开去掉。
六、盖蒙脸纸用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。
因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。
七、放隐身草隐身草就是一把谷草，呈三角形放在灵床前面。
八、烧倒头纸意为给死者送钱，亲人痛哭一场。
九、做倒头面做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。
十、点长明灯在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。
十一、挂衣服在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，下葬时烧掉。
十二、放粮食棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。
十三、剪岁数纸按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。
第二天晚上辞灵时烧掉，换上一方形白布。
十四、做孝服孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。
十五、搭灵棚在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。
正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。
十六、写牌位图1-2：第一天吊纸时用图3-4：烧轿时用图5-6：上林请神用图7：安神毕换此牌位，辞灵时用图8：起灵、路祭、墓祭用十七、写纸幡纸幡，主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。
下面列举六种格式。
说明：1、纸幡为三长条式，上面留出20公分，其余割开，长度为一米，宽度为24公分，两边的两条幅各6公分，中间一条12公分。
2、用麻坯在黄幡上头穿个眼，拴在一米多高的细柳棍上。
3、长子摔盆捧牌位，次子打纸幡，上林安葬后，将纸幡插在坟头上。
第二节：第二天一、上林请神在辞灵当天的下午，执事领孝子抱牌位上林请神。
到林上烧纸时，执事曰：“点香神知，闻香神现，请神入位，回家受奠。
敢告。
”孝子一揖四叩，起身一揖，抱牌位回家。
二、安神请神到家，与新丧合牌位，孝家行安神礼，一揖四叩即可。
三、盛殓在辞灵的当天傍晚，客到齐后，特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后，方可入殓。
入殓之前，先用棉绒把棺底铺好，同时念三遍铺材歌：“头顶金，脚蹬银，子孙后代出贵人。
”棉绒上面再铺条褥子，褥子上摆放九枚铜钱，叫“垫背钱”。
头下一枚，两肩下各一枚，腰下一枚，两胯下各一枚，臀下一枚，两脚下各一枚。
然后放好枕头，抬尸入棺。
揭开蒙脸纸，解开绊脚绳，对死者正衣正冠，做全身最后检查。
四、净面照面舀一碗净水，象征性给死者洗脸，洗脸时念净面歌：（男）“浇花浇根，留子留孙，只留富，不留贫，子孙后代不求人。
”（女）“栽花留荣，留闺女留外甥；栽花留花，多留福，少留怕，荣华富贵都留下。
”净面完毕，把碗扣在棺前，出丧时由抬棺人用脚跺烂。
然后用一面镜子象征性照一照死者面容，让死者满意，然后用力摔碎镜子。
把一切安顿停当，就扯断绊脚绳，解开捆手索，全家最后瞻仰遗容。
这时不许嚎哭，说是防止泪滴尸身，下世不能转生。
随将棺盖半掩（头位留空），便于瞻仰遗容。
然后焚香，共同烧入殓纸，全家举哀。
五、封棺口起灵前，寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓，观察灵柩尸首，是否有不妥之处。
随后，由长子或长孙头顶托盘，内装新毛巾一条、上等香烟2盒，现金20元（手巾包裹）。
双膝跪于门口中央，面向棺材，待至亲砸好第一扣，方可站起。
把托盘交予引扣木匠师傅。
镶上棺扣，扣上系五色线。
合扣后棺上洒五色粮。
孝家就地大哭一场。
六、辞灵在出殡头一天晚上，在灵棚举行祭奠仪式，叫辞灵。
先由孝家行辞灵十二拜礼，然后亲友带祭礼行辞灵礼。
七、送三（送盘缠）孝子手抱牌位，绕棺转一圈，口喊“爹(娘)上轿走”。
出家门，两忙人用椅子抬牌位在前，孝家和上林的亲友手捧清香在后，路上两步一掷香，到十字路口或村头，首先把椅子摆在十字路口南方，执事曰：孝家面南祭拜朱雀神，一拜南方丙丁火，子孙代代发家伙，亡人绕火而行；然后把椅子转到西方，执事曰：孝家面西祭拜白虎神，二拜西方庚辛金，子孙代代发万金，亡人拾金而行；最后把椅子转到北方，执事曰：孝家面北祭拜玄武神，三拜北方壬癸水，子孙代代大富贵，亡人顺水而行。
此为拜四方，实际只拜三方，从家出来的方向不拜。
也有一说，林地方向不拜。
拜毕，执事把牌位请到轿内，安放妥后，孝眷起身痛哀，从左到右，围轿一周，并把手中清香撒在轿顶，转回灵棚，途中儿女不能再哭。
另有人烧轿。
第三节：第三天一、祭祖出殡当天早上，由执事带领，响班随行，孝长子或长孙抱公鸡上林破土，破土前先行祭祖礼。
孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸，一揖四叩首。
执事曰：“林堂阴宅肃静，今天是××府（太）君仙逝大祭，安葬于祖茔侧，归茔之前，先告礼知，共安九泉，敢告。
”孝子祷告曰：老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶，俺爹（娘）已仙逝，今天就挨您住下，请您老人家往后多多照顾。
二、刨坟孝家抱公鸡破土，先在墓穴上画个长方形坑样，烧香焚纸，孝子用针刺破鸡冠，把血滴到酒盅，再倒上酒浇在四角及中间。
接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字，执事随曰：天圆地方，人伦常纲，今日破土，百事吉昌。
鸣炮奏乐！然后孝家在四角和中间各挖一锨土，回家时向刨坟人一揖三叩首，以谢代劳。
坟墓埋法：翁不见媳，雁行排列，闪开神路，只有祖坟可用夹棺葬（所谓夹棺葬，指一夫多妻者，男居中，妻居两边），其子孙只能用排棺葬（所谓排棺葬，指一夫多妻者，男居内，妻全居外）。
夫妻坟两棺材头要齐，两棺侧距前为一竖脚，后为一横脚。
埋葬排列方法主要有三种：图一：大昭穆（携子抱孙）图二：小昭穆（偕妻抱子）图三：带子上殿三、设礼四、迎吊客走到大门口，另有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。
吊客进到棚口，执事喊“客到”，另一执事喊“谢客”，此时吊客正身一揖，然后叩头鸣哀。
此时执事烧纸。
人拉吊客止哀，再连叩三头，平身一揖，礼毕转回，出门到茶桌，等候祭奠。
此是吊纸。
如果烧吊一时，即吊纸与祭奠同时进行，则吊纸完后不要出棚，而是接着祭奠，一般施行十二拜礼，具体做法如下：吊唁十二拜礼立身灵棚左角，向供桌上首执事一揖，执事还揖。
左脚一步到灵棚中线，再右脚一步到灵棚右角，向供桌下首执事一揖，执事还揖。
然后左跨一步到棚中线。
以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作，有之亦可，无之亦可。
下面方算十二拜礼：立身灵棚中线一揖，上一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下上香，上香毕伏地叩头，起身桌前一揖。
然后斜向右后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。
再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香毕叩头，起身桌前一揖。
然后斜向左后退一步，一揖，接着四叩头四作揖。
再斜上一步到供桌前，一揖，跪下奠酒，完毕伏地鸣哀，执事拉起，起身一揖。
然后一边鸣哀一边行礼，鸣哀直到礼毕。
向正后方退一步，一揖，然后四叩头四作揖（也可跪地连叩四头，起身一揖，谓懒十二拜）。
如此礼毕。
执事喊“回礼”，众棚趴子举哀棍行礼，此时随即俯身做环形还揖。
有需顶帘子者，此时上一步到左前方跪地鸣哀，执事拉起止哀，出棚。
棚口处有执事迎接，执事一揖，吊客还揖。
如此完毕，吊客到饭桌即可。
如果该着陪祭，等候执事来喊“陪祭的客”，跟随执事到灵棚行送行礼，一起上林。
五、送行礼六、起灵起灵之前，要请陪祭上林的客点心酒果，不能空腹上林。
执事曰：“今天是×××府君（女称太君）仙逝大祭，众位亲友莅临，增光尽心，孝家前来安坐。
”孝家一揖，三叩首，平身一揖。
此时闺女在灵堂前跪拜一炷香，吹唢呐拿天鹅，费用闺女支付。
然后，执事领孝子请陪祭的客一同上林，执事曰：“孝家请陪祭的客，灵堂前尽心，孝家伏揖，跪，一叩首，再叩首，三叩首，平身，伏揖。
”走至大门外再做一次。
八、路祭路祭是孝子祭路神，求路神让道。
路祭礼一般十二拜礼即可。
把棺材停放在大街正中，孝子夹道分列，各家吊客行祭礼，有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。
（有的地方此时安排“诵读路引”）。
十、安酒安菜开宴前，执事领孝子到主桌前进行安坐。
执事曰：“今天有劳亲朋大驾，前来增光。
我等礼有简慢，尚请见谅。
孝家本当逐桌叩谢，因天时短促，众客一时，乞求海涵，孝家给众客安坐。
”一揖，三叩首，平身一揖。
接着，跪棚的朋情安坐（拿毡）。
执事曰：“某某村的朋情，金兰如子，给众亲友安坐。
”撒毡准备行礼，这时亲友上前，撒毡时即挡，不叫撒毡，亲友曰：“来者均是至亲，同来尽心，俺本当谢宾，宾谢俺愧不敢当。
请回吧。
”执事曰：“从命从命，请坐，请坐。
”第四节：丧礼文稿一、祭丧礼1、四拜礼一上香走进棚内，待全体吊客就位，向供桌左右两执事施以环绕拱手礼，客头后退一步，共同三揖三叩，起身后共为一揖。
客头上步到上香处（其他人原地不动）一揖，跪下上香、奠酒、烧纸，接着伏地鸣哀。
起身后一揖，退一步一揖，等待孝家回礼。
礼毕后退出。
1、八拜礼烧吊一时走进棚内，待全体吊客就位，向供桌左右两执事施以环绕拱手礼，客头后退一步，全体吊客共为一揖，连三叩三揖，客头上一步一揖，到上香处一揖，跪下上香。
起身后一揖，后退一步一揖，同众人三叩三揖，客头上一步一揖，到上香处一揖，跪下奠酒、烧纸，接着伏地鸣哀。
起身后一揖，斜退一步，等待孝家回礼结束。
2、十二礼拜三上香走进棚内，待全体吊客就位，向供桌左右两执事施以环绕拱手礼，客头后退一步，全体吊客共为一揖，客头上三步三揖，到上香处跪下上香，上香后一叩，起身一揖。
后退三步三揖。
到原地一揖，连三叩三揖，再上三步三揖，到上香处跪下，奠酒，一叩，起身一揖。
后退三步三揖。
到原地一揖，连三叩三揖，再上三步三揖，到上香处跪下烧纸，伏地鸣哀，起身一揖，三步三揖退回原地，等待回礼结束。
3、二十四拜礼三上香（主字形，为前七、后八、中九拜，君臣大礼）客头从原地一揖，上三步三揖到上香处跪下，上香，上香后一叩，起身一揖，后退一步一揖，向东（左）跨一步，三揖三叩，起身一揖，向西（右）跨一步回到中间一揖一叩，再向西（右）跨一步，三揖三叩，起身一揖，向东（左）跨一步回到中间一揖一叩，起身一揖，上一步到上香处一揖，跪下二次上香，上香后一叩，起身一揖，后退两步，两揖，向东（左）跨一步，三揖一叩，起身一揖，向西（右）跨一步回到中间一揖，再向西（右）跨一步，三揖三叩，起身一揖，向东（左）跨一步回到中间，三揖三叩，起身一揖。