古希腊智者学派研究
1蒙昧中的觉醒
蒙昧中的觉悟1.智者学派有这样一段话:关于神,我不行能感觉他们如何存在或如何不存在,我们也不行能感知他们的形状和容颜是什么。
由于有好多感知方面的阻碍 ,人们不行能亲自体验到神 ,最重要的是人生是那么短促。
这表示智者学派以为()。
A.神是存在的事物存在的尺度B.神对社会人生起着超自然的作用C.人要摆脱基督教的统治D.神在人的感知范围以外【答案】D【解析提示】这是普罗塔戈拉在《论神》中的一段话。
初期希腊自然哲学家研究和商讨自然界的各种现象 ,研究客观事物和“神”的实质 ,忽视了人类的活动和创建性。
古希腊智者学派研究的领域则转移到“人”自己以及对人的价值的论述上,他们以为人是万物的尺度 , 重申人存在的价值和意义。
应选 D项。
2.环绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思虑 ,公元前 6~前5世纪 ,东西方社会几乎同期间出生了一批伟大的思想先哲。
以下说法错误的选项是 ( )。
A.孔子思虑人与人、人与社会的关系 ,拥有人文精神B.老子侧重商讨宇宙根源的问题 ,用以指导人生C.佛陀关注心灵智慧的觉悟D.苏格拉底侧重谈论的是人与自然的问题【答案】D【解析提示】苏格拉底以为放弃对人自己的商讨而去研究自然问题是愚笨的行为 ,他的哲学追求会合于认识人自己。
3.“美德不是孤立存在的一些看法和准则 ,任何美德都一定具备相应的知识 ,无知的人不会真切有美德。
每一种美德都离不开知识 ,知识是美德的实质。
”倡议这类“知德合一”的先哲是 ()。
A. 普罗塔戈拉B.柏拉图C.亚里士多德D.苏格拉底【答案】D【解析提示】“知德合一”是苏格拉底的主张。
4. 苏格拉底被誉为“智慧”的化身 ,以下有关苏格拉底的说法 ,错误的选项是 ( )。
A. 他的哲学追求主要会合在“认识你自己”这一命题上B.他以为利害好坏取决于个人的尺度C.他重申知识的作用 ,以为无知是全部罪恶的根源D.他使哲学开始成为一门研究“人”的学识【答案】B第 1 页【解析提示】以为利害好坏取决于个人的尺度的是智者学派。
古希腊智者学派研究
古希腊智者学派研究摘要：古希腊时期智者运动是西方哲学发展史上的重要事件。
智者运动在哲学史上影响深远。
智者学派起着承上启下的关键作用，上承早期神学世界观和“自然哲学家”，下启苏格拉底、柏拉图等人文主义学者，在哲学发展的进程中意义重大。
关键词：自然说约定说普罗泰格拉高尔吉亚怀疑主义中图分类号：i0 文献标识码：a 文章编号：1007-0745（2013）06-0449-01一、智者出现背景与介绍希波战争以后，希腊城邦进入繁荣时期。
希腊社会发生转型：从氏族农业经济向工商业城邦经济过渡；雅典等地的城邦民主制度日益完善，特别雅典在文化领域的诸多方面取得辉煌成就，成为希腊的文化中心；文化氛围里典雅、奢华成为社会风气。
又由于雅典民主制下的竞争主要是以辩论、演讲进行的，所以能言善辩、巧于辞令的人才能用语言的说服力和煽动力控制民众情绪，获得与会者（公民大会或陪审团的参加者）的支持。
于是具有高超的辩论、演讲能力是在民主政治的竞争中成功的先决条件，所以个人能力的提高成为大家的追求。
在民主政治和社会风尚的感染下，智者（即传授与“语言思想文明举止”、“举止”、“言语”、“理性”等方面相关知识的人）便应运而生。
原先“智者”一词专指以传授智慧为职业，并在公众事业中有所成就的人，所传授的智慧即是修辞学、辩论学。
后来智者是指那些能够培养教育出在政治活动中获胜的人才、活动具有功利性并带有商业特点的人。
二、代表人物介绍普罗泰格拉是第一个自称“智者”的人，这使得从事“智者活动”的人第一次具有了这个称谓。
他善于辩论、演讲，弟子众多，社会声望很高。
他的名言“人是万物的尺度”，虽然有相对主义的破绽，但表达了人类中心主义的观点，标志着人们首次把关注的焦点从自然界转向人本身，并且首次以人类自身作为衡量世间万物的标准，从而实现了从神话世界观经自然”哲学“观，以至于人类自身的跨越，具有人文主义气息。
另一位智者学派的代表人物高尔吉亚，曾在其著作《论非存在或论自然》中，提出了三个命题：一、无物存在；二、存在也无法认知；三、认识无法传递。
古希腊智者运动分析
苏格拉底 约前469—前309
而灵魂总是以追求善为其自身目的。
美德
美德即知识 〓？
有一个栖息于山林的隐士同一头熊成
为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡
着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥
舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，
有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任
凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，
它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。
≈（希伯莱人的宗教理信性仰＋希腊人的理性
思维＋中国人的世俗技艺）×日尔曼人的 贵族精神
苏格拉底之死
《 苏 格 拉 底 之 死 》
苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的 时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知 道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连 狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉 重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下 的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我 还上这笔债。
生，从而更加纯洁；而血管里被注入别人的血，就意味着违背 了上帝造“我”的本意。乃莉·维加愤怒了，医院自以为是地 亵渎了她的信仰!于是她控告医院侵犯了她的宗教自由权，要 求推翻斯坦福法院的紧急裁决，并禁止医生在未经病人同意的 情况下，违背病人的宗教信仰给病人输血。而医院方面则提出， 医生是得到法官命令才输血的，所以不存在侵权问题。斯坦福 高级法院则维持原判，不予受理。
认识你自己 灵魂
普罗塔戈拉已经提出“人是万物 的尺度”，但在苏格拉底看来，人 之所以为人不能仅仅归结为他有感 觉和欲望，而“有思想力的人才是 万物的尺度”。
苏格拉底认为“神在人的身体中 安排了能思考的灵魂，人有了灵魂 就知道靠锻炼来获得力量，靠劳动 来获得知识” 。神创造了人，而 人的灵魂是人的最高品质，灵魂指 导着人的身体和行为。所以——。
古希腊智者学派教学思想探究
古希腊智者学派教学思想探究
古希腊智者学派是在奥古斯都时代创立的一种教育思潮，它以智慧和理性为核心，结合希腊哲学的基础上展开了一种独特的教育学说。
古希腊智者学派的教育思想以调整心态和增强个人能力为主，在灵魂启蒙和人格塑造方面发现了许多重要的概念。
首先，古希腊智者学派强调灵魂启蒙阶段在培养孩子追求凡夫俗子的道德素养、聪明高深的智慧品质中有着重要的作用。
培养孩子勤学慎思，要求他们通过自己的思考去探索真理，而不是盲从父母或老师的教诲。
使孩子懂得如何正确对待其他人，克服对外界的恐惧，企图了解世界的真谛，而将自身的思想、意志和行为融入其中。
其次，古希腊智者学派从人格塑造的方面提供了基本的原则。
它强调要以类固
醇的宽容精神来调节情绪，使孩子不会因为遭遇失败的打击而抑郁失落，而是要努力拿起克服困难的勇气，勇敢地接受评议，用创新的眼光看待人生。
另外，还要训练孩子们学会按照自己的思路行动，遵从自己的内心世界，不要被外部影响所左右。
综上所述，古希腊智者学派主张运用理性方法去实施教育，注重个人能力的培
养和灵魂启蒙，从而逐步形成一个优秀的人格。
基于它的教育观，一代又一代的希腊思想家发挥他们的杰出贡献，促进了古典文化的发展，也成为了世界受教育的重要发源地。
第三讲：智者学派
公元前431年——公元前404年,伯罗奔尼撒战 争的爆发给希腊民族带来了了一场史无前例 的大浩劫,日益膨胀的雅典人终究没有战胜强 大的斯巴达人。
就在雅典民主制度日益瓦解的时候,马其顿的 腓力和他的儿子——亚历山大大帝,狠狠的扼 杀了雅典民主制最后的一丝生气,建立了一个 横跨于欧亚非三大洲的庞大帝国。
普罗泰戈拉所说的衡量事物的尺度是单个人 的个体感觉。所以，这一命题的含义是： “对我来说，事物就是对我所呈现的样子， 对你来说，事物又是对你所呈现的样子，而 你和我都是人”，“因而可以说，对于每个 感知者来说，事物就是他所感知的那个样 子。”
积极意义：它一反神是万物尺度的神话传统 和人是自然产物的自然哲学传统，把神、物、 人的关系颠倒过来，使人成为衡量存在的标 准。
因此，他遭到了一般雅典民众的嫉恨和不理解。
（二）苏格拉底之死
雅典是苏格拉底的母邦，他假定了一条与 雅典之间签订的法律：
“无论国家对你作出何种判决，你都会执行或 遵守。”
他成年后没有因为不喜欢雅典而“带着他 的财产去他喜欢的地方” ，这就表示他终 生都默认这一法律。
如果他不服从便是一种罪恶。
智者教授的内容和方法
伯利克里的民主制依赖于两大基本原则： 它之所以被称为民主制，乃是因为公共事务的管理不是 委托给少数人，而是面向多数人，但一方面法律在公共 事务中建立起人人平等的原则，另一方面我们也允许个 人在其中充分发挥其价值。（修昔底德）
一方面权力应当在全体人民手中，而不是为一小部分公 民所把持
他说：“哭什么！ 你们这些人真奇 怪！我正是怕妇 女们会哭，打发 她们先走了，免 得她们煞风景。 我听说，人临死 必须肃静。大家 肃静些，坚强
些！”——《 斐多》
对智者学派的认识（精选2篇）
对智者学派的认识（精选2篇）以下是网友分享的关于对智者学派的认识的资料2篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
篇一：智者学派古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述，人文主义的基本内涵。
1、公元前7世纪，最早的哲学诞生：最早的哲学流派是自然哲学，标志着古代西方人的精神觉醒。
代表人物泰勒斯，创立朴素的唯物主义世界观，被誉为“西方哲学之父”。
2、智者学派：（1）背景：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富，思想活跃。
（2）观点及代表人物：智者学派以认识社会为讨论重点，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用，这一切构成古希腊人文主义的精神内涵。
代表人物是普罗塔格拉——“人是万物的尺度”。
（3）评价：①强调人作为认识客观事物的主体的意义，否认了超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严②过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
3、苏格拉底：哲学思想为认识人自己，强调知识的作用，知识即美德。
他开创了希腊哲学的新方向，是哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
4、亚里士多德：名言为“吾爱吾师，吾尤爱真理”。
最大的哲学贡献创立了逻辑学。
他被称为集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者，不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且是哲学真正成为一门独立的学科。
留下了包罗宏富的文化遗产。
5、希腊先哲与文艺复兴的人文主义的思潮：古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。
普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。
6、人文主义精神内涵：其核心内容是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
古希腊智者学派之浅析
古希腊智者学派之浅析古希腊智者学派是西方哲学史上的重要流派，其思想影响深远，对现代社会仍有启示意义。
本文将从背景介绍、主要思想、代表人物、现实意义和总结等方面展开对古希腊智者学派的探讨。
背景介绍古希腊智者学派产生于公元前5世纪左右的希腊城邦时期。
此时，希腊政治、经济和文化都取得了极大的发展，人们开始自身的生活和价值观。
智者学派在这样的背景下应运而生，强调人类智慧和理性的重要性，为当时的哲学和政治思考提供了新的视角。
主要思想古希腊智者学派的主要思想包括以下几个方面：1、智慧：智者学派认为，智慧是人类最重要的品质之一。
人们应该不断追求知识，以便更好地理解世界和自己。
2、勇气：智者学派强调勇气的重要性，认为人们在面对困难和挑战时，需要有足够的勇气去应对。
3、节制：智者学派提倡节制，认为过度的欲望会导致人们失去自我控制的能力，从而造成不良后果。
因此，人们应该学会适度地控制自己的欲望和行为。
代表人物古希腊智者学派的代表人物包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。
1、苏格拉底：苏格拉底是古希腊智者学派的杰出代表，他的思想对西方哲学产生了深远影响。
他主张通过对话和质疑的方式，引导人们认识自己的无知和局限性，从而追求更高的智慧。
2、柏拉图：柏拉图是苏格拉底的学生，他的思想体系被称为柏拉图主义。
柏拉图认为，现实世界是由一个无限的观念世界所构成，而智慧则是人们通过理性思考所获得的真理。
3、亚里士多德：亚里士多德是柏拉图的学生，他的思想对西方哲学和政治学产生了重大影响。
他认为，智慧是由理论知识和实践经验所组成的，而勇气则是在面对困难和挑战时所表现出来的品质。
现实意义古希腊智者学派对现实社会具有以下启示意义：1、政治方面：智者学派的思想为西方政治思想提供了基础。
例如，柏拉图的理想国思想对许多国家的政治体制产生了影响。
同时，智者学派的对话和质疑方式也启示了民主制度的价值。
2、经济方面：智者学派的节制思想启示了人们对物质欲望的正确态度。
智者学派对古希腊哲学发展的贡献
智者学派对古希腊哲学发展的贡献智者学派对古希腊哲学发展的贡献___________________________________________________古希腊哲学的发展是现代哲学的基石，智者学派对古希腊哲学的发展起到了重要的作用。
智者学派是一种具有浓厚古典传统的哲学学派，它将传统的智慧和思想与现代的理性相结合，影响了古希腊哲学的发展。
一、智者学派对古希腊哲学的影响1.1 尊重传统传统是智者学派对古希腊哲学发展的重要贡献之一。
它强调尊重传统，认为传统中的智慧是古希腊哲学的重要来源。
因此，智者学派的倡导者们尊重古希腊经典作家们的观点，并且将他们的思想作为古希腊哲学的理论基础，从而为古希腊哲学的发展奠定了基础。
1.2 丰富理性思考智者学派也丰富了古希腊哲学的理性思考。
它将传统的智慧与现代理性思考相结合，引入了现代理性思考方法，使得古希腊哲学更加具有理性性质。
在此过程中，智者学派也引领了古希腊哲学从宗教进入理性的过程，使得古希腊哲学有了很大的进步。
1.3 增加理论内容智者学派也丰富了古希腊哲学的理论内容。
它引入了新的思想、新的观点、新的方法，使得古希腊哲学有了新的发展方向；它还引入了新的语言、新的术语、新的文本，使得古希腊哲学有了新的表述方式。
因此，智者学派丰富了古希腊哲学的理论内容，使得古希腊哲学能够得到全面而深入的研究。
二、智者学派在当今世界的影响2.1 思想影响智者学派在当今世界也有重要的影响。
它引领了一种以理性思考为核心的思想，促使人们在处理问题时不再依靠传统习俗或者表面上的道德标准，而是从理性出发；它也促使人们在遇到问题时不再盲从传统，而是从实际情况出发去分析问题；它还促使人们不再盲目地接受传统，而是独立地去思考问题。
2.2 文化影响此外，智者学派也对当今文化有重要影响。
它使得人们重新回到传统文化中；它使人们不再迷信宗教；它使人们从理性出发去处理问题；它也促使人们能够根据实际情况来判断对错；它还引入了一种以理性思考为核心的文化。
智者学派教育实践
一、引言智者学派，又称“智术师学派”，是古希腊哲学的一个流派，起源于公元前5世纪。
该学派以培养人的智慧、德行和审美能力为目标，强调教育的作用。
本文将从智者学派的教育理念、教育实践和现实意义三个方面进行探讨。
二、智者学派的教育理念1. 重视智慧的培养智者学派认为，智慧是人类最重要的品质，是人们认识世界、改造世界的基础。
因此，教育的主要任务就是培养人的智慧。
智者学派强调，智慧不仅包括知识，更包括道德和审美。
2. 强调教育的普及性智者学派主张教育应该面向所有人，不论贫富贵贱。
他们认为，只有普及教育，才能使整个社会更加和谐、进步。
3. 注重个性发展智者学派认为，每个人都有自己的特点和潜能，教育应该尊重个性，关注个体差异。
在教育过程中，教师应该因材施教，激发学生的兴趣和潜能。
4. 倡导批判性思维智者学派强调，教育应该培养学生的批判性思维，使他们能够独立思考、明辨是非。
这种批判性思维是学生适应社会、发展自己的重要能力。
三、智者学派的教育实践1. 课程设置智者学派的教育实践体现在课程设置上。
他们主张设置多样化的课程，如哲学、文学、历史、数学、天文等，以培养学生的综合素质。
同时，课程内容应注重实践性，使学生能够在实际生活中运用所学知识。
2. 教学方法智者学派采用启发式教学，注重引导学生独立思考。
教师通过提问、讨论等方式，激发学生的兴趣，帮助他们发现问题、解决问题。
此外，智者学派还提倡实践教育，让学生在参与社会活动、实习等过程中，提高自己的能力。
3. 师生关系智者学派强调师生之间的平等和尊重。
教师应该关注学生的需求，耐心指导，帮助学生成长。
同时，学生要尊敬教师，虚心学习。
4. 教育评价智者学派主张多元化的教育评价，不仅关注学生的成绩，还关注学生的品德、能力等方面。
这种评价方式有助于学生全面发展。
四、智者学派教育的现实意义1. 培养创新型人才在当今社会，创新型人才越来越受到重视。
智者学派的教育理念和方法有助于培养具有创新精神的人才。
智者学派是什么意思
智者学派是什么意思
1、智者学派是公元前5—前4世纪活跃在古希腊以雅典为中心的各城邦的一批职业教师、演说家、作家。
“智者”原指古希腊的哲人，后泛指有智慧、有能力、技艺超群者，公元前5世纪中期后，具特殊含义，成为以收费授徒为职业的一部分人的专称。
这些职业教师在各种公共集会上发表演说，回答各种问题，教授青年如何辩论和处理公务、家务。
第一个收取学费并称己为智者的是普罗泰戈拉。
2、智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类反思人类自己。
他们以人类的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等等。
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【高二】高二历史第5课西方人文主义思想的起源测试题(带答案)
【高二】高二历史第5课西方人文主义思想的起源测试题（带答案）第二单元西方人精神的起及其发展第5 西方人主义思想的起【堂达标】1．智者学派是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( )A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用解析：选D。
本题以智者学派的研究主题设问，考查调动和运用知识的能力。
本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。
2．下图是古希腊神话故事中的“众神之神――宙斯”的形象。
下列说法，不正确的是( )A．古希腊的“神”人形化B．在某种程度上折射出人主义的色彩C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”D．古希腊的人和“神”没有任何区别解析：选D。
古希腊时期由于受人主义思想的影响，“神”已逐渐人形化，并非是“人”和“神”没有任何区别，故D说法错误。
3．“知书达理”意为“有化，懂礼貌”。
下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )A．“有知识，才有智慧”B．“认识你自己”C．“德行的实现是由行为，不是由字”D．“美德即知识”解析：选D。
本题考查学生解析能力。
从可知，有化就能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。
4．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( )A．对自然界本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自然的探讨而去研究人自身解析：选B 。
理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象，以人为本，以人的眼光探索人生，探究宇宙。
5．阅读下列材料：材料1：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
――普罗泰格拉材料2：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？美德即知识。
关于智者学派的书
关于智者学派的书智者学派（Stoicism）是一种古老的哲学学派，起源于古希腊。
它强调个体的内在道德自律、理性思考和对于外部事物的冷静应对。
智者学派的核心理念包括接受命运、珍视理性和内在的道德品质、超越物质欲望等。
以下是一些关于智者学派的书籍，它们涵盖了这一哲学流派的原理和实践：1.《斯多伊克哲学手册》（"A Guide to the Good Life: TheAncient Art of Stoic Joy"）by William B. Irvine：这本书介绍了智者学派的核心概念，并探讨了如何将这些理念应用于当代生活，以实现更加平和和满足的生活。
2.《斯多伊克的梦》（"Meditations"）by Marcus Aurelius：这是罗马皇帝马克思·奥勒留的个人笔记，被认为是智者学派的经典之一。
他在书中记录了关于生活、死亡、道德和个体责任的思考。
3.《自由自在的奴隶》（"Epictetus: A Stoic and Socratic Guideto Life"）by A. A. Long：这本书深入探讨了斯多伊克哲学家爱比克泰图斯（Epictetus）的思想，并解释了他在道德、自由和幸福方面的观点。
4.《斯多伊克心理学》（"Stoic Psychology"）by John M. Rist：这本书从心理学的角度探讨了智者学派的思想，分析了斯多伊克哲学在心理学和伦理学中的重要性。
5.《新斯多伊克》（"Stoicism and the Art of Happiness"）byDonald Robertson：该书提供了一个简明易懂的入门，介绍了智者学派的核心原则，并说明如何将这些原则应用于现代生活以提高幸福感。
6.《斯多伊克学派的哲学：一种介绍》（"The Philosophy of theStoics: An Introduction"）by Zeno of Citium, Seneca,Epictetus, and Marcus Aurelius (Translated by George Long)：这本书是由几位智者学派的重要代表所著，提供了对智者学派核心思想的原始文本。
西方人文主义精神起源(教案)
西方人文主义精神的起源（教案）考试说明学习要求古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。
1.结合时代背景去分析智者学派对人的价值的论述和认识。
2.运用比较的方法说明普罗泰戈拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同。
3.理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。
4.理解“人是万物的尺度”“认识你自己”“美德即知识”其所包含的人文主义内涵。
△课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵一、自然哲学的兴起bc.6世纪出现自然哲学家，研究自然界的本质，忽略人类活动和创造性。
代表：西方哲学之父（泰勒斯）――万物都是由水形成的。
（了解即可）二、“人是万物的尺度”——智者学派（哲人学派，诡辩学派）（一）历史背景：1、经济政治条件：bc5世纪古希腊奴隶制经济繁荣，民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心。
2、面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把研究重点转到人本身。
（二）概况：bc5世纪1、代表人物：普罗泰戈拉、安提丰2、研究领域：以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反思人类自己。
以人的眼光考察和认识社会政治等。
3、宣传方式：通过修辞学和公开演说来感染民众。
【历史纵横】了解什么叫“智者”“智者学派”。
4、智者学派思想主张：①普罗泰戈拉强调“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志，强调人的价值和尊严至高无上。
②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律道德都是认为的产物，其约束力也是相对的，一切都要以人为尺度。
③在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。
（了解：安提丰强调，应该把平等推广到所有人，在城邦内部实现所有人的教育财产种族等的平等。
）【学思之窗】：人是万物的尺度，是存在的事物的存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
（man is the measure of all things）——普罗泰戈拉评价普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”（有什么积极意义，有什么局限）？【解析】任何影响或意义都应当从内容或过程中去归纳概括。
试论述古希腊智者学派论述题
试论述古希腊智者学派论述题古希腊智者学派是古希腊哲学的一个重要流派，其代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
智者学派主要关注人类生活的智慧和幸福，试图通过理性思考和道德规范来指导人们的行为和生活。
在古希腊社会中，智者学派对于道德、伦理和人生观念的影响深远，其思想在当今世界依然具有重要的意义。
古希腊智者学派的思想主要包括以下几个方面：首先，智者学派强调理性思考和批判精神。
在古希腊社会中，智者学派的代表人物通过对各种问题的深入思考和探讨，试图找到人类生活的真谛和智慧。
例如，苏格拉底以其著名的辩论方式，通过对话和质疑，引导人们思考并找到真理。
柏拉图则通过对理念和观念的探讨，提出了许多关于人类生活和社会组织的理论。
其次，智者学派注重道德规范和伦理观念。
古希腊智者学派认为，人类的行为应当受到道德规范的约束，只有通过遵循道德准则，才能获得真正的幸福和满足。
例如，亚里士多德提出了“中庸之道”的观念，认为人们应当追求适度和平衡，而不是过度或不足。
这种道德观念对于古希腊社会的伦理建设产生了深远的影响。
此外，智者学派还关注人类生活的意义和价值。
古希腊智者学派认为，人类生活应当追求智慧、真理和美好，而不是被欲望和功利所左右。
他们试图通过对人类生活意义的探讨，引导人们追求内心的满足和精神的富足。
例如，柏拉图的《理想国》中提出了哲人统治的理念，试图通过哲人的智慧来指导社会的发展和进步。
总的来说，古希腊智者学派的思想对于当今世界依然具有重要的意义。
在当代社会中，人们仍然需要通过理性思考和道德规范来指导自己的行为和生活，而古希腊智者学派提出的许多观念和理论仍然可以为我们提供重要的启示和借鉴。
因此，研究古希腊智者学派的思想，不仅可以帮助我们更好地理解古希腊哲学的精髓，也可以为当代社会的伦理建设和道德提升提供有益的参考。
古希腊智者学派苏格拉底
7、与智者学派相比苏格拉底更重视
B
A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神费 心 B、人的伦理道德
C、在整个自然界中，人类是最高级的
D、追求自然界和人类生活各方面的秩序 8、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是 A、关注人类社会或生活 B、研究自然和观察世界
A
C、支持斯巴达的寡头政治
D、反对雅典民主政治
世界由神创造 B.C.6世纪，泰勒斯：
神
“万物都是由水形成的”。
B.C.5世纪，智者学派：
自然
人
“人是万物的尺度”。
人是万物的尺度——智者学派
智者——“教授智慧的教师”
1、出现背景
（1）古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣——根本原因 （2）古希腊城邦民主政治高度发展，社会 环境比较宽松 （3）人的地位的提高 （4）个人因素：古希腊先哲们勇于探索、善于思辨， 注重传承和发展 （5）自然条件优越，文化多元化为其提供了重要前提
柏拉图
关注焦点：
人类社会
《理想国》中，根据智慧品德分工，并 为理性主义发展奠定基础. 理念是万物的本原。
亚里士多德
关注焦点：
自然界和人类社会
在自然界中， 人是最高级的。 主张科学调查，创建了逻辑论证系统。
西方人文精神的起源
背景： 经济繁荣，城邦民主政治发展到顶峰， 人的地位的提高。 内涵：研究人；树立人的尊严与权威 智者学派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
没有知识就无法做到道德，美德即知识
苏格拉底
1、观点
有思想力的人是万物尽度
“美德即知识” 善是人的内在灵魂，作恶是出于无知
教育使人认识灵魂内的美德：智慧，正义，勇
敢，节制
2、影响
一希腊的智者学派和苏格拉底等人的人文主义思想解读
（戏剧代表欧洲文艺复兴时期文学的最高成就。）
《哈姆雷特》
1.随着资本主义的发展，教会的弊端日益明显2.人文主义思想活跃3.因行称义
马丁.路德（德国）
因信称义：主张人只有依信仰才能得救
《九十五条论纲》
1.人文主义对教会造成了冲击，使人们摆脱了教会禁锢，解放人的个性2.促进了资本主义的发展
加尔文
1.只有依靠信仰才能得救2.反对天主教会的等级观念3.否定教皇统治人的权利4.核心：先定论
《基督教原理》
1.资本主义的发展2.发封建，反教会斗争深入开展
孟德斯鸠
三权分立学说
《论法的精神》
思想地位及影响
成为资产阶级政治制度基本原则
伏尔泰
反对教会抨击教皇；反对君主专制；天赋人权
《哲学通信》
是法国启蒙运动的领袖，“18世纪是伏尔泰的世纪”。
卢梭
社会契约、主权在民
生而平等、私有制是人类不平等的根源；
《社会契约论》
成为法国第三等级信奉的理论，成为法国大革命的指导思想。
康德
人非工具尊重他人
《纯粹理性批判》
最终确立了人类的主体地位
四、历史影响
：
1、启蒙运动是17、18世纪欧洲历史上第二次思想解放运动，启蒙思想家提倡理性、科学、自由、平等和民主，为人类社会创造了富贵的精神财富。
但丁
《神曲》
彼特拉克
15世纪后期
意大利（艺坛三杰）
文艺复兴进入全盛时期
达芬奇
1.强调艺术要表现和歌颂人的美和思想感情2.特点；解剖学，透视法。，明暗转移法
《蒙娜丽莎》.《最后的晚餐》
米开郎琪罗
专注与人体。有一种雄浑壮伟的气势（市民英雄的创造者）
古希腊智者学派教学思想探究
古希腊智者学派教学思想探究古希腊智者学派给世界教育留下了丰富而持久的思想遗产，其中最具影响力的是它的教学思想。
他们认为，教育是重要的，它不仅仅是为了知识的传授，更重要的是它能够培养一个人的技能，能力，思想和道德素质，从而使他们成为有价值的社会公民。
他们的教学思想对现代教育仍然具有重要的指导意义，值得当今学者们进一步重视与探究。
古希腊智者学派的教学思想强调学习内容的内在价值。
他们认为，知识本身就是一种有价值的东西，而知识的传授也是一种具有重要价值的活动，能够帮助学生在社会的建设和进步中发挥应有的作用。
因此，他们强调教师应该注重学生的学习兴趣和积极性，使他们更热衷于学习，更加积极主动地参加学习。
古希腊智者学派还强调教师应该重视学生的情感需要。
他们认为，情感是一种重要的动力，是学习的基础，因此，教师要注重引导学生感悟知识，激发学生对知识的热爱和热情。
他们力主教师在教学中更多地重视学生的情感，重视学生的主体性，以培养学生的思想，而不仅仅是教授知识。
此外，古希腊智者学派还强调教师要注重学生的人文素养和道德修养。
他们认为，学生的成长不仅仅是获得知识，更重要的是学会思考，培养思想，培养道德，以及关心他人，尊重他人，从而使学生成为有价值的公民。
因此，他们力主教师不仅要注重学生的学习，而且要注重学生的品行，注重学生的智力水平，以及学生的道德修养。
总之，古希腊智者学派的教学思想虽然出现已有悠久的历史，但对当今的教育仍具有重要的指导意义。
其最显著的特点是强调学习内容的内在价值，重视学生的情感需要，以及重视学生的人文素养和道德修养。
教师应该根据古希腊智者学派的教学思想，注重学生的学习兴趣和积极性，引导学生感悟知识，激发学生对知识的热爱和热情，注重学生的品行，注重学生的智力水平，以及学生的道德修养，以使学生成长为有价值的公民，在社会建设和进步中发挥应有的作用。
智者学派简介
• 法国文学评论家、历史学家、实证主义哲学家丹纳认为： 任何物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、 时代三大因素，希腊理性文明也不例外。 • 种族：希腊人生性好思索；“好像只有思想是他的本行” • 环境：希腊气候宜人“没有酷热使人消沉和懒惰，也没用 严寒使人僵硬和迟钝。”；景观色彩“一切都大小适中、 恰如其分、简单明了，容易为感官接受。” • 时代：希腊人设想的政治组织同样受制于尺度明确的思想 倾向。公民被确定为“同类人”、“平等人”。
• 法律的要求并不总是与个人的要求相一致，既然已把独立 的个人宣布为“万物的尺度”，坚持每个人都有追求自身 利益的同等权利，而法律又被认为常常出自狭隘的利益， 那么，普遍有效的准则如何可能？社会团结如可能？ • 对于第一个问题，智者提出自然法的概念。自然法是高于 人为的法律，是一种不分民族、国家、时代，对任何人都 有效的法律。
主要人物
普罗泰格拉（约前481—约前411），智者
学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想 家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利， 并认为，感觉现象是真实的，人的感觉是可靠 的。 他又根据人们因各自的感觉对同一事物作 出不同判断的现象，断言“人是 万物的尺度” ，“知识就是感觉”。 他强调个人的作用和价值，认为 道德也是因人而异的。 著有《论神》《论真理》等。
• 1、划出一个社会秩序的领域，断言社 会秩序概由人为，而非神创； • 2、人是根据自身的利益，藉强权或经 由相互约定来建立社会秩序与正义观 念的； • 3、划出一个高于人为法的自然法的领 域。（自然法乃是人性的本然要求，当自然人性与社会秩序发生
冲突时，人应依据更高的自然法而行动，而不论各人所主张的自然者 是什么。）
• 希腊社会思想兴起于智者时期，并非如西 塞罗所说的哲学从天上转回人间，走入城 邦，而是原本就诞生于城邦的话语的和政 治的理性意识在更活跃的公民生活中的教 化、概念化和学理化，因为这种理性向来 就是得力于那些对人发生作用的技术，这 些技术的共同手段是语言，它是政治家、 修辞家和教师的艺术。
浅析古希腊的智者学派
浅析古希腊的智者学派在前苏格拉底哲学史上，古希腊智者学派是一个极具影响力的学派，虽然在黑格尔之前的哲学家评价中，智者学派从来都是消极的，以至如今仍以“诡辩论”惯用其身。
在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉、亚里士多德。
从大多数哲学家的观点看，古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期，前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然；苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。
一般说来，研究的对象不同，把握对象的方式和规则也不会相同。
但这并不妨碍我们把古希腊哲学史视为一个整体，因为正是在这一整体中才显出了古希腊哲学前后期发展的内在一致性：他们拥有相近的目标，都关注“本源”、“存在”一类的问题，尤其是巴门尼德以来，希腊哲学家更是关注“存在”问题，因而在古希腊哲学史上本体论研究占据了主导地位。
从这个意义上看，智者学派似无任何理论建树，智者们大多不关心“存在”问题，也不曾有人试创建一套本体论学说。
因此，人们未把智者当作一个哲学学派是有一定理由的。
事实上，亚里士多德在讨论希腊哲学史时，完全是把智者学派排斥在外的。
一、智者及智者学派智者，即指一切有智慧的、聪明的、在理解力或其中一种技能方面出人头地的人。
这样在古希腊就有很多人符合，毕达哥拉斯、德谟克里特是智者，而苏格拉底更是当之无愧的智者。
但到了柏拉、亚里士多德，才习惯于把“智者”指为从普罗泰哥拉这个系统下来的一批学者。
把这样的一批学者在一起称作“智者学派”，是否他们拥有共同的，或极为相近的观点呢？至少在看待一些通常的哲学问题时，他们的观点能相互支持或引用，也许这是我们区分哲学派别的一个标准。
但从现存的原始资料看，这一批所谓的“智者”，他们的观点是很不相同的，无论哲学、科学、伦理学方面，他们都各说各的道理，并没有明显的相同的立场和观点，因此有许多学者认为“智者”不能成为一个“学派”。
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古希腊智者学派研究
摘要：古希腊时期智者运动是西方哲学发展史上的重要事件。
智者运动在哲学史上影响深远。
智者学派起着承上启下的关键作用，上承早期神学世界观和“自然哲学家”，下启苏格拉底、柏拉图等人文主义学者，在哲学发展的进程中意义重大。
关键词：自然说约定说普罗泰格拉高尔吉亚怀疑主义
一、智者出现背景与介绍
希波战争以后，希腊城邦进入繁荣时期。
希腊社会发生转型：从氏族农业经济向工商业城邦经济过渡；雅典等地的城邦民主制度日益完善，特别雅典在文化领域的诸多方面取得辉煌成就，成为希腊的文化中心；文化氛围里典雅、奢华成为社会风气。
又由于雅典民主制下的竞争主要是以辩论、演讲进行的，所以能言善辩、巧于辞令的人才能用语言的说服力和煽动力控制民众情绪，获得与会者（公民大会或陪审团的参加者）的支持。
于是具有高超的辩论、演讲能力是在民主政治的竞争中成功的先决条件，所以个人能力的提高成为大家的追求。
在民主政治和社会风尚的感染下，智者（即传授与“语言思想文明举止”、“举止”、“言语”、“理性”等方面相关知识的人）便应运而生。
原先“智者”一词专指以传授智慧为职业，并在公众事业中有所成就的人，所传授的智慧即是修辞学、辩论学。
后来智者是指那些能够培养教育出在政治活动中获胜的人才、活动具有功利性并带有商业特点的人。
二、代表人物介绍
普罗泰格拉是第一个自称“智者”的人，这使得从事“智者活动”的人第一次具有了这个称谓。
他善于辩论、演讲，弟子众多，社会声望很高。
他的名言“人是万物的尺度”，虽然有相对主义的破绽，但表达了人类中心主义的观点，标志着人们首次把关注的焦点从自然界转向人本身，并且首次以人类自身作为衡量世间万物的标准，从而实现了从神话世界观经自然”哲学“观，以至于人类自身的跨越，具有人文主义气息。
另一位智者学派的代表人物高尔吉亚，曾在其著作《论非存在或论自然》中，提出了三个命题：一、无物存在；二、存在也无法认知；三、认识无法传递。
这些都体现了相对主义原则。
三、主要观点
对于神话世界观，智者的思想带有强烈的怀疑主义和相对主义倾向。
智者正处于转型时期，处于氏族社会转变为城邦的社会变革时代。
这种怀疑主义、相对主义的风格，其实是对贵族世袭制度和奴隶制度的批判和诘难，反映出其背后智
者与传统势力之间的激烈斗争。
在人事问题上，智者学派形成了“自然说”、“约定说”两种观点，并由此形成了两派。
自然派认为人不应受法律、习俗的约束，应该按自己的本性决定自己的命运，摆脱落后的习俗。
寡头派曾利用“自然说”来为强者的权利进行辩护，但也有自然派提出平等和民主的要求；约定说强调人和动物、社会和自然物的区分，主张用社会力量约束、改善人性。
而这一派观点代表了民主派的政治要求，而遭到了批判和反对。
自然说和约定说虽然彼此对立，但二者在反对氏族势力方面是立场一致的。
四、评价
智者学派中的智者对传统观念的批判，要比早期自然哲学家对神话世界观的批判在程度上更激烈，在范围扩大的同时，影响也更为深远。
早期哲学家的思辩活动仅限于自然领域，与社会实际生活联系不大，所以没有被民众广泛接受；而智者学派把批判方向从神话世界观转向社会政治领域、从自然转向人事，具有积极意义。
但是从另一方面看，早期的哲学家以追求真理为己任，而智者学派则擅长“诡辩论”，片面夸大主观性和相对性，而且怀疑一切，从而陷入了不可知论。
再者，智者学派当初正处于整个哲学发展史的初期或者说是早期阶段，在整个世界历史的上古时期。
当时的生产力并不高，生产关系（包括社会形态和社会组织形式）并不先进。
人类才处于觉醒阶段，对自身、对世界的认识并不深刻。
而此时哲学讨论的问题、智者学派所探究的哲理，也相对于现代哲学命题而言是原始的、朴素的、并不高级的。
我想，这两者是有着因果关系的。
正是因为受到所处时代的限制和生产力发展状况的制约，所以当时的人是“无知”的，对世界的认识是肤浅、浅陋的。
所以智者学派会夸大主观性和相对性，怀疑一切，陷入不可知论；并且在探讨、讨论、研究一些问题时，会流于诡辩。
但不管怎么说，智者学派首次也是最先把人类自身（的眼光）作为衡量世界的标准和尺度，这一转变意义重大，极富人文主义气息；并启迪了后来的、诸如斯格拉底的人文主义哲学家，在整个哲学史的进程中意义极大。
参考文献：
[1]赵敦华.《西方哲学简史》.北京：北京大学出版社，2012：。