中国人物画发展史共38页
中国人物画
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色彩側重裝飾性及趣味性。 重真實，傳達迅息及事實 反映。 唯美主義，哲學藝術。 毛筆、硯、墨、絹、紙、 水性顏料。 現實主義，科學藝術。 油畫筆、油性顏料、油畫 布。
(四)材料
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毛筆毛長而尖圓，性柔軟。 油筆尖端多齊，平而扁， 毛硬。 落筆後，則不可改。 可再三塗改。
中國人物畫的缺失方面：
中國人物畫的表現手法：
人物畫以人物為主體的一種繪畫表現，以內容及形式兩種來分。
內容方面： 肖像畫、歷史人物畫、宗教畫、仕女畫、故事畫、風俗畫、風土 人情畫、神怪畫、諷刺畫、生活寫實畫、宣傳畫、廣告畫、插圖 等。
形式方面： 壁畫、屏幛、卷、冊頁、扇面等。 人物畫在所有繪畫部門中是最難表現的一種。人雖各有五官、四 肢、軀幹，然而形態卻因人而異，各有不同，正如顧愷之說： [凡畫，人最難、次山水、次狗鳥……]。
※烘染— 使用兩支筆，一支蘸 濃色，一支蘸乾淨水。濃筆 一落，筆拖開，分出濃淡 變化效果。
紅樓夢 (工筆畫)
王鷹
服裝與人之關係：
服裝表示人種、國屬、個人地位、性質之有力工具。服裝隨朝代變更，上至帝王， 下至子民百姓，服裝各有制式，以分貴賤，何等身份，著何種衣服，以示區別， 不能亂穿。
明 張路 漁夫圖 138× 69.2cm 絹本設色 東京護國寺藏 清 王石谷 康熙南巡圖中的康熙在揮毫 絹本設色
(一)起稿： 有了題材，畫小草圖，選出理想 構圖。然後預備一張畫紙掛在牆 上，用炭筆起稿，以小草圖作樣 本，把大體描下來。經過揣摩， 邊畫邊修正構圖直至滿意。要深 入刻畫人物表情、姿態、衣紋、 背景等都要交代清楚，不能含糊。 (二)過稿： 工筆畫適宜用熟宣紙及熟絹畫， 把畫稿放在透光上。把宣紙或 絹覆放在畫稿上，透過燈光把畫 稿線條輕印於紙或絹上。
第一课《传神写照——中国人物画》ppt课件1
梁楷《泼墨仙人图》
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《泼墨仙人图》是现存最早的一幅泼墨写意人 此图画一位仙人袒胸露怀， 物画。可以说是梁楷与画院画风决绝后，自辟 宽衣大肚，步履蹒跚，憨态 蹊径，独树一帜，在绘画创作中所创“减笔” 可掬。那双小眼醉意朦胧， 画之杰作。画面上的仙人除面目、胸部用细笔 勾出神态外，其他部位皆用阔笔横涂竖扫，笔 仿佛看透世间一切，嘴角边 笔酣畅，墨色淋漓，豪放不羁，如入无人之境。 露出一丝神秘的微笑。那副 作者在构造人物形象时，有意夸张其头额部分， 既顽皮可爱又莫测高深的滑 几乎占去面部的多半，而把五官挤在下部很小 的面积上，垂眉细眼，扁鼻撇嘴，既显得醉态 稽相，使仙人超凡脱俗又满 可掬，却又诙谐滑稽，令人发笑，以生动的形 带幽默诙谐的形象活灵活现。 象表现了作者的思想境界和生命态度，极尽嬉 画面上几乎没有对人物做严 笑怒骂之态。据画史记载：梁楷为人不拘小节， 好酒，自得其乐，狂放不羁，且任性高傲，在 谨工致的细节刻画，通体都 艺术上有自己的创见，不肯随波逐流，因而有 以泼洒般的淋漓水墨抒写， “梁疯子”之称。应该说梁楷所画的不是“仙 那浑重而清秀、粗阔而含蓄 人”，而是他自己的写照。梁楷在他艺术生涯 的前期，曾受画院“格律”的严格训练，人物 的大片泼墨，可谓笔简神具、 画继承李公麟之画风，后因作者本人的素质和 自然潇洒，绝妙地表现出仙 历史因素，梁楷凭着这股“疯”劲，反对因循 人既洞察世事又难得糊涂的 守旧，敢于标新立异，敢于创造发展，因而他 在中国画史上占有一席之地。 精神状态和性格特征。
以墨线勾勒为 主，线条细劲 有力，用色简 单，人物比例 匀称，仪态肃 穆。
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《人物龙凤图》
顾恺之 （约345——406）东晋画家。字长康，晋
唐宋元明清
主要人物
• • • • • 唐：阎立本、张萱，周昉 宋：张择端、梁楷、苏汉臣、李唐 元：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙 明：徐渭<墨葡萄图> 清："野逸派"八大<河上花>、 石涛、
金农<梅花册>
朱耷<鱼石图> "扬州八怪"
古代人物画的特点
• 中国古代人物画的重要特点： • （1）中国古代人物画对于人物的描绘，不仅仅是满足外形的肖似， 而是更着重人物性格与内心世 界的揭示，即所谓的传神。例如： • 从以上作品可以见到，唐代人物画达到的高度艺术水平。 • 五代人物画的杰作——顾闳中的《韩熙载夜宴图》。 • 其他如明代“写真”代表作——曾鲸的《张卿子像》，作者在传统肖 像画法强调“墨骨”和“传神”的基础上，融合西洋画法创造了更重 墨染和体积感的“凹凸法”，为中国传统肖像画开辟了新路子。画中 描写了杭州名医张卿子的肖像，惟妙惟肖地表现了这位医学家不求名 利、和善坦荡的神态风貌。 • （2）中国古代人物画的独特传统，还表现在善于运用长卷的形式， 突破时间和空间的限制，真实而细致地描绘现实生活的场景及其人物 活动。除了前面介绍的《韩熙载夜宴图》属于传统的长卷式的人物画 外，场面更为繁广的应推宋代张择端的《清明上河图》。 • （3）中国古代人物画的独特传统，还表现在高度的笔墨技巧与技法 的多样性。 • 例如，上面谈话到的人物画，从画法上讲都属于工笔画。其中有工笔 重彩，如顾闳中的《韩熙载夜宴图》，也有工笔淡设色，如张择端的 《清明上河图》和曾鲸的《张卿子像》。
唐朝人物画简介
• 唐代中晚期的绘画，一方面完善唐代中期的风格， 另一方面又开拓了新的领域。五代时期（公元 907--公元960年），人物画的题材内容逐渐宽泛， 宗教神话、历史故事、文人生活等都成为描绘的 主题。画家注重人物神情和心理的描写，传神写 照的能力又有提高。在技法风格上向两大方向发 展：工笔设色用笔更加多变，色调比唐代有所丰 富；水墨画法除了变形发展以外，还出现了水墨 写意的画法。妇女都以肥胖为主，有着丰颊硕体. 臃肿高贵的身体形象。头饰都是直竖型，梳把较 高，横面较窄。 • 官吏领大多是圆翻领，对襟，窄油，锦边。
中国画发展史ppt课件
扬州八怪
• 汪士慎 《画梅题记》
• 郑板桥
《竹石图》
• 高翔
《长江万里图》
• 金农 《墨梅图》、《月花图》
• 李鳝
卖画扬州，师继黄公望
• 黄慎 《题林逋驯鹤图》、《渔父图》
• 李方膺 《梅花楼诗草》
• 罗聘 《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》 32
墨梅图 王冕
吾家洗砚池边树 朵朵花开淡墨痕 不要人夸好颜色 只留清气满乾坤
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富春山居图 （元朝画家黄公望作品）
台北后半部 分：纵33厘 米，横636.9 厘米
大陆前半部 分：纵31.8 厘米，横 51.4厘米
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近现代国画大家：齐白石
是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早 年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定 居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔 墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动， 意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。
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八骏图
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范曾
范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲
斋主，江苏南通人，中国当代大儒、
思想家、国学大师、书画巨匠、文学
家、诗人。 现为北京大学中国画法研
究院院长、讲席教授，中国艺术研究
院终身研究员，南开大学、南通大学
惟一终身教授，联合国教科文组织
“多元文化特别顾问”，英国格拉斯
哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯
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齐白石作品赏析
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张大千
创立“大风堂派”，是二十世纪中国画坛最具 传奇色彩的泼墨画工。特别在山水画方面卓有 成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水 墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的 艺术风格，因其诗、书、画与齐白石、溥心畲 （she）齐名，故又并称为“南张北齐”和“南 张北溥”，名号多如牛毛。与黄君璧、溥心畲 以“渡海三家”齐名。二十多岁便蓄著一把大 胡子，成为张大千日后的特有标志。
第六讲中国人物画
五代 贯休 《十六罗汉图》《Biblioteka 十五六代罗 汉 图
贯 休
》
宋、元、明、清 人物画
北宋 张择端《清明上河图》
《 清 明 上 河 图 》 局 部
宋代 梁楷《泼墨仙人图》
元代刘贯道《清夏图》
明代 仇英《春夜宴桃李园图》
明代 唐寅《孟蜀宫妓图》局部
明代 唐寅《秋风纨扇图》
明 代 陈 洪 绶 作 品
第三段 休息 描绘的是宴会进行中间的休息场面，韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻上，
一边洗手，一边和侍女们交谈着，也是整个画卷所表现的夜宴情节的一个间歇。
第四段 清吹 描绘了女伎们吹奏管乐的情景，韩熙载换了便服盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说
话。奏乐的女伎们排成一列，参差婀娜，各有不同的动态，统一之中显出变化，似乎画面 中迷漫着清澈悦耳的音乐。
第六讲 中国人物画
• 中国传统人物画的总体特征（重要） • 一、“传神”是中国传统人物画的最高标
准。 • 二、以线造型是中国传统人物画的唯一造
型手段，线条成为中国画最重要的绘画语 言之一。 • 三、古代人物画以工笔重彩为主，仕女题 材的人物画占据了绝对优势。
人物画发展概况图
先秦——两汉——魏晋南北朝——隋唐—— （起 源） （发展与成熟）（顶峰）
在五个画面之中出现，但每个场景的服饰、动作、表情都不尽相同，但他的形态与性 格却都表现的前后一致。
《韩熙载夜宴图》在用笔设色等方面也都达到了很高的水平，如韩熙载面部 的胡须、眉毛勾染的非常到位，蓬松的须发好似从肌肤中生出一般。
人物的衣纹组织的既
严整又简练，非常利落洒脱， 色彩典雅，勾勒的用线犹如 屈铁盘丝，柔中有刚。
《洛神赋图》
魏晋南北朝壁画
中国人物画的发展脉络（整理）
人物画的发展脉络【三国】卫协，西晋著名画家，师法三国吴曹不兴，擅绘神仙、佛像和人物故事【魏晋南北朝】顾恺之、东晋明帝司马绍、荀勗xù、张墨（西晋画家，与荀朂同为卫协弟子）、史道硕、王廙yì、谢赫等【隋唐绘画】【隋代】杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔、孙尚子【唐代】【初唐】阎立本、尉迟乙僧【盛唐】张萱、周昉【唐末】孙位【五代十国绘画】【前蜀】释贯休、高道兴、房从真、杜子瑰【后蜀】赵德玄父子、蒲师训父子、阮知诲父子、丘文播兄弟父子【南唐】曹仲玄、陆晃、王齐翰、顾德谦、卫贤、周文矩、顾闳中【后唐】胡瑰，【宋辽金绘画】高益、高文进、石恪、王拙、武宗元、李公麟、张择端、苏汉臣、刘松年、马和之、法常、李嵩、梁楷【金代绘画】张瑀【元代绘画】刘贯道、任仁发、李肖岩、王绎、赵孟頫、钱选【明代绘画】沈周、文徵明、唐寅、仇英、丁云鹏、陈洪绶、曾鲸【清代绘画】【清代中期绘画】禹之鼎、焦秉贞、高其佩、华喦、金农、改琦、费丹旭、闵贞、郎世宁【清代晚期绘画】任熊、任熏、任颐、苏六朋、苏长春、金农、高风翰、黄慎、罗聘、倪田、钱慧安【近现代绘画】王震、陈师曾、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千【隋唐绘画】【人物画】隋与初唐绘画仍以鬼神人物题材为主，【隋代】杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔、孙尚子等皆擅长于此。
在画法上，他们还保持细致丰丽的作风。
初唐人物画家以阎立本、尉迟乙僧最为著名。
【初唐】阎立本（？～６７３年），雍州万年（今陕西万年县）人。
官至右相。
传世作品《步辇图卷》（宋摹本），描写唐太宗接见吐蕃使者禄东赞一事。
禄东赞的诚恳严肃，唐太宗的雍容睿智均刻画的相当成功。
《历代帝王图卷》，画汉昭帝至隋炀帝共十三皇，刻划细微，人物神态各异。
据记载阎立本作品还绘有《秦府十八学士图》和《凌烟阁功臣图》，但已不存。
从阎立本的传世作品看来，线描健劲，设色沉着，人物表情生动传神，反映了阎立本继承了六朝传统，而又有所发展。
初唐与阎立本齐名的画家有尉迟乙僧。
中国传世人物名画全集中国传世人物画
新石器时期(001-002)001 《人画鱼纹图》002 《舞蹈纹彩陶盆》战国(003-004)003 《人物龙凤帛画》004 《人物御龙帛画》西汉(005-006)005 《侯家属墓生活图》006 《鸿门宴图》007 《赵氏孤儿图》东汉(008)008 《乐舞百戏图》东晋(009-012)009 《列女传》010 《女史箴图》011 《洛神赋图》012 《斫琴图》北魏(013-015)013 《供养菩萨》014 《飞天》015 《屏风漆画列女古贤图》北齐(016-021)016 《仪卫出行》017 《北齐校书图》018 《本生故事图》019 《猎兽图》020 《乐伎与百戏图》021 《牧牛图》梁(022)022 《职贡图》隋(023-024)023 《授经图》024 《备骑出行图》唐(025-059)025 《锁谏图》026 《步辇图》027 《历代帝王像》028 《伏生授经图》029 《五星二十八宿神形图》030 《六尊者像》031 《宫乐图》032 《游骑图》033 《牧马图》034 《虢国夫人游春图》035 《捣练图》036 《挥扇仕女图》037 《簪花仕女图》038 《调琴啜茗图》039 《内人双陆图》040 《侍女图》041 《舞乐屏风》042 《宫女》043 《弈棋仕女图》044 《舞乐》045 《高逸图》046 《双骑图》047 《胡服美人图》048 《侍马图》049 《反弹琵琶图》050 《引路菩萨图》051 《金刚力士像》052 《观世音像》053 《说法图》054 《树下美人图》055 《各国供养人》056 《各国王子图》057 《男侍从图》058 《骑马人物图》059 《宾客图》五代(060-074)060 《卓歇图》061 《神骏图》062 《韩熙载夜宴图》063 《阆苑女仙图》064 《勘书图》065 《重屏会棋图》066 《文苑图》067 《宫中图》068 《琉璃堂人物图》069 《仙女乘鸾图》070 《罗汉图》071-1 《十六罗汉图》（之一）071-2 《十六罗汉图》（之二）072 《八达春游图》073 《调马图》074 《菩萨头像》宋(075-156)075 《瑶台步月图》076 《莲舟仙渡图》077 《柳溪闲憩图》078 《槐荫消夏图》079 《二祖调心图》080 《番王礼佛图》081 《蕉荫击球图》082 《女孝经图》083 《蚕织图》084 《朝元仙杖图》085 《纺车图》086 《绣栊晓镜图》087 《清明上河图》088 《十八学士图》089 《五马图》090 《听琴图》091 《维摩诘像》092 《宋仁宗皇后像》093 《浴婴图》094 《四美图》095 《采薇图》096 《村医图》097 《杨贵妃上马图》098 《秋庭戏婴图》099 《杂技戏孩图》100 《妆靓仕女图》101 《罗汉图》102 《天女献花图》103 《补衲图》105 《博古图》106 《斗荼图》107 《夜宴图》108 《货郎图》109 《骷髅幻戏图》110 《文姬归汉图》111 《大傩图》112 《鹿鸣之什图》113-1 《唐风图》（之一）113-2 《唐风图》（之二）114 《文姬归汉图》115 《大士像》116 《晓雪山行图》117 《踏歌图》（局部）118 《王羲之玩鹅图》119 《秋江渔隐图》120 《孔子像》121 《竹涧焚香图》122 《西园雅集图》123 《憩寂图》124 《静听松风图》125 《夏禹王像》126 《八高僧故事》127 《布袋和尚图》128 《泼墨仙人图》129 《六祖斫竹图》130 《三高游赏图》131 《李白行吟图》133 《小庭婴戏图》134 《春游晚归图》135 《百子嬉春图》136 《竹林拨阮图》137 《松荫论道图》138 《观音像》139 《布袋和尚图》140 《老子图》141 《天官图》142 《地官图》143 《五百罗汉·布施贫饥》144 《牧牛图》145 《五百罗汉·洞中入定》146 《番骑猎归图》147 《初平牧羊图》148 《十六罗汉·降龙》149 《地藏十王图》150 《虎溪三笑图》151 《燃灯佛授记释迦》152 《田醉归图》153 《东丹王出行图》154 《猴侍水星神图》155 《十六罗汉·第二尊者》156 《明妃出塞图》辽(157-158)157 《骑射图》158 《采药图》金(159-162)159 《维摩演教图》160 《文姬归汉图》161 《西夏王妃供养图》162 《回鹘王子供养像》元(163-201)163 《归庄图》164 《消夏图》165 《梦蝶图》166 《中山出游图》167 《浴马图》168 《人马图》169 《红衣罗汉图》170 《秋郊饮马图》171 《调良图》172 《挟弹游骑图》173 《人马图》174 《临李公麟人马图》175 《高峰原妙禅师像》176 《狩猎人物图》177 《张果见明皇图》178 《人马图》179 《李仙像》180 《铁拐仙人像》181 《蛤蟆仙人像》182 《杨贵妃上马图》183 《扶醉图》184 《人马图》185 《伯牙鼓琴图》186 《渔父图》187 《芦花寒燕图》188 《雪夜访戴图》189 《九歌图》190 《瑶池仙乐图》191 《洛神图》192 《职贡图》193 《霜浦归鱼图》194 《杨竹西小像》195 《杜秋图》196 《朝元图》197 《庆有尊者像》198 《元世祖像》199 《元世祖后像》200 《搜山图》201 《十六罗汉图》明(202-318)202 《陶渊明像》203 《友松图》204 《杏园雅集图》205 《琴高乘鲤图》206 《归去来兮图》207 《归去来兮图，问征夫以前路》208 《关羽擒将图》209 《明宣宗行乐图》210 《四仙拱寿图》211 《达摩六代祖师像》212 《钟馗夜游图》213 《砺剑图》214 《聘庞图》215 《武侯高卧图》216 《月下吹箫图》217 《起蛟图》218 《一团和气图》219 《雪夜访普图》220 《刘海戏蟾图》221 《汉殿论功图》222 《云中送别图》223 《杂画册》224 《琵琶行图》225 《东山携妓图》226 《古贤诗意图》227 《题竹图》228 《宫中图》229 《伏生授经图》230 《山水图》231 《梅下横琴图》233 《歌舞图》234 《女仙图》235 《东方朔偷桃图》236 《琵琶美人图》237 《马球图》238 《吹箫女仙图》239 《溪山放艇图》240 《苏轼回翰林院图》241 《骑驴图》242 《听琴图》243 《老子骑牛图》244 《寒山拾得图》245 《胡人出猎图》246 《醉饮图》247 《秋林觅句图》248 《汉钟离像》249 《流民图》250 《春泉小隐图》（局部）251 《货郎图·春景》252 《货郎图·夏景》253 《货郎图·秋景》254 《货郎图·冬景》255 《临戴进谢安东山图》256 《湘君湘夫人图》257 《惠山茶会图》258 《泉石高闲图》260 《孟蜀宫妓图》261 《秋风纨扇图》262 《杏花仕女图》263 《东篱赏菊图》264 《牡丹仕女图》265 《嫦娥执桂图》266 《临韩熙载夜宴图》267 《临李公麟饮中八仙图》268 《吹箫图》269 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《孝庄文皇后朝服像》365 《莲塘纳凉图》366 《负担图》367 《大士图》368 《婕妤挡熊图》369 《瞎子说唱图》370 《罗汉图》371 《月曼清游图》372 《白描仕女图》373 《华清出浴图》374 《持节仕女图》375 《孟母断杼教子图》376 《三娘子图》377 《贤母图》378 《仕女图》379 《连生贵子图》380 《十六罗汉图》381 《庐山观莲图》382 《纨扇仕女图》383 《戏婴图》384 《巴蔚祖像》385 《采桑图》386 《八子观灯图》387 《蛤蟆仙人图》388 《秋闺思妇图》389 《钱东像》390 《竹下仕女图》391 《元机诗意图》392 《宫娥梳髻图》393 《秋风纨扇图》394 《靓妆倚石图》395 《惜花图》396 《仕女图》397 《红楼梦人物图》398 《仕女图》399 《平安春信图》400 《弘历观画图》401 《大阅读》402 《玛斫阵图》403 《射猎图》404 《阿玉锡持矛图》405 《允礼像》406 《李香君小像》407 《湔裙图》408 《梧桐仕女图》409 《朝云小像》410 《九日行庵文燕图》411 《好消息图》412 《倚栏图》413 《姚燮忏绮图像》414 《十二金钗图》415 《柳荫仕女图》416 《昭君出塞图》417 《月下吹箫图》418 《罗浮梦景图》419 《柳下佳人图》420 《弄镯图》421 《南天雁影图》422 《镜影水月图》423 《自画像》424 《设色佛像图》425 《罗汉图》426 《蕃马图》427 《苏武牧羊图》428 《蹴鞠图》429 《捧花老人图》430 《渔翁渔妇图》431 《八仙图》432 《春夜宴桃李园图》433 《携琴仕女图》434 《麻姑捧壶图》435 《人物册》436 《果老仙姑图》437 《山鬼图》438 《易安像》439 《丁敬像》440 《荆蛮民图》441 《出浴图》442 《寇眉像》443 《梅下赏月图》444 《落花独立图》445 《皆大欢喜图》446 《观音图》447 《五老图》448 《听阮图》449 《仕女图》450 《太白醉酒图》451 《清平调图》452 《五羊仙迹图》453 《怡园主人像》454 《昭君出塞图》455 《四红图》456 《钟馗仕女图》457 《梅花仕女图》458 《蕉荫读书图》459 《雪窗仕女图》460 《雍正妃行乐图》461 《送子得魁图》462 《樱姹丹源图》463 《柳荫仕女图》464 《桐荫抚扇图》465 《湘夫人图》466 《元女授经图》467 《瑶宫秋扇图》468 《大梅诗意图》469 《临陈洪绶钟馗图》470 《采药图》471 《丁蓝叔小像图》472 《人物》473 《仕女图》474 《吹箫仕女图》475 《梨花仕女图》476 《芭蕉美人图》477 《扑蝶图》478 《牡丹仕女图》479 《蔡文姬》480 《吹箫引凤图》481 《灯下沉思图》482 《麻姑献寿图》483 《瑶池霓裳图》484 《华天跨蝶图》485 《绶砚作书图》486 《窦燕山教子图》487 《闺中礼佛图》488 《芭蕉仕女图》489 《人物》490 《烹茶洗砚图》491 《簪花图》492 《仕女屏》493 《慈母图》494 《对弈图》495 《荷塘仕女图》496 《柳下晓妆图》497 《花容玉貌图》498 《授书图》499 《仙姑图》500 《弄璋图》501 《西施浣纱图》502 《雪中送炭图》503 《祝翁呼鸡图》504 《老子骑牛图》505 《钟进士斩狐图》506 《人物图》507 《送子观音图》508 《沙山春像》509 《人马图》510 《钟馗插花图》511 《为陈文焯画三十小像》512 《梅花仕女图》513 《碧荫轩主人小像》514 《叱石成羊图》515 《桃园问津图》516 《秦赞尧像图》517 《油画仕女图》518 《沈麟元葑山钓徒像》519 《彭公像图》520 《无量寿佛图》521 《山水人物扇页》近、现代(522-550)522 《佛像图》523 《老僧》524 《布袋和尚像》525 《济公图》526 《十八罗汉图》527 《苏东坡像》528 《达摩像》529 《一苇渡江》530 《补履图》531 《乞食图》532 《槐堂韵者图》533 《读画图》534 《墙有耳》535 《刘海戏蟾图》536 《悠闲自乐》537 《石涛作画图》538 《人物》539 《南国诗人》540 《田横五百士》541 《悲秋》542 《箫声》543 《徐悲鸿夫人像》544 《泰戈尔》545 《愚公移山》546 《抚猫人像》547 《持花仕女》548 《牧童年图》549 《人物》550 《西藏空行母》。
中国绘画发展史课件
中 国
绘
画
发
展
脉
络
中国绘画发展史
江青 南山 草隐 未隐 凋水 。迢
迢 ， 秋 尽
1
宋
隋
辽
唐
金
五
元
代
三 国 两 晋 南 北
秦 汉 时 期
史 前 先 秦 时
朝
期
目
CONTENTS
录
中国绘画发展史
2
史前先秦时期
中国绘画发展史
3
鹳鱼石斧图
一、史前时期
中国绘画的最早遗迹可上溯到远古的岩画和繁荣于新石器 时代彩陶器上的装饰纹样。
江帆楼阁图
明皇幸蜀图
中国绘画发展史
29
王维
张璪
雪溪图
溪雀图
中国绘画发展史
30
荆浩
关仝
匡庐图
关山行旅图
中国绘画发展史
山溪待渡图
31
董源
潇湘图
夏景山口待渡图
中国绘画发展史
龙宿郊民图
32
巨然
万壑松风图
秋山问道图
中国绘画发展史
层岩丛树图
33
黄筌
写生珍禽图
中国绘画发展史
花 鸟 画
34
韩幹
照夜白图
中国绘画发展史
鞍 马 畜 兽
35
墓葬绘画
六屏式水墨山水
六屏式树下仕女
中国绘画发展史
现存隋墓葬绘画唐五代 墓葬绘画主要是墓室壁 画。此外还有少量绢画 遗存。
36
花 鸟 画
人
李
山
宋
物
成
水
辽
画
、 范
画
金
宽 北
人物画发展史
明代人物画尽管发展缓
慢，但也出现了一些杰
《
出的画家，如唐寅。
孟
唐寅以仕女人物画著称， 人物造型由宋代的具象
蜀 宫 伎
写实逐渐趋于带有一定
图
唯美主义色彩的写意，
》
采用极为工细的手法， 线条细劲、流动，设色
唐 寅
妍丽、明快。
明代后期的人物画，陈 洪绶异军突起，他所画 的人物形象夸张甚至变 形，气势伟岸，格调高 古，线条刚柔相济，富 有装饰性。
出现了专门论述艺术的理论，如顾恺之的《论画》、 王微的《叙画》等，顾恺之提出的“传神写照”及 谢赫“六法”中提到的“气韵生动”、“骨法用 笔”、“应物象形”等对后世产生了深远影响。
人物画方面除了仍沿着 两汉时期强调绘画的 “明劝诫、著升沉”作 用、重视绘画的社会功 能的传统题材外，取材 于文学作品和反映现实 生活的人物画题材开始 增多，向艺术化迈进了 一大步。
人物画发展史
江洪初级中学
先秦及秦汉时期的人物画
人类从事绘画创作的历 史，可以上溯到远古时 代。原始人就会用绘画 的形式来表达人类自身 对外部世界的认识和感 受，虽然粗犷、稚拙， 但还是能够抓住人物、 动植物等的基本形态， 具有强烈的视觉效果。
人面鱼纹彩陶盆
舞蹈人物彩陶盆
进入阶级社会，统治者将绘画作为 推行教化、维护统治的工具和手段。
展。
秦朝统治时间虽然 汉代是礼教化绘画
较短，但在建筑、 最盛行时期，统治
雕塑、绘画等方面 者强调艺术的政治
都取得了辉煌的成 性和教化功能，以
就。
求达到“成教化，
助人伦”的目的。
马王堆汉墓帛画 利仓夫人画像 （纸本）
魏、晋、南北朝时期的人物画
中国人物画的发展
中国人物画的发展
一.1.战国时期—独幅人物画的出现
《人物龙凤帛画》
《人物御龙帛画》
2.魏晋南北朝—人物画的新发展
顾恺之提出了塑造人物形 象的最高要求：“传神写照”，这 里的“神”是指个人的风神。
3.隋唐人物画—成就最辉煌
阎立本的绘画，线条刚劲有力，神采如生，色彩古 古雅沉着，笔触较顾恺之细致，其作品倍受当世推重， 被时人列为“神品”。其代表作有《步辇图》、《古帝 王图》、《职贡图》等。
谢
谢！
衡量绘画成败高下的标准。
六法依次为：
①“气韵生动”：是指作品中刻画的形象或作品整体具有一种生动的气度韵 致，富于生命的活力。
②“骨法用笔”：是指所画人物形象所体现的身份气质。当时的绘画全以勾 勒线条造型所以用“骨法”来说明用笔的艺术性，包涵着笔 力、力感和结构表达的意思在内。
③“应物象形”：是指画家的描绘要与所反映的对象形似。 ④“随类赋彩”：可理解为色彩与所画的物象相似。 ⑤“经营位置”：也就是说绘画的构图。 ⑥“传移模写”：指临摹作品。
张 萱 《 虢国夫人游春图》
周昉《簪花仕女图》
4.五代两宋时期—繁荣
五代时期的人物画，内容上注意反映 现实生活，技法上也是在唐代精丽秀致的 基础上进一步发展，出现了写真的名家。 现在我们以《韩熙载夜宴图》为代表说 明。
பைடு நூலகம்
二.绘画衡量标准—六法论
“六法”最早出现在南朝谢赫的著作《古画品录》中。从 表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价，到用 笔刻画对象的外形、结构和色彩，以及构图和摹写作品等， 总之创作的各方面都概括进去了。后代画家始终把六法作为
周昉《捣练图》 周昉《捣练图》
三﹒小 结 一>．中国古代人物画的发展
中国古代人物画PPT课件
.
6
花鸟画
❖ 它包括花卉、禽鸟、畜兽、鱼藻以及树木、 竹石、果蔬等等，范围比较广泛。虽然作为 一种绘画形式，花鸟画于七千年前就已经出 现，但相对于另外两大画科，它独立及成熟 的时间却都是最晚的。
.
7
工笔：
双勾填色 工整细致
.
8
写 意：
用笔豪放、 简练、意 境深远。
与安排。 6、传移模写：指接受前人传统，就是指临摹。
太白行吟图
.
10
❖ 中国古代绘画具有悠久的历史和独特的艺术 传统。其中，以描绘人物活动为主的人物画 成熟得最早。
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11
中国古代绘画
—以形写神，形神兼备
人物画
.
12
人物画技法
.
13
白描画法是人类最早，最简洁的绘画表现形 式，我国古代 称为「白画」，也有人称为「线 描」，如战国楚墓出土的两幅 我国最早的帛画， 即以白描画法表现，早期的白描画，其线描 技法 以均匀流畅的线条为主，到了唐朝吴道子，才能 把白描线 条发展到有粗细轻重的变化，能生动的 表现衣摺的动感与厚度 感。到了明嘉庆年间，邹 得中提了「十八描」的说法： 1. 行云流水描 2. 高古游丝描 3. 铁丝描 4. 柳叶描 5. 琴弦描 6. 蚂蝗 描 7. 混描 8. 橛头钉描 9. 曹衣描 10. 钉头鼠尾描 11. 折芦描 12. 减笔描 13. 战笔水纹描 14. 竹 叶 描 15. 橄榄描 16. 蚯蚓描 17. 枣核苗 18. 枯柴描
的人，由于身份、年龄、分工的不同，
动作、表情各个不一，并且分别体现
了人物的特点。人物形象逼真，设色
艳而不俗，“丰肥体”的人物造型， .
人物画的发展脉络剖析
人物画的发展脉络【三国】卫协，西晋著名画家，师法三国吴曹不兴，擅绘神仙、佛像和人物故事【魏晋南北朝】顾恺之、东晋明帝司马绍、荀勗xù、张墨（西晋画家，与荀朂同为卫协弟子）、史道硕、王廙yì、谢赫等【隋唐绘画】【隋代】杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔、孙尚子【唐代】【初唐】阎立本、尉迟乙僧【盛唐】张萱、周昉【唐末】孙位【五代十国绘画】【前蜀】释贯休、高道兴、房从真、杜子瑰【后蜀】赵德玄父子、蒲师训父子、阮知诲父子、丘文播兄弟父子【南唐】曹仲玄、陆晃、王齐翰、顾德谦、卫贤、周文矩、顾闳中【后唐】胡瑰，【宋辽金绘画】高益、高文进、石恪、王拙、武宗元、李公麟、张择端、苏汉臣、刘松年、马和之、法常、李嵩、梁楷【金代绘画】张瑀【元代绘画】刘贯道、任仁发、李肖岩、王绎、赵孟頫、钱选【明代绘画】沈周、文徵明、唐寅、仇英、丁云鹏、陈洪绶、曾鲸【清代绘画】【清代中期绘画】禹之鼎、焦秉贞、高其佩、华喦、金农、改琦、费丹旭、闵贞、郎世宁【清代晚期绘画】任熊、任熏、任颐、苏六朋、苏长春、金农、高风翰、黄慎、罗聘、倪田、钱慧安【近现代绘画】王震、陈师曾、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千【隋唐绘画】【人物画】隋与初唐绘画仍以鬼神人物题材为主，【隋代】杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔、孙尚子等皆擅长于此。
在画法上，他们还保持细致丰丽的作风。
初唐人物画家以阎立本、尉迟乙僧最为著名。
【初唐】阎立本（？～６７３年），雍州万年（今陕西万年县）人。
官至右相。
传世作品《步辇图卷》（宋摹本），描写唐太宗接见吐蕃使者禄东赞一事。
禄东赞的诚恳严肃，唐太宗的雍容睿智均刻画的相当成功。
《历代帝王图卷》，画汉昭帝至隋炀帝共十三皇，刻划细微，人物神态各异。
据记载阎立本作品还绘有《秦府十八学士图》和《凌烟阁功臣图》，但已不存。
从阎立本的传世作品看来，线描健劲，设色沉着，人物表情生动传神，反映了阎立本继承了六朝传统，而又有所发展。
初唐与阎立本齐名的画家有尉迟乙僧。
中国人物画的发展
80
教學與研究第三期
法，此一畫法其後且傳入日本，現存的日本最古宵像畫「聖德太子像 ，很顯然的就 J
是完全仿照閻氏的這一畫風的。最後則是此圖的筆墨之運用，全以紅、黑、乳白為主
調，線條簡練，和諧有力，形成極其莊嚴的效果。這種敷色濃艷，色彩厚重都麗的畫
法不僅為古代藝術家所採用的寫實精神，也是唐代以前人物畫的一大特徵，故閻民此
些都是吳道子的創造，人物畫到了吳道子，可謂已是達到登峰造極，後人稱他: r 百
代畫聖 J ，往後許多大家，十之八九都師法吳筆，不能超出他的範圍和成就了。古人
物之畫法至此也為之 J 變。
唐代人物畫家聞名於世的除吳道于外，值得一提的尚有初唐時的閻因此及其于閻立
德、閣立本兩兄弟。唯閻因此與立德的畫作均已失傳，所知者立本尤擅寫生，善圖繪古
化，助人倫，窮神變，測幽徽，與六籍同功，四時並運者也。 j量都是說明了人物畫 J
在繪畫史上，佔有極重要的地位。也因經過長期的發展和研究，而形成了完整的系統
和範圈。
從文獻上看到:史記的記載商朝的伊尹圖畫法君、專君、授君、勞君、等君、寄
君、破君、固君、三歲社君等九主的圓形。( 尚書上記載有殷高宗夢見帝賜與良粥 2)
圖像。桓帝時置鴻都們學，畫孔子及七十二弟子像刊。故漢時舉凡名臣、賢士、孝 E
(3) 見文崇一撰:楚文化研究。
(4) 有關漢畫資料可星星閱何滔天著之漢畫與漢代生活。
(5)
黃賓虹:古畫徽，兩漢圖畫難顯之形。
(6) 班固:漢書霍光傳及郊祖志。
(7) 見後漢書皇后記及蔡琶傳。
中國人物畫的發展
77
子、賢婦，都畫有圖像。用以頌揚功德，表彰善行，人物畫的對象也被雜更多樣了。 東漢時，佛教先後東來，隨佛教而來的除佛經以外，還傳入了不少的佛像，印度 的晝法和技術，也一併傳入中國，這時期的繪畫也由禮教化而進為宗教化的一個過渡
中国人物画
洛神赋图
女史箴图
鼎盛时期 Fra bibliotek到了隋唐时代,随着社会安定,经济高度发展,人物画 也得到提高。隋唐绘画中以人物画和道释人物画为 主流,成就最为辉煌。特别是唐朝,真是名画与名画 家辈出。 阎立本《步辇图 》《历代帝王图》 吴道子《天王送子图》据说他画丈余的人像,可以从 手臂或脚部开始,都能画出完整生动的艺术形象;他 画佛头部的圆光,转臂运笔,一笔而成。更绝的是他 画人物的衣带,飘飘欲举,让人有微风拂面的感觉。 故有“吴带当风”之誉。
中唐,张萱《捣练图》 《虢国夫人游春图》 周昉 《簪花仕女图》
历 代 帝 王 像
捣练图
虢国夫人游春图
中国人物画
姓名： 郭璐 班级：国画1101班
中国人物画
人物画总体特征：
“传神”是人物画的最高标准。 以线造型唯一手段，线条成为最重，要的绘 画语言之一。 中国古代人物画一工笔重彩为主，侍女题材 占据了绝对优势。
人物画发展概括
先秦——两汉——魏晋南北朝——隋唐—— （起 源） （发展与成熟）（顶峰） 两宋——元——明清 （继承） （衰 落）
人物画的起源
战国，从已知现存的最早的战国帛画《人 物御龙图》《人物龙凤图》算起，中国人 物画至今已有2000余年的历史。 秦汉大一统的中央政权已经形成,国势强盛, 经济繁荣,人物画得到发展
马王 堆帛 画 《人 龙凤》 图
人 物 御 龙 图
发展时期与成熟
魏晋南北朝时期,这是一个大动乱、大灾难的 时代,统一局面被打破人们的思想被解放。不 满足于描绘事物的外形,而把更多的注意力投 放到刻画人物性格方面来。 东晋时的顾恺之专尚画人物画，《女史箴图》 《洛神赋》。是我国绘画史上第一个明确提 出“以形写神”的主张。使人物画向着“神 形兼备”的正确道路发展