读《孔乙己》有感作文10篇

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孔乙己读后感(五篇)

孔乙己读后感(五篇)

孔乙己读后感《孔乙己》是一篇的短篇小说,它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生,好喝懒做,死要面子,不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫,说起话来满口之乎者也,时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。

甚至当别人嘲笑奚落他时,还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。

只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时,才立刻显出颓唐不安模样。

他在长期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”,不会营生,养成好喝懒做的恶习。

有时免不了做些偷窃的事,最后落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不觉悟。

封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂。

作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时,也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心,如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆,他在店里品行却比别人都好,就是“从不拖欠”,他还“写得一笔好字”。

这些描写,更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。

这是造成孔乙己悲剧的社会根源。

孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。

孔乙己精神上的痛苦要超过身体上的痛苦。

作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起,使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象,富有立体感地展现在读者眼前:功名不就,却自命清高;四体不勤,却好吃懒做;贫困潦倒,却死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁。

在风烛残年之际,这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

孔乙己读后感(二)《孔乙己》是鲁迅先生创作的一篇短篇小说,这个故事发生在中国的一个小城市。

小说以多个对话和场景展示了孔乙己的性格和命运,通过深入挖掘这个角色的内心和周围的环境,表达了作者对社会不公平和人性的关怀。

小说以讲故事者的第一人称展开,讲述了孔乙己这个人物的经历和命运。

孔乙己是一个瘦小的,憔悴的人,长相普通,没有什么突出的特点。

孔乙己读后感(精选10篇)

孔乙己读后感(精选10篇)

孔乙己〔精选10篇〕孔乙己〔精选10篇〕孔乙己1穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此傲慢那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。

孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。

孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。

在长期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”,不会营生,养成好喝懒做的恶习。

有时免不了做些偷窃的事,最后落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不觉悟。

封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂,而且也摧残了他的肉体。

孔乙己2《孔乙己》是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说。

我第一次读这篇文章是在中学的语文课本中,当时就留下了深入印象。

这个周末和佳洲同学一起读了这篇小说,我有有了新的感受。

文中,鲁迅先生把社会浓缩到小小的咸亨酒店之中,通过孔乙己这一封建科举制度受害者和封建文化教育牺牲品的悲剧形象,提醒封建社会的世态炎凉和人们麻木不仁的精神状态,反映了封建社会的病态和腐朽。

这次读这篇小说,我的感受是《孔乙己》不仅对于当时的社会环境,对如今的社会也是有普遍性意义的。

当今社会,资讯高度兴旺,许多负面信息让青少年过早地体会事态,影响他们“三观”的形成。

多年以后,他们难免会分化为“长衫主顾”、“短衫主顾”和“站着喝酒而穿长衫的人”,难免就会有人象孔乙己那样不为社会所接纳。

就这个意义上来讲,孔乙己这一悲剧形象代表了理想和现实的冲突,这在任何一个社会背景下都会存在的。

读《孔乙己》有感10篇

读《孔乙己》有感10篇

读《孔乙己》有感读《孔乙己》有感10篇当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的读《孔乙己》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《孔乙己》有感1《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说,这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。

一位名叫孔乙己的书生,他没有进乡试,别的书生穿的长袍是十分洁净整齐的,唯独他的长袍破破烂烂,像是许多年没有洗和补一样。

孔乙己虽也识字,但不是秀才,满口“之乎者也……”之类的话。

后来因偷丁举人家的书打折了腿,可他却自欺欺人地说:“跌断。

跌断。

再说了,窃书不算偷”读了这一篇小说,我的心头一颤,清朝的科举制度怎么有这么大的威力,能把一个勤苦劳作的朴实的老百姓逼上绝路。

孔乙己这样的人,就是社会的末路徒,更是旧社会人民的一个缩影。

那时的社会,天空是黑暗的,染黑了人们的心灵,。

如今想来,我真正体会到了自己生活的时代是多么美好!同时我想:人不能低头,不能让科举制度阻碍了人们前进的步伐!读《孔乙己》有感2读完全文,我便草草合上了书,草草回顾了一下,草草地想学下一课。

因为不忍,因为同情,因为难过,因为愤怒,使我终于读不下去了。

如果我是鲁迅的话,我真想改写它,因为像我们这样富有同情心的中学生,最不愿意看的,就是这种人间惨剧。

如果我是孔乙己的一把梳子,我真想理顺他的生活,他的思想,他的一切。

绝不会袖手旁观,不予理睬的。

第一次读到他时,我才上学。

那时的评价是:可怜。

看他衣着邋遢,胡子拉碴,还经常受人家欺负,心里总是很难过,就想象自己是鲁镇上的一户富贵人家的主人,总喜欢施舍、打抱不平,帮他找了一份工作,请人为他做衣服、剃胡子,免费供他吃。

就是这么想,没什么顾虑。

第二次读到他时,是前天。

评价就深多了:可悲。

我想我这样评价有一些惋惜在里面,惋惜他受到封建教育制度的毒害,惋惜他死要面子,惋惜他不能成为社会名流。

《孔乙己》读后感11篇

《孔乙己》读后感11篇

《孔乙己》读后感11篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《孔乙己》读后感

《孔乙己》读后感

《孔乙己》读后感《孔乙己》读后感(15篇)当品味完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《孔乙己》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《孔乙己》读后感1当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时,深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。

小说的每字每句看似简单,可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果,细读起来,可谓内含之丰富令人回味无穷。

首先从《孔乙己》这题目说起,孔乙己是小说主人公的绰号,他做为“满口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名称,这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以这一绰号为题,无疑是给作品定下讽刺性的基调,还具有鲜明地反孔色彩。

其次就落实到文章的每个段落,甚至每个词,都是无可挑剔的。

小说开头介绍店的格局,是想经过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。

至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作,既掩饰了他内心的不安,也表示他对几文钱的珍惜,认真清点数目,等等。

词句的精湛无疑把文章中心资料更形象地表现出来。

《孔乙己》篇幅不到3000字的小说,极其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整个心态,让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹,那么在社会芸芸众生中,人们为什么对一个不幸者没有同情,没有帮忙,相反仅有哄笑取乐呢?孔乙己是一个艺术形象,而他的艺术形象体此刻店里那麻木不仁的哄笑声中。

由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心,死后无人过问的悲惨命运。

他,世界一个匆匆过客,匆匆地来了,又匆匆地走了,留下的只是人们对他的嘲笑。

由此不由想起了自我身边的生活,路见不平,拔刀相助,已不再是什么亮丽的风景线,更象是人们生活中义不容辞的职责;奉献爱心,盛意款款,已成为每个人生活的一部分;尊敬老人与互相友爱,应是每个人的高尚情操的表现,这样的社会环境与那时相比,真有天壤之别啊!不管怎样,社会在发展,人类在提高,让我们理解以前的教训,应对明天的光阴,携手走进二十一世纪!《孔乙己》读后感2读了周树人的《孔乙己》后,我的感受:对于封建科举制度下的知识分子,想要努力改变现状是不可能的。

读《孔乙己》有感(15篇)

读《孔乙己》有感(15篇)

读《孔乙己》有感细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的读《孔乙己》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《孔乙己》有感1孔乙己——一个熟悉的名字,从小到大不知听了多少遍。

怀着一颗好奇的心去看这篇文章,这篇老师将要讲的课文。

无疑,这应该是我最认真的一次预习了。

他那悲惨的一生,他所谓的无助与可怜,在我的心中画下一个个符号。

他又穷又懒,但却还自命清高;他自欺欺人,但却还死要面子;他迂腐不堪,但却等级明确。

我觉得他很可笑吧,明明没有什么真才实学但却非要装出一番书生风范,应该是在安慰自己吧。

他原先拥有一份替人抄书的差事但却好吃懒做,不到几天便连人带书籍纸张笔砚一起失踪。

后儿就去做了偷盗的事。

心中总有一个疑问,他不是自认为自己是一个读书人么,那他为什么还要连人带书籍纸张笔砚一起失踪?为什么要去做偷盗的事情?他这种行为配得上“读书人”的称号吗?显然,在我心中的答案是“不能”。

一个举止如此低俗的人还自命清高,真是注定的可悲。

孔乙己那高不成低不就的心态,也算是他一生悲惨的重要原因吧。

他成天渴望着一天能考取功名,得到高官俸禄,但却不为现实好好思量。

他不去反思,更看不清自己是哪般模样。

倘若他肯低一些头,加入短衣帮的行列也不至于落得如此下场吧。

一个认不清自己的人,一生,注定可悲。

孔乙己所处的那个年代已经日行渐远,但他那种自找的“注定可悲”仍在我们身边萦绕,一定要认清自己。

读《孔乙己》有感2英国诗人拜伦曾经说过:“一滴墨水可以引发千万人的思考,一本好书可以改变无数人的命运。

”选择一本好书,不仅可以品味一时,更可以受益一生。

不错,这句话说得很对!近来,我看了世界十大文豪之一,被誉为“民族魂”的鲁迅先生写的一篇小说《孔乙己》,我看了之后,感触良多。

这篇小说第一次看,我只感到了轻松和幽默。

可是,我又看了几遍后,心情不禁开始变得沉重起来,首先,便是那个孔乙己了。

《孔乙己》读后感15篇

《孔乙己》读后感15篇

《孔乙己》读后感15篇《孔乙己》读后感1这篇__是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。

在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。

孔乙己被科举制而迫害,成为当时社会的牺牲品。

在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。

中学生—稚气未脱而又渴望长大。

在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。

而这一类的“病人”也有着很多。

又例如在当今社会,很多的人沉迷在网络游戏中,每天碌碌无为的度过。

毫无意义的人生就被网络游戏摧毁。

但这并不是父母监管不力。

而是现在的小孩就像“孔乙己”那样,装“酷”、装“炫”、以为玩网络游戏“厉害”“高级”就是最好的。

从而使自已的人生走上不归路。

大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲剧。

脚踏实地好好的生活下去!《孔乙己》读后感2今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》,这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运,并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己经常来店里喝酒,读了半辈子的书,但因为贫困不得以偷东西,最后还是可怜的死了。

孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。

他读了大半辈子的书,却连一个秀才也没有捞到;他出身贫贱,却养成了满脑子的上层士大夫的恶习;他穷苦潦倒,接近行气,却又自命不凡,好吃懒做。

当时的生活环境是压抑的:“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得,……”就是在这样的气氛中,主人公孔乙己出场了:“只有孔乙己到店,才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

读《孔乙己》有感

读《孔乙己》有感

读《孔乙己》有感读《孔乙己》有感。

俗话说,做什么事都要有方案和预备。

当幼儿园老师的教学任务遇到困难时,往往都需要参考一下我们提前预备参考资料。

资料的定义范围较大,可指代生产资料。

有了资料的帮助我们的工作会变得更加顺当!那么,你知道有哪些常见幼师资料吗?经过整理,我为你呈上读《孔乙己》有感,感谢您的参阅。

读《孔乙己》有感(篇1)读了《孔乙己》这篇文章后,我特别怜悯他,特别可怜他。

他是封建科举的牺牲品,也是个下层的读书人,没有进学,也不会营生,生活愈来愈穷,几乎过上了讨饭的生活,幸而写得一手好字,能为人家抄抄书,换一口饭吃。

但由于好吃懒做,几次连叫他抄书的人也没有了,故只好做一些偷鸡摸狗的事情,遭到挨打,打断了腿。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

“站着喝酒”表明孔乙己已经特别的贫困,和“短衣帮”一样,“穿长衫”能说明他是个读书人,是他的身份的象征。

从温两碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大钱,更加表明白孔乙己是个诚恳又迂腐的人。

穿着一件破长衫又不愿洗,仗着自己读过书,在咸亨酒店里总是说一些众人都听不懂的话,来说明自己书读得多、读得广,有些人却称赞他:“你脸上又添上新伤疤了。

”使孔乙己特别尴尬,一副窘样。

我觉得我们不要像孔乙己那样死读书,读书的目的特别功利,为了面子,为了考取功名,为了升官发财,迂腐无知,麻木不仁。

读书的真正目的是为了提高我们的文化素养和人文修养,正如高尔基所说“书籍是人类进步的阶梯”。

读《孔乙己》有感(篇2)《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后的其次篇白话小说。

小说中写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的称赞戏谑中度日,最终被封建地主阶级所吞噬。

读了鲁迅先生的《孔乙己》,明白多少人为了四书五经竭尽一生才能,多少人为了功名利禄尽折腰,又有多少人因科举制度被抹杀。

作文读孔乙己有感

作文读孔乙己有感

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《孔乙己》读后感(15篇)

《孔乙己》读后感(15篇)

《孔乙己》读后感(15篇)《孔乙己》读后感1《孔乙己》是一篇的短篇小说,它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生,好喝懒做,死要面子,不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫,说起话来满口之乎者也,时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。

甚至当别人嘲笑奚落他时,还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。

只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时,才立刻显出颓唐不安模样。

他在长期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”,不会营生,养成好喝懒做的恶习。

有时免不了做些偷窃的事,最后落到被打折了腿的'惨境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不觉悟。

封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂,而且也摧残了他的身体。

作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时,也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心,如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆,他在店里品行却比别人都好,就是“从不拖欠”,他还“写得一笔好字”。

这些描写,更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。

这是造成孔乙己悲剧的社会根源。

孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。

孔乙己精神上的痛苦要超过身体上的痛苦。

作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起,使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象,富有立体感地展现在读者眼前:功名不就,却自命清高;四体不勤,却好吃懒做;贫困潦倒,却死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁。

在风烛残年之际,这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

《孔乙己》读后感2鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇,在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。

“他对人说话总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。

”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间,既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限,卖弄学识,因此满口文言词句,充分体现了一个自卑又虚荣的小人物的心理,悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。

孔乙己读后感(15篇)

孔乙己读后感(15篇)

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想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的孔乙己读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孔乙己读后感1孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。

深受科举教育的毒害,说话时,满口“之乎者也”,常常注意一些没有用的字。

把它们当成学问和本领。

可怜的孔乙己,因为死读书,而没有一些谋生的本领。

成为酒店顾客嘲笑的对象,因为偷窃,他被残忍狠心的丁举人毒打。

最后,他无声无息的离开了这个世界,就像秋天的`树林里飘落了一片黄叶,就像冬天大地上枯死了一棵小草,没有引起任何的反响。

科举教育害人之深,幸好,科举制度废除了。

也许,“孔乙己”该没有了,可是往往适得其反。

当今社会充满了许许多多的“孔乙己”。

现在的学生就是名副其实的“孔乙己”。

他们为了所谓的“成绩”,“名次”,而逼不得已放弃玩耍的时间,去读书,去上补习班。

满脑子里充斥着英语单词、几何证明、物理公式等等。

或许成绩优异的人,以后会有美好的前途,但有一点不能否定,他们的童年并不快乐。

也许他们在很小的时候就戴上了眼镜,天天捧着书,徜徉于题海。

也许他们早已习惯了别人对他们说:“你真是个小书呆子!”;至于那些成绩不好的人呢?他们在求知过程中是痛苦的,也许在考完试之后,会纳闷,为什么有些题不按照答题格式答就错呢?按照答题格式答不就相当于科举考试写“八股文章”吗?孔乙己读后感2《呐喊》是鲁迅先生所作短篇小说的结集,它真实描绘了中国从辛亥革命到五四运动的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾。

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孔乙己的读后感篇1孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。

深受科举教育的毒害,说话时,满口之乎者也,常常注意一些没有用的字。

把它们当成学问和本领。

可怜的孔乙己,因为死读书,而没有一些谋生的本领。

成为酒店顾客嘲笑的对象,因为偷窃,他被残忍狠心的丁举人毒打。

最后,他无声无息的离开了这个世界,就像秋天的树林里飘落了一片黄叶,就像冬天大地上枯死了一棵小草,没有引起任何的反响。

科举教育害人之深,幸好,科举制度废除了。

也许,孔乙己该没有了,可是往往适得其反。

当今社会充满了许许多多的孔乙己。

现在的学生就是名副其实的孔乙己。

他们为了所谓的成绩,名次,而逼不得已放弃玩耍的时间,去读书,去上补习班。

满脑子里充斥着英语单词、几何证明、物理公式等等。

或许成绩优异的人,以后会有美好的前途,但有一点不能否定,他们的童年并不快乐。

也许他们在很小的时候就戴上了眼镜,天天捧着书,徜徉于题海。

也许他们早已习惯了别人对他们说:你真是个小书呆子!;至于那些成绩不好的人呢?他们在求知过程中是痛苦的,也许在考完试之后,会纳闷,为什么有些题不按照答题格式答就错呢?按照答题格式答不就相当于科举考试写八股文章吗?孔乙己的读后感篇2这是一篇短文,是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。

鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类,和背叛者,他用自我的笔来鼓励中国人坚持反抗,在《孔乙己》中,作者用细致的文笔,嘲讽了像孔乙己这样的书呆子好吃懒做的人,可是心中总会有一点悲伤:悲伤当时社会的腐败;总会有一点庆幸:庆幸没有生活在这个年代;有一点愤怒:愤怒大家对政府的不信赖。

种种原因让我的泪不禁流下。

孔乙己虽然穿着长衫,但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭,而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝,并且穿的衣服也是破烂不堪,好像好几年没有洗过,孔乙己很想学习可是由于社会的腐败,只能让他不懂装懂,他有本事可是因为自我不被别人看好,从而导致他的好吃懒做,他帮别人写字遭到别人的质疑,所以放弃了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷东西来维持生机,可是常常被人发现,被人打断退,还在酒店中欠了19个钱。

读《孔乙己》有感作文10篇

读《孔乙己》有感作文10篇

读《孔乙己》有感作文10篇《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说,这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。

今天小编就与大家分享读《孔乙己》有感,仅供大家参考!读《孔乙己》有感李进旧时代的末路人,一个自命清高的读书人——孔乙己,上演了这么一出时代末路的,好笑,去哦有令人深思的闹剧。

孔乙己,好吃懒做,又自命清高,偷东西硬是说不算偷。

依着自己是读书人,看不起劳动人民,要往富人圈儿里混,却总遭人唾弃,排斥,夹在穷人与富人之间。

在这么一个趋炎附势,功利的时代,最终没有孔乙己生存的缝隙,造成孔乙己被打死却无人问津的悲剧。

读完文章,不仅为孔乙己惋惜。

为什么会有这么一个悲剧,社会原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懒做,也是一方面原因。

所以,我们要自立自强,不要抱有侥幸心理,想着幸运女神会大驾光临,那只是白日梦中的一幕。

我们要从生活中自立自强。

我们要自己打理自己的日常生活,不依赖他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依赖他人;生活之中不总是依赖父母的照顾,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自强。

我们要做到学习中的自立自强,自己认真冷静的思考问题,不总是问他人来解决问题;自己独立完成作业与任务,不抄袭作业;遇到考试成绩不理想时,不要气馁,自己排解困扰恢复好心情。

抓住机遇,努力学习,自立自强,不然只能落得孔乙己的下场。

少年强则国强,少年独立则国独立,让我们自己自立自强,让祖国自立自强。

奋进吧,少年!读了《孔乙己》有感学了《孔乙己》这篇文章后,不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。

从中我总结了一个感想——人不能死读书。

书是死的,人是活的,所以学习也应该是活的,怎么能像孔乙己那样死读书呢?死记硬背只能记住表面的知识,不会灵活运用这些知识,岂不是白学了吗?这就是孔乙己为什么这样认真的读书,连回字有四种写法都晓得,可连半个秀才都捞不到。

因为他只记住了别人的经典,却不会运用到自己的文章中去,否则他不早就发达了吗?明末著名书法家董其昌曾说过:“临书不可以死临”。

读《孔乙己》有感

读《孔乙己》有感

读《孔乙己》有感读《孔乙己》有感1鲁迅先生笔下的孔乙己,大家都很熟悉。

在鲁镇的酒店里,他是“站着喝酒而穿长衫唯一的人”,显示多么的另类!喝柜台酒,都是一些平民百姓,按现在的语言叫“草根”,无论怎么说,你孔乙己也是个有文化的人,怎么就与那靠出卖苦力的“短衣帮”一样,站着在柜台前喝酒?岂不是有辱了“文化人”的斯文?现在的“文化人”比孔乙己斯文多了!女者,戴一副眼镜——虽然有些与近视、远视什么视的无关,留着长长的头发,嗯,一定要长长的,方显飘逸与俊美,戴一顶小帽,双肩包是必备——虽然是徐娘半老,在一群老男人眼里,还是可以糊弄成“小可爱”的`,虽然声音已是出卖了年龄,脸上仍是厚厚的一层抹上,如同《小二黑结婚》里三仙姑的脸:象驴屎蛋上下了一层厚厚的霜。

打扮的的确象一根葱,至于被谁用来蘸酱或如何蘸酱,且与“短衣帮”们无关。

男者,头发必须另类,方显“英雄本色”:头发长到扎成一束马尾,与人讲话时,之乎者也可以没有,却一定要将脖子扭几扭:实在标致极了!留几根胡须也未尝不可,却一定要弄成乱糟糟的模式,显示不与凡众,出“淤泥而不染”,不注重生活细节,只看重文学艺术。

此等大师,往往让“短衣帮”们望山仰止,心里惶惶不安。

此类的“文化人”往往头衔都很吓人:当不了什么协会的会长、副会长,也要弄一个什么名誉秘书长或副秘书长之类,官瘾之大,令人咋舌,至于如何做到,短衣帮们定然是不知道的,也不需知道。

更有甚者,再搞一些网络平台,转载或制作一些“高大上”的东西,或者狗尾续貂,东发发,西发发,短衣帮们伸长了脑袋也看不到她的作品,惶惶之下,轻问:孔乙己,你怎么连半个秀才也捞不到呢?此时的孔乙己决不会抬起月白色的脸,来几句“之乎者也”,只会涨红厚厚的脸皮反呛道:你是哪根葱?谁拿你蘸酱带?此时定会引起哄堂大笑:店内外充满了快乐的气氛!——短衣帮们当然知道,孔乙己的这根葱会如何的蘸酱,蘸了谁家的酱。

虽然孔乙己的事与短衣帮无关:不发给工资,也不给短衣帮买保险什么的。

《孔乙己》读后感15篇

《孔乙己》读后感15篇

《孔乙己》读后感15篇《孔乙己》读后感1是十年不换的长衫;是有生活能力却靠偷窃为生;是成天的好喝懒做;是只能拥有绰号的下等人物。

这是孔乙己的人生。

掌柜的卖酒掺水,欺骗穷苦人民;众人的嘲笑讥讽,麻木冷漠;有权有势之人的凶残冷酷。

这是社会的现状。

孔乙己是当时社会一部分人的写照,是社会转型中的群体之一。

他自命清高,认为自己与他人不同,有着一腔学识,却自甘于堕落。

迂腐麻木的心却存有一丝善良。

孔乙已不过是科举制度下一个贫困不得志的知识分子,而人性的冷漠、麻木,冷酷压倒了他最后一棵稻草。

__看似写孔乙己的'悲惨人生,却揭露了人性的丑恶,社会的腐败。

一个悲凉的社会孕育了一个悲剧人物,酿出一出悲惨命运。

《孔乙己》读后感2这是一个吃人的时代,冷漠麻木的看客,科举制度的僵化,封建礼教的毒害,自甘堕落的不幸者,组成了个这个病态的旧社会,而我们的主人公——孔乙已,最终也被这个时代所吞没。

孔乙已是别人的笑料,却是时代的悲哀。

封建社会后期的科举制使文人思想僵化,当官的不再是为民做事的英雄而是满口“君子”、“者乎”的`伪君子。

孔乙已便成了这个时代的失败品,成了什么都不会,却自命清高的可怜虫。

而“我们”这些看客,更是夺走了这个时代最后的生机,成为了压垮他人尊严和生命的罪人。

所有人最终也吃了人,然后被吃。

这样的恶循环什么时候才能终止?这吃人的时代啊!《孔乙己》读后感3有一个人,他碌碌无为。

有一个人,他一无所有。

有一个人,他一事无成。

有一个人,他平淡而凄苦,落寞而凄惨。

他就是孔乙己我对他的第一感觉就是同情,再是惋惜。

人们可能会认为他是一个无用的人,可在我看来他即使生活困乏,处在黑暗的'社会中,但他始终保有那个时代难得的善良和淳朴。

他也会在吃茴香豆时分一些给孩子们,会忍受着所有人的嘲笑,却又满脸通红的反驳着。

也许他是不值得让人同情的,但他身上却也有我们的影子。

自欺欺人又“乐在其中”。

悲从中来,孔乙己;思从中来,孔乙己。

《孔乙己》读后感作文900字(3篇)

《孔乙己》读后感作文900字(3篇)

《孔乙己》读后感作文900字(3篇)读《孔乙己》有感篇一:鲁迅先生笔下的人常常使人印象深刻。

孔乙己便是其中一个。

文章叙述了"我'儿时于咸亨酒家做工,穿长衫的人一般要单间,孔乙己是唯一一个站着喝酒而穿长衫的人。

他常穿着一件破烂的长衫,也常把"之乎者也'挂在嘴边。

"我'对他是比较反感的,可他却不在乎。

孔乙己经常被人嘲讽,一开始别人说他偷了东西,他都是非常生气的,直到最后,被人打断了腿,别人说他,他也无所谓了。

此后,孔乙己便再也没有来酒店。

从文中的字里行间可以看出,孔乙己是非常穷的,不及"长衫'之人,可他还是一直穿着一身长衫,破烂的长衫。

并且,文中有一句细致的动作描写:"便排出九文大钱',那"排'字,便是一个一个地放了,既写出了孔乙己对"九文大钱'的不舍之情,又像是孔乙己在给短衫之人炫耀他仅有的几文钱。

孔乙己也是喜欢炫耀自己的文化的,"读过书,我便考你一考。

茴香豆的茴字,怎样写的?'一句,非常经典,言外之意就是"我会写茴香豆的茴字',写出了孔乙己的"高傲自大'。

孔乙己对待他人的态度,在文中可看出,有一个很大的转变,一开始,人们嘲笑他说他"又偷别人东西了',他便"睁大眼睛',"涨红了脸,额上的青筋条条绽出',还不停地争辩,为自己讨回"清白',还时不时说几句文言文,"教人半懂不懂的',最后引得众人哄笑。

到了之后,"我'听到了老板说他又窃书,偷别人的东西,让人把腿打折了,他来到店里,是"坐着用手'走的,老板嘲笑他,他只是单说了一句"不要嘲笑',老板追问他,说腿都打折了,还不是真的,他这次是哀求着解释,是"摔断'的。

《孔乙己》读后感800字(精选18篇)

《孔乙己》读后感800字(精选18篇)

《孔乙己》读后感800字(精选18篇)《孔乙己》读后感800字(精选18篇)细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候静下心来好好写写读后感了。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的《孔乙己》读后感800字(精选18篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《孔乙己》读后感篇1从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。

”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份。

肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。

“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。

活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。

断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。

通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。

“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。

又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。

不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份。

作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,让我想到当时社会的恶劣。

通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高的性格。

多次写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。

孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。

这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。

通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地。

孔乙己教小孩子们识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他善良的心地。

放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。

而这一类的“病人”也有着很多。

因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。

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读《孔乙己》有感作文10篇《孔乙己》是鲁迅先生收录在小说集《呐喊》中的一篇小说,这篇小说写出了清朝末年的一位书生的事。

今天橙子就与大家分享读《孔乙己》有感,仅供大家参考!读《孔乙己》有感李进旧时代的末路人,一个自命清高的读书人——孔乙己,上演了这么一出时代末路的,好笑,去哦有令人深思的闹剧。

孔乙己,好吃懒做,又自命清高,偷东西硬是说不算偷。

依着自己是读书人,看不起劳动人民,要往富人圈儿里混,却总遭人唾弃,排斥,夹在穷人与富人之间。

在这么一个趋炎附势,功利的时代,最终没有孔乙己生存的缝隙,造成孔乙己被打死却无人问津的悲剧。

读完文章,不仅为孔乙己惋惜。

为什么会有这么一个悲剧,社会原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懒做,也是一方面原因。

所以,我们要自立自强,不要抱有侥幸心理,想着幸运女神会大驾光临,那只是白日梦中的一幕。

我们要从生活中自立自强。

我们要自己打理自己的日常生活,不依赖他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依赖他人;生活之中不总是依赖父母的照顾,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自强。

我们要做到学习中的自立自强,自己认真冷静的思考问题,不总是问他人来解决问题;自己独立完成作业与任务,不抄袭作业;遇到考试成绩不理想时,不要气馁,自己排解困扰恢复好心情。

抓住机遇,努力学习,自立自强,不然只能落得孔乙己的下场。

少年强则国强,少年独立则国独立,让我们自己自立自强,让祖国自立自强。

奋进吧,少年!读了《孔乙己》有感学了《孔乙己》这篇文章后,不难看出孔乙己是个深受封建科举教育毒害的人。

从中我总结了一个感想——人不能死读书。

书是死的,人是活的,所以学习也应该是活的,怎么能像孔乙己那样死读书呢?死记硬背只能记住表面的知识,不会灵活运用这些知识,岂不是白学了吗?这就是孔乙己为什么这样认真的读书,连回字有四种写法都晓得,可连半个秀才都捞不到。

因为他只记住了别人的经典,却不会运用到自己的文章中去,否则他不早就发达了吗?明末著名书法家董其昌曾说过:“临书不可以死临”。

所以他的字虽然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人赞赏。

同理可的,学习不可以死学,那么我们就可以利用所学的只是加以自己有特色的修饰,很好的发挥,表现出来。

反之,结局就会跟孔乙己一样。

在我们的生活当中,这种死学方法也是十分多见的,由其是语文和英语,没有合理的方法和学习节奏去提高学习效率,虽然十分用工,考下来却不理想。

所以要想提高学习效率,首先要找到一套适合你的学习方法和学习节奏,这是至关重要的。

所以,我建议大家不要死学,努力,还要加方法。

读了《孔乙己》有感封建科举制度毒害了一代代人的忠灵,受害者不计其数。

周进,范举——只要我们乐意,可以把这个名单拉得很长,很长。

而鲁迅先生笔下的孔乙己,就是这些可怜考生的全权代表这一。

他,几乎包含了所有进学者的特征。

一身破旧单薄的许久不洗的长衫。

熟读诗书毕生之志是考举功名,平步青云。

一年一年的考,考的白了头。

如果说范进还是幸运的,因为他最终还是考上了。

即使没考上,他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈,不至於饿死。

而孔乙己则不同,他没有家,性格好盗,又不懂得人情世故,所以,它注定是一个悲剧人物,永远也无法翻身。

作为一个读书人,熟读诗书是孔乙己唯一本领,对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’,看着他们呆滞的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趣。

一个‘回’字四种写法,除了我还有谁知道。

‘回’,‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。

是大家的笑料。

虽然他认识四种‘回’字,这种想法只是孔乙己不知道罢了。

人们向他乐,他只知道人们尊敬他,心里定是高兴的。

还是不要告诉他了,让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。

《孔乙己》读后感[300]在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻,让我久久不能忘怀。

鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。

孔乙己是店里的常客,为人很逗。

因没有进学,为人抄抄书,可他好吃懒做,不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。

吃酒的人只当他是笑柄。

可他却从不拖欠酒钱,在一月内一定还清。

在中秋前几天老板忽然说:“孔乙己已经很久没来了,他还欠我十九个钱呢。

”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜,把脚打折了。

中秋过后,孔乙己用手走来了,要碗酒吃。

吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。

此后在没见过他。

鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。

这里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇当作场“戏”。

孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已,一笑而过,可有可无。

《孔乙己》读后感[300]孔乙己的人生本来就是一场悲剧。

一心想要科举,但那时是众多人荣华富贵的必经之路,他自认为自己有点文化基础,与其他的劳动苦工不同,借此来伪装自己,显示出一副不上不下的“姿态”。

从又破又脏的衣服中看到他懒惰而又死爱面子的特征,从语言中读出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。

从他教“我”识字,分茴香豆给孩子们表现了他善良的一面。

他的遭人轻视和奚落,然后遭受残害即将死亡。

从这本书之中我看到封建文化和教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶。

揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉,对不幸者的冷酷,由此可见社会的腐朽和病态。

虽然孔乙己在一个岁月冷漠,时代没落,旧制度腐朽的社会,但他不去捉住机遇,不去奋斗,怎能不被社会淘汰?《孔乙己》读后感[600]今天放假,在家里听了袁源老师的《孔乙己》,稍有些体会。

首先不得不佩服袁源老师的课堂设计,这堂课袁老师只是通过几个简单的问题就能带领学生阅读全文,了解文章的主题思想,很了不起,设计很独特。

如在文章开头的时候,先让学生介绍作者鲁迅,在已经有所了解的基础上,学生很容易答出来:鲁迅原名,代表作,社会地位。

接着袁老师就让学生从书中找出一些句子来介绍孔乙己,让学生对孔乙己有个了解,对文章的基础内容有所了解。

接着袁老师就抓住主人公孔乙己来分析,让学生用可_______来分析孔乙己这个人物。

学生们看了课文,从可怜、可鄙、可悲等角度来分析,学生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要内容。

这些都值得我平时教学时借鉴,教学时不一定非得循规蹈矩,有时可以从一个突破口出发,帮助学生理解课文。

不过有一个地方,我不太赞同袁老师的意见。

袁老师在讲到“孔乙己吃豆时的情景”,她说孔乙己分完豆之后对小朋友们说“多乎哉,不多也”,显得他很酸很迂。

我个人不同意这样的说话,我觉得这恰恰是他朴实,缺乏社会经验的特点。

孔乙己把豆子分给小孩子,这是他善良的表现。

这一点与其他人相比,无论是长衣衫还是短衣帮,都不可能这样去做的。

而本身并不富裕的他,当然不会舍得把所有的豆子都分给孩子们,于是当到最后的时候,他便说“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表现嘛。

从这个对话,我觉得写出了孔乙己愿意把小孩子当成朋友,和他们诉说,可是在这样一个世态炎凉的社会,是没有人会理解孔乙己的,只能让他成为可笑可有可无的多余人。

总体而言,听了袁老师的课,还是收获多多呀。

《孔乙己》读后感[300]对于孔乙己这个生活在社会最低层的小人物,我们对其态度还是“怒其不争,哀其不幸”的为多,谁让他偷东西都偷不明白,害为此丢了一条腿呢?呜呼“上大人孔乙己”呜呼害人的封建科举制度!《孔乙己》读完,让我觉得与《风筝》很像,受虐者总是忘记,体现当时社会的落魄。

那一次次笑,与孔乙己的生死之谜,都体现了当时人们精神的空虚与冷漠。

文中的四次“笑”。

第一次是孔乙己脸上添新伤疤而被嘲笑,这一次是因为孔乙己偷窃大家嘲笑他,错在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,这是人们往伤口上撒盐的行为,所以是人们错了;第三次是掌柜的为了吸引顾客而赚钱去取笑孔乙己,错在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子们嘲笑,是这个封建科举社会把孩子们都教的势利了,错在当时的社会。

这四次笑看似是不经意间的描写,却是作者的别具匠心。

合上《孔乙己》,短短的几千字,却诉说了当时社会的悲哀,可见鲁迅的厉害之处,真不愧是“以笔为武器”的一代文学大师!读了《孔乙己》有感我昨天读了《呐喊》里的《孔乙己》。

里面讲了鲁迅先生在十二岁起就在鲁镇的酒店的格局当伙计,来喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人(穷的人都短衫,站着喝酒。

富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿着长衫)。

孔乙己是别人给他起的外号,说话总是之乎者也,逗得人们哈哈大笑。

后来孔乙己可能因为偷了东西,被别人打断了两腿。

再到后来也没有见到他。

读了这篇文章,我有些气愤,还有些怜悯孔乙己。

他虽然好吃懒做,但是他非常爱孩子,邻居的孩子来了,他便给他们茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。

文中描写的孔乙己是幽默、好吃懒做、善良的。

后来说他也许死了我的心情也很沉重,就像老师说的一样:人会受生活的影响。

孔乙己就是这样,因为生活去偷窃,才会被打断腿。

我们要珍惜现在的美好时光。

读了《孔乙己》有感结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后,颇有感受,课余得些体会,笔录如下,敬请各位老师斧正。

孔乙己者,不知何许人也。

旁人常议,乃知其幼时天资聪慧,遂拜师于私塾,潜心苦读四书五经,以求功名。

然功名未得,却迂腐之至。

常以圣贤居之,不思营生,当婚未娶,孤寂一生,至死孑然。

悲哉!与之谋面,乃半百之人,天命定也。

其生活窘迫,濒临绝境。

常食不裹腹,衣不敝体,为求温饱,时有偷窃之举而遭殴打,乃至遍体鳞伤,加之秉性不改,所谓旧伤未愈又添新伤。

为解忧闷,常独饮于咸亨酒店,饮罢,仰天长叹,留下之乎者也之语,飘然而返。

长此以往,人已不人,鬼未为鬼,终不知所终。

其命之苦、其终之悲,令人痛之。

故父斥玩儿、妻妇相夫,皆以此为戒。

嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?然,余观孔乙己之境遇,岂不事出有缘哉?语曰:凡事因内外之因而变,外因者有相辅之效,而内因则具锤音之功。

此理世人皆知也。

而孔乙己怨天尤人、自甘颓废,真所谓哀其不幸、怒其不争。

愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其责、平其心,不履孔乙己之覆辙矣。

读《孔乙己》有感赵园《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。

他讲述了孔以己多次考试却多次落榜,最好贫困潦倒,悲惨死去。

封建科举考试落榜的人很多,历史较有名的就是蒲松龄。

数次落榜后,他不甘于这样读死书去参加科考,就索兴去民间收集传说故事。

最后成功的写成立《聊斋》。

这就说明蒲松龄不是没有真才实学,而是碍于八股文的死板模式,才学无法发挥出来。

由此可想像,因科举制度而没摸了多少人才。

再看一看今天中国的教育也不容乐观。

考试也只是不断重复前人的知识,没有丝毫想像力和创造力。

现在的语文试卷连大学教授也做不出吗。

不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗?的却如此,学生要知道那些在“大纲”内容里,那些不在。

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