《论语》中的“君子与小人”

9、 君子求诸己，小 人求诸人。 孔子说：“君子 要求的是自己，小人 要求的是别人。”
出了问题、有了矛盾， 君子有自我反省、自立自 强的特质，君子总是反求 诸己，先反省自己的做法， 寻找自我的不足，从而改 正缺点不断进步。 而小人则正好相反，从来 不会检讨自己，总是把错 误和责任推给别人，对别 人却是求全责备，自然不 会有进步。
3、 君子喻于义，小人喻于利。 君子看重的在于道义，而小 人看重的却在于利益。
君子看重道义，小人看重利益。 所以，当遇到问题，或者面临 wk.baidu.com择，君子会首先以道义的标 准去衡量，最后做出选择； 而小人看重利益，遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小 人思考问题或者做选择的时候的最大区别。 道义和利益，是君子和小人的两把标尺，他们会用各自的标尺权衡 利弊，做出不同的人生选择。
10、 君子固穷，小人穷 斯滥矣。 君子走投无路时，仍 然坚持原则；换了是小人， 就胡作非为了。
孔子在陈国没有粮食充饥， 跟随他的人病倒了，没有办法起 床。子路带着怒气来见孔子，曰： “君子也有走投无路的时候吗？
孔子就说，君子固穷，小人穷斯滥矣。孔子说君子不怕穷困潦倒， 小人则不择手段地摆脱穷困之境。能否在穷困潦倒的时候仍然坚持 原则和底线，不仅是君子和小人的区别，也是真君子和伪君子的区 别。《论语》中说，岁寒,然后知松柏之后凋也。越是在最艰苦的环 境中，越能看出以一个人的本质。
4、 君子成人之美， 不成人之恶。小人 反是。 君子成全别人的好事， 而不助长别人的恶处。 小人则与此相反。 成人之美是一种 修养的境界，也是一 种高尚的品德，能做 到这一点的人，需要 有宽广的胸怀和与人 为善的心态。 品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君 子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促 成别人的进步、成功。 但如果是不和道义的事，违背道德和法律的事情，君子一定不 会成人之恶，为虎作伥。
7、 君子上达，小人下达。
这句话有多种解释。一 说君子日日长进向上，小人日 日沉沦向下； 一说君子徇天理，日益高 明，小人徇人欲，日益污下。 一说君子追求高层次的通达， 小人追求低层次的通达； 一说君子上达达于道， 小人下达达于器。
向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过， 不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困 难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
《论语》
-----关于“君子与小人”的名句
莘县莘州中学 李月振
1、子曰：“君子坦荡荡， 小人长戚戚。” 孔子说：“君子光明磊 落、心胸坦荡，小人则 斤斤计较、患得患失。
君子的胸襟永远是光风霁 月，无论得意或艰难，都自然 是胸襟开朗，乐观而不盲目， 对人宽容，没有仇怨，所以能 够仰不愧于天，俯不怍于地。
8、 君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。
“土”引申为田宅等物质利 益。君子所思考和忧虑的是德 行，小人所思考和忧虑的时候 田宅禄位；君子所思考的是不 能触犯法律，小人所思考的却 是如何获得利益。
小人则求田问舍而已。君子安分守法。小人则唯利是图，虽蹈 刑辟而不顾。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的 行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
6、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子泰然自若而不骄傲，小人 骄傲而不泰然自若。
君子庄重，心境平和，气定神闲， 没有骄矜之感；小人傲慢、自大， 带有攻击性，充斥着骄矜的气息。 这是君子与小人外在气质的表现。 君子安静坦然而不傲慢无礼，小人 傲慢无礼而不安静坦然。
我们还可以进一步引申，所谓“君子不骄”就是一个人，若胸有大志， 心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若而没有骄矜之气；而一 个人处处张扬，处处表现出骄傲，甚至处处攻击，他少了一种气定 神闲，这就是小人。我们要努力做一个君子，而不能做小人。
南怀瑾在《论语别裁》中说，一个君子的做人处世，对每一个人都是 一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不 周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这 个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人 是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要 爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。
小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉 得这个社会不对。 君子不论穷达顺逆，都因为走在人生正途上而充 满自信与喜悦；小人即无志之人，即使富贵，也会患得患失，更不用 说身处困境了。
2、君子周而不比，小 人比而不周” 君子无论和什么人交 往都能一视同仁，从 不拉帮结派；小人却 总是喜欢和自己相近 的人结成小圈子，一 起排斥异己。
5、 君子和而不同，小人同而不和。
君子能够以道义包容不同的意见和想 法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问 题的看法上迎合别人的心理、附和别人的 言论，但却心口不一。
君子能够容忍不同的想法、意见， 并且不会隐瞒自己的不同观点，与人 赤诚相见、肝胆相照。 营营苟苟的小人却不是这样，他 们或是隐瞒自己的思想，或是根本就 没有自己的思想，阳奉阴违。表面上 迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼 胎，甚至想着算计别人。