阿长与山海经(课件)
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《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱 任何希望。也表明了“我”对阿长心存隔膜乃 至轻视。
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了”，“我”有什么反应？表 现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹 雳，全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。她确实 有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟 大的神力”？
包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘二
哼经’，我给你买来了！”
（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）
4．判断正误
（1）《朝花夕拾》是一本散文集，《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。（ 对 ）
（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述， 并非真的是指少年鲁迅。（错 ）
（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等，收在《鲁迅全集》里。（ 对 ）
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。
起
“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处
因
可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望，但她却记住了“我”的渴求， 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》，这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的 宝书。”为什么这么说？
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了”，“我”有什么反应？表 现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着了一个霹 雳，全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做， 或不能做的事，她却能够做成功。她确实 有伟大的神力，”为什么说“她确实有伟 大的神力”？
包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘二
哼经’，我给你买来了！”
（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）
4．判断正误
（1）《朝花夕拾》是一本散文集，《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。（ 对 ）
（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述， 并非真的是指少年鲁迅。（错 ）
（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等，收在《鲁迅全集》里。（ 对 ）
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。
起
“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处
因
可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望，但她却记住了“我”的渴求， 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》，这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的 宝书。”为什么这么说？
部编版语文七年级下册第10课《阿长与山海经》课件(共29张PPT)
pú sà 菩萨
pī lì 霹雳
sǒnɡ zhuō shuāng 震悚 粗拙 孤孀
《山海经》是一本怎样的书，你对它有所了解吗？
◎《山海经》简介
《山海经》是一部记载中国古代 国神话、地理、植物、医药、民 俗等的著作，反映的文化现象包 罗万汇。在古代文化、科技和交 通不发达的情况下，《山海经》 是中国记载神话最多的一部奇书， 也是一部旅游、地理知识方面的 百科全书。
“用名字来揭示人物的社会地位和心灵奥秘， 是鲁迅常用的手法。”
——孙绍振教授
“阿长”不但不是这位保姆的名字，甚至连她的绰 号也不是。名字对于一个人来说，应该是慎重其事的一 件事。一般人愿意将他人的绰号按在自己的身上吗?只 有身份低微，不被尊重的人的名字才会这样随意地被人 安排。然而，正是这样一个卑微到尘土里的女子，却并 不因自己的卑微而让内心的爱意打一丁点的折扣。这样 的胸怀怎不让人心怀敬意呢?
（17）“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。” 揶揄和同情
别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功。
她确有伟大心意我体会到了吗？理解了吗？ 从哪些文字中读到的？
读25--27段
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝 书。”
对“我”而言，这四本书满足了我的童心， 阿长对“我”的爱，寄托在书上，永久印烙在了 我的心中。
不识字的阿长会如何在书店替我找《山海经》呢？ 请想象画面，写一写。
如果是其他人替我买这本书，我还会震悚吗？
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻 找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回 答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。 有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月 间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
语文七年级下册第10课《阿长与山海经》(25张PPT)
任务三：分析关键语句，鉴赏作者语言运用之妙
1.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
初读感知
绘制情感变化曲线图
详略安排作用分析 文章的详略是根据所要表达的中心思想决定的,与中心思想关系密切的,是主要内容,要详写;关系不密切的,是次要内容,要略写。我们首先判断哪些内容是详写的,哪些是略写的。然后弄清楚作者的写作目的,确定文章的中心,最后分析为什么这样安排内容。 答题技巧:本文详写了………内容,略写了……内容,这样写有利于突出……中心。 例：本文围绕阿长详写了她为“我”买《山海经》的事，略写了她切切察察，喜欢“告状”等事情，突出了阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”的中心。
“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 “一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。 两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。
任务二：通过语句的表层含义，深入揣摩作者的叙述视角和深层情感
1.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
初读感知
绘制情感变化曲线图
详略安排作用分析 文章的详略是根据所要表达的中心思想决定的,与中心思想关系密切的,是主要内容,要详写;关系不密切的,是次要内容,要略写。我们首先判断哪些内容是详写的,哪些是略写的。然后弄清楚作者的写作目的,确定文章的中心,最后分析为什么这样安排内容。 答题技巧:本文详写了………内容,略写了……内容,这样写有利于突出……中心。 例：本文围绕阿长详写了她为“我”买《山海经》的事，略写了她切切察察，喜欢“告状”等事情，突出了阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”的中心。
“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 “一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。 两者的不同：一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。
任务二：通过语句的表层含义，深入揣摩作者的叙述视角和深层情感
《阿长与山海经》ppt课件
永恒的敬意
“哥儿，有画的“三哼 经”，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳， 全体都震悚起来；赶紧 去接过来，打开纸包， 是四本小小的书，略略 一翻，人面的兽，九头 的龙......果然都在内。
文脉构思
文脉构思
•为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几 件和《山海经》无直接联系的事？ •记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心 意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与 中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配 合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地 表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有 略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不 连贯。如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。如 文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文 章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文 章的真实性的作用。
朝花夕拾的意思是，早晨盛开的鲜花，傍晚的时候 去拾起，比喻重拾往事，旧事重提。
温情
感恩
爱意
怀念 憎恶
总结
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画 了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，既有中华 民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后 的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧，寄托了“我” 对长妈妈深切的感激和怀念之情。
诘问： 追问、责问。 烦琐： 繁杂、琐碎。 深不可测：形容极其深奥。
疏懒：懒散而又不惯受拘束。 震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 切切察察：细碎的说话声。
《山海经》
《山海经》包括《山经》五卷和《海经》十三卷，作者不详，是先秦一部 记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、 民族的著作，除保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多个学术领域，例如：哲 学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、 民族学、地质学、海洋学、心理学……
《阿长与山海经》ppt课件
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事， 她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨， 从此完全消灭了。 新的敬意，伟大的神力 讲长毛故事 敬意浅、持续时间短 买《山海经》 敬意深 持续时间长
自由朗读阿长给“我”买《山海经》的部分（19--27自然 段），小组讨论： （1）“我”那么渴慕《山海经》，为什么求而不得？ (2)为什么不跟阿长说呢？ （3）当“我”得到《山海经》时，“我”有什么反应？ （4）想象阿长买《山海经》时会遇到什么困难？
详略安排、角度选择
题、
表现中心的需要
略写往往是记叙文中的烘托部分。文中略写的事丰富了文 章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强了文 章的真实性。 而详写买《山海经》事，却令人对长妈妈刮目相看，在作 者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成 功”，突出了鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了—— “阿妈，恭喜……。” “恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！ 我”：不解 —“惊异”—“大吃一惊”— 如释重负 莫名其妙 — 不以为然 — 懵懂不满 阿长：“郑重” — “惶急” — “十分欢喜” 惶急不安 — 热切期待 — 欢喜满足
阿长的心 动作描写 质朴善良的真心 惶急地看着我渴望平顺的诚心
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话， 我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察 察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中 上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小 风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。 最讨厌
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦 的。 她教给我的道理还很多，例如…… 此外，现在大抵忘 却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些 烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。 不耐烦
阿长与山海经ppt课件.ppt
重点：买《山海经》， 从中透露出作者对长
5、为我买《山海经》（详写）妈妈的敬意和怀念
刻画人物的方法：
1、描写法：
外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写
2、对比、映衬法： a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比， 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬
3、详略得当
游子吟 慈母手中线,游子身上衣。 临时密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
神力：有赞颂的意味。
为什么不写阿长买书的过程？
不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读 者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处 打听，她怎样跑书店书摊，她操了多少心，在 想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
写之前的事，才能说明阿长为什么使“我”大 喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
之后写“我”的震悚的心情，写如获至宝的心情 写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长 怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我” 的成长有怎样的意义。
先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对 “我”的管束严格、繁多的礼节，其实这 一切都是为了反衬后文“我”对她深切的 敬佩感激和怀念之情。
我们要学习本文选取典型事例表现人物性格以
及详写与略写相结合写法。
1、“阿长”的由来
2、睡觉摆“大” 字． 3、繁琐的礼节
略写：能使人 对长妈妈有个 初步了解
4．讲长毛的故事
默读课文,说说阿长是一个怎样的人.
阿长是一个连真正的名字也没有，相貌平 平甚至有些丑的劳动妇女。
她多事，切切察察不拘小节，麻烦规矩多， 愚昧，无知，似有阿Q精神。
她心地善良、仁慈、热心帮助孩子解决疑 难。她很不幸而又希望一生平安。
分析这七件事，可以看出长妈 妈是怎样的一个人？
阿长与《山海经》ppt课件
的言 行举
初一塞橘，规矩烦琐→关爱孩子
止 长毛故事，伟大神力→淳朴善良
感激 先抑 怀念
敬佩
经
︾ 阿长为“我”买《山海经》→真诚热情 后扬
3、文章围绕长妈妈写了哪些事？哪些是详写？哪些是略写？ 为什么这样安排？
略写
“谋杀”我的隐鼠 “切切察察”的毛病 摆成“大”字的睡相
略写使读者对长妈妈有个初步了 解，她的外形特征，真实地反映长 妈妈的一些毛病，但这些并不能削 弱对阿长妈妈的敬意。
详写
令人厌烦的种种规矩（较详）体现了这位长妈妈的善良、热 心和对孩子的关心、爱护。写
先 定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬 抑 低或否定它的一种构思方法。 后 如茅盾《白杨礼赞》，要写对白杨树的赞美之情，开 扬 篇先写它的生长环境——黄土高原的“单调”，使人恹
恹欲睡，这是抑，突然看到挺拔的白杨，使人精神为之
一振，这是扬。
《蝉》先写蝉鸣烦人以及蝉的弱小，后写蝉的生命虽
短暂非常有意义，使作者敬佩；
讲“长毛”的故事（较详） 长妈妈给“我”买山海经的事，
给我《山海经》（详写）
突出文章主旨，表现阿长对我 的爱，我对阿长感激之情。
阿长与山海经
第 二 课 时
阿长与山海经
研读探究
1、标出课文中表示作者对阿长感情的词句。
空前敬意
新的敬意
憎恶 不耐烦
憎恶
由上面可见本文的叙事线索是什么? (对阿长的)感情变化
语言、神态、动作表现了阿长朴素而又善良真诚 的愿望，以及对幸福的渴望，符合底层劳动妇女的身 份。
阿长与山海经
（4）“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”
语言描写：连用四个感叹号，五个“恭喜”，表现了阿长 心满意足的欢喜之态。
第10课《阿长与山海经》课件(共40张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。 总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
“我”依然对阿长讲究的那些烦琐礼节的厌烦。
成年的视角：说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说， 却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚 至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
人物形象分析之阿长的身份、称呼
身 身份 我的保姆
份 卑 微
长妈妈——母亲和其他人，略带些客气
称 呼
阿 长——祖母，我在憎恶时 阿 妈——我，亲昵的称呼
突出其地位卑微，
不
不受尊重。为后文
受 尊 重
称 不姓“长” 呼 不是名字 由 外貌不符
写阿长粗俗愚钝以 及“我实在不大佩 服她”做铺垫；与
来 先前女工的称呼
成年的视角：说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔 气一点，就是我的保姆。
“说得阔气一点”是成年人的自我调侃。 什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于
不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历...... 表达了成年鲁迅对阿长的愧疚。
叙述的视角
回忆中的儿童视角： 幼年鲁迅的童真表达
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作 ，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《 海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四 篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山 川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《 共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒 蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神 财富。
“我”依然对阿长讲究的那些烦琐礼节的厌烦。
成年的视角：说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说， 却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚 至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
人物形象分析之阿长的身份、称呼
身 身份 我的保姆
份 卑 微
长妈妈——母亲和其他人，略带些客气
称 呼
阿 长——祖母，我在憎恶时 阿 妈——我，亲昵的称呼
突出其地位卑微，
不
不受尊重。为后文
受 尊 重
称 不姓“长” 呼 不是名字 由 外貌不符
写阿长粗俗愚钝以 及“我实在不大佩 服她”做铺垫；与
来 先前女工的称呼
成年的视角：说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔 气一点，就是我的保姆。
“说得阔气一点”是成年人的自我调侃。 什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于
不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历...... 表达了成年鲁迅对阿长的愧疚。
叙述的视角
回忆中的儿童视角： 幼年鲁迅的童真表达
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作 ，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《 海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四 篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山 川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《 共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒 蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神 财富。
第10课《阿长与山海经》课件(共31张ppt)
阿长与《山海经》
课文赏析——写作特色
七年级下册 第三单元 第10课
（1）本文选取典型事例表现人物性格以及详写与 略写相结合写法。
（2）文章运用了先抑后扬的写法，突出作者对长 妈妈的敬佩和怀念之情。
阿长与《山海经》
课堂小结
七年级下册 第三单元 第10课
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长 妈妈的形象：她粗俗、多事，有许多繁文缛节，但诚恳热情，乐于助人， 有着纯朴、宽厚、仁慈的美德。作者通过写阿长寻购、赠送自己渴慕已 久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良热情的品质，表现了童年时鲁迅内心 世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老 师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?
长妈妈
阿长与《山海经》
思考
七年级下册 第三单元 第10课
本文可分为几段？各段都说了写什么？
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
课文赏析
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
夸父追日也是《山海经》里的故事： 巨人夸父敢于与太阳竟跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这
个奇妙的神话表现了夸父无比英雄的气概，反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。
后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨 大的力量和气魄。但有时也用“夸父追日”来比喻自不量力。
代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
朝花夕拾-阿长与山海经-公开课件
{ 惯 guàn (习惯) 贯 guàn (籍贯)
三
课题学习
三 阿长与山海经【课题学习】
阿长是一个很不幸而 又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、 粗俗、好事，而又心 地善良、热心帮助孩 子解决疑难。
三 阿长与山海经【课题学习】
文章先抑后扬，先写了她名字的来 由，讨厌她的絮叨、对“我”的管 束严格、繁 多的礼节，是为了突 出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。 作者的感情变化贯穿文章始终，可 见，课文是以作者的感情变化为线 索的。
二 阿长与山海经【词组学习】
憎恶：憎恨、厌恶。 烦琐：繁杂、琐碎。
骇：惊吓。
惶急：惊慌急迫。
空前：前所未有。 掳：把人抢走。
深不可测：形容极其深奥。
惧惮： 害怕。
二 阿长与山海经【词组学习】
{kōng 天空
空 kòng 空席
形近字
{姆 mǔ (保姆) 拇 mǔ (拇指)
{ 枕 zhěn (枕头) 耽 dān (耽误)
三 阿的感情。
1926年秋天， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非 常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了 十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、 社会底层的力量和慰藉，也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
1、抓住人物最富特征的几点来创作； 2、运用比喻、夸张之类的修辞手法使人物更加传神； 3、准确恰当地使用形容词、动词、副词等，使文章 语言更生动。
三 阿长与山海经【课题学习】
刻画人物的创作方法
阿长来问《山海经》怎么一回事时，作者“我”是怎样想的？这种 想法表现了作者“我”的什么心理？ 作者“我”认为“她并非学者，说了也无益”。 表现了作者“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。
三
课题学习
三 阿长与山海经【课题学习】
阿长是一个很不幸而 又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、 粗俗、好事，而又心 地善良、热心帮助孩 子解决疑难。
三 阿长与山海经【课题学习】
文章先抑后扬，先写了她名字的来 由，讨厌她的絮叨、对“我”的管 束严格、繁 多的礼节，是为了突 出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。 作者的感情变化贯穿文章始终，可 见，课文是以作者的感情变化为线 索的。
二 阿长与山海经【词组学习】
憎恶：憎恨、厌恶。 烦琐：繁杂、琐碎。
骇：惊吓。
惶急：惊慌急迫。
空前：前所未有。 掳：把人抢走。
深不可测：形容极其深奥。
惧惮： 害怕。
二 阿长与山海经【词组学习】
{kōng 天空
空 kòng 空席
形近字
{姆 mǔ (保姆) 拇 mǔ (拇指)
{ 枕 zhěn (枕头) 耽 dān (耽误)
三 阿的感情。
1926年秋天， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非 常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了 十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、 社会底层的力量和慰藉，也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。
1、抓住人物最富特征的几点来创作； 2、运用比喻、夸张之类的修辞手法使人物更加传神； 3、准确恰当地使用形容词、动词、副词等，使文章 语言更生动。
三 阿长与山海经【课题学习】
刻画人物的创作方法
阿长来问《山海经》怎么一回事时，作者“我”是怎样想的？这种 想法表现了作者“我”的什么心理？ 作者“我”认为“她并非学者，说了也无益”。 表现了作者“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。
阿长与《山海经》ppt课件
02 解主旨
1.得到《山海经》对我有着怎样的意义？
（27段一29段）这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 ……却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚 至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为 心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的 帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛 诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
阿长与《山海经》
鲁迅
第一课时
题解 ➢ 阿长是什么人？鲁迅还在哪些文章中提到“长妈妈”？
• 阿长是鲁迅儿时的保姆。 • 《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》 《从百草园到三味书屋》
学习目标：
1.阅读课文，理清文章的思路，了解文章记叙的顺序。 2.学习本文选取典型事例表现人物性格以及欲扬先抑的写法。 3.鉴赏阿长的形象特点，感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
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阿长与《山海经》
鲁迅
第二课时
01 品描写
1.请同学们细读19-29段，概括买《山海经》的情节。
人物+事件 起因：叔祖说他有一本绘图《山海经》，我很渴慕。 经过：我没有办法得到《山海经》很是苦恼，阿长买来给我。 结果：我对阿长充满了敬佩和感激。
叔祖：……可惜现在不知道放在那里了。 我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他
阿长为我买来《山海经》
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假
回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，
就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的
‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，
第10课 《阿长与山海经》课件 (共35张PPT)
精读细研
1.你认为阿长是个怎样的人？速读课文，画出描写阿长的
句子，思考问题并在文中做批注。
夸张
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？
我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱
下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来
；再要放，就炸了!”
一方面写阿长为表现自己的“神力”而编造故事；另一方 面也表现了阿长的粗俗，使人看到了阿长的无知、淳朴。
首先，不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前 一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”， 又是“讨厌”，又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼，名不副 实，用“阿长”，名副其实。所以，文章的题目其实标志着 文章的一半抑笔。
合作探究
2.文章为什么要叫《阿长与 <山海经> 》？如果改成《长 妈妈与 <山海经> 》不是更有敬意吗？
精读细研
2.阅读第18——28自然段，复述长妈妈为“我”买《山海 经》的起因、经过、结果。 起因： “我”曾在远房的叔祖那里听到过一部绘图的《山
海经》，可远房叔祖那儿已无法可寻，买，没有好 机会。“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过： 阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以 后，将《山海经》给“我”买来了。
精读细研
1.你认为阿长是个怎样的人？速读课文，画出描写阿长的 句子，思考问题并在文中做批注。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们 低声絮说些什么事，还竖起第二个手指， 在空中上下摇动，或者点着对手或自己的 鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的 我总疑心和这“切切察察”有些关系。
饶舌多嘴，粗鲁
精读细研
其次，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的 联系，一个妇女与一本古典著作怎么联系起来了呢？二者之 间有什么联系？令人好奇。
第10课《阿长与山海经》课件(共27张PPT)统编版语文七年级下册
初读感知 绘制情感变化曲线图
初读感知
➢ 通读全文： 1. 圈画出表现“我”对阿长情感变化的词语 2. 绘制情感变化曲线图
精读细研
➢ 为何阿长买《山海经》会造成“我”这样的情绪波动？细读19-29 段，请从多角度考虑背后的原因。
【资料助读一】《山海经》是中国古代一部志怪神话古籍，大体 ➢ 任务：
【资料助读二】：“我在读《朝花夕拾》的时候，有一
句话，每读一次，都会感到心灵的震撼。《朝花夕拾》
是鲁迅的‘安魂曲’。”
（钱理群）
主旨探究 ➢ 深情诵读最后两自然段。 结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
抒情。抒发了作者对阿长真挚的 感激和深深的怀念之情。
它凝聚着“我”对长妈妈的全部 情思，寄托着作者对善良人的衷心祝 愿，深化了文章的主题。
买《山海经》
真诚热情
新的敬意 扬
2.朗读相应语句，读
出作者的情感。
3.我一开始对阿长并不抱有期望，甚至有些轻视阿长。想 起之前对阿长的不满，心生愧疚。
从这里，我们又可以看到一个怎样的阿长？ 既然作者对阿长抱有这样的深情，前文为何还要写阿长那么多缺点呢？
写作手法
欲扬先抑 真实写人
文章用了大半的篇幅来写长妈妈的“缺点” ：饶舌多 事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。
细读赏析 5.由详写的事情中看出长妈妈是怎样的一个人？
心地善良、关心热爱孩子、热心帮助孩 子解决疑难。
文章结构
阿长与《山海经》
称呼的由来
地位低下
喜欢“切察”的毛病 “大”字的睡相 令人厌烦的规矩 教给“我”许多道理 讲“长毛”的故事 谋害隐鼠
饶舌多事
讨厌
抑
愚昧无知
淳朴善良 关心孩子
阿长与山海经课件
更好地传承和弘扬中华文化。
地理知识
02
《山海经》蕴含丰富的地理知识，对于研究古代地理、气候等
方面具有重要价值。
神话传说
03
《山海经》是中国神话传说的重要载体，对于研究中国神话和
民间文化具有重要意义。
阿长与《山海经》的传承与创新
1 2
数字化传承
通过数字化技术，将阿长与《山海经》的故事进 行数字化转化，使其更好地传承下去。
04
《山海经》中的神话传 说
神话传说的起源和分类
起源
神话传说的起源可以追溯到古代 人们的生产力和认知水平，以及 原始的宗教、信仰和习俗。
分类
根据不同的标准，神话传说可以 分为不同的类型，如按照主题、 地域、民族等。
神话传说中的神祇和英雄
神祇
神话传说中的神祇通常是超自然的存在，具有神奇的力量和 形象。
眼睛有神
尽管阿长的外貌并不出众 ，但她的眼睛却十分有神 ，能够流露出坚定和热情 的光芒。
阿长的性格特点
善良朴实
阿长性格善良，待人真诚 ，没有心机，很容易获得 别人的信任。
勤劳能干
阿长非常勤劳，不怕辛苦 ，能够承担繁重的家务和 农活。
乐观开朗
阿长性格开朗，总是笑眯 眯的，能够给周围的人带 来欢乐和正能量。
《山海经》对阿长的影响
深远的
《山海经》不仅为阿长提供了丰富的故事素材，还影响了她的思维方式和生活态度。她的人生观、价 值观在很大程度上受到了书中描绘的奇幻世界和人物的影响。
阿长与《山海经》的文化内涵
深厚的文化底蕴
VS
阿长与《山海经》的关联体现了中国 文化的深厚底蕴。这本书作为中国古 典文化的瑰宝，承载了丰富的历史、 神话和传说，通过阿长的讲述，得以 传承和发扬。同时，阿长作为文化的 传承者，也体现了民间文化的独特魅 力和生命力。
《阿长与山海经》ppt课件
惧惮： 害怕。
诘问： 追问、责问。
咒骂： 恶毒地骂。
词语积累
面如土色：脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。 毫不相干： 指跟某个事物没有丝毫联系。 情有可原： 按照情理,对出现的某种情况有可原谅的地方。 莫名其妙： 没有人能说出它的奥妙(道理),
表 示事情很奇怪,使人难以理解。
深不可测： 形容极其深奥。
九头的蛇
三脚的鸟
夸 父 追 日
一脚的牛
精读课文
《山海经》 神秘而有趣，“我”渴慕 已久，可能帮助“我”买到书的人会有
谁？他们对此的态度如何？
远方的叔祖
有书，疏懒，不好意思逼他去寻找
精读课文
先生 不会回答“我”关于课外书里的事。
精读课文
父亲
认为学龄儿童只能读《鉴略》之类的书。过多 的课外活动、课外阅读都是不被允许的。所以 父亲也不会给“我”买。
词语积累
hài
lǔ
sǒng zhāi fǎng huáng
骇
掳 震悚 书 斋
舫
惶急
chuāng bā jié
mù pī lì
jī
zhuō
疮 疤 诘问 渴 慕 霹 雳 陆 玑 粗 拙
词语积累
zhēng 正月 fǔ 果脯 kōng空间
正
脯
空
zhèng 正确 pú 胸脯 kòng 空白
多 音字
词语积累
语言品析
第23-24段：过了十多天，或者一个月罢，我还 很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着 新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给 我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来 了！”
动作、外貌、语言描写：表现了阿长递给 “我”书时的兴奋之态。
《阿长与山海经》ppt课件
• ①A.长妈妈为“我”找到《山海经》；
• B.父亲逼我背《鉴略》（每个事件1分）
• ②在“我”迫切想要得到《山海经》时，
• 长妈妈找来了一本绘图版的符合我读书的热情， 同时也激发了我对读书的热情；长妈妈的做法符 合我的学习兴趣和学习意愿。
• 父亲是在“我”迫不及待地想去看五猖会的情 况下，强制我背书，违背了“我”的意愿，也超 出了“我”的阅读能力，让“我”兴味索然，以 致失去兴趣。父亲的做法违背了我的学习兴趣。 （每个原因1分，意对即可）
• 2.长妈妈所谓的“长毛”者是指什么？
指洪秀全军，也包括后来一切土匪强 盗在内。但不包括后来的革命党。
精读课文18-28自然段
1.当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎 么想的？请从文中找句子。表现了我什么心理？
(1) 她并非学者，说了也无益；但既 然来问，也就都对她说了。
(2) 我对她从哪里得到《山海经》不 报任何希望，只是说说而已。
《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》； 描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的
《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师 《藤野先生》； 潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》写到鲁迅少年时代以至到 日本留学前后的若干生活片段，展现了当时 的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅对社会 生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。 将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来 ，充分显示了作者关注人生、关注社会改革 的巨大热情。
粗拙cū zhuō
• 辫子biàn 疮疤 chuāng
• 哀悼 dào 霹雳 lì
• 震悚 sǒng 守寡 guǎ
• 憎恶zēng wù 土匪fěi
• 茉莉 mò lì 书斋zhāi
• 菩萨 pú
七下语文鲁迅《阿长与山海经》精品课件
“成年的我”
感激之情
叁 品味视角之妙
⑤我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十 年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过 继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
愧疚与同情 怀念与感激，充满温情
叁 品味视角之妙
创作背景:
1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动 而受到当时所谓的“正人君子”的攻击和排挤。1926年， 北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三·一八”惨案， 鲁迅则写下《纪念刘和珍君)等一系列文章，支持学生的 正义斗争，控诉北洋政府的残暴，因而遭到当局的通缉， 不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》是作者在1926-1927 年期间陆续写成的，目的是想通过对往事的追忆，从自我 生命的底蕴里，寻找到光明的力量，以抵御由外到内的漫 漫黑暗。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再 没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这 使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教 我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是 读着，读着，强记着，——而且要背出来。 粤有盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时 所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人 说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为 可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很 好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”， 读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
感激之情
叁 品味视角之妙
⑤我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十 年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过 继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
愧疚与同情 怀念与感激，充满温情
叁 品味视角之妙
创作背景:
1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动 而受到当时所谓的“正人君子”的攻击和排挤。1926年， 北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三·一八”惨案， 鲁迅则写下《纪念刘和珍君)等一系列文章，支持学生的 正义斗争，控诉北洋政府的残暴，因而遭到当局的通缉， 不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》是作者在1926-1927 年期间陆续写成的，目的是想通过对往事的追忆，从自我 生命的底蕴里，寻找到光明的力量，以抵御由外到内的漫 漫黑暗。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再 没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这 使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教 我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是 读着，读着，强记着，——而且要背出来。 粤有盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时 所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人 说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为 可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很 好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”， 读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
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提示：这是一片纪实性散文，所写的事都是作者亲历过的，所以文章显得特 别亲切，真实，如果同学们能以亲身经历的事来完成这篇小文章，会更加优 秀！
根据拼音写词语
• 4、我很愿意看看这样的图画，但不好意思 力逼他去寻找，他是很shū lǎn(疏懒 )的。
• 5、我似乎遇着了一个pī lì( 霹雳 )，全体都 震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是 四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九 头的蛇，……果然都在内。
• 6、我终于不知道她的姓名，她的经历；仅 知道有一个过继的儿子，她大约是青年守 寡的gū shuāng(孤孀 )。
作家作品简介
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大 的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅” 为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。本文选 自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集。 其中收录了十多篇回忆性文章。 主要作品简介： • 小说集两部：《呐喊》、《彷徨》 • 散文集一部：《朝花夕拾》 • 散文诗集一部：《野草》
当长妈妈买来《山 对她产生了新的敬意，认为她
海经》时
“确有伟大的神力”
作者对阿长感情色彩变化的心电图
新的敬意（高峰）
敬意
讨厌，厌恶（低谷）
敬意淡薄
在作者眼里，阿长是怎样一个人？他是如何 刻画这个人物的？（结合课后第一题）
作者采用欲扬先抑的手法，通过肖像 、语言、动作、神态描写为读者充分展 示出一个生活不幸而又热切希望一生平 安的劳动妇女形象，她没文化、粗俗、 好事，而又心地善良、热心帮助孩子解 决疑难。
讲 “长毛”的往事 二（ 19--29 ） 买《山海经》给“我” 详写 褒 三（30—31 ） 抒发感激与怀念之情
你从这些事中，看出作者对长 妈妈的感情有什么变化？
对阿长不好的习惯 憎恶、讨厌、不耐烦
听到“长毛”的故事产生敬意： “却不料她还有这样的
后
神力”
当阿长踩死隐鼠后 敬意逐渐淡薄、消失了，有怨恨
大的神力”?
• 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那 样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要 跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给 “我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来 了。所以说，阿长“确有伟大的神力”.。
作业
• 写一篇关于身边亲人的小文章，可以模 仿鲁迅文章的一些写法。300字左右。
理?
• “我”想“她并非学者，说了也无益”，因为 她不识字，没文化，更一向似乎并不善于关心 “我”，也不会理解“我”的心情。认为和她 说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说. 可 是说者无心,听者有意.
• 表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
•当阿长说:“哥儿, 有画 的‘三哼经’,我给你买 来了”,“我”有什么反 应?表现出怎样的心情?
• 我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体 都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包. ”
• 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做 不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到 了,“这又使我发生新的敬意了，------谋害隐 鼠的怨恨从此完全消灭了”。
• 真可谓又惊又喜，感激不尽。
•你怎样理解文中 说的阿长“确有伟
事
人物性格
“我”的 感情变化
切切察察 的毛病 摆成“大”
字 的睡相 令人厌烦 的规矩
饶舌多事 粗俗、 不拘小节 善良真诚
不大佩服 不耐烦
讲“长毛” 无知、淳 特别的敬
的故事
朴
意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
文章主旨
• 本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真 实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动 妇女的形象，她身上既有中华民族的传统 美德——富有爱心、真诚、善良，也有落 后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚 昧。本文寄托了“我“对长妈妈深切的感 激和怀念之情。
根据拼音写词语
• 1、我惊异地看她时，只见她huáng jí （ 惶急 ）地看着我。我以为她一定最安 全了，既不做门房，又不是小孩子，也生 得不好看，况且颈子上还有许多灸chuāng bā ( 疮疤 )。
• 2、那时就极严重地jiéwèn( 诘问 )，而 且当面叫她阿长。
• 3、但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一 面又在kě mù( 渴阿长（？——1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴东浦 人。她是鲁迅儿时的保姆。“长妈妈只是众多旧式女人中 的一个，做一辈子的老妈子，平时也不回家去，直至临 死。”长妈妈患有羊癫病，1899年4月“初六日雨中放舟 至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身 故。” 其实，这个自浦东的长妈妈身材矮小，周家原先的保姆个 子高大，按周家工友王鹤照的说法：章庆福的老婆阮氏— —“庆太婆”才是真正的长妈妈，只是听惯了，也把浦东 的那位叫做长妈妈。不过，笔者曾特地为此函询周建人夫 妇，回答是否定的意见，周作人日记里的“章妈”也是浦 东的那位长妈妈死后才雇佣的。
堂上检测
作者叙述有关长 妈妈的一些琐事 之后, 笔峰一转, 用相当多的篇幅 推出了买《山海 经》一节。
•买《山海经》的起因 是什么？
• “我”渴慕着绘图的 《山海经》了.
• “这渴慕是从一个远房 的叔祖惹起来的.”可叔 祖那已无处可寻，买吧， 又没有好机会．
•当阿长问《山海经》 是怎么一回事时,“我” 是怎样想的?这种想法 表现了“我”的什么心
《山海经》共十八卷，战国至西汉初年 的作品。内容主要是我国民间传说中的地 理知识，还保存了不少上古时代流传下来 的神话故事。
《山海经》影印图
羲和
比翼鸟
精卫填海 鲧 治 水
夸父逐日
刑天舞干戚 [图]
干戚之舞，猛 志常在。胸腹代首， 天刑何有于我哉!
——刑天
背景提示
• 1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生， 鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。 后又因受守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前， 只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写 出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。 本文是《朝花夕拾》的第二篇：回忆自己童年时 期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓 所（北京阜成门内西三条胡同二十一号，现为鲁 迅博物馆一部分）。发表于1926年3月25日《莽 原》半月刊第一卷第一期上。
学习目标
1.学习本文选取典型事例表现人物 以及详略得当的写法.
2.体会先抑后扬的表现手法. 3.感受鲁迅先生对一位普通劳动妇
女的尊敬,感激、怀念之情.
课文围绕阿长写了哪几件事？重点写的是哪 件？ 一（ 1—18 ） 称呼的由来
“切切察察”的毛病 略写 摆成“大”字的睡相 以贬为主令人讨厌的种种规矩、礼节
根据拼音写词语
• 4、我很愿意看看这样的图画，但不好意思 力逼他去寻找，他是很shū lǎn(疏懒 )的。
• 5、我似乎遇着了一个pī lì( 霹雳 )，全体都 震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是 四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九 头的蛇，……果然都在内。
• 6、我终于不知道她的姓名，她的经历；仅 知道有一个过继的儿子，她大约是青年守 寡的gū shuāng(孤孀 )。
作家作品简介
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大 的文学家、思想家、革命家。1918年，第一次以“鲁迅” 为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。本文选 自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集。 其中收录了十多篇回忆性文章。 主要作品简介： • 小说集两部：《呐喊》、《彷徨》 • 散文集一部：《朝花夕拾》 • 散文诗集一部：《野草》
当长妈妈买来《山 对她产生了新的敬意，认为她
海经》时
“确有伟大的神力”
作者对阿长感情色彩变化的心电图
新的敬意（高峰）
敬意
讨厌，厌恶（低谷）
敬意淡薄
在作者眼里，阿长是怎样一个人？他是如何 刻画这个人物的？（结合课后第一题）
作者采用欲扬先抑的手法，通过肖像 、语言、动作、神态描写为读者充分展 示出一个生活不幸而又热切希望一生平 安的劳动妇女形象，她没文化、粗俗、 好事，而又心地善良、热心帮助孩子解 决疑难。
讲 “长毛”的往事 二（ 19--29 ） 买《山海经》给“我” 详写 褒 三（30—31 ） 抒发感激与怀念之情
你从这些事中，看出作者对长 妈妈的感情有什么变化？
对阿长不好的习惯 憎恶、讨厌、不耐烦
听到“长毛”的故事产生敬意： “却不料她还有这样的
后
神力”
当阿长踩死隐鼠后 敬意逐渐淡薄、消失了，有怨恨
大的神力”?
• 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那 样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要 跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给 “我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来 了。所以说，阿长“确有伟大的神力”.。
作业
• 写一篇关于身边亲人的小文章，可以模 仿鲁迅文章的一些写法。300字左右。
理?
• “我”想“她并非学者，说了也无益”，因为 她不识字，没文化，更一向似乎并不善于关心 “我”，也不会理解“我”的心情。认为和她 说了没什么用处, 但既然来问,又不好不说. 可 是说者无心,听者有意.
• 表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
•当阿长说:“哥儿, 有画 的‘三哼经’,我给你买 来了”,“我”有什么反 应?表现出怎样的心情?
• 我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳,全体 都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包. ”
• 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做 不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到 了,“这又使我发生新的敬意了，------谋害隐 鼠的怨恨从此完全消灭了”。
• 真可谓又惊又喜，感激不尽。
•你怎样理解文中 说的阿长“确有伟
事
人物性格
“我”的 感情变化
切切察察 的毛病 摆成“大”
字 的睡相 令人厌烦 的规矩
饶舌多事 粗俗、 不拘小节 善良真诚
不大佩服 不耐烦
讲“长毛” 无知、淳 特别的敬
的故事
朴
意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
文章主旨
• 本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真 实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动 妇女的形象，她身上既有中华民族的传统 美德——富有爱心、真诚、善良，也有落 后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚 昧。本文寄托了“我“对长妈妈深切的感 激和怀念之情。
根据拼音写词语
• 1、我惊异地看她时，只见她huáng jí （ 惶急 ）地看着我。我以为她一定最安 全了，既不做门房，又不是小孩子，也生 得不好看，况且颈子上还有许多灸chuāng bā ( 疮疤 )。
• 2、那时就极严重地jiéwèn( 诘问 )，而 且当面叫她阿长。
• 3、但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一 面又在kě mù( 渴阿长（？——1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴东浦 人。她是鲁迅儿时的保姆。“长妈妈只是众多旧式女人中 的一个，做一辈子的老妈子，平时也不回家去，直至临 死。”长妈妈患有羊癫病，1899年4月“初六日雨中放舟 至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身 故。” 其实，这个自浦东的长妈妈身材矮小，周家原先的保姆个 子高大，按周家工友王鹤照的说法：章庆福的老婆阮氏— —“庆太婆”才是真正的长妈妈，只是听惯了，也把浦东 的那位叫做长妈妈。不过，笔者曾特地为此函询周建人夫 妇，回答是否定的意见，周作人日记里的“章妈”也是浦 东的那位长妈妈死后才雇佣的。
堂上检测
作者叙述有关长 妈妈的一些琐事 之后, 笔峰一转, 用相当多的篇幅 推出了买《山海 经》一节。
•买《山海经》的起因 是什么？
• “我”渴慕着绘图的 《山海经》了.
• “这渴慕是从一个远房 的叔祖惹起来的.”可叔 祖那已无处可寻，买吧， 又没有好机会．
•当阿长问《山海经》 是怎么一回事时,“我” 是怎样想的?这种想法 表现了“我”的什么心
《山海经》共十八卷，战国至西汉初年 的作品。内容主要是我国民间传说中的地 理知识，还保存了不少上古时代流传下来 的神话故事。
《山海经》影印图
羲和
比翼鸟
精卫填海 鲧 治 水
夸父逐日
刑天舞干戚 [图]
干戚之舞，猛 志常在。胸腹代首， 天刑何有于我哉!
——刑天
背景提示
• 1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生， 鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。 后又因受守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前， 只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写 出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。 本文是《朝花夕拾》的第二篇：回忆自己童年时 期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓 所（北京阜成门内西三条胡同二十一号，现为鲁 迅博物馆一部分）。发表于1926年3月25日《莽 原》半月刊第一卷第一期上。
学习目标
1.学习本文选取典型事例表现人物 以及详略得当的写法.
2.体会先抑后扬的表现手法. 3.感受鲁迅先生对一位普通劳动妇
女的尊敬,感激、怀念之情.
课文围绕阿长写了哪几件事？重点写的是哪 件？ 一（ 1—18 ） 称呼的由来
“切切察察”的毛病 略写 摆成“大”字的睡相 以贬为主令人讨厌的种种规矩、礼节