苏东坡传的PPT.
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【苏东坡传】 ppt课件
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
• 苏轼（1037年1月8日－1101年 8月24日），字子瞻，又字和仲， 号东坡居士，眉州眉山（今四 川眉山市）人，中国北宋文豪， “唐宋八大家”之一。其诗， 词，赋，散文，均成就极高， 且善书法和绘画，是中国文学 艺术史上罕见的全才，也是中 国数千年历史上被公认文学艺 术造诣最杰出的大家之一。其 散文与欧阳修并称欧苏；诗与 黄庭坚并称苏黄，又与陆游并 称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛； 其画则开创了湖州画派。现存 诗3900余首，代表作品有《水 调歌头·中秋》、《念奴娇·赤壁 怀古》、《赤壁赋》等。
《苏东坡传》
本人推荐
• 传记文学的特点之一是介于通俗文学和学术研究 之间，一本好的传记文学需要作者有深厚的学术 功底，包括对一手材料的占有和对人物的全面把 握；同时还需要流畅的文笔，兼具可读性和真实 性。 从文学角度来说，林语堂作为文学大家，《苏东 坡传》一如既往地体现了他优雅风趣的文风，具 有相当的可读性，一气呵成，酣畅淋漓。瑕不掩 瑜，《苏东坡传》作为四大传记经典还是值得推 荐的，苏东坡的风度、气质、人品通过林语堂的 文字深深折服了我，感到由衷敬佩。
• 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若 不能控制身心，便不能控制灵魂。
• 苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人 生的往往是许多小事，大事则少而经久不 见
• 延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免 一切情绪上的烦扰。
乌台诗案
• 乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结 果苏轼被抓进乌台，被关4个月。御史中丞 李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州 谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪 新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实 有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。 这案件先由监察御史告发，后在御史台狱 受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署 内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有 乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为 “乌台诗案”。
苏东坡传PPT课件
精神与作品的变化
12
马梦得与余同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而 仆与梦得为穷之冠。即吾二人而观之，当推梦得为首。
有二措大相与言志。一云：“我平生不足惟饭与睡尔。他 日得志，当吃饱饭后便睡，睡了又吃饭。”另一则云：“ 我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡耶？
13
幸福
14
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也 ；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天 地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一 毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也 ，而吾与子之所共适。”
2
其他经历
早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语 言学博士。
回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新 加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与 文学主任、国际笔会副会长等职。
1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。 1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授。
1976年在香港逝世。
3
写作背景
• 1936年，林语堂在美国准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。后来 他用英文完成了《苏东坡传》，英文名字为《The Gay Genius》
4
苏轼的生平
• 苏轼于宋仁宗景祐三年（1037年）出生于眉州眉山。 • 嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试，受
19
作者笔下的苏东坡有哪些特点？
旷达乐观 放浪不羁，率性自然 诙谐幽默，善于自嘲 有洞透人生的智慧 寄情自然，逍遥自在
宋史苏轼传课件ppt
苏轼不仅在文学上有着卓越的成就，在书法和绘画方面也有着不俗的表现。他的 书法作品以行书、草书为主，笔力矫健，气韵生动，具有独特的艺术风格。
苏轼的绘画作品以山水、人物画为主，风格清新自然，笔墨淋漓，富有生活气息 。他的绘画作品数量不多，但每一幅都具有很高的艺术价值。
03
苏轼的政治生涯
苏轼的科举之路
文风格被广泛模仿和借鉴。
苏轼的思想和艺术观念也对后世 的文人墨客产生了深远的影响， 他的作品成为了中国文化的瑰宝
。
苏轼的创作手法和技巧对后世的 文学创作提供了宝贵的启示，为
后来的文学发展奠定了基础。
后人对苏轼的评价
后人对苏轼的评价非常高，他被誉为 中国文学史上的巨匠和文坛领袖。
后人对苏Байду номын сангаас的评价不仅仅局限于文学 领域，他的思想、文化、艺术等方面 的成就都得到了广泛的认可和赞誉。
苏轼曾深入研究佛学，认为佛家思想 有助于解脱人生苦难，达到内心的平 静。
苏轼在晚年更加倾向于佛家思想，通 过禅修来寻求心灵的宁静与超脱。
苏轼在文学作品中经常运用佛家典故 和思想，以表达对生命和宇宙的独特 见解。
他主张儒、释、道三教合一，认为不 同思想之间可以相互补充，共同构建 完善的人格。
05
苏轼的影响和评价
贬谪期间，苏轼寄情山水，写下了许多优美的诗文，成为文学史上的佳作。
04
苏轼的思想和哲学
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响，强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
03
苏轼认为学而优则仕，通过科举考试进入仕途是实 现儒家理想的途径。
02
他主张以民为本，关注民生疾苦，提倡社会和 谐与公正。
04
在政治上，苏轼主张改革弊政，以恢复王道为己任 ，强调君主的道德责任。
苏轼的绘画作品以山水、人物画为主，风格清新自然，笔墨淋漓，富有生活气息 。他的绘画作品数量不多，但每一幅都具有很高的艺术价值。
03
苏轼的政治生涯
苏轼的科举之路
文风格被广泛模仿和借鉴。
苏轼的思想和艺术观念也对后世 的文人墨客产生了深远的影响， 他的作品成为了中国文化的瑰宝
。
苏轼的创作手法和技巧对后世的 文学创作提供了宝贵的启示，为
后来的文学发展奠定了基础。
后人对苏轼的评价
后人对苏轼的评价非常高，他被誉为 中国文学史上的巨匠和文坛领袖。
后人对苏Байду номын сангаас的评价不仅仅局限于文学 领域，他的思想、文化、艺术等方面 的成就都得到了广泛的认可和赞誉。
苏轼曾深入研究佛学，认为佛家思想 有助于解脱人生苦难，达到内心的平 静。
苏轼在晚年更加倾向于佛家思想，通 过禅修来寻求心灵的宁静与超脱。
苏轼在文学作品中经常运用佛家典故 和思想，以表达对生命和宇宙的独特 见解。
他主张儒、释、道三教合一，认为不 同思想之间可以相互补充，共同构建 完善的人格。
05
苏轼的影响和评价
贬谪期间，苏轼寄情山水，写下了许多优美的诗文，成为文学史上的佳作。
04
苏轼的思想和哲学
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响，强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
03
苏轼认为学而优则仕，通过科举考试进入仕途是实 现儒家理想的途径。
02
他主张以民为本，关注民生疾苦，提倡社会和 谐与公正。
04
在政治上，苏轼主张改革弊政，以恢复王道为己任 ，强调君主的道德责任。
苏东坡传介绍推选优秀ppt
宋神宗（雄心万丈的皇帝）
范镇 （元老重臣(zhònɡ chén)，苏家“叔伯”辈好 友） 欧阳修
第八页，共10页。
原文(yuánwén)节选
❖ 王安石在热衷于自己那套社会改革新法之下，自然为目的而不择手段， 自然会将倡异议之人不惜全予罢黜。一项神圣不可侵犯的主张，永远是 为害甚大的。因为在一项主张成为不可侵犯之时，要实现此一目的的手 段，便难免于残忍，乃是不可避免之事。当时情况如此，自然逃不出苏 东坡的慧眼，而且兹事体大，也不是他可以付之轻松诙谐的一笑的。他 和王安石是狭路相逢了，他俩的冲突决定了苏东坡一生的宦海生涯，也 决定了宋朝帝国的命运。
第六页，共10页。
王安石变法(biàn fǎ)
❖ 当权派（新党） ❖ 王安石（拗相公） ❖ 宋神宗（雄心万丈的皇帝） ❖ 曾布（活跃的政客） ❖ 吕惠卿（声名狼藉，后出卖(chūmài)王安石） ❖ 李定（母丧不奔，后弹劾苏东坡） ❖ 邓绾（两面人，先后服侍吕惠卿和王安石） ❖ 舒亶（与邓绾一同弹劾苏东坡） ❖ 王雾（王安石之子）
第五页，共10页。
简介(jiǎn jiè)
❖ 书中讲述了苏东坡一生中的跌宕起伏，他一生经历了宋 仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五位皇帝的统治 (tǒngzhì)，经历从仁义有道的宋仁宗到穷奢极侈的宋徽 宗过程中的各种政治变革，亲历了宋朝的盛世和衰败。
❖ 苏东坡虽文章名闻天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害， 但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体， 诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他 比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化 感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲 与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。
苏东坡传介绍(jièshào)
第一页，共10页。
范镇 （元老重臣(zhònɡ chén)，苏家“叔伯”辈好 友） 欧阳修
第八页，共10页。
原文(yuánwén)节选
❖ 王安石在热衷于自己那套社会改革新法之下，自然为目的而不择手段， 自然会将倡异议之人不惜全予罢黜。一项神圣不可侵犯的主张，永远是 为害甚大的。因为在一项主张成为不可侵犯之时，要实现此一目的的手 段，便难免于残忍，乃是不可避免之事。当时情况如此，自然逃不出苏 东坡的慧眼，而且兹事体大，也不是他可以付之轻松诙谐的一笑的。他 和王安石是狭路相逢了，他俩的冲突决定了苏东坡一生的宦海生涯，也 决定了宋朝帝国的命运。
第六页，共10页。
王安石变法(biàn fǎ)
❖ 当权派（新党） ❖ 王安石（拗相公） ❖ 宋神宗（雄心万丈的皇帝） ❖ 曾布（活跃的政客） ❖ 吕惠卿（声名狼藉，后出卖(chūmài)王安石） ❖ 李定（母丧不奔，后弹劾苏东坡） ❖ 邓绾（两面人，先后服侍吕惠卿和王安石） ❖ 舒亶（与邓绾一同弹劾苏东坡） ❖ 王雾（王安石之子）
第五页，共10页。
简介(jiǎn jiè)
❖ 书中讲述了苏东坡一生中的跌宕起伏，他一生经历了宋 仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五位皇帝的统治 (tǒngzhì)，经历从仁义有道的宋仁宗到穷奢极侈的宋徽 宗过程中的各种政治变革，亲历了宋朝的盛世和衰败。
❖ 苏东坡虽文章名闻天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害， 但终不改其乐观的天性；他一生融儒、释、道于一体， 诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极；他 比中国其他的诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化 感和幽默感；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲 与旷达，千年来始终闪耀在中国历史的星空。
苏东坡传介绍(jièshào)
第一页，共10页。
《苏东坡传》导读课件
苏轼的家庭背景
苏轼出生在一个学术世家，他的父亲苏洵是当时著名的文学家，对他的成长产生了深远的影响。家中的书院环 境培养了苏轼的卓越才华和卓越的文学造诣。
苏轼的学识与政治生涯
1
学识渊博
苏轼对文学、史学、哲学等领域都有深入的研究，并且积极推动学术进步。
2
政治才能
苏轼在政府任职期间表现优秀，他提出的许多政策得到了广泛认可，并对国家的 治理产生了积极影响。
3
官场风波
尽管苏轼在政治上有出色的表现，但由于言论敏感，他多次遭受流放和贬职。
苏轼的诗文创作及其特点
杰出作品
苏轼创作了大量的杰出诗文作品，其中包括举世闻名的《赤壁赋》。
自然与人生
苏轼的作品倾向于表现自然、生活和人性的真实状态，富有深刻的情感和思想。
艺术创新
苏轼在诗歌和文学领域追求卓越与创新，他的作品风格独特，深受后人喜爱。
《苏东坡传》导读PPT课 件
欢迎来到《苏东坡传》导读PPT课件！通过此课件，我们将一起探索苏东坡这 位伟大文学家的生平和卓越贡献。
苏东坡的生平介绍
苏东坡（1037年-1101年），字子瞻，号东坡先生，北宋文学家、书画家、政治家。他广泛涉猎诗、词、赋、 文、曲、文论、哲学、史学、天文、地理等领域，被誉为文学史上的巨擘。
苏轼为何Байду номын сангаас流放
苏轼的直言不讳和对政治腐败的揭露使他成为当时政府的眼中钉。最终，他 因被指责和流放多次而深受困扰。
苏轼在岳州的生活及成就
苏轼被贬到岳州后，他积极投入政务、文化和教育等事业，对岳州的发展和人民的福祉做出了重要贡献。同时， 他继续创作出了一系列优秀的文学作品。
苏轼对后世文化的影响
苏轼在文学、文化和艺术领域的贡献影响了后世。他的作品不仅被广泛传播 和赞赏，而且激励了后人追求卓越和创新。
宋史苏轼传课件ppt
奉献社会
苏轼认为人应该积极奉献 社会，用自己的才智为社 会做出贡献。
苏轼的价值观
人格独立
苏轼重视人格的独立和尊 严，不屈从于权势和世俗 的束缚。
真诚善良
苏轼认为人应该真诚善良 ，关爱他人，以善待人。
追求卓越
苏轼追求卓越，对自己的 才华和成就有着极高的要 求。
03
苏轼的文学创作与艺术成就
苏轼的文学创作特点
最终，他被贬至黄 州、惠州、儋州等 地。
苏轼的政治生涯充 满了曲折和艰辛。
在王安石变法期间 ，他因反对新法而 遭到排挤和打击。
在这些地方，他深 入了解民情，关注 民生疾苦，为百姓 做了不少好事。
02
苏轼的思想与哲学
苏轼的哲学思想
道家思想
苏轼深受道家思想影响，崇尚自 然、超脱世俗，追求自由和独立
。
才情横溢，作品丰富多样
苏轼的文学创作涵盖了诗歌、散文、词曲等多种形式，且才情横 溢，作品丰富多样。
自然清新的文风
苏轼的文学风格自然清新，不拘一格，善于从自然景物、日常生活 和历史故事中汲取灵感。
富有哲理的思考
苏轼的作品常常蕴含着深刻的哲理思考，对人生、社会、自然等方 面都有独到的见解。
苏轼的诗歌创作
政治才能卓越
苏轼在政治上主张改革，虽多 次遭贬谪，但始终关注民生， 致力于兴利除弊。
人生经历坎坷
苏轼历经仕途起伏，晚年更因 新旧党争而流放海南，生活艰 难。
人格独立、思想开放
苏轼反对程颐的独断言论，主 张兼容并包，被视为儒家思想
革新者。
对苏轼的思考题
01
02
03
04
苏轼的文学作品如何反映当时 的社会背景和个人情感？
苏轼在政治上主张改革，但为 何最终未能实现自己的政治抱
苏东坡传PPT课件
12
苏东坡与黄州
苏轼贬居黄州四年 有余，虽遭宦途风 雨，但他能以豪爽 乐观的性格和随缘 自适的人生态度把 自己从苦闷和失意 中解脱出来。这段 时期，苏东坡作词 约五十首。
13
黄苏
州东
苏
成坡
东
就成
了就 苏了 东黄
坡 与 黄
余坡 州
州
秋 雨
?
14
《苏东坡传》，作者林语堂。
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一 个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验 家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇 帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上 专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、 一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全 部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性 天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异， 心灵却像天真的小孩。
18
三、结构主旨 （一）分析课文结构，概括各部分内容
第一部分（第1段），总写苏东坡在黄州过的“神仙般 生活”。
第二部分（第2-7段），写与苏东坡有关的几则谣言。 第三部分（第8-20段），写苏东坡的精神发生了变化，
并影响到他的诗文创作。
（二）归纳课文主题思想 文中选择了苏东坡在黄州的生活情况和在黄
23
? 讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，紧张与愤怒全 已消失。
? 代之是光辉温暖、亲切宽和的诙谐、醇甜 而成熟、透彻而深刻的人生觉悟。
? 自我嘲笑——神性的笑。是沦落人类唯一 自救的美德。
? 随笔杂记、漫谈偶记，既无道德目的又乏 使命作用，却最受人喜爱。
24
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人
苏东坡与黄州
苏轼贬居黄州四年 有余，虽遭宦途风 雨，但他能以豪爽 乐观的性格和随缘 自适的人生态度把 自己从苦闷和失意 中解脱出来。这段 时期，苏东坡作词 约五十首。
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黄苏
州东
苏
成坡
东
就成
了就 苏了 东黄
坡 与 黄
余坡 州
州
秋 雨
?
14
《苏东坡传》，作者林语堂。
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一 个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验 家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇 帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上 专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、 一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全 部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性 天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异， 心灵却像天真的小孩。
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三、结构主旨 （一）分析课文结构，概括各部分内容
第一部分（第1段），总写苏东坡在黄州过的“神仙般 生活”。
第二部分（第2-7段），写与苏东坡有关的几则谣言。 第三部分（第8-20段），写苏东坡的精神发生了变化，
并影响到他的诗文创作。
（二）归纳课文主题思想 文中选择了苏东坡在黄州的生活情况和在黄
23
? 讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，紧张与愤怒全 已消失。
? 代之是光辉温暖、亲切宽和的诙谐、醇甜 而成熟、透彻而深刻的人生觉悟。
? 自我嘲笑——神性的笑。是沦落人类唯一 自救的美德。
? 随笔杂记、漫谈偶记，既无道德目的又乏 使命作用，却最受人喜爱。
24
书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人
读苏东坡传ppt课件
P037~038
14Biblioteka 苏轼和妻子妻子王弗（结婚时苏轼18岁，王弗15岁） 实际、聪明、能干
妻子眼里的苏轼：
易于激动、不轻易向别人低头，而说话说得 滔滔不绝。
P042~043
苏夫人在务实际、明厉害方面，似乎远胜过
丈夫。
P056
26岁病逝，遗有一子，年方六岁。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。” P067
岂独为吾弟，要是贤友生。P029
嗟余寡兄弟，四海一子由。P126
苏辙→苏轼
我初从公，赖以有知。
抚我则兄，诲我则师。P029
兄弟二人在政治上虽然看法相似，而且也 立场相同，二人个性则迥然相异。
子由沉稳、实际、拘谨、寡言，而东坡则 轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果。 子由为人可靠，东坡则使人害怕。
P122
毛泽东还曾夸赞苏轼的词“气势磅礴，豪迈奔 放，一扫晚唐五代词家柔靡纤弱的气息” ， （转引自公木著：《毛泽东诗词鉴赏·代序言》， 长春出版社1994年版。）充分肯定苏轼词的巨 大成就和在词史上的崇高地位。
31
《念奴娇·赤壁怀古》与《沁园春·雪》 之比较
毛泽东称赞苏轼的词“气势膀礴，豪迈奔放， 一扫晚唐五代词之柔靡纤弱的气息”，这种 豪放词风在这首《念奴娇·赤壁怀古》中表 现得最为淋漓尽致。 其一，描写山川景物，毛泽东词比苏词更显 阔大、雄伟、壮丽。苏词描写长江和赤壁古 战场景物壮观、气势浩大，但终不如毛词 “千里冰封，万里雪飘”，“长城内外”， “大河上下”空间无比寥廓，气象雄伟非常。
26
苏东坡自评与他评
自评：我平生未尝为恶，自信不会进地
狱。
P344
苏辙：与人无亲疏，辄输写府藏《东 坡先生墓志铭》
王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太 白。
14Biblioteka 苏轼和妻子妻子王弗（结婚时苏轼18岁，王弗15岁） 实际、聪明、能干
妻子眼里的苏轼：
易于激动、不轻易向别人低头，而说话说得 滔滔不绝。
P042~043
苏夫人在务实际、明厉害方面，似乎远胜过
丈夫。
P056
26岁病逝，遗有一子，年方六岁。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。” P067
岂独为吾弟，要是贤友生。P029
嗟余寡兄弟，四海一子由。P126
苏辙→苏轼
我初从公，赖以有知。
抚我则兄，诲我则师。P029
兄弟二人在政治上虽然看法相似，而且也 立场相同，二人个性则迥然相异。
子由沉稳、实际、拘谨、寡言，而东坡则 轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果。 子由为人可靠，东坡则使人害怕。
P122
毛泽东还曾夸赞苏轼的词“气势磅礴，豪迈奔 放，一扫晚唐五代词家柔靡纤弱的气息” ， （转引自公木著：《毛泽东诗词鉴赏·代序言》， 长春出版社1994年版。）充分肯定苏轼词的巨 大成就和在词史上的崇高地位。
31
《念奴娇·赤壁怀古》与《沁园春·雪》 之比较
毛泽东称赞苏轼的词“气势膀礴，豪迈奔放， 一扫晚唐五代词之柔靡纤弱的气息”，这种 豪放词风在这首《念奴娇·赤壁怀古》中表 现得最为淋漓尽致。 其一，描写山川景物，毛泽东词比苏词更显 阔大、雄伟、壮丽。苏词描写长江和赤壁古 战场景物壮观、气势浩大，但终不如毛词 “千里冰封，万里雪飘”，“长城内外”， “大河上下”空间无比寥廓，气象雄伟非常。
26
苏东坡自评与他评
自评：我平生未尝为恶，自信不会进地
狱。
P344
苏辙：与人无亲疏，辄输写府藏《东 坡先生墓志铭》
王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太 白。
《苏东坡传》ppt课件
1、彻悟与痛苦 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。 2、稀罕 人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足 者亦属罕有。 3、倘无幽默 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必 日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。 4、人之渺小 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水 的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人 物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落 在那种气氛中了。 5、悠闲的情绪 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要 一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事 的下午。
①重新阅读：“美是运动”的概念最初我是在第二 十章“国画”中，于是我便再次阅读关于“美是 运动”的数段。
②重找原句：书中说“艺术上所有的问题，都是节 奏的问题”，而“艺术”让人联想至“美”， “节奏”必然由“运动”而来。无论任何的艺术 方式，其中皆蕴含着节奏。例如绘画、雕刻、音 乐等，各种艺术形式都隐藏着节奏，而节奏的不 同，导致了美的千姿百态，不拘泥于单调，此点 也正诠释了美的真谛。
苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印 和尚泛舟长江。正举杯 畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺 势望去，只见一条黄狗正在啃头，顿有所悟，随将自己手 中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁 大笑起来。 原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是： 狗啃河上（和尚）骨。
林语堂，福建龙溪(现福建省漳州市平 和县坂仔镇)人。笔名毛驴、宰予、岂 青等，中国当代著名学者、文学家、语 言学家、翻译家。早年留学美国、德国， 获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言 学博士。回国后在清华大学、北京大学、 厦门大学任教。曾任联合国教科文组织 美术与文学主任、国际笔会副会长等职。 林语堂于1940年和1950年先后两度获得 诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》 《人世间》《宇宙风》等刊物，作品包 括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散 文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的 艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生 六记》等。1966年定居台湾。1976年在 香港逝世，享年80岁。
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任妻子王朝云的陪同下再次入京。
•
此时宋神宗为了解决面临困境的财政，任用王
安石为相，推行新法。苏轼由于有不同的政治思想，
受到排挤。 熙宁四年，年方36岁的苏轼落败，被迫
请调杭州 ，心中不免有些难过及挫败感。不过苏轼
在办完公务后，一得空便四处游玩，以解烦忧。并
且结识了许多知交，也作了不少优秀诗歌。如《饮
副使，初到黄州，衣食住行都成问题。
后来自力更生，开荒种地。在平淡地
生活中找到喜悦，坚定要艰险、乐观
地在人生坎坷的道路上前进。一年后，
苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命名为
「东坡雪堂」，从此自号“东坡居
士”。其文在思想和题材上也有了扩
展。如 《前赤壁赋》《后赤壁赋》等，
此时的苏轼在文学艺术的造诣上已达
了极高的境界
的第三个月的一天，一位朝廷钦差，为了要讨好王安石，把苏轼捉拿
进京，指称他诽谤朝廷，请皇上下令司法官员判他的罪。不久苏轼就
被送入狱中，这就是著名的“乌台诗案”。
•
案子轰动一时，除湖、杭州等地的百姓请和尚念经为他祈福，许
多赏识他的官员都舍身挽救，加上神宗原本就喜爱他的文学，生病的
曹太后为他说情，最后只定 “讥讽政事”之罪。幸亏太祖赵匡胤定
下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫，最终判他流放黄州，免于
一死。
•
官场失意的苏轼举家来到湖北，面临无钱、无房又无粮的流放生
活。长江边的小城黄州虽然是苏轼仕途上的低谷，却成了苏轼文学创
作的圣地。在走出了心灵的阴霾之后，苏轼在长江边的赤壁吟诵出了
响彻千古的《念奴娇赤壁怀古》。
流放黄州
•
元丰三年，苏轼被贬为黄州团练
湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖楼醉书》
等。政治上的挫败反而促使东坡体验了更丰富的人
生，开拓了一片更宽广的文学领域。
•
熙宁七年，苏轼自愿调任密州 ，因那儿离苏辙
任职的济南很近。在密州作了许多脍炙人口的文学
名作如《超然台记》、《水调歌头》、《江城子密
州出猎》
苏东坡PK拗相公
乌台诗案
•
后来苏轼被调任到徐州 、湖州。神宗元丰二年，在他移任湖州
绍圣元年，59岁的苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外 英州知事，六月在转任英州的途中 (都还没到呢 !)又 受命流放惠州 。在惠州的两年中，苏轼生活困窘， 有时连酿酒的米也没有，吃菜也靠自己种。不过呢， 苏轼这一辈子，对磨难早就习惯了；对这一切安之 若素，觉睡得还是那么香甜。朝廷奸人仍不罢休， 苏轼被放逐到自古所说的天涯海角 - 儋州。在儋州， 苏轼一贫如洗，他一边读书，读他最爱读的柳诗和 陶诗 (他也只带了这两本书)，作诗自娱；结交平民 朋友，生活虽然凄苦，但深具特色又有内涵的苏轼， 仍然超然洒脱，自得其乐。
生平经历
应试及第
• 吾今又为吾子孙得太平宰相两人。—赵祯
•
嘉祐元年，虚岁二十一的苏轼首次出川
赴京，参加朝廷的科举考试，以一篇《刑赏
忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却
因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为
了避嫌，使其只得第二。
•
嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三
等，为“百年第一”。但是他入朝为官之时，
永存的诗人心
•
元符三年，哲宗崩逝，徽
宗即位。苏轼获赦免于流放海
外之罪，此时，苏轼一家已死
了九口人 苏轼也因旅途辛苦染
病在身。
•
建中靖国元年六月，苏轼
卧病常州并上奏致仕。七月二
十八日，苏轼逝世。宋高宗即
位后，追赠苏轼为太师，谥为
“文忠”。
个人成就
• 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文 体自身的发展而言，苏轼继柳永之后，对词体进 行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传 统，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品 转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词 史的发展方向。苏轼用自己的创作实践表明：词 是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具 有充分表现社会生活和现实人生的功能。
• • • •
内容提要
历个生人 史人平物 影成经概 响就历述
人物概述
• 苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和 仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四 川眉州）人，汉族。嘉祐（宋仁宗年号 1056～1063）进士”。是宋代（北宋）著 名的文学家、书画家，宋代文学最高成就 的代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆 以文学名世，世称“三苏”；且苏轼与唐 代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、 苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。 并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表 宋代书法成就的书法家，合称为“宋四 家”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸 张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏 黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放 派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有 《东坡七集》，《东坡易传》、《东坡乐 府》等。
•
元丰七年，苏轼改授汝州团练副
使。旅途中遇到被罢相的王安石，二
人虽政治见解不同，却谈得非常投机。
元佑更化
•
元丰七年，苏轼恢复名誉，被起用为登州知事，不久，受朝廷之召出任礼部郎中，起居舍人。
•
元丰八年三月，神宗崩逝，10岁的哲宗登基，逐次废除新法。新
法派被排斥。昔日重臣重新掌政，称元佑更化。
•
元佑元年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰，同时兼任
又被调任颖洲知事离开朝廷。
•
元佑七年，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼
部尚书，此即苏轼从政的最高职位。
苏堤春晓
南行千里
晋升高位后，受到的党派攻击也越来越多，郁郁不 乐的苏轼请奏调任江南，末获批准。而朝云又去世 了。
元佑八年太皇太后高氏崩逝。元佑更化宣告结束。 18岁的哲宗重新推行新法。
正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的
背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安
石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏
识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上
与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝
野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十
岁时所见的 “平和世界”。
三苏
王安石变法
•
熙宁元年，神宗即位，服丧期满的苏轼在第二
侍读。但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。对王安石及新法的认识使
他对新法有所保留，保守派的人便说他是王安石的新法派了；新法派
又不把他当作自己人，所以东坡便变成夹缝里的人物。
•
元佑四年，苏轼摆脱派阀之争，转任杭州知事。在知事任内修筑
了苏堤即著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。
•
元佑六年又奉召出任翰林学士兼任侍读，但遭排斥，不到几个月