孔子弟子

仲由（前542-前480） 春秋 末鲁国卞（今泗水东）人。 字子路，通称季路。孔子弟 子。以政事见称。原为鄙野 粗人，孔子设礼相诱，收之 为徒。性格爽直率真，有勇 力才艺，经常批评孔子。孔 子了解其为人，评价很高， 认为可备大臣之数，“千乘 之国可使治其赋”，并说他 使自己“恶言不闻于耳”。 做事果断，信守诺言，勇于 进取，曾任卫蒲邑大夫、季 氏家宰，是孔子“堕三都” 之举的最主要合作者之一。 后为卫大夫孔悝家宰，在内 讧中被杀。
孔子
言偃 (前506～前443)春秋 时孔子唯一的南方弟子。Βιβλιοθήκη Baidu 子游，又称叔氏。常熟人。 22岁时离乡北上，拜孔子为 师，为其三千弟子中七十二 贤之一。谦虚好学，擅长文 学，曾任鲁国武城宰，用礼 乐教化民众，境内到处有弦 歌之声，深得孔子赞赏。后 学成南归，从游弟子无数， 被誉为传播东南文化第一人。 唐代起先后被封为吴侯、吴 公、吴国公及先贤言子等。 清康熙间特设五经博士一员， 由其后裔世袭。言偃对吴地 文化的繁荣作出了很大贡献。
曾参（约前505～前435） 字子舆， 春秋末鲁国南武城 （今平邑）人。 人们尊称为曾子。孔子弟子。乐道 养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认 为"忠恕"是孔子" 一以贯之"的思 想，提出"吾日三省吾身"的修养方 法，主张"慎终（慎重地办理父母 的丧事），追远（虔诚地追念祖 先），民德归厚”，“犯而不校 （计较）”，矢志不懈地实践孔 子学说。相传著有《孝经》和《大 学》。在孔门中被视为道统的继承 者，被后代统治者尊为 “宗圣”。 《汉书· 艺文志》著录《曾子》18 篇，已残，今存《大戴礼记》中， 自《立事 》至《天圆》凡10篇。 清阮元有《曾子注释》。今嘉祥城 南20公里南武山南麓有曾庙，又称
闵损（前536-？） 春秋末鲁国人。字子 骞。孔子弟子。以德 行见称。相传遭后母 虐待，但为了爱护异 母弟而自甘受苦，谏 阻父亲驱逐后母，孔 子曾特别表 彰他的 孝行，后人将他列入 "二十四孝"之中。为 人谦和、清高，不仕 大夫，不食污君之禄。 季氏令其担任费宰， 逃亡齐国力辞。
宰予 春秋末鲁国人。字子 我，通称宰我。孔子弟子。 以言语见称。利口辩辞， 颇有独立思考的精神和独 到的见解，孟子称赞他 “智足以知圣人”，但与 孔子有较多的思想分歧。 反对为父母服丧3年的礼制， 主张改为1年，被孔子斥为 不仁。曾在白天睡觉，孔 子把他比作"朽木"和"粪土 之墙"。一说后来到齐任临 淄大夫，因与田常作乱被 杀。其墓在今曲阜城东3公 里古城村南约500米处。
颜回（前521～前490） 春秋 末鲁国人。字子渊。孔子弟子。 以德行见称。勤奋好学，笃信 孔子学说，并“闻一知十”， 领会深刻。为人平易谦逊，沉 默寡言，才智较少外露，在行 动上努力实践孔子的理想，成 为孔子最忠实、最得意的学生。 孔子屡称他品格高尚，说 他 “三月不违仁”，“不迁怒， 不贰过”。33岁时去世。今曲 阜城北陋巷街有颜庙，亦称复 圣庙。今曲阜城东11公里防山 之南程庄村东北角有颜子林， 为颜回及其家族的墓地。
冉求（前522-前489） 春秋末鲁国人。字子有， 通称冉有。孔子弟子。 以政事见称。多才多艺， 尤擅长理财，曾担任季 氏宰臣。前487年率左师 抵抗入侵齐军，并身先 士卒，以步兵执长矛的 突击战术取得胜利，又 趁机说服季康子迎回了 在外流亡14年的孔子。 帮助季氏进行田赋改革， 聚敛财富，受到孔子的 严厉批评。
端木赐 字子贡，卫国人。口 才同样极好，可是孔子却对 他青眼有加。齐相田常伐鲁， 鲁子命之出使救鲁。子贡去 齐国，吴国，越国和晋国转 了一圈，凭着三寸不烂之舌， 竟做下了桩天大的事业，存 鲁，乱齐，破吴，强晋而霸 越，一使而动五国之政。子 贡又精通经济，善做生意。 每次出使，车仆之盛，拟于 王侯，又仗着孔门高徒的名 份，与诸侯相抗礼。儒学之 昌盛，子贡大声势大排场的 宣传功不可没。