“《世说新语》导读”公开课教案

“《世说新语》导读”公开课教案

2008-11-4

学习目标：

一、了解有关《世说新语》的文学常识，激发学生阅读课外文言文的兴趣。

二、积累文言语感，培养借助注释阅读课外文言文的能力。

三、学习《世说新语》人物描写的方法，进行人物描写的片段练习。

四、作为课外读物，不仅从中积累写作素材，而且从古人身上学习做人的道理：雍容淡定，笑对高三。（还有很多人生启示，一千个读者就有一千个哈姆雷特，不一而足。）

学习重点：

学习《世说新语》人物描写的方法，进行人物描写的片段练习。

学习难点：

激发学生阅读课外文言文的兴趣，积累文言语感。

学习课时：一课时。

学习形式：多媒体教学。（课前背景音乐：古琴曲《广陵散》）

学习步骤与内容：

一、导入：

上新课前，让我们先来看看北大教授季羡林最喜爱的书。让我们猜猜看他还喜欢一本什么书呢？

幻灯提示：出自这部书的成语典故有难兄难弟、应接不暇、肝肠寸断、鹤立鸡群、自惭形秽、东山再起、渐至佳境、老生常谈、一往情深……

串词：“我们在座的各位难兄难弟，周考、月考、半期考、期末考，还有将来的高考，考试总是应接不暇，想叫我说爱你很难。万一不幸考砸了，不免有人肝肠寸断。看到别人考好了，鹤立鸡群，千万不要自惭形秽，相信大家一定会有东山再起、渐至佳境的那一天。以上这番话虽然是老生常谈，但实在是我们老师对大家的一往情深啊！”

你们知道这究竟是那一本书呢？

以上这些成语典故都出自我国古代的一本书——《世说新语》，它是由南朝宋刘义庆编著的，是六朝志人小说的代表作。鲁迅称《世说新语》为“一部名士的教科书”。

我们可以从三个角度来学习《世说新语》：阅读、做人和作文。先让我们来了解一下《世说新语》到底是一部怎样的书呢？

二、《世说新语》简介：

《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事。

书中条目有的褒扬，有的贬责。也有许多只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。既是真情的流露，也就是一种风流的表现。那么，究竟什么是名士风流呢？请看：

他们轻裘缓带，穿着特别宽大的衣服，不鞋而屐，男人披散着长长的乱发，双目圆睁凝视着远方，显得非常飘逸；

这种打扮，远古可以上溯到屈原，同学们在当今街头的某个角落偶尔也可以见到。

他们喝酒玄谈，放浪形骸，他们不承认一切传统的礼节，不受任何约束。

例如，有这么一则故事：

王子猷住在山阴县。有一天夜晚下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐诗》。忽然想起朋友戴安道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到。到了戴家门口，他没有进去，就原路返回。别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！”

原文如下：

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？

三、课堂练习：

通过刚才的一则故事，我们可以知道：《世说新语》文字短小精悍，浅显易懂。为什么我们不能尝试着自己来翻译呢？自己烧煮的饭菜更香甜，自己翻译的古文更有趣！

请用现代汉语翻译下面两则故事（任选其一）。

1、夏侯太初①尝倚柱作书，时大雨，霹雳②破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆跌荡不得住。

注：①夏侯太初，人名。②霹雳：响声很大的雷。

2、嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散②。曲终，曰：“袁孝尼③尝请学此散，吾靳固④不与，广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书，请

以为师，不许。文王⑤亦寻悔焉。

注：①嵇中散，嵇康，曾任中散大夫。②广陵散，古琴曲。③袁孝尼，嵇康的外甥。④靳固，吝惜固执。⑤晋文王，司马昭。

参考译文：

夏侯太初有一次靠着柱子写字，当时下着大雨，雷电击坏了他靠着的柱子，衣服烧焦了，他神色不变，照样写字。宾客和随从都跌跌撞撞，站立不稳。

中散大夫嵇康在法场即将被处决时，神态不变，要求给他一张琴，弹奏《广陵散》这首曲子。他弹完之后就说：“袁孝尼曾经向我请求学习它，我吝惜固执，不肯传给他，《广陵散》从今以后要失传了！”当时，三千名太学生曾上书，请求拜他为师，朝廷不准许。嵇康被杀之后，晋文王司马昭随即也后悔了。

四、学习做人的道理

以上两则材料，同学们能否发现它们的共同点？

提示：面对外界的打击，小至雷电，大到生死，你们会如何应对呢？

（幻灯展示）人生的启示：

雍容淡定笑对高三

我们不是专题研究过苏轼吗？他的生活态度就深受魏晋名士的影响。如他所写的《定风波》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

除了人生的启示之外，我们还可以从《世说新语》中积累写作素材。大家

还记得唐朝大诗人杜甫描写王昭君的诗句吗？

五、写作素材的积累与运用

咏怀古迹

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

指定两位女同学轮流朗读以下一篇高中女生的习作。（幻灯配上音画，背景音乐：《昭君》）

青冢，秋雁南飞

王昭君的故事，携着大漠的风尘，不知被吟咏了多少年。

深锁宫花，绣生鱼钥重门闭。亭台轩榭，帘幕低垂，平凡的景象背后，却遮掩着太多心机与尔虞我诈。稍有野心的，运筹帷幄，一步步攀上权利的顶峰；恭顺善良的，暗守闺室，直至青娥老，却还无法等至隆君的一瞥。

未上征途前，昭君也无非是这样一位平平宫人，自恃天生丽质，自出高格的她婉拒了画师的无理之求。若为男子，她必然是位高洁隐者，烹琴煮鹤，而不喜为世俗所控。但这宫宇间，怎容得一女子的自尊有尚存之地？

男子无能，总以女子为辱，这种荒诞之事，却总是往往复复地在历史舞台上重演，经久不衰。汉朝后期，国力衰敝，不为君王所欣赏的女子，被不幸地作为贡品，满足北岸匈奴贪婪之欲。更具讽刺意味的是，元帝“既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。”汉皇重色思倾国，却未想到绝色女子