《又见平遥》观后感
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已过去好几天了,《又见平遥》还在脑子里萦绕,现在抽个空写些感悟,下有剧透哦。
剧情其实蛮简单:同治年间,有个王姓掌柜带着全家在沙俄做生意,结果全家都被歹人杀了,只留下一个7岁的小男孩。他被当作“肉票”向国内勒索30万两白银。王姓掌柜所属的企业是个家族企业,经过好几代人的努力,生意已经遍布五湖四海、规模空前了。到了这一代,掌门人是个尚未娶妻的叫赵硕义的小伙子。他把全部家当抵押了,换了30万两白银,委托一个镖局去沙俄赎人。镖局派出232位镖师,押送着镖车,带着赵硕义走了。7年以后,只有年满14岁的王家小子回来了,其他232位镖师和赵硕义,都死在了路上。
据说这是一件真事,表明了古人对血脉传承的看重和对“忠义”二字的恪守。
虽类似舞台剧,但演员演出投入、台词直击心田,很是震撼人心。
第一幕表现的是全县百姓送232名镖师的场景,古老的仪式庄重肃穆:在城楼前的广场上,每个镖师都要洗个澡,洗净晦气洗掉霉运,洗掉害怕洗出胆量。全县挑选出232名最有福相的女子给他们擦身子更衣,希望能带给镖师好运。擦净身上的水渍,穿上崭新的衣服后,年轻的小伙子伸出胳膊到女子嘴边,女人狠狠得咬下去----这是来自家乡的印记,就算你死在了路上,你的魂魄也要循着这个印记回到家乡,这里的一草一木、一花一树都在期待着你的归来。
年轻的镖师忍者痛颤声道:“再来一口!”“不!”女人们撕心裂肺得喊道。
我的眼泪夺眶而出。旁边一位四五十岁的女人抽泣不止。
那时的人们生活太艰难。这样的征途九死一生,但去了的话,应该会给家里换来几两银子,从而让自己的亲人生活得好点吧。那时大部分家庭都好几个孩子,去一个就去一个吧。现在社会有银行卡有网络,简直太方便了。对了,我要是生活在那个时代,应该会被挑去给镖师擦水的,啥叫“福相”,我这样子就是福相!
我正滔滔不绝,大头一巴掌挥了过来。。。。。。
第二幕展现的是当时平遥街上的场景:街道两旁有各种店铺:药铺、布匹铺、小饭馆。。。。。。门口的小二们面带笑容得不停招呼游客们“里面请”,感觉像是穿梭到了古代。在一个小巷子里,竟然有个吹糖人的小摊子,摊主是个头发花白稀疏的小老头,小摊子旁边还摆着个小桌子,上面立着个写有“算命”二字的小旗,就是算命先生不知道跑哪儿去了---可能去茅厕,拜托糖人小老头给他看摊子吧。啧啧啧,逼真得很。
大头神神秘秘得指着远处一个店铺让我看,见我被人群挡着半天看不清上面的字,就悄声俯身在我耳畔说:“那是青楼。”“纳尼?”我双目放光,拉着他就横冲直撞得往那边走。走到那店铺跟前毫不犹豫得就往进挤,那货还扭扭捏捏得不想进去,被我一把拽了进去----这不就是你发现的么,装啥!
里面的人好多呀,明显比其他店铺的人多,大家都很好奇哦。在通往二楼的台阶上站着位穿着古装的女子,脸圆润白皙,充满了古典美。旁边有个琴师拉二胡,古美人咿咿呀呀得跟着哼着小曲,轻举手、慢抬腿,秀眉微蹙,真是充满了韵味。我看得有点入神了。
第三幕展现当年给赵硕义选妻的场景:因为赵硕义尚未娶妻,而他去沙俄九死一生,所以在去之前要娶妻生子。参选的都是大家闺秀,挑选过程非常苛刻:第一步,验足。让各家姑娘站在三寸大的盘子里,谁要是站不稳就说明脚大,就得被淘汰。我跟大头说;“我肯定能站进去,因为我脚小,但没几下盘子就会碎了,我就被淘汰了。。。”大头噗嗤一声。
接下来还要验手纹、验臀部、摆动腰肢验礼仪。。。。。。就像挑选宠物一样。虽然这种做法很不尊重女性,但自有它的道理:体型如此优美、仪态如此大方的女子,八九不离十是个自律体面的人。真是让我无比惭愧啊。不禁想:我要是在那个时代,会有什么样的命运呢?除了被挑选出去给镖师擦身子这光荣时刻外,其他时间干嘛呢?种地织布,然后嫁人-嫁给
个素不相识的人-----盖头一揭,对面是个? 诶呦喂,太可怕了。不禁心一颤,握紧大头的手。新时代好啊!
继续刚才的剧情:说是赵硕义当天娶妻,当天洞房,当晚他妻子怀孕。第二天他就走了。那个被精挑细选出来的女人,十月怀胎,分娩时难产而死,死的时候说:“我生都生了,死就死了吧。”看到这里时,人群里寂静无声,连一直追逐打闹的孩童都静了下来。我心里五味杂陈:古时候,女人的主要作用就是传宗接代。哪怕是名门之女,从小受过很好的教育,读书懂礼,也逃不过这样的命数,甚至她被伦理道德束缚得更紧,还不如平民之女自由些。
忽然想起曾经一个老头说:“生儿子用来传宗接代。”我问他:“什么叫传宗接代?女儿就不能延续你的血缘吗?”他没说话,满脸的困惑迷茫,却有着深深得固执。
现代社会相比以前,已经进步很多了,可仍有好多的问题,希望以后会更好。
还有赵硕义,他抵押家当去赎手下的独子,其狭义之心让人敬佩。可他为什么要亲自去呢?去就去吧,为什么要娶妻生子呢?他的妻子、他的儿子难道不是他的责任吗?他这不就是牺牲了自己的妻儿,去成就自己的英名吗?
第四幕是在舞台上表演,观众们坐在座位上看,不像前几幕那样跟演员互动了。通过表现山西人对面食的喜爱而表达全世界各地的山西人对故土的眷恋,还有通过当年王姓的后代每年来祭拜祖先这个事情,来表达血脉传承的重要性和回报率。没有多大特色,但结尾那曲《桃花红杏花白》,仍然煽出我作为山西人的自豪感,单曲循环了好久。
这几天一直在琢磨:如果这件事是真的,那么赵硕义为什么要亲自去?恍惚有些了悟:他年纪轻轻就掌管家族企业,看似风光无限,实则担子很重,再加上当时处于清末,国家内忧外患,他父辈已经把生意遍布整个亚欧大陆,他再扩大简直举步维艰,就算要保住已有成就也是如履薄冰,这个通过他走后不到四年,各地分店就支撑不住纷纷倒闭就能推测出来。那个时候,年轻的赵硕义肯定很是迷茫忧虑吧,他从小深受“礼仪仁孝”的教育,也不屑更不会用下三滥的招数去解燃眉之急。他强撑着表面的繁华,会不会偶有遁世的念头呢?
这个时候,雪上加霜,他手下的掌柜出事了。那是活生生的几十条人命啊!之前那么多年都没事,现在却出事了。国家贫弱,她的子民受人欺侮,她却庇护不了。掌柜是他赵硕义派出去的,他深深得自责内疚。他愿意抵押全部身家去换回那个年幼的孩子,让自己的心里好受点。
赵硕义,生不逢时,他只能是平安盛世的守护者,却注定成不了乱世中的枭雄。那么,将一切的一切,那座繁华的赵家大院、父辈的基业、甚至他的生命都埋葬了吧,跟流失的时光一起逝去吧。月满则亏,花开必败,他们赵家曾经在历史的舞台上那么显赫过,现在该是落幕的时候了。
趁着一切看起来尚好,停止吧,总好过一步步衰落,像是凌迟一样。
就这样,赵硕义,踏上了必死的征途。。。。。。
忽然想到了《乱世佳人》里的维希里,他是真正的绅士,却与新的时代格格不入,只能不停得缅怀已逝的旧时代。他曾经为了旧时代上过战场,也许,当初战死沙场是他最好的结局吧。。。。。。。