七年级上册音乐 《银杯》课件
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《银杯》PPT教学课件
长调
好来宝
根据节奏读歌词
动学作表习演相唱 关文化献哈达、飞翔、抖肩、敬酒、喝酒
新课学习
《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
拓展聆听 对比两首歌曲在节奏、旋律、结构、流行地区等方面的异同。
对比两首歌曲在类型、节奏、旋律、流行地区等方面的不同。
民歌类型 节奏
旋律
流行地区
《银杯》 短调
整齐
优美抒情
农业地区
《牧歌》 长调
自由
舒展辽阔
牧业地区
蒙古族长调（乌日图道）
字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于 叙事、抒情，流行于内蒙古牧业地区。
灵敏的耳朵
《辽阔的草原》 ——长调
《嘎达梅林》——短调
拓展欣赏
神ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ乐团
马头琴
四胡 火不思
齐·宝力高
呼麦
蒙古族 四胡
短调
马头琴
银杯
七年级上册 第二单元 草原牧歌
聆听歌曲，了解作品 说说你看到了什么景象？速度？情绪？
聆听歌曲，了解作品 歌曲节奏、旋律、结构有什么特点？
蒙古族短调（宝古尼道）
节奏整齐，旋律优美抒情，字多腔 少，结构工整，流行于内蒙古农业地区。
感受体验，学唱歌曲
感受体验，学唱歌曲
倚音 切分音 下滑音
感受体新验课，学学唱歌习曲
七年级音乐上册教学课件-3.1银杯3-人音版
民歌
• 民歌：劳动人民在生活和劳动中的口头音 乐创作，它具有集体性、流传行和变异性的 特点。
你 对 蒙 古 族 了 解 多 少 呢 ？
幅员辽阔，牛羊成群
常用乐器：马头琴
擅长骑马
盅碗舞Biblioteka 刀文字马舞
聆听歌曲，从歌曲中你感受到什么？
4/4
X X X X X ︱X - X X X ︱ X X X X - ‖
·· ·
2 1 2 3 3 ︱6 - 2 1 3 ︱ 3 3 2 1 - ‖
音 4/4
乐 知 识
倚音： 指一个或数个依附于主要音符的音，倚音时值短暂。
下滑音：主要音向下滑向某个音
一起学蒙语
节奏，结构等有什么特点？
整齐均匀，短小规整，字多腔少，具有叙述性。
短调，蒙古语称之为“宝古尼·道”。节奏自由，结构工整，多
为叙事性歌曲。近代一些宴歌、婚礼歌等也属于短调体裁。主要流行于内蒙 古农业地区。
一段体：又称一部曲式，由一个乐段构成，一般只有一个音
乐形象，一种音乐意境。
硬肩
硬腕
实践与创编
以小组为单位，设计不同表演形式进行表演
• 民歌：劳动人民在生活和劳动中的口头音 乐创作，它具有集体性、流传行和变异性的 特点。
你 对 蒙 古 族 了 解 多 少 呢 ？
幅员辽阔，牛羊成群
常用乐器：马头琴
擅长骑马
盅碗舞Biblioteka 刀文字马舞
聆听歌曲，从歌曲中你感受到什么？
4/4
X X X X X ︱X - X X X ︱ X X X X - ‖
·· ·
2 1 2 3 3 ︱6 - 2 1 3 ︱ 3 3 2 1 - ‖
音 4/4
乐 知 识
倚音： 指一个或数个依附于主要音符的音，倚音时值短暂。
下滑音：主要音向下滑向某个音
一起学蒙语
节奏，结构等有什么特点？
整齐均匀，短小规整，字多腔少，具有叙述性。
短调，蒙古语称之为“宝古尼·道”。节奏自由，结构工整，多
为叙事性歌曲。近代一些宴歌、婚礼歌等也属于短调体裁。主要流行于内蒙 古农业地区。
一段体：又称一部曲式，由一个乐段构成，一般只有一个音
乐形象，一种音乐意境。
硬肩
硬腕
实践与创编
以小组为单位，设计不同表演形式进行表演
《银杯》课件
结构分析
《银杯》是一首具有浓郁藏族风情的歌曲，由两个乐段组成。第一乐段表现了对雪域高原的赞美，第二乐段则表现了对这片土地上人们的祝福和祈愿。
歌词大意及结构分析
排比
歌词中运用了排比手法，如“献上这银杯，愿……幸福常在”，通过这种手法，强化了歌曲的情感表达，使整首歌曲更加连贯、动人。
比喻
歌词中运用了大量的比喻手法，如“雪山、银杯、青稞美酒”等，通过这些比喻，表达了人们对雪域高原的赞美和热爱之情。
蒙古族音乐特点
在《银杯》中，运用了蒙古族的长调、短调、呼麦等传统音乐元素，展现出蒙古族独特的音乐风格。
三次元音乐元素
除了蒙古族音乐元素外，还结合了一些三次元音乐元素，如打击乐、电子合成器等，使音乐更具现代感。
民族音乐元素的运用
采用现代编曲方式，将传统与现代元素相结合，使《银杯》更具时代感。
现代编曲方式
咬字技巧
银杯的演唱中，音色要柔和、圆润，不要运用过多的嗓音，以保持声音的纯净和优美。
音色控制
咬字与音色控制
情绪表达
在演唱中，要根据歌曲的内容和情感，运用不同的情绪来表现歌曲的内涵。在银杯的演唱中，应该注重情感的起伏和变化。
表演技巧
在演唱中，表演技巧也是非常重要的。应该注重面部表情、肢体语言和声音的结合，更好地表现歌曲的内涵和情感。同时，要注意表演的节奏和张弛有度。
xx年xx月xx日
《银杯》课件
目录
contents
背景介绍歌词赏析曲式结构分析音乐风格特点演唱技巧与表现手法实践与思考
01
背景介绍
作品创作于20世纪80年代
时间
作者
背景
作者是蒙古族作曲家、歌唱家齐峰
作品表达了作者对家乡的思念和热爱之情
《银杯》是一首具有浓郁藏族风情的歌曲，由两个乐段组成。第一乐段表现了对雪域高原的赞美，第二乐段则表现了对这片土地上人们的祝福和祈愿。
歌词大意及结构分析
排比
歌词中运用了排比手法，如“献上这银杯，愿……幸福常在”，通过这种手法，强化了歌曲的情感表达，使整首歌曲更加连贯、动人。
比喻
歌词中运用了大量的比喻手法，如“雪山、银杯、青稞美酒”等，通过这些比喻，表达了人们对雪域高原的赞美和热爱之情。
蒙古族音乐特点
在《银杯》中，运用了蒙古族的长调、短调、呼麦等传统音乐元素，展现出蒙古族独特的音乐风格。
三次元音乐元素
除了蒙古族音乐元素外，还结合了一些三次元音乐元素，如打击乐、电子合成器等，使音乐更具现代感。
民族音乐元素的运用
采用现代编曲方式，将传统与现代元素相结合，使《银杯》更具时代感。
现代编曲方式
咬字技巧
银杯的演唱中，音色要柔和、圆润，不要运用过多的嗓音，以保持声音的纯净和优美。
音色控制
咬字与音色控制
情绪表达
在演唱中，要根据歌曲的内容和情感，运用不同的情绪来表现歌曲的内涵。在银杯的演唱中，应该注重情感的起伏和变化。
表演技巧
在演唱中，表演技巧也是非常重要的。应该注重面部表情、肢体语言和声音的结合，更好地表现歌曲的内涵和情感。同时，要注意表演的节奏和张弛有度。
xx年xx月xx日
《银杯》课件
目录
contents
背景介绍歌词赏析曲式结构分析音乐风格特点演唱技巧与表现手法实践与思考
01
背景介绍
作品创作于20世纪80年代
时间
作者
背景
作者是蒙古族作曲家、歌唱家齐峰
作品表达了作者对家乡的思念和热爱之情
《银杯》课件
个性化定制
03
表面处理
经过抛光、镀铬等表面处理，银杯具有更加亮丽的光泽和良好的抗腐蚀性，历久弥新。
银杯的制作工艺
01
纯银制作
采用99.9%纯度的银材，经过多道工序精细制作而成，确保产品质量。
02
手工艺传承
银杯的制作技艺传承自传统手工艺，融合了铸造、雕刻、镶嵌等多种工艺，每一道工序都经过严格把关，确保品质。
银杯的材质及特点
健康环保：银具有天然的抗菌性能，可杀死水中的细菌，保证饮用水的清洁卫生。
耐用性强：由于银的化学性质稳定，不易氧化生锈，具有较长的使用寿命。
美观大方：银杯的外观设计美观大方，呈现出高贵、典雅的气质。
材质：采用高纯度白银制作，具有良好的延展性和可塑性，易于加工成各种形状。
特点
03
《银杯》歌曲的演唱技巧及情感表达
歌曲演唱实践
注意呼吸和气息控制
02
在演唱实践中，要注意呼吸和气息的控制，保持气息的稳定和均匀，以支持演唱的流畅性和稳定性。
发挥自己的表演风格
03
在演唱《银杯》时，可以根据自己的理解和感受，发挥出自己的表演风格，以展现出独特的艺术魅力。
04
《银杯》歌曲的文化内涵及社会价值
歌曲的文化内涵
探讨《银杯》的艺术价值，包括歌曲的音乐美、文学美等。
银杯的文化内涵
02
银杯的设计与制作
1
银杯的设计理念
2
3
银杯的设计灵感来源于中国传统文化，将经典元素与现代审美相结合，传承了千年银器艺术的精髓。
文化传承
银杯的造型既实用又美观，线条流畅，色泽亮丽，展现出精湛的工艺水平。
实用美观
根据客户需求，可对银杯的尺寸、形状、雕刻图案等方面进行个性化定制，满足不同消费者的需求。
03
表面处理
经过抛光、镀铬等表面处理，银杯具有更加亮丽的光泽和良好的抗腐蚀性，历久弥新。
银杯的制作工艺
01
纯银制作
采用99.9%纯度的银材，经过多道工序精细制作而成，确保产品质量。
02
手工艺传承
银杯的制作技艺传承自传统手工艺，融合了铸造、雕刻、镶嵌等多种工艺，每一道工序都经过严格把关，确保品质。
银杯的材质及特点
健康环保：银具有天然的抗菌性能，可杀死水中的细菌，保证饮用水的清洁卫生。
耐用性强：由于银的化学性质稳定，不易氧化生锈，具有较长的使用寿命。
美观大方：银杯的外观设计美观大方，呈现出高贵、典雅的气质。
材质：采用高纯度白银制作，具有良好的延展性和可塑性，易于加工成各种形状。
特点
03
《银杯》歌曲的演唱技巧及情感表达
歌曲演唱实践
注意呼吸和气息控制
02
在演唱实践中，要注意呼吸和气息的控制，保持气息的稳定和均匀，以支持演唱的流畅性和稳定性。
发挥自己的表演风格
03
在演唱《银杯》时，可以根据自己的理解和感受，发挥出自己的表演风格，以展现出独特的艺术魅力。
04
《银杯》歌曲的文化内涵及社会价值
歌曲的文化内涵
探讨《银杯》的艺术价值，包括歌曲的音乐美、文学美等。
银杯的文化内涵
02
银杯的设计与制作
1
银杯的设计理念
2
3
银杯的设计灵感来源于中国传统文化，将经典元素与现代审美相结合，传承了千年银器艺术的精髓。
文化传承
银杯的造型既实用又美观，线条流畅，色泽亮丽，展现出精湛的工艺水平。
实用美观
根据客户需求，可对银杯的尺寸、形状、雕刻图案等方面进行个性化定制，满足不同消费者的需求。
七年级音乐 第三单元《银杯》【课件】
6
5
5
3
（短调）
巴勒介
巴勒介
（蒙语：干杯）
赛勒日外咚赛。 巴勒介
1=C 4/4
2 1 2 3 3│ 6 - 2 1 3 │ 3 3 2 1 - │
短调： 字多腔少，节奏整齐，旋律优美抒 情，结构工整、多为叙述性歌曲。近代 一些宴歌、婚礼歌等也属于短调体裁。 主要流行于内蒙古农业地区。
（长调）
（长调）
长
字少腔长，节奏自由，旋律舒展、
调：辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。2005年，联合
国教科文组织将其列为“人类口头和非
物质遗产代表作”。
（长调）
呼麦
—“喉音”的意思，是蒙古族一
种非常古老而又神秘的唱法，一个人在 歌唱时可以同时发出两个或者更多高低 不同的声部。
民歌：劳动人民在生活和劳动中自己创作、
自己演唱的歌曲，以口头创作、口头流 传的方式生存于民间，并在流传的过程 中不断经受人民群众的筛选、改造、加 工、提炼，随岁月的流逝而日臻完美。
（短调）
（短调）
（短3
3
3
33
2
2
2
22
1
11
1
6
6
33
33
33
2
2
1
1
1
1
6
6 66
七年级音乐《银杯》课件
1
祝酒歌
2
蒙古大草原
3
了解蒙古族:同学们知 道我国是一个多民族的国 家,今天让我们一起走进蒙 古大草原。
4
服饰特点：长袍、扎腰带
常用乐器：马头琴
擅长骑马
摔跤
传统节日：那达慕节
文字
居住
5
娱乐风俗： 赛马
饮食：烤羊肉、奶茶
生产风俗：马
蒙古象棋
射箭
6
学习歌曲《银杯》
• 完整聆听《银杯》，初步感受歌 曲速度、旋律情绪。
一段体：又称一部曲式，由一个乐段构成，一般只有一个音乐形象， 一种音乐意境。
9
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ0
拍打节奏，填入歌词学唱
11
难 点 突 破
1=C 3/4
| 2 1 2 3 3 | 6— 2 1 3 | × ×× × × | ×— × × × |
赛 勒日 外 咚 赛
12
前倚音
下滑音
13
演唱要求 在感受、演唱歌曲的基础上，认 识这首歌曲的调式特点。注意控 制歌曲的节奏、速度及旋律中的 大跳，有感情演唱歌曲，表现出 草原人民热情好客的情感。
丰盛的宴席 全羊肉最美 赛勒日外咚赛 亲人们 欢聚一堂尽情干一杯 赛勒日外咚赛
28
7
8
调号：1= C
拍号：4/4 强、弱、 次强弱 速度：中速稍快
情绪：热情地
歌曲简介：《银杯》是内蒙古 自治区鄂尔多斯的一首祝酒歌。 属于民歌中的风俗类歌曲，常 用于酒宴聚会，彰显蒙古族人 民热情好客的民族文化。歌曲 曲调短小，节奏整齐，结构紧 凑，是带有舞蹈性质的短调歌 曲。 歌曲名为《银杯》，是因为蒙 古族在向最尊贵的客人敬酒时， 一定要用一只银碗盛酒。蒙古 族观念中，银子是比金子还要 贵重的金属。
祝酒歌
2
蒙古大草原
3
了解蒙古族:同学们知 道我国是一个多民族的国 家,今天让我们一起走进蒙 古大草原。
4
服饰特点：长袍、扎腰带
常用乐器：马头琴
擅长骑马
摔跤
传统节日：那达慕节
文字
居住
5
娱乐风俗： 赛马
饮食：烤羊肉、奶茶
生产风俗：马
蒙古象棋
射箭
6
学习歌曲《银杯》
• 完整聆听《银杯》，初步感受歌 曲速度、旋律情绪。
一段体：又称一部曲式，由一个乐段构成，一般只有一个音乐形象， 一种音乐意境。
9
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ0
拍打节奏，填入歌词学唱
11
难 点 突 破
1=C 3/4
| 2 1 2 3 3 | 6— 2 1 3 | × ×× × × | ×— × × × |
赛 勒日 外 咚 赛
12
前倚音
下滑音
13
演唱要求 在感受、演唱歌曲的基础上，认 识这首歌曲的调式特点。注意控 制歌曲的节奏、速度及旋律中的 大跳，有感情演唱歌曲，表现出 草原人民热情好客的情感。
丰盛的宴席 全羊肉最美 赛勒日外咚赛 亲人们 欢聚一堂尽情干一杯 赛勒日外咚赛
28
7
8
调号：1= C
拍号：4/4 强、弱、 次强弱 速度：中速稍快
情绪：热情地
歌曲简介：《银杯》是内蒙古 自治区鄂尔多斯的一首祝酒歌。 属于民歌中的风俗类歌曲，常 用于酒宴聚会，彰显蒙古族人 民热情好客的民族文化。歌曲 曲调短小，节奏整齐，结构紧 凑，是带有舞蹈性质的短调歌 曲。 歌曲名为《银杯》，是因为蒙 古族在向最尊贵的客人敬酒时， 一定要用一只银碗盛酒。蒙古 族观念中，银子是比金子还要 贵重的金属。
七年级音乐上册教学课件-3.1银杯4-人音版
短调 长调
参考答案
小 结：
民歌是在人们的劳动和生活中产生的， 现如今的很多流行歌曲都汲取了民歌中 的精华，使之大放异彩，同学们，在你 们喜爱流行歌曲的同时，千万不能丢弃 这些宝贵的民族音乐哦！
只有民族的，才是世界的！
找一找，它们有什么不一样的地方？
名称
节 装饰音 旋 律 流 行地区 民歌类别 奏
《银杯 》 规整 较少 起伏大 农业区 蒙古短调
《 牧歌》
自由
很多， 特殊
舒展
“诺古拉”
牧区
蒙古长调
听辨下列歌曲，说说它们属于蒙古族民歌中的 “长调”还是“短调”。
《富饶的阿拉善》 《嘎达梅林》
• 听一听，什么歌？
想一想 ：情绪怎样？节奏、旋律有什么特点？
前倚音
下滑音
前倚音
想一想：旋律有什么特点！
第一乐句中的蒙语：
第二乐句中的蒙语：
○
想一想：这首歌曲带给你怎样的感受？
特殊装饰音（“诺古拉”）
• “诺古拉”,可译为“波折音”，
即发声时，配合口与咽腔复杂的动 作，发出类似颤音的抖动效果。 • 每个人唱的都不一样，可以即兴发 挥，这也是它的魅力所在。
蓝蓝的天空上飘着白云 白云的下面盖着雪白的羊群
蓝蓝的天空上飘着白云 白云的下面盖着雪白的羊群
羊群好像是斑斑的白银 洒在草原上
多么爱煞人呦
想一想 议一议
思考：蒙古族的民歌为什么会有 这么多的“诺古拉”？请同学们 相互讨论一下。
马背上的民族产生了马背上
音乐《银杯》课件
四、小 结：
今天我们学习了歌曲《银杯》。在音 乐中感受到了蒙古族人民热情奔放性格 与对生活的无比热爱。
12/21/2015
12/21/2015
12/21/2015
12/21/2015
12/21/2015
12/21/21/2015
12/21/2015
12/21/2015
服饰特点：长袍、扎腰带
常用乐器：马头琴
擅长骑马
摔跤
传统节日：那达慕节
文字
居住
二、学习歌曲《银杯》
7、民歌：劳动人民在生活和劳
动中自己创作、自己演唱的歌曲， 以口头创作、口头流传的方式生存 于民间，并在流传过程中不断经受 人民群众集体的筛选、改造、加工、 提炼、随岁月的流逝而日臻完善.
了解蒙古族:同学们知道我国 是一个多民族的国家,而今 天让我们一起走进蒙古大 草原。
12/21/2015
12/21/2015
• １.完整地聆听《银杯》，初步感受歌 曲旋律。 • 2、歌曲简介： 它是流传在鄂尔多斯草原的一首短调 民歌。每当节日集会、招待宾客的时 候，主人家便会在饮宴的过程中载歌 载舞地高唱宴歌，以示对宾客的盛情。 通常，宴歌的歌词多为珍重友谊、尊 老爱幼、提倡团结的格言警句。
音乐知识拓展活动
自由学习蒙古族的问候语及动作。
第三单元 草原牧歌——银杯 课件 2023—2024学年人音版初中音乐七年级上册
长调
2005年，联合国教科文组 织将其列为“人类口头和非物 质遗产代表作”。
听一听歌曲中呈现什么画面？
一段体 又称一部曲式，由一个乐段
构成，一般只有一个音乐形象，一种音 乐意境。
歌曲中有几个乐句？
歌曲分为两个乐句 第一行 就是第1乐句，第二行就是第2乐句
感受音乐
说 画 唱
说出音乐旋律的特点？ 舒展自由 — 平稳踏实
唱腔“长”
装饰音
要 求：以小组合作方式，运用不同表现形式
演绎出《牧歌》的音乐特点。
唱腔“长”
装饰音
大胆的唱出你的心情吧！
伸手双手拍拍节奏 说出你的感受？
短调：节奏整齐
长调：节奏自由
谢谢观看
蒙古族喝酒礼仪
蒙古族人民为了表达对客人的敬重和爱戴。通常主 人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈 达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推 让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。
宾客应接过银碗，退回原位，要微笑表示谢意，以 右手无名指蘸酒进行“三弹”。首先要沾酒弹向天，以 示敬天；再沾酒弹向地，以示敬地，然后再沾酒抺一下 自己的前额，以示敬祖宗(有些时候也会弹向火炉，以 表示敬火神)。客人在进行完“三弹”礼节后，可以一 饮而尽，如不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接 受了主人纯洁的情谊，但不能一滴不饮。
人音版七年级上册音乐课件 3.1演唱 银杯 (共56张PPT)
2.丰盛的宴席 塞勒日外咚 赛 敬请干一杯
全羊肉 最美 亲人们 欢聚一堂 塞勒日 外咚 赛
民歌：
劳动人民在生活和劳动中自 己创作、自己演唱的歌曲，以口 头流传的方式生存于民间，并在 流传过程中不断经受人民群众集 体的筛选、改造、加工、提炼， 随岁月的流逝而日臻完美。
蒙古族民歌是蒙古族人 民在放牧、养畜以及祭 祀礼仪、节日庆典、婚 宴等活动中律优美抒情， 结构工整，多为叙事性歌曲。 近代一些宴歌、婚礼歌等也 属于短调体裁。
长调：
节奏自由，旋律舒展、辽阔，句 尾悠长，一般由两个乐句构成。 主要流行于内蒙古牧区,2005年， 联合国教科文组织将其列为“人 类口头和非物质遗产代表作”。
奶 茶
1.银杯里斟满 醇香的 奶酒
1.蓝蓝的天空上 飘着那白云， 白云的下面 盖着雪白的羊群。
2.羊群好像是 撒在草原上
斑斑白银， 多么爱煞人。
[请同学们仔细体会歌曲的意境，并用 稍慢的速度、连贯舒展的声音演唱。]
长调：
节奏自由，旋律舒展、辽阔，句 尾悠长，一般由两个乐句构成。 主要流行于内蒙古牧区,2005年， 联合国教科文组织将其列为“人 类口头和非物质遗产代表作”。
1.银杯里斟满 塞勒日外咚 赛 敬请干一杯
醇香的 奶酒 朋友们 欢聚一堂 塞勒日外咚 赛
2.丰盛的宴席 全羊肉 最美 塞勒日外咚 赛 亲人们 欢聚一堂 敬请干一杯 塞勒日外咚赛
再见！
蒙古族民歌按照体 裁分类大致分为短 调和长调两类。
《银杯》是一首流传在鄂尔
多斯草原的一首蒙古族民歌。
每当节日聚会，招待宾客的时 候，主人家便会在饮宴的过程 中载歌载舞的高唱宴歌，以示 对宾客的盛情。
《银杯》是一首流传在鄂尔
多斯草原的一首蒙古族民歌。
初中音乐 《银杯》课件2 (2)PPT课件
• 学习歌曲《银杯》
讨论：
• 乐曲表现蒙古人的什么特点？
粗犷、豪放 细腻、热情
课堂小结：
• 学唱蒙古族代表曲目《银杯》 • 了解民歌与创作歌曲的区别
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
பைடு நூலகம்
聆听歌曲
• 《美丽的草原我的家》 • 《天堂》 • 《万马奔腾》
•同学们平常怎么 过节的呢！！！
银杯
歌曲简介
• 它是流传在鄂尔多斯草原的一首短 调民歌。每当节日集会、招待宾客 的时候，主人家便会在饮宴的过程 中载歌载舞地高唱宴歌，以示对宾 客的盛情。通常，宴歌的歌词多为 珍重友谊、尊老爱幼、提倡团结的 格言警句。
内蒙古正镶白旗察汗淖中学人音版七年级上册音乐课件：银杯(共20张PPT)
新课导入
六 教学设计
1
初听全曲 整体感知
初步感知
2
了解作品 创作背景
使学生从歌词、速度、节奏上来感受 歌曲的内容和情绪特点并提问。（播 放音乐） 通过初听学生能够分析出歌曲的情绪 是热情地，速度是稍快地。
银杯
直观感知 发挥学生感知能力
六 教学设计
探究学习
1.教师范唱
采用教师弹唱歌曲，学 生跟琴哼唱的方式展开 教学，精心诱导，让学 生按照学习旋律、歌词 加歌词完成演唱的步骤 ，亲身实践自主探究。
六 教学设计 拓展延伸
小组合作
欣赏舞蹈视频
综合表现
创设情境，播放多媒体课件，欣赏歌伴舞《祝 酒歌》，调动学生积极性，请学生模拟并展开 想象，模拟在蒙古包中宴请亲朋好友，按照蒙 古人民的风俗和礼节，营造学生参与的气氛。 这样的设计巩固了学生对本节课的认识，知识 掌握的更加牢固。其次通过器乐的演奏形式表 现歌曲，提升审美情感。培养学生创造性思维 的能力以及表现的能力.可以拓宽学生的音乐文 化视眼。我会引导学生通过小组合作的方式， 学生分组，自主设计演唱形式。通过舞蹈和器 乐两方面各小组展示设计成果，教师和同学进 行评价。
通过学唱歌曲《银杯》， 感受内蒙古的风土人情 ， 让学生对内蒙古有所了解 和认识，培养学生热爱蒙 古音乐。
三 教学重点
1
教学重点
准确地演唱《银杯》旋律 ，并用欢快热情的歌声有 感情地演唱。并尝试乐器 编配。
2
教学难点
了解蒙古短调的特点，准 确掌握倚音和下滑音。从 而在歌曲的演唱环节上表 现和运用。
七 板书设计
板书采用了提纲 的形式来设计， 通过这个板书， 学生可以直观的 捕捉到本节课的 核心内容和思想 主旨，知识点较 为清晰明了。
六 教学设计
1
初听全曲 整体感知
初步感知
2
了解作品 创作背景
使学生从歌词、速度、节奏上来感受 歌曲的内容和情绪特点并提问。（播 放音乐） 通过初听学生能够分析出歌曲的情绪 是热情地，速度是稍快地。
银杯
直观感知 发挥学生感知能力
六 教学设计
探究学习
1.教师范唱
采用教师弹唱歌曲，学 生跟琴哼唱的方式展开 教学，精心诱导，让学 生按照学习旋律、歌词 加歌词完成演唱的步骤 ，亲身实践自主探究。
六 教学设计 拓展延伸
小组合作
欣赏舞蹈视频
综合表现
创设情境，播放多媒体课件，欣赏歌伴舞《祝 酒歌》，调动学生积极性，请学生模拟并展开 想象，模拟在蒙古包中宴请亲朋好友，按照蒙 古人民的风俗和礼节，营造学生参与的气氛。 这样的设计巩固了学生对本节课的认识，知识 掌握的更加牢固。其次通过器乐的演奏形式表 现歌曲，提升审美情感。培养学生创造性思维 的能力以及表现的能力.可以拓宽学生的音乐文 化视眼。我会引导学生通过小组合作的方式， 学生分组，自主设计演唱形式。通过舞蹈和器 乐两方面各小组展示设计成果，教师和同学进 行评价。
通过学唱歌曲《银杯》， 感受内蒙古的风土人情 ， 让学生对内蒙古有所了解 和认识，培养学生热爱蒙 古音乐。
三 教学重点
1
教学重点
准确地演唱《银杯》旋律 ，并用欢快热情的歌声有 感情地演唱。并尝试乐器 编配。
2
教学难点
了解蒙古短调的特点，准 确掌握倚音和下滑音。从 而在歌曲的演唱环节上表 现和运用。
七 板书设计
板书采用了提纲 的形式来设计， 通过这个板书， 学生可以直观的 捕捉到本节课的 核心内容和思想 主旨，知识点较 为清晰明了。
音乐《银杯》课件
马头琴是蒙古民族的代表性乐器不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地而且也是民间艺人牧民家中所喜欢的乐器马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷激昂的特点体现了蒙古民族的生产生活和草原风格
音乐《银杯》课件
自由学习蒙古族的问候语及动作。
服饰特点：长袍、扎腰带
常用乐器：马头琴
擅长骑马
摔跤
传统节日：那达慕节
民歌：劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲，以口头创作、口头流传的方式生存于民 间，并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼、随岁月的流逝而日臻完善.
蒙古族特色乐器
马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，而且 也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特 点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。
呼麦（浩林.潮尔）
呼麦是蒙古族独有的演唱艺术，震惊世界乐坛，它和蒙古的长调都已成为世界非物质文化 遗产。
演唱时运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，声带发出的是低沉的基音，而口 腔发出的是高亮的泛音 。
四、小 结： 今天我们学习了歌曲《银杯》。在音乐中感受到了蒙古族人民热情奔放性格与对生活的无比热产风俗：马
射箭
饮食：烤羊肉、奶茶 蒙古象棋 礼仪：献哈达
二、学习歌曲《银杯》
• １.完整地聆听《银杯》，初步感受歌曲旋律。 • 2、歌曲简介：
它是流传在鄂尔多斯草原的一首短调民歌。每当节日集会、招待宾客的时候，主人家便会在饮宴的过 程中载歌载舞地高唱宴歌，以示对宾客的盛情。通常，宴歌的歌词多为珍重友谊、尊老爱幼、提倡 团结的格言警句。
策马奔腾
携手共进，齐创精品工程
Thank You
世界触手可及
音乐《银杯》课件
自由学习蒙古族的问候语及动作。
服饰特点：长袍、扎腰带
常用乐器：马头琴
擅长骑马
摔跤
传统节日：那达慕节
民歌：劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲，以口头创作、口头流传的方式生存于民 间，并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼、随岁月的流逝而日臻完善.
蒙古族特色乐器
马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，而且 也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特 点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。
呼麦（浩林.潮尔）
呼麦是蒙古族独有的演唱艺术，震惊世界乐坛，它和蒙古的长调都已成为世界非物质文化 遗产。
演唱时运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，声带发出的是低沉的基音，而口 腔发出的是高亮的泛音 。
四、小 结： 今天我们学习了歌曲《银杯》。在音乐中感受到了蒙古族人民热情奔放性格与对生活的无比热产风俗：马
射箭
饮食：烤羊肉、奶茶 蒙古象棋 礼仪：献哈达
二、学习歌曲《银杯》
• １.完整地聆听《银杯》，初步感受歌曲旋律。 • 2、歌曲简介：
它是流传在鄂尔多斯草原的一首短调民歌。每当节日集会、招待宾客的时候，主人家便会在饮宴的过 程中载歌载舞地高唱宴歌，以示对宾客的盛情。通常，宴歌的歌词多为珍重友谊、尊老爱幼、提倡 团结的格言警句。
策马奔腾
携手共进，齐创精品工程
Thank You
世界触手可及
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歌词多为四句一段，形成分节歌形式，在不同音 韵步上反复叠唱。简单易学，老少皆宜，具有广 泛的群众性。题材十分广泛，几乎涉及蒙古族社 会生活的各个领域，有情歌、酒歌、婚礼歌、祝 寿歌、叙事歌、摇篮曲等歌种。优秀的短调民歌
有《嘎达梅林》、《森吉德玛》、《诺文吉 娜》、《乌云珊丹》、《龙梅》等。
赛勒日外咚 赛
×
×
×
×
×
│×﹣﹣﹣
↗ │
─
《银杯》的情绪是 怎样的？
乐曲中最能打动你 的地方在哪？
讨论：
乐曲表现蒙古人的什么特点？
粗犷、豪放 细腻、热情
短调
短调是指字多腔少、结构短小 规整、节奏整齐匀称、具有叙述性 特征的蒙古民歌。
视 频 《 银 杯 》
民歌与创作歌曲的区别：
作者 流传方式 歌曲结构
地域
民歌劳动Biblioteka 民口头流传短小精炼
有鲜明的地方色彩
创作歌曲 作曲者
乐谱
复杂多变
无地域限制
课堂小结：
1、学唱蒙古族代表曲目《银杯》 2、认识了蒙古族短调的特点 3、了解民歌与创作歌曲的区别
第三单元 草原牧歌 《银杯》
你对蒙古族 了解多少呢？
蒙古族长调蒙古语称“乌日图道”，
意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、
舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一
般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草 原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、 江河、湖泊等。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的 演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文 习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称
为“草原音乐活化石”。
短调民歌，蒙古语称之为“宝古尼·道”。
大凡曲调短小、节奏较快，不同于长调民歌的歌 曲，统称为短调民歌。其音乐特点为曲调简洁， 装饰音较少，旋律线起伏不大，带有鲜明的宣叙 性特征。
有《嘎达梅林》、《森吉德玛》、《诺文吉 娜》、《乌云珊丹》、《龙梅》等。
赛勒日外咚 赛
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《银杯》的情绪是 怎样的？
乐曲中最能打动你 的地方在哪？
讨论：
乐曲表现蒙古人的什么特点？
粗犷、豪放 细腻、热情
短调
短调是指字多腔少、结构短小 规整、节奏整齐匀称、具有叙述性 特征的蒙古民歌。
视 频 《 银 杯 》
民歌与创作歌曲的区别：
作者 流传方式 歌曲结构
地域
民歌劳动Biblioteka 民口头流传短小精炼
有鲜明的地方色彩
创作歌曲 作曲者
乐谱
复杂多变
无地域限制
课堂小结：
1、学唱蒙古族代表曲目《银杯》 2、认识了蒙古族短调的特点 3、了解民歌与创作歌曲的区别
第三单元 草原牧歌 《银杯》
你对蒙古族 了解多少呢？
蒙古族长调蒙古语称“乌日图道”，
意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、
舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一
般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草 原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、 江河、湖泊等。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的 演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文 习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称
为“草原音乐活化石”。
短调民歌，蒙古语称之为“宝古尼·道”。
大凡曲调短小、节奏较快，不同于长调民歌的歌 曲，统称为短调民歌。其音乐特点为曲调简洁， 装饰音较少，旋律线起伏不大，带有鲜明的宣叙 性特征。