八卦六爻与地支五行如何对应
六爻基础篇 五行天干地支
一天划分为十二个时辰，两个小时为一时辰，
从二十三点开始，为每天的开始，称作子时。
从子时开始，按照十二地支顺序排列至亥时，
就是一天的十二时辰。
地支与十二时辰对应表
子 时23至1点 丑 时1至3点 寅 时3至5点 卯 时5至7点 辰 时7至9点 巳 时9至11 午时11至13点 未 时13至15点 申 时15至17 酉 时17至19点 酉 时19至21点 亥 时21至23点
六十甲子在日上的应用
六十甲子在日上的配置，最简单的方法是 从《万年历》上查找，或者记住每个月的第一 天的天干地支进行推算。另外还有计算方法， 但是较为复杂。没有必要去推算。
六十甲子在时上的应用
六十甲子在时上的配置，其规律是和推月方法差不多， 因为时辰的地支是固定不变的。如子时是23点——1 点，丑时是;1点——3点。时辰的天干是根据日的天干 而推算出来的。
• 甲与己合，合化为土。乙与庚合，合化为 金。丙与辛合，合化为水。丁与壬合，合化为 木。戊与癸合，合化为火。
地支相合
• 地支相合，就是两个有相合关系的地支遇 到一起时进行友好合作，并可以转化成另一种 五行。但在八卦预测术只用相合关系。地支相 合如下：
• 子与丑合，变化为土。寅与亥合，变化为 木。卯与戌合，变化为火。辰与酉合，变化为 金。巳与申合，变化为水。午与未合，变化为 土。
• 七月（申月） 立秋
八月（酉月） 白露
• 九月（戌月） 寒露
十月（亥月） 立冬
• 十一月（子月）大雪
十二月（丑月）小寒
•
有了固定不变的月支和月的划分界限，月的天干是根据年的天干推算出来的。
• 推月法口诀：
•
甲己之年丙作初， 乙庚之岁戊为头，
•
六爻基本概念
六爻基本概念1、天干阳干：甲、丙、戊、庚、壬阴干：乙、丁、己、辛、癸甲乙→木。
甲为阳木，乙为阴木。
丙丁→火。
丙为阳火，丁为阴火。
戊己→土。
戊为阳土，己为阴土。
庚辛→金。
庚为阳金，辛为阴金。
壬癸→水。
壬为阳水，癸为阴水。
十天干与五行，五方组合结果如下：甲乙→东方→木；戊己→中央→土；丙丁→南方→火；庚辛→西方→金；壬癸→北方→水。
2、地支阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
寅卯——→木。
寅为阳木，卯为阴木。
己午——→火。
己为阳火，午为阴火。
申酉——→金。
申为阳金，酉为阴金。
亥子——→水。
亥为阳水，子为阴水。
辰戊丑未→土。
辰戌为阳土，丑未为阴土。
3、六神六兽，也称为“六神”。
依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。
甲乙日丙丁日戊日己日庚辛日壬癸日六爻玄武青龙朱雀勾陈腾蛇白虎五爻白虎玄武青龙朱雀勾陈腾蛇四爻腾蛇白虎玄武青龙朱雀勾陈三爻勾陈腾蛇白虎玄武青龙朱雀二爻朱雀勾陈腾蛇白虎玄武青龙初爻青龙朱雀勾陈腾蛇白虎玄武4、合合分天干合和地支合。
天干合是甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合亦称六合。
地支合有二合，三合。
二合，子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。
纳甲法主要用地支合。
卦中构成二合是有条件的。
主要有：（１）月、日可能与卦中的爻合：月日与卦中静爻相合，谓之合起。
静爻被合起，有旺相之意；月日与卦中动爻相合，谓之合住，使动爻不能发动而起作用。
（２）卦中爻与爻合，必须是两爻皆动，有一爻不动也不能成合。
两爻俱静更不成合。
两爻俱动而成合，谓之合好，使用神更为旺相有力。
（３）动爻化出之爻，可以与本动爻合。
如卦中丑动化出子水，子丑相合，谓之化扶，为得化爻扶助之意。
（４）卦中六爻，内外三对都合，谓之卦逢六合，不论爻动与静。
（５）六冲卦变为六合卦，不论爻动爻静都是合。
（６）六合卦变为六合卦，谓始终和合。
以上六条得其一，即可称为合三合又称三合成局。
天干地支五行对照表天干地支五行八卦对照表
天干地支五行对照表天干地支五行八卦对照表我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!地支：子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。
二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。
诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。
先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。
六爻地支和八宫代表人事物详解
六爻地支和八宫代表人事物详解Q5：六爻预测详解卦象，即八卦之大象；支神，乃地支之所属也。
子午卯酉为刃星、桃花、正职。
寅申巳亥为马星、长生、交通工具、副职。
辰戌丑未为四库、医院、仓库、柜子、坟地、房子、杂官。
马星判断出外之远近时：地支：年上马星表示外地；月上马星表示本省；日上马星表示本地。
子爻：北方、池塘、沟河、盗贼、鼠类、水产品、子宫、尿泌系统、（血液）丑爻：坟墓、堤岸、佛象、排水沟、厕所、金库、牛类、脾胃。
寅爻：山林、高山、虎猫、肝区、脑筋。
卯爻：树木、大道、车辆、闹市、漂亮、围栏、棺材、兔子、肝胆。
辰爻：山岭、水库、坟墓、医院、寺观、道路、龙蛇、脾胃。
巳爻：道路、荒野、文化、手术刀、票据、蛇类、心脏。
午爻：文书、大厅、衣服、兵营、信息、马类、心目。
未爻：大院、神堂、花园、坟墓、田野、巫师、柴房、羊类、脾胃。
申爻：神堂、行人、车类、猴类、刀具、井、大肠。
酉爻：神佛、牙齿、电话、酒店、钟表、手饰、鸡禽、肺。
戌爻：厨灶、沙滩、山岭、坟墓、牢房、布匹、脾胃。
亥爻：江河、湖海、小儿、左心室、肾、猪类、虾类。
（高血压）卦象：乾：西北、领导、父亲、老人、公务员、城市、汽车、圆物、高楼、和尚、行政机关、京都、头部、右腿。
巽：生意、汽车、风扇、营业员、业务员、文人、僧道、教师、绳子、长物、长女、花园、木材、鸡、风湿病、股、神经病。
震：公路、树林、城市、长男、躁动、司机、汽车、警察、家私、飞行员、飞机、足球、足、肝、声音、振动。
艮：少男、山区、农村、房子、坟墓、寺庙、牢房、派出所、医院、祠堂、矿山、手指、关节、结石、鼻背、癌症。
坎：险境、江河、湖海、水沟、酒店、卫生间、地下室、中男、贼匪、劳务人员、泌尿、轮子、汽车。
离：家用电器、中女、画家、编辑、术士、印刷厂、电台、干亢之地、文人、文化局、心、血、目。
坤：大众、汽车、职工、群众、母亲、妇人、包藏、皮包、小气、乡下、田野、坟墓、房宅、脾胃。
兑：沼泽、败地、伤灾、少女、巫婆、讲师、律师、教师、喜悦、桃花、口舌、牙医、旧宅、刀剑、玩具、洞穴、口齿、肺。
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是为大家的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。
乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。
八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。
木-震、巽震为雷，巽为风。
土-坤、艮坤为地，艮为山。
水-坎。
坎为水(月亮)。
火-离离为火(太阳)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母，“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。
余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
快速六爻装卦法
快速六爻装卦法以前要排六爻，往往*翻书或死记。
如今电脑时代,一般的易学网站都设有网络排卦系统，要排一卦，几十秒内可以完成,所以很多人也懒得去记了。
但在很多场合，你不会电脑随身带的(既使手提电脑越来越普及）。
所以掌握一些快速六爻装卦法（最好能在一两分钟内在心中装好卦），对你以后断卦会有很大帮助.一、八卦纳十二地支歌诀：乾震子午坎寅申艮上辰戌顺行真巽木丑未离卯酉坤未丑兑巳亥循歌诀的意思是：乾震两卦装地支，内卦从子起，外卦从午起;坎卦装地支，内卦从寅起，外卦从申起；艮卦装地支，内卦从辰起，外卦从戌起；接地支顺序隔一位取地支; 这两句是阳卦（乾坎艮震)的排法, 后两句是阴卦（巽离坤兑)的排法，但要注意阴卦是逆序隔一位取地支，如巽卦内卦为丑、亥、酉，外卦为未、巳、卯.二、安世应:寻世诀：天同二世天变五，地同四世地变初。
本宫六世三世异,人同游魂人变归。
这个方法是，将一个经卦的三爻分为天、地、人三才爻，即上爻为天，中爻为人,下爻为地爻。
因为一个别卦是由内外两个经卦组成的，所以内外卦均有天、地、人爻。
外内卦比较，套入口诀，即知世爻的位置。
第一句：“天同二世天变五”，即上卦的天爻（六爻）与下卦的天爻（三爻）阴阳相同（同为阴爻或阳爻),且其它三才爻位的阴阳属性都不同时，那么此重卦的世位在二爻，相反，则世爻的爻位在五爻。
第二句“地同四世地变初”的意思就可以以此类推了.第三句“本宫六世三世异”即本宫卦（就是八纯卦：乾、坎、艮震、巽、离、坤、兑)的世位应在六爻，“三世异”是倒装句，即为“三异世”,可以理解为上卦的三才爻位和下卦的三才爻位阴阳属性都不同时，它的世爻爻位应在三爻。
末句“人同游魂人变归”，意思是只有上下卦三才的人位阴阳属性相同，其它爻位的属性皆不同时, 那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，应位在初爻。
相反，“人变归”,只有人位的阴阳属性相同,其他位发生都不同时，则世爻在“归魂”（三爻）爻位。
举例：天风姤卦、天应、人、地、天世、人、、地 <为了便于观看,标上三才>天风后卦的天爻位同，人爻位同,只有地爻位阴阳不同，应适用口诀“地变归”，故世位在三爻.又例:水天需卦、、天、人、、地世、天、人、地应只有人爻位相同，适用于“人同游魂",游魂即四爻，故四爻为世.再:天地否卦、天应、人、地、、天世、、人、、地上下三才爻阴阳属性皆不同,适用于“三世异”，故世在三爻。
浑天甲子定局
浑天甲子定局由：在线算卦/suangua/收集整理jnwm发布本章主要讲乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦的天干地支排列规则，掌握了这些排列原则，就能快而准确地排列出六十四卦中每卦六个爻的天干地支排列次序。
一、八卦纳支法乾内卦：子水，寅木，辰土。
‘坎内卦：寅木，辰土，午火。
艮内卦：辰土，午火，申金。
震内卦：子水，寅木，辰土。
巽内卦：丑土，亥水，酉金。
离内卦：卯木，丑土，亥水。
坤内卦：未土，巳火，卯木。
兑内卦：巳火，卯木，丑土。
乾外卦：午火，申金，戌土。
坎外卦：申金，戌土，子水。
艮外卦：戌土，子水，寅木。
震外卦：午火，申金，戌土。
巽外卦：未土，巳火，卯木。
离外卦：酉金，未土，巳火。
坤外卦：丑土，亥水，酉金。
兑外卦：亥水，酉金，未土。
以上八卦，乾、震两卦六个爻中的地支排列相同。
其六爻中的地支排法，是隔位而排，由下往上排。
如乾卦初爻子水，二爻寅木，三爻辰土，四爻午火，五爻申金，上爻戌土。
其它卦仿此。
乾、坎、艮、震为阳卦，阳卦的地支是顺排。
巽、离、坤、兑为阴卦，阴卦的地支是逆排，其法也是由初爻往上排。
知道各爻的五行排列，就能正确掌握阴阳五行生克制化的法则，是断准卦的重要环节。
在纳支法中，《乾》卦为什么纳子、寅、辰、午、申、戌？《坤》卦为什么纳未、巳、卯、丑、亥《酉》古人在论个爻对应，一年十二个月，这在《周易概论》中讲得极明：“所谓‘爻辰’系指《乾》《坤》两卦十二爻当十二辰，又将此十二辰分十二月。
即《乾》初九爻当‘子’，为十一月；九二爻当‘寅’，为正月；九三爻当‘辰’，为三月；九四爻当‘午’，为五月；九五爻当‘申’，为七月；上九爻当“戌”，为九月。
《坤》卦初六爻当‘未’，为六月；六二爻当‘酉’，为八月：六三爻当亥，为十月；六四爻当‘丑’，为十二月；六五爻当‘卯’，为二月；上六爻当‘巳’，为四月”。
根据十二爻辰的原则，所以《乾》初爻起子，隔位而定爻次；坤卦初爻起未，隔位而定爻次。
但坤卦的爻次排列与古论不符，这是因为坤卦是阴卦，它的初爻排列是逆转而至，其地支值月并没有变。
天干地支五行八卦对照表
天干地支五行八卦对照表我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?店铺整理了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!天干地支五行八卦对照表介绍地支：子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。
二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。
诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。
易经八卦如何配天干地支五行？
易经八卦如何配天干地支五行？凡是有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。
首先确定是八卦中的哪一卦。
然后根据纳甲歌纳入初爻。
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。
震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。
坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。
离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。
“乾金甲子外壬午”。
乾卦的五行属金。
如果在内卦初爻就是甲子，在外卦就是壬午。
因为乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支的顺序依次纳接下去的阳干支。
譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。
在二爻三爻纳入即可。
至于五行的配置，地支有了五行自然也有了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。
克我者为官鬼，生我者为父母，我生者为子孙，我克者妻财。
至于和所在卦宫的五行相同的，就是兄弟。
剩下的都可以照这么去理解。
安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。
直到内卦和外卦相同。
你翻的最后一个爻就是世爻。
安六神是看当天的天干，再是有一个安六神的歌诀甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
甲乙日初爻为青龙，然后依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
至于如何解读卦，那就不是一两句话能够说清楚的事情了。
如果有兴趣可以从《增删卜易》开始！（以下内容仅供参考）《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：一、见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。
二、相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观。
《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：一、见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。
二、相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观，相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。
三、有所变有所不变，有绝对的相对有绝对的绝对。
矛盾是绝对的相对，统一是绝对的绝对。
变和不变、绝对和相对，既矛盾又统一。
四、相对有，相对的创造性；绝对有，绝对的局限性。
八卦六爻与地支五行
八卦六爻与地支五行八卦有五行生克的问题,六爻也是如此，那么六爻与地支五行存在着什么样的联系呢？下面店铺为你整理了八卦六爻与地支五行，希望对你有所帮助!周易六爻八卦五行详解日月轮转，春秋交替，冥冥中自有天意!诸葛亮星落五丈原，拿破仑兵败滑铁卢。
谁能料到昨日之得，算到明日之失?你知我不知，你不知我知。
吉凶祸福我知，一二三四不知。
以上绕口令似的四句话，却真实的道出了六爻功能的某些特点。
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。
尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。
如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨.火雨.热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。
测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。
知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。
地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的第一表现信息。
反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息，第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。
如水弱有火质，金弱有木性。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：乾宫八卦：(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
周易预测之六爻预测基础知识
周易预测之六爻预测基础知识第一章、数序第一节数序一、天干天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，由于天干在六爻预测中应用较少（高层次六爻断法除外），所以我们就不再作详细介绍了。
表1.1 天干五行数序表二、地支地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
众所周知的一般有这两点：它表十二种动物的属相（生肖），这里就不再详述了。
第二，它也分别对应于一天的十二个时辰具体位置。
地支也有数序关系，即子一、丑二至亥为十二。
在这里，提醒大家注意的是，即每过23:00点就应该算是第二日了。
例如，2001年9月21日23:15点起时间卦，本来是八月初五，但是由于过了23:00，所以应以2001年9月22日即辛巳年八月初六日子时。
而且还必须以八月初六的干支来应用。
这一点务必请大家牢记，要知道差之毫厘，失之千里！表1.2：地支数序与时辰对照表三、经卦八卦是由两个最简单的符号“爻”构成的，“─”为阳爻，“- -”为阴爻，每卦由三个爻经过不同的排列和组合便构成了八个不同的符号，这就是八卦的卦形，因此，经卦也称为“八卦”。
《易经．系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”为了便于八卦名称和卦象的记忆，宋人用比喻、取象的方法巧妙地说明各卦。
表1.3：八卦数序表⒈太极：也就是地球诞生之前，作为宇宙生化本源的混然一体的元气一分为二“是生两仪”。
轻清之气上浮为天，重浊之气下凝为地，于是阴阳分，两极成。
⒉两仪：即天和地，也就是阴和阳，以阳爻“─”代表天，以阴爻“- -”代表地。
⒊两仪生四象：阴阳二气继续运动，再次一分为二，便产生了四象。
这就是在一阴爻或一阳爻上再迭上一阴爻或一阳爻，就形成了太阳、太阴、少阳、少阴四种符号，这就是四象，分别代表春、夏、秋、冬四时（四季）。
⒋四象生八卦：在四象上再重上一阴爻或一阳爻，就形成了八个符号，这八个符号就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦形。
六爻多重取象地支五行之象
六爻多重取象地支五行之象李炎宸：地支五行既体现方位、方向、季节、日期这方面的信息，同时体现其属性、颜色、味觉等信息。
所以根据地支五行，再结合六亲、六神等因素，就可从卦中挖掘出大量信息。
一、五行信息（以下五行对应物象、特性是最原始、最基本、最基础）1、五行木：对应方位：东方；季节：春天（寅卯辰月）；人体：肝胆、四肢、毛发、神经系统等；事物性质：曲直向上，有条达、侧隐、善良、仁慈、倔强等；五味：主酸；五常：仁；五色：绿。
2、五行金：对应方位：西方；季节：秋天（申酉戍月）；人体：骨骼、牙齿、经络、肺、呼吸系统等；事物性质：坚硬、刚强，有肃杀、义气、宁折不弯之性等；五味：辛辣；五常：义；五色：白。
3、五行火：对应方位：南方；季节：夏天（巳午未月）；人体：眼目、咽喉、小肠、心脏系统等；事物性质：有炎上热烈之象，主礼，有文明、谦逊、光明之意；五味：苦；五常：礼；五色：红。
4、五行水：对应北方；季节：冬天（亥子丑月）；人体：耳部器官，血液循环、肾脏泌尿系统等；事物性质：弯转向下，有润下功能，主聪明智能，有流动变化等特性。
五味：咸；五常：智；五色：黑。
5、五行土：对应方位：内地、本地、中心地带、在四面八方方位上居中；季节：每季的末季，即：三（辰）、六（未）、九（戍）、十二（丑）月；人体：皮肤、肌肉、脾胃、消化系统等；对应着事物：厚重、容纳、承载特性，主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰等；五味：甜；五常：信；五色：黄。
二、12地支对应类象1、子水：属阳，具有阴阳两重性，属外阳内阴：表像是阳，实显阴性。
居首位，属溪涧汪洋水。
节令农历十一月。
为墨池，方位正北，五行水，颜色象墨。
1）对应类象：水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、池、井、沟渠等。
2）身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿、生殖系统等。
3）数目：1、10、100，6、9，11、110。
2、丑土：12月隆冬，含水气为湿土，五行属阴，为金库。
五行颜色：黑黄。
董元辰六爻
董元辰六爻董元辰六爻基础董元辰，八卦预测领域的现代新秀，他自创的六爻方法，与传统理论大相径庭，也不是李涵辰的新派理论，请读者注意。
干支作用论1.五行间作用关系：金木土水火-顺次相克关系金水木火土-顺次相生关系2.天干之间五行生克关系同上3.地支之间五行生克关系①辰丑未戍四土与火关系辰丑见巳午火-辰丑增力，(指巳午在时间上时)辰丑见丙丁火-丙丁被晦未戍见巳午火-未戍增力，巳火不减力，午见未为合，午减未增。
未戍见丙丁火-丙丁伤②辰丑未戍四土与金关系辰丑能生天干地支之金未戍能脆天干地支之金③辰丑未戍四土与水关系辰丑不克亥子水但克壬癸水，辰丑自身也减力。
亥子水见辰丑双方皆不减力。
即水不受伤，土不耗力。
未戍克亥子水。
④辰丑未戍四土与木关系戍卯互见-戍增力卯减力未卯互绊皆减力寅克辰丑未戍四土⑤辰丑未戍四土之间关系丑戍刑，辰未刑（皆减力）冲：辰戍互冲，丑未互冲巳刑寅，不论寅刑巳，寅见巳火，寅木减力，巳增力（雨水前寅木力弱，不克水不生火，遇水减力）⑥冲：子冲午，辰冲戍，丑冲未，寅冲申，卯冲酉，巳冲亥可分为以下三种：㈠旺冲弱，弱者受伤㈡弱冲旺，旺者更旺㈢同旺衰，双方皆受伤，但动爻力大于静爻，主静爻受伤重⑦合：子丑，双方皆减。
寅亥，寅增亥减。
卯戍，卯减戍增。
辰酉，辰减酉增。
巳申，双方皆减。
午未，午减未增。
⑧半合：子辰，双方均减。
卯未，双方皆减。
丑酉，丑减酉增。
午戍，午减戍增。
⑨年月日时参与合绊时不减力，卦中三合成局的条件㈠卦中有三个动爻时，可以论绊。
㈡卦中有二个动爻时，可以与动出的变爻论合绊。
㈢卦中有一个动爻时，不可以合绊论。
㈣卦中无任何动爻时，有一个字先天旬空时，可以论三合绊。
如：申子辰三合绊，晦、脆、刑、冲时，有的受伤，有的不受伤。
其中某字受合神的影响，其他情况不重要。
例如：辛巳年起得申子辰，合神丙辛水帮子水，这三个字中有一个受合神影响力大，有三合绊条件，虽有午冲子，但仍然成绊。
①构成三合绊局的字只要有一个受伤，即不以实局论，以虚局论，申子辰绊局有巳火伤申时，以申子辰虚设论，过巳火日时才以实论。
天干、地支、五行与八卦的关系
天干、地支、五行与八卦的关系天干、地支、五行与八卦的关系 2010-02-25 16:54:16| 分类: 国学 |字号大中小订阅一天干寓意(甲)象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了(乙)草木初生，枝叶柔软屈曲伸长乙者轧也(丙)丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明 (丁)壮也，草木成长壮实，好比人的成丁(戊)茂也，象征大地草木茂盛(己)起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪(庚)更也，秋收而待来春(辛)金味辛，物成而后有味又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成(壬)妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊(癸)揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽二地支寓意(子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始 (丑)纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面 (寅)演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展 (卯)茂也，日照东方，万物滋茂(辰)震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半 (巳)起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴 (午)仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生(未)味也，果实成熟而有滋味(申)身也，物体都已长成(酉)老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛(戌)灭也，草木凋零，生气灭绝(亥)劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称干支，十天干:甲(ji)乙( y)丙(bng)丁(dng)戊(wù)己(j)庚(gng)辛(xn)壬(rén)癸(gu) ;十二地支:子(z)丑(chu)寅(yín)卯(mo)辰(chén)巳(sì)午(w)未(wèi)申(shn)酉(yu)戌(x)亥(hài) 十二地支对应十二生肖子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年月日时的序号，叫干支纪法天干与五行方位的关系:甲为栋梁之木，东方乙为花果之木，东方丙为太阳之火，南方丁为灯烛之火，南方戊为城墙之土，中方己为田园之土，中方庚为斧钺之金，西方辛为首饰之金，西方壬为江河之水，北方癸为雨露之水，北方五行是中国古代的一种物质观多用于哲学中医学和占卜方面五行指:金;木;水;火;土认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五八卦所对应的五行:金-乾兑乾为天,兑为泽木-震巽震为雷,巽为风土-坤艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十天干，及子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月，以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷～在中国古代的历法中，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸被称为十天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫作十二地支两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月纪年纪时等那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢,虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明,最早出现于何时,始终都是一个谜大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书世本说:容成作历，大桡作甲子，二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周看来干支是大挠创制的，大挠采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也三命通会论支干源流曰:夫干犹木之干，强而为阳;支犹木之枝，弱而为阴昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在其十干曰:于逢旃蒙柔兆疆圉著雍屠维上章重光玄昭阳;十二支曰:困敦赤奋若摄提格单于执徐大荒落敦洋协洽滩作噩阉茂大渊献蔡邕独断曰:干，干也其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支，枝也其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也谓之天皇氏者，取其天开于子之义也;谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属天干地支简称干支，天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(注:十二地支对应十二生肖子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪)十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年月日时的序号，叫干支纪法早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十天干，及子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月，以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代许多MM在减肥的过程中困难重重，用尽方法却瘦不下来，其实只有在数不清的技巧，推敲中找到属于跟适合自己的最佳方式，才能在健康的瘦身道路上走下去，下面一些瘦身的小技巧，一定可以帮到你～1、慢慢吃我们都曾在美味佳肴面前狼吞虎咽。
八卦与十二地支方位图
八卦与十二地支方位图十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。
其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。
地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。
地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。
这两个是十二地支自身的空间分布。
第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。
九宫分布我们先来看十二地支在九宫图中的分布。
在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。
在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。
由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。
地支的九宫分布周天分布在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。
其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。
地支的周天分布可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。
我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。
比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。
我们再来看六合关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六合关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。
周易万物类象-六爻六亲六神天干地支化象详解
周易万物类象六爻·六亲·六神·天干·地支·化象详解八卦类物象一．乾卦：【五行】：金。
【季节】：秋、九十月之交、戌亥年月之时、（九月为戌、十月为亥）。
寒露起，历经霜降、立冬、小雪，乃至大雪的二个月间。
【时间】：下午七时至下午十时四个钟头。
【天象】：晴天、冰、雹、雾、太阳、天空、日照、严寒。
【地理】：西北方、京都、大郡、形胜之地（险要、名胜）。
【人物】：君、父、祖父、夫、主人、老人、上司、长者、名人、公门中人。
【人事】：董事长、军人、威严之人、君子、经营者、果决、多动少静。
【人体】：首、颈、骨、嵴髓、肺。
【动物】：龙、虎、马、天鹅、狮子、象。
【植物】：常绿树、杉、松、树木之果。
【静物】：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
【屋宿】：公厕、楼台、高堂、驿宿（旅馆、饭店）、西北方向的屋室。
【家宅】：秋占宅兴隆，夏占有祸，冬占冷落，春占吉利。
【婚姻】：官贵之春，有声名之家，秋占宜成，冬夏不利。
【饮食】：兽肉珍味，多骨，肝肺、乾肉、木果、动物脑袋、圆物。
【生产】：易生，秋占生贵子，夏占有损，坐宜向西北。
【求名】：宜随内任，刑官，武职，掌权，天使，驿官如通讯人员。
【谋旺】：策略计谋有成，利公门，动中有财，夏占不成，冬占多谋。
【交易】：宜金，石、珍宝珠贵货，易成，夏占不利。
【求利】：有金、玉之利，公门中得财，秋占大利，夏占损财，冬占无财。
【出行】：利于出行，宜入京师，利西北行，夏占不利。
【疾病】：头面之疾、肺疾、筋骨疾、夏占不安。
高热、肺病、脑充血、肿胀、头晕、便祕、神经系病症、头痛、高血压、急性、激烈病症。
【官讼】：有贵人助，秋占得胜，夏占失理。
【方位】：西北方。
【色彩】：银色、金色、白色。
【姓名】：代金傍者，此人在兄弟中排行老大，或老四，或老九。
【五味】：辛、辣。
二．兑卦：【五行】：金。
结果之时。
【季节】：九月，白露起历经秋分至十月上旬之寒露的一个月间。
【时间】：时间十七点到十九点的二个小时。
八卦和五行关系 五行对应八卦
八卦和五行关系五行对应八卦天地万物都是有五行的，都是由金木水火土五种基本物质组成的，相生相克，相互平衡相互制约，而在周易入门中，八卦与五行的关系是密不可分，息息相关的。
小编在此整理了八卦和五行关系的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!八卦和五行关系介绍阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。
那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。
每种事项都能够呈现出五行。
本期小编就为大家讲解八卦与五行的关系以及八卦对应的五行是什么。
而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。
相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
这就是所谓的万物相生相克。
那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。
叶子的正面为阳，背面为阴。
女人属阴，男人属阳。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。
乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。
八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。
木-震、巽震为雷，巽为风。
土-坤、艮坤为地，艮为山。
水-坎。
坎为水(月亮)。
火-离离为火(太阳)八卦和五行关系知识拓展：周易六爻占卜解卦断卦也称解卦，是预测过程中的最重要的一环。
断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。
断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。
八卦五行天干地支方位图
八卦五行天干地支方位图天干地支，阴阳八卦，五行方位，组成了八卦五行天干地支图，你知道这是什么东西吗?店铺整理了八卦五行和天干地支方位图，希望大家有所收获!八卦五行和天干地支方位图关系五行与天干、方位的对应关系：甲为栋梁之木，东方。
乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。
丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。
己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。
辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。
癸为雨露之水，北方。
五行与地支、方位的对应关系(1)地支三合：子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
(3)地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方;丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。
八卦和五行的关系阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。
那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等 ......。
六爻装卦表
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌 八卦 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥日干 甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸 先天方位 南 东南 东 东北 西南 西 西北 北 六神 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武生我者父母;同我者兄弟；克我者官鬼;我克者妻财;克我者官鬼；我生者子孙。
(一）地支间的生克 /依五行生克之理。
木克土生火；水克火生木；金克木生水；火生土克金；土生金克水 （二)地支六冲 /子午相冲；丑未相冲;寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。
（三）地支六合 /子丑合；寅亥合;卯戌合;辰酉合；巳申合;午未合.(四)地支相刑 /寅刑巳、巳刑申、申刑寅；丑、戌、未相刑；子刑卯、卯刑子;辰、午、酉、亥自刑。
（五）三合局 /申子辰合水局;巳酉丑合金局；寅午戌合火局；亥卯未合木局。
五行 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 干支的装配 金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 乾金甲子外壬午;坎水戊寅外戊申。
木 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 震木庚子外庚午；艮土丙辰外丙戌。
水、土 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 坤土乙未外癸丑;巽木辛丑外辛未.火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 离火己卯外己酉;兑金丁巳外丁亥。
进退神表进神 亥化子 丑化辰 寅化卯 辰化未 巳化午 未化戌 申化酉 戌化丑 退神 子化亥 辰化丑 卯化寅 未化辰 午化巳 戌化未 酉化申 丑化戌爻变法安世应寻宫诀寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。
变至内外相同卦，该爻即为世所临。
若到五爻卦仍异，转从四爻向下行。
若到初爻方为止，归魂世在三爻临。
内外相同勿须变,六爻安世为八纯。
既得内外相同卦，原卦即以此为宫。
若问应爻安何处,世隔两爻即为应。
姓名： 性别:生年:求测内容:公历： 四柱： 卦名:六神伏神本卦变卦断 卦 总 写：父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。
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八卦六爻与地支五行如何对应
六爻卦每一爻都有相对应的地支和五行，其对应顺序由下爻开始往上。
乾卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
坎卦为内卦时，下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。
艮卦为内卦时，下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。
震卦为内卦时，下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
巽卦为内卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木。
离卦为内卦时，下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。
坤卦为内卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为酉金。
兑卦为内卦时，下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土；为外卦时，下爻为亥水，中爻为酉金，上爻为未土。