第20~22课近代前期中国人向西方学习的历程
高二历史岳麓版必修三专题五近代中国学习西方的历程(知识总结表格)
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①孙中山领导的一系列资产阶级民主革命活动失败的历史教训;②俄国十月社会主义革命胜利的影响;③苏俄共产国际和中国共产党的帮助;
新三民主义
1924-1927年以国共两党为全作基础的国民大革命
具有鲜明的反帝、反封建的革命性;是国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜,推动了国民大革命的发展和高涨。
(2)局限性:对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的片面性;没有与群众运动相结合。
近代中国学习西方的历程(西学东渐的过程)
派别
时间
背景
代表人物
思想主张
目的性质
实践活动
意义或评价
地主阶级抵抗派
19世纪四五十年代
鸦片战争后外国资本主义对中国的冲击加剧,中西方联系扩大
林则徐、魏源
师夷之长技以制夷
要求向西方学习,以抵制西方列强的侵略,具有鲜明的爱国主义性质。
林则徐设译馆,编译《各国律例》、《四洲志》,仿制西方战舰。魏源编成《海国图志》。
后期(十月革命后):宣传马克思主义。
性质:是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争
新文化运动
(1)积极方面:
①动摇了封建思想的统治地位,人们的思想得到空前的解放。
②弘扬了民主和科学思想,为新思潮的传播和自然科学的发展开辟了道路。
③有利于马克思主义在中国的传播,推动了五四运动的发生。
④促进了文化的普及和繁荣,促进了文化平民化,推动了国民素质的提高。
奕、李、曾、左、张等
“中体西用”、“师夷之长技以自强”
在维护固有的制度和纲常礼教的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治的作用。
洋务运动
①开展了变革中国近代社会现状的首次实践,(指:洋务运动)。促进了西学在中国的传播;也对中国教育制度的改革起了促进作用。②有保守的一面:仅停留在学习西方物质文明的层面;中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产。
[计划]近代中国向西方学习的历史进程及其特点
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近代中国向西方学习的历史进程及其特点在1840年爆发的鸦片战争中,英国侵略者带着工业革命的成果“坚船利炮”和廉价商品打开了古老中国的大门,掀开了中华民族史上苦难的一页。
在这场旷古未有的“奇变”中,一部分爱国知识分子为寻求强国御侮之道,开始了向西方学习的曲折征程。
本文试图就近代中国向西方学习的历史过程及其特点作一总结,以期帮助学生加深对这一专题的认识。
一近代中国向西方学习的历史过程经历了以下三个阶段。
1.从鸦片战争到甲午战争是第一阶段,这一时期主要是学习西方的科学技术。
“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声,他们从鸦片战争的失败中,清醒地看到了中国与西方的巨大差距,敏锐地认识到要抵制西方侵略,就必须了解西方,学习西方的先进技术,尤其是军事技术(即所谓“坚船利炮”),使“西洋之长技,尽为中国之长技”。
于是,他们通过大量翻译外国书报等方式千方百计地“采访夷情”,并利用所能搜集到的资料著书立说,向国人介绍世界各国的地理、历史、经济和社会状况,传播西方先进的科学技术知识。
虽然林则徐、魏源对西方的认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上,而且学习的目的既是为了“制夷”,更是为了维护封建统治,但在当时要迈出这一步,的确需要极大的勇气和超人的胆识,其重大意义就在于使国人冲破了闭关锁国的牢笼,启迪探索外界的新风,成为一代代先进中国人为强国御侮而寻求真理的思想方向。
在学习西方的问题上,如果说林、魏开了风气之先的话,那么紧随其后的洋务派则是学习西方的实践者。
从19世纪60年代至90年代,洋务派抱着御外夷、平内患的双重目的,怀着“中学为体,西学为用”的矛盾心理,发起子一场以引进西方科学技术,“求强”(创办军事工业)、“求富”(创办民用工业)为主要内容的洋务运动,把学习西方的思想和实践向前推进丁一步。
值得一提的是,在这一时期,太平天国运动的领袖洪仁玕那充满近代资本主义气息的《资政新篇》虽然因缺乏必要的社会条件而成为一纸空文,但它毕竟代表了近代中国学习西方的一个方面。
近代中国向西方学习的历史进程
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近代中国向西方学习的历史进程内容摘要:近代110年的中国,由于西方列强的侵略,逐步沦为半殖民地半封建社会。
残酷的现实促使中国人民开眼看世界,步入向西方学习的历史进程。
这一时期,不同阶层的中国人在不同的历史阶段,以不同的方式寻求拯救中国命运的出路。
向西方学习是他们探索的一个主要方面,这方面的探索显示了由物质层面上升到制度层面的学习;由科学技术上升到政治思想领域的学习;由维护统治阶级利益到全面革新,建立新的社会形态的学习。
从而探索出学习西方必须从我国国情出发,扩大对外开放,引进先进思想,防止全盘西化,与中国国情具体实际相结合,与时俱进,和谐发展,共同繁荣的成功之路。
关键词:近代中国学习西方历史进程中国近代史(1840~1949年),是一部西方列强的侵华史,一部中国人民的抗争史,更是一部中国人民向西方学习,不懈寻求救国救民真理的探索史。
第一次鸦片战争后随着西方列强的不断侵入,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,残酷的现实迫使中国人开眼看世界,步入向西方学习的历史进程。
首先是学习西方先进的科学技术、文化,进而学习西方资本主义制度,学习西方思想,并由此引发社会变革。
近代中国学习西方历史进程可分为两个时期,即近代前期80年( 1840—1919年),这个时期发生了鸦片战争和太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动及五四运动,有地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级向西方的学习。
由学习西方科学技术、国家制度到传播西方革命思想,但大都以失败告终。
近代后期30年(1919—1949年),这个时期以五四运动为发轫,无产阶级为主体的工农联盟登上了历史舞台,无产阶级领导了中国新民主主义革命,这个时期经历了创建共产党、国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,以无产阶级为领导的中国共产党探索出了结合中国国情学习西方先进的科学技术、思想文化,把马列主义与中国的革命具体实践相结合,从而完成了新民主主义革命,开辟了向西方学习的成功之路。
近代中国人向西方学习的历程
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近代中国人向西方学习的历程由于列强的侵略和晚清政府的腐败,近代中国处于民族存亡关头,部分中国人便由此开始了近代化的探索。
所谓近代化,即是中国人民向西方学习,寻求新的出路的过程,是以经济工业化和政治民主化为主要标志的全方位变化的社会变革。
中国的近代化经历了由经济变革到政治变革,再到思想变革这样一个由表及里、由浅入深、层层发展的过程。
一、中国人从器物层面向西方学习第二次鸦片战争的失败,清朝的统治阶级内部分化为顽固派和洋务派。
顽固派认为应该沿用旧的封建制度进行统治,仍旧做“天朝上国”的美梦。
洋务派认为利用西方的先进生产技术,强兵富国,摆脱困境,维护清朝统治。
洋务派从19世纪60年代到90年代,掀起一场“师夷长技”的洋务运动。
中央以奕,地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表。
前期以“自强”为口号,创办了安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等一批近代军事工业。
后期以“求富”为口号,继续发展军事工业,同时创办轮船招商局、汉阳铁厂、湖北织布局等民用工业。
筹建南洋、北洋、福建三支海军,兴办新式学堂,培养外语翻译和外交人才。
开办科技学堂和军事学堂,培养外交、军事和科技人才。
洋务运动并没有使中国走上富强道路。
甲午中日战争中,北洋舰队的全军覆没,宣告洋务运动破产。
洋务运动破产的根本原因是不触动封建制度,布新而不除旧。
洋务运动是清朝地主阶级为挽救封建统治而进行的一次改革,是地主阶级开展的自救运动。
洋务运动引进了西方资本主义国家的一些近代科学技术,为中国近代企业积累了生产经验,培养了技术力量。
在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起了促进作用,为中国的近代化开辟了道路。
二、中国人从制度层面向西方学习洋务运动没有使中国强盛起来,清政府反而在甲午中日战争中惨败。
一些仁人志士不断探究其失败原因,寻找救国的方案。
1895年,《马关条约》签订的消息传到北京后,正在北京参加科举考试的康有为、梁启超联合各省举人,联名上书光绪帝,反对同日本议和,请求变法图强,史称公车上书。
近代中国向外国学习经历了哪些阶段
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近代中国向外国学习经历了哪些阶段?第一阶段:学习西方军事和近代科学技术:洋务运动两次鸦片战争的失败以及各地的农民起义使得清政府的统治陷入危机,一部分清朝官员意识到传统的思想不足以应对当前形式,于是萌生了向对外学习的念头。
但是他们的学习是在继续沿用传统礼教的基础上向西方资本主义列强学习技术。
洋务运动虽然表面上是为了自强求富,但是根本上这些措施都是为了维护封建统治的,因而很难脱离封建主义和帝国主义的压制,为中国找到新路子也是不能实现的。
第二阶段:学习西方近代民主政治制度:维新变法、辛亥革命中国和日本签订《马关条约》的消息传来后,国内知识份子义愤填膺,在康有为的带领下开展了“公车上书”的活动。
光绪帝开始重视变法的主张,随后在光绪帝的支持下,康有为等维新派开展维新运动,但是由于慈禧太后发动政变,维新运动以失败告终,历时103天,又称百日维新。
列强进一步侵略中国,中国人民在抵御列强侵略的同时又积极反抗清朝统治。
1911年,中国爆发了以孙中山为首的资产阶级领导的辛亥革命,推翻了中国两千多年的封建专制统治,建立起了资产阶级共和国,后被篡夺革命果实。
第三阶段:学习西方启蒙思想及文化:新文化运动辛亥革命后袁世凯在进行帝制复辟的同时,中外掀起了一股尊孔复古逆流。
以陈独秀,李大钊,鲁迅为代表的知识分子带动起了新文化运动。
此后,马克思主义思想开始大幅度传入中国。
为什么都没有能够救中国?洋务运动之所以不能救中国,是因为西方列强并不希望中国富强,他们不会让中国掌握真正的先进技术。
清政府内部的顽固派,仇视一切洋务,百般阻挠和破坏,使洋务运动步履维艰。
学习西方军事和近代科学技术因为只停留在学习器物的层面上,并没有深入到制度上学习,所以不能改变封建统治的压制,只是为巩固封建统治作挣扎。
洋务运动的性质决定了这种学习不能够救中国。
维新变法和辛亥革命之所以不能救中国是因为:虽然他们都是资产阶级领导的,都既有反帝反封建的革命要求,但是他们又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。
中国近代学习西方的过程
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中国近代学习西方的过程充满了艰辛。
学西方的历程是一个由浅入深、由表及里,由“器物"到'制度'再到“文化”不断深化的复杂历程。
学习西方与抵制侵略相互统一,充满进步与保守的斗争。
中国人民对西方文化的认识经历了了一个由被动接受(例如林则徐等萌发新思想、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义,成为拯救国家、改造社会的思想武器。
从鸦片战争到甲午战争:主要学习西方科学技术,尤其是军事技术。
“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声。
学习的目的既是为了“制夷”,更是为了维护封建统治,但在当时要迈出这一步,需要极大的勇气和超人的胆识。
它使国人冲破了闭关锁国的牢笼,第一次探索和学习了他国。
是一次很好的飞跃,发起求富求强的洋务运动。
从甲午战后到辛亥革命:主要学习西方政治制度。
早期维新派就提出了学习西方政治制度,实行君主立宪和发展资本主义的主张。
后来,康、梁把向西方学习的目标从经济领域深入到政治制度,把谋求政治体制的变革放在首位,提出了设议院、开国会、定宪法等主张,但在封建顽固派的镇压下,变法运动夭折。
随后的孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝,结束了封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国。
从新文化运动到五四运动:主要学习西方思想文化并最终选择了马克思主义。
陈独秀、李大钊等把斗争锋芒直指封建正统思想,宣传西方民主科学。
在当代,我们同样还需向西方学习,主要是汲取西方政治体制的精华,对中国的政治体制进行深化改革。
在历史不断的进程下,需要我们打开国门,正确的面对社会的进程,否则就会被动挨打,成为别人眼中的东亚病夫,所以积极学习西方先进的知识,科学,文化。
对社会的进步,人类的发展都是很重要的,但是不要盲目,择优选择,将中西结合,和自身的实际相结合,不断的发展和进步。
因此改革开放在当代是极为重要的。
作为一名学生也是这样,学会学习,把握机会,学会取其精华,去其糟粕。
中国向西方学三阶段历程
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中国向西方学三阶段历程中国向西方学习的三个阶段历程可以总结为:第一阶段:近代史时期(1840年-1949年)这个阶段是中国历史上对西方学习最为激烈的阶段。
1840年的鸦片战争后,中国开始接触到西方的现代科学、技术和制度,并深刻认识到自身的落后。
中国的精英阶层纷纷留学西方国家,学习西方的政治制度、法律、经济学、科学技术等知识。
这一阶段的学习主要集中在政治和军事方面,如西方的宪政制度、立宪派思想以及军事战略等。
然而,由于帝国主义侵略和内外交困等原因,中国在这一阶段无法完全吸收和转化西方学问。
第二阶段:新中国成立后(1949年-1978年)1949年中华人民共和国成立后,中国开始通过社会主义道路探索逐步实现现代化。
中国学习西方的重点主要是政治经济制度、科学技术和农业技术等方面。
中国引进了苏联的经济模式和科学技术,建立了社会主义经济体制,并大力发展农业、工业和科学技术。
同时,中国还积极学习西方的管理经验和先进工艺技术。
在这一阶段,中国的学习主要集中在改革开放前的封闭性学习,相对较为独立。
第三阶段:改革开放以来(1978年至今)自1978年改革开放以来,中国开始面向世界,积极吸取西方国家的经验和技术,加快现代化进程。
中国开始学习国外的先进科学技术、经济模式以及管理经验,并通过引进外资、技术合作等方式来促进经济的发展。
在这一阶段,中国的学习重点主要是西方的市场经济、企业管理、金融、信息技术等方面。
中国还通过参与国际组织和国际合作,吸收和借鉴西方的经验和制度,促进国内的改革和发展。
总的来说,中国向西方学习的三个阶段历程反映了中国在近代以来不断追求现代化,并通过吸收西方国家的知识和经验来推动自身发展的过程。
近现代中国人向西方学习的历程
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近现代中国人向西方学习的历程第一阶段从鸦片战争到洋务运动的兴起,主要学习以“船坚利炮”为核心的西方物质文明。
鸦片战争失败使以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革家意识到要抵御外国资本主义的武装侵略,就要学习西方的“炮利船坚”“工艺精良”等军事技术,从而提出了“师夷”以“制夷”的主张。
此时一批在探索中开了眼界的新型知识分子,逐渐跳出“中体西用’枷锁,开始考虑以西式政体来改变中国社会,继续发展向西方学习的思想,并把它推到了另一个高度。
第二阶段从中法战争到戊戍变法,向西方学习出现了新突破。
洋务运动客观上促进了中国民族资本主义的发展。
一批从洋务派中分化出来的上层知识分子提出了反映民族资产阶级的经济和政治要求的改良主义思想。
早期改良派向西方学习的视线投到了发展资本主义工商业这一环节上,而且接触到意识形态和政体方面。
但资产阶级改良主义最终破产,进而分化出一批激进的资产阶级代表人物,他们开始重新思索救国的道路。
第三阶段是辛亥革命时期,以孙中山为首的革命派把向西方学习的思想发展到了一个新的高度。
学习重点已转移到政治革命、社会进化方面,这是“向西方学习”思想的升华。
辛亥革命取消封建帝制,使民主共和观念深入人心,特别是科学与民主思潮的兴起,将近代中国迈向现代社会的历史主题全部地昭示出来,将近代向西方学习思潮推进到了一个新的高度。
第四阶段从新文化运动到五四运动,近代学习西方理论实践和探索中国新道路紧密相结合。
以李大钊、陈独秀等人为代表的激进民主主义者高举“科学、民主”的大旗,掀起了一场旨在批判中国封建文化思想的启蒙运动,即新文化运动。
这一阶段学习西方的最大贡献是马克思主义在中国的传播,十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义。
从此中国人决心抛弃资本主义,向往和接受社会主义,开始用马克思主义的宇宙观作为观察国家命运的工具,以俄为师。
纵观整个近代中国政治思想史,学习西方作为一种社会变革思潮,它经历了一个从学习西方科学技术到仿效西方的政治体制,再到接受马克思主义,这么一个由物质到精神,由感性到理性,由简单到复杂,由表及里的发展过程。
必修三第20课-西学东渐可编辑全文
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从至19世纪末随着西方列强的入侵,中国近代思想开 始了向西方学习的艰难历程:开眼看世界、“中学为 体,西学为用”、维新变法思想。学习的层面由学造 器物到仿行制度的层递深化,而且经历了思想论战, 掀起了思想解放的潮流。西学的传播推动了中国近代 社会文明的发展。
课堂小结
思潮
开眼看世界 中体西用
维新思想
④都未能完全冲破封建思想的牢笼
A、①③
B、①②③④
C、①②③
D、②④
2、康有为的维新思想的特点是: A、照搬西方资产阶级的政治学说 B、把西方资产阶级思想同儒学思想结合 C、附和西方基督教教义 D、依靠儒学思想,托古改制
3、马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这 种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的 新场面。”下列思想中比较符合这一观点的思想是 A、洪秀全实行绝对平均主义 B、康有为的维新变法思想 C、孙中山的旧三民主义 D、洋务派主张师夷长技以自强
魏源思想主张 4、影响:
魏源和《海国图志》
“师夷之长技以制夷”是悉夷、 师夷、制夷三位一体,出发点和 立足点是“制夷”,方法是“师 夷长技” 魏源认为要师夷制夷,先从洞悉夷情 开始。夷之长技有三:战舰、火器、养兵练兵之法。
思考:地主阶级抵抗派西学是学习哪一层面的内容?直接 目的?根本目的(实质)?有何局限性?
③洋务派的根本目的是什么? 维护清朝的封建统治
二、中体西用(19世纪60-90年代)
4、洋务派的实践及其结果: 洋务运动,最终失败。 5、评价“中体西用” 洋务运动时期的中体西用之争,大体上局限于要不要学习 西方物质文化的层面,但冲击了传统的保守观念,为西学 在中国的传播创造了良好的舆论环境。
【公开课教案】必修三:第20课 西学东渐
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第20课西学东渐一、课程标准了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程;理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
二、教学目标1.知识与能力了解开眼看世界的背景,林则徐、魏源的主要活动;体用之争的特点,早期维新思想的形成;维新思潮产生的背景,维新派与顽固派论战的时代主题及其对中国社会产生的积极作用。
2.过程与方法结合文中所给的史料,培养学生从历史材料中最大限度地获取信息、分析问题、提炼观点的能力。
根据史料分析西学东渐对中国近代思想文化及其社会变革所产生的影响,培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度及价值观通过了解西学东渐的过程,认识其对中国思想文化的近代化所产生的积极影响,从而理解维新思潮对中国政体变化在思想文化方面所起的启蒙和指导作用,并对维新思潮作出正确的价值判断,由此感受民族精神的觉醒对一个国家发展的推动作用。
三、教学重难点重点:从开眼看世界到维新思想的变化历程难点:坚持中体西用的原因和西学东渐的思想阻力导入新课:(多媒体展示图片)这些千姿百态的的西方文化从技术到生活、从饮食到文化在我们的生活中随处可见,我们也很容易接受西方事物,但我们习以为常的这一切,在中国近代社会去受到了重重阻碍,也就是说西方事物的传入经历了一个曲折的过程。
中国近代史的开端是什么?(鸦片战争)中国从鸦片战争开始沦为半殖民地半封建社会,近代史不仅是中国人民的屈辱史、抗争史,同时也是东西方文化碰撞过程中中国人民的思想解放史,救国救民的探索史,人们每前进一步,都会经历新旧文化的激烈交锋。
那今天开始我们就学习第五单元,近现代中国的先进思想。
看一看先进知识分子是如何逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。
首先我们来学习第20课,西学东渐。
先记一下课标。
(幻灯片显示)板书:第20课西学东渐大家思考一下“西学东渐”是什么意思?生:师:西学,泛指当时西方先进的科技、文化、思想;东渐,意为向东方逐渐传入、渗透。
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。
分析近代中国学习西方的历程及其启示
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分析近代中国学习西方的历程及其启示?(1)一起步阶段(1840年鸦片战争到1895年甲午中日战争前)这一阶段,主要是洋务派领导了洋务运动,迈出了经济近代化的第一步;政治近代化尚未提上议事日程。
同时,由于洋务运动的需要,近代化开始由经济领域逐渐向科技文化和人才教育领域渗透。
二整体发展阶段(1895年甲午中日战争后到1927年大革命失败)这一阶段,也是最重要的阶段。
学习西方先进的科技文化与变革社会制度有机地结合在一起,中国近代化向前迈了一大步。
首先,在“实业救国”的浪潮下,以工业化为主体的经济近代化有了长足的发展。
它分为两个时期:第一是甲午中日战争以后民族工业初步发展阶段,棉纺织业的发展最为突出;第二是辛亥革命后和一战期间民族工业的短暂春天,其中纺织业和面粉业发展最快。
其次,政治近代化有了重大突破。
民族资产阶级开始登上了历史舞台:其上层维新派发动了戊戌变法,立宪派领导了立宪运动和保路运动;其下层革命派则成立了资产阶级政党,领导了辛亥革命,推翻了两千多年的封建君主专制政体,建立了资产阶级共和国,使民主共和成为时代潮流,有力地推进了中国近代化的进程。
特别是1921年中国共产党成立后,中国共产党制定民主革命纲领,领导工农运动,进行国共合作,开创了中国近代化的新纪元。
再次,思想文化的近代化有了长足发展,开始由传统文化向近代文化转型。
主要表现为:西方文化大量涌入,“西学东渐”达到高潮,向西方学习,已从生产技术领域深入到思想文化领域。
资产阶级维新派主张变法,实行君主立宪;革命派则把西方的国家学说发展为三民主义,并以其为指导发动了辛亥革命;激进派大力提倡民主和科学,兴起了新文化运动,动摇了封建正统思想的统治地位,在社会上掀起了一股思想解放的潮流。
五四运动后,马克思主义开始成为新思潮的主流,为中国社会的变革提供了科学理论。
三曲折前进阶段(1927年大革命失败后到1949年新中国成立前)这一阶段,中国近代化在阶级斗争和民族斗争极为复杂的历史环境中艰难地进行。
近代以来中国自西方学习寻求真理的过程及结果
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综述近代中国向西方学习历程中国是一个有着五千年历史的文明古国。
我们有指南针、火药、造纸术、印刷术四大发明,每当每个中国人说到这无不为之自豪。
但当说起近代史时,那情感就完全不一样了,就像被乌云笼罩般抑郁,感到无比的屈辱。
自1840年鸦片战争之后,国家逐渐沦为半殖民地半封建社会,在面临国破家亡之际,中国人民为了挽救民族危亡,摆脱民族困境,中国人民开始挣脱“闭关锁国”的政策的枷锁,开始了向西方学习的历程。
1840年经历了鸦片战,中国败在了英国的手下,被迫签订了近代史上的第一个不平等条约《南京条约》。
中国开始沦为半殖民地半封建社会,帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。
但是,列强发动的侵华战争以及中国反侵华战争的失败,从反面教育了中华民族那颗沉睡已久的心,也惊醒了中国官吏与知识分子中少数爱国的有识之士,促进了中国人民的探索和奋起。
大批有识之士开始研究外国史地,注意国际形势,开始学习西方文化知识。
其中的代表人物有“近代中国睁眼看世界的第一人”——林则徐、主张“师夷长技以制夷”——魏源。
1841年,林则徐在广东设译馆,编译《各国律例》、《四洲志》,仿制西方战船。
魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想,主张学习外国先进的军事与科学技术,以期富国强兵,抵御外敌,开创了中国学习西方的新风。
19世纪60年初代清政府镇压太平天国起义过程中和第二次鸦片战争结束后,在内忧外患的情况下,为了挽救清政府的统治危机,曾国番,李鸿章,左宗棠,张之洞等洋务派开始了洋务运动,他们主张引进,仿造西方的武器装备和学习西方的科学技术,创办近代企业,兴办洋务。
他们提出:“但求外敦和好,内要自强,而中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学外国利器,则莫如觅制器之器”。
对洋务派兴办洋务运动事业的指导思想最先作出比较完整的表述的是冯桂芬。
他在《校分庐抗议》一书中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富民强之术”。
如同一切面临着近代西方挑战的民族一样,渴望富强的中国人首先看到的是西方的坚船利炮,这种选择无疑与中国对世界和自身的认知能力有关。
近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程?
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近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程?近代中国向西方学习经历了一个逐渐深入且复杂的过程。
以下是主要的阶段和特点:1.明清时期的早期接触:在明清时期,中国与西方国家有了初步接触。
这主要是通过西方传教士的来华传教活动,他们带来了新的科学知识、学问和技术。
中国的士人和政府开始逐渐了解西方文化,并从中吸收部分知识。
2.出使西方的朝鲜、日本和中国官员:在18世纪和19世纪初,中国派出一些官员到欧洲和日本进行拜访和学习。
这些官员通过观察和学习西方国家的政治制度、军事、科学、工艺品等方面,获得了一些西方知识和经验,并试图运用于中国。
3.19世纪的影响与学习热潮:随着第一次鸦片战争和鸦片战争后的不平等条约签订,中国面临着西方列强的强大压力。
中国开始意识到需要学习西方的技术、科学、政治和军事等方面,以强化自身实力。
建设自己的海军、开办新式学校、翻译西方著作等措施被采取。
4.戊戌变法与维新运动:19世纪末,中国进行了一系列的变革和改革尝试,积极引进西方的现代化观念和制度。
维新运动倡导了学习西方法律、政治学、新教育理念和新闻业等,也在一定程度上推动了中国的现代化进程。
5.新文化运动与五四运动:在20世纪初的新文化运动和五四运动中,中国的知识分子更为激进地向西方学习,并抱有强烈的求知欲。
他们翻译和传播了大量西方文化、哲学、政治理论和科学技术。
西方的思想和价值观对于他们的思想觉醒和社会变革起到了重要影响。
总的来说,近代中国向西方学习的历程经历了一系列的阶段,从最初的接触到逐渐加深的学习热潮。
这种学习涉及了广泛的领域,包括科学、技术、政治制度、法律、哲学、文学等。
这些学习对中国的现代化发展和知识分子的思想觉醒产生了深远的影响。
20课 西学东渐
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促进了人们的觉醒,形成了近代中国 第一次思想解放潮流; 材料二: 维新派同顽固势力、洋务派围绕变法维
新、兴民权、实行君主立宪等展开激烈的论战,这场论 战使维新思想传播开来。 引发了百日维新,推动了近代中国社会近
代化的进程
特 原 点 1839年英国人巴麦尊:‚中国是一个泥足巨人,不堪一击, 因 主 : 对付他的唯一办法就是先揍他一顿,然后再做解释。‛ : 题 向 民 ——林、魏:师夷长技以制夷 : 西 族 方 1861年雨果:‚有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个 救 危 学 强盗大肆抢劫,另一个强盗纵火焚烧,原来‘胜利’就 亡 习 机 是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物。‛ 图 不 不 存 断 断 ——李、张:中体西用、富国强兵 深 加 入 1895年日本首相伊藤博文:‚我一声令下,大军开赴 深 战地,北京的安危便难说了 。‛ —— 康、梁:维新变法、君主立宪 制度 技术(器物)
2、思考:
试从背景、领导力量、学习重点、主张、 实践、影响等方面比较19世纪60—90年代与19 世纪末的“西学东渐”有何不同?
题目转化:地主阶级洋务派与资产阶 级维新派的异同
政治:甲午中日战争失败, 比较60—90年代与19世纪末的西学东渐的不同
1.第二次鸦片战争 2.太平天国运动 地主阶级洋务派 先进科技 中学为体, 西学为用 洋务运动 迈出中国近代化 的第一步 民族危机加重 阶级:民族资产阶级形成 经济:民族资本主义初步发展 思想:西方民主思想的传播 民族资产阶级维新派 政治制度 兴民权,君主立宪制,倡西 学,改革教育制度 维新变法 形成中国近代第一次 思想解放潮流
系统介绍西方近 代文化第一人
严复
《天演论》
借用进化论原理阐明维新 变法的必要性
《新学伪经考》 《孔子改制考》
归纳中国近代学习西方的历程
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归纳中国近代学习西方的历程王冠一自1840年鸦片战争中国战败,中国便沦为半殖民地半封建社会,中国历史进入近代史阶段。
中国近代史是一部血泪史,更是斗争史、发展史和探索史。
面对社会现实,先进的中国人通过中外比照,思考着怎样才能救中国?是守旧还是向西方先进学习?如果守旧,那要“守”哪些?最终会有什么结果;如果向西方学习,怎么学?学什么?是经济技术、政治制度、思想文化还是……矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。
深入的思考伴随着近代中国各阶级先进力量“向西方学习”的不懈探索,从“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”到维新变法、追求民主共和、再到提倡民主科学,最后到接受马克思主义,汇聚成近代中国思想解放潮流。
聞創沟燴鐺險爱氇谴净。
通过表格分析法,宏观展现了近代中国主要阶级力量“向西方学习”的代表、学习内容、基本主张、理论发展和实践活动及各自结果,自上而下,线索分明,脉络清晰,体现着近代中国思想解放潮流的漫长汇聚过程。
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然而,由于教材安排之特殊需要,资产阶级革命派的思想与实践没有在本单元体现,这就割裂了近代中国主要阶级力量向西方学习的基本历程。
故教学过程中,可把第四单元第一课《孙中山三民主义》相关内容往前移,以完善单元知识结构。
酽锕极額閉镇桧猪訣锥。
单元知识结构表格中,①——⑦用以分析各历史时期不同思想主张提出的“背景”。
对于“背景”的分析历来是历史教学的重点,也是难点,同学们死记硬背往往事倍功半,①——⑦处处分析也不利于学生记忆。
其实,分析“背景”也有诀窍。
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一般而言,“背景”总与特定的历史事件相联系,故分析应以抓住“时代特色”为要务,并在掌握窍门的情况下灵活运用,勿需多背,便能做到“背景分析”几无遗漏。
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一般分析背景分三个角度展开:一、环境角度,包括国内外环境。
尤其是谈到近现代时期历史大事件,如鸦片战争、五四运动、新中国成立等,都要与国际形势相联系。
对于“国内外环境”的阐述,常见的又可从政治、经济、思想文化、军事、对外关系等方面展开。
论近代中国向西方学习的历程
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论近代中国向西方学习的历程
近代中国向西方学习的历程是中国近代史中不可忽视的重要部分,可以说,“学习之河”无疆,开辟中西文化交流的传统也开始在近代中国的发展中发挥着重要的作用。
从1800年代初期开始,西方商人开始在中国不断活跃,开辟了中国与外界交流的历史旅程。
数十家外国企业来到中国,迅速在中国开发经济活动,建立了租界。
在柴灰历史时期,洋务运动开始发动,中国就开始了大规模向西方学习,努力接受西方技术、文化和思想,努力赶超西方。
在洋务运动初期,许多杰出的中国改革家开始学习西方知识,把西方技术和科学应用到中国,其中包括实行罗马法、施行科举制度的改革、引进西方技术和医药科学、介绍火药和印刷术等等。
到20世纪初,中国宣布了“开放政策”,中国决定向西方学习。
1905年,中国正式成立了中国学生总会,发起了到美国、日本等国家留学的运动,让许多中国学生赴国外学习,积累西方的技术知识,并将这些知识带回国内。
中国因为向西方学习造就了许多著名的成就和发明,包括火车、机器、电灯、中外合作的教育机构等等,也迅速接纳了西方的文化和思想,其中罗马、伊斯兰以及儒家思想等都与中国传统文化紧密融合在一起,形成了强大的中国文化。
可以说,向西方学习推动了中国历史的发展,使中国实现了从封闭式模式向更加融合西方的文化模式的转变。
也正是因为向西方学习的历程,让中国的思想成为更加国际化,使中国得以和世界接轨,不断实现进步,从而反映出中国文化的国际化趋势。
可以说,中国一直以来都在以不断汲取外界营养,并以自己独特的思考视点,以及更加开放式的思想观念,把这些营养充分转化,使自身发展更进一步,走在世界大流中,实现自身价值,和世界文化的融合。
近代中国向西方学习的历程
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背景:民族危机的出现和封建统治危机的日益加深,特别是鸦片战争的刺激,使一些爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒。
他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念,注目世界,探索新知,关心时局,寻求强国御侮之道。
近代中国向西方学习的思潮,是伴随着中国社会半殖民地半封建化的历程逐步形成和发展起来的。
它是先进的中国人,包括地主阶级、农民阶级与资产阶级中的一部分,在阶级和民族危亡的形势下而萌生的救亡图存之道。
就是说,从一开始,学习西方的思潮就与救亡图存紧密地联系在一起。
并且,向西方学习的内容,随着封建统治危机的加深和与之相应的认识的深化,有一个从具体到抽象,从经济到政治,从器物到体制的发展变化过程。
清代初年,实行闭关锁国的政策,中断了明清之际已经开始兴起的西学在中国的传播。
到十九世纪中叶,西方主要资本主义国家已经完成了产业革命并逐渐向海外大肆扩张时,我们这个古老的东方大国却还处于腐朽的封建统治之下,自给自足的小农经济仍然是最主要的经济形式,政治和思想的禁锢更是远远落伍于时代。
这种情况下,地主阶级中开明的士大夫已经察觉到封建统治的严重危机,即日趋尖锐的阶级矛盾和西方资本主义国家侵略的威胁。
从维护封建统治的愿望出发,他们开始抨击朝政,主张改革。
鸦片战争前后的封建士大夫与知识分子龚自珍、林则徐和魏源就是其中的代表人物。
认识到封建统治的危机,这是向西方学习的前提。
这一点上,龚自珍走在前列。
龚自珍思想的最大特色是对清王朝社会黑暗的揭露和抨击。
他认为十九世纪的中国已是“日之将夕,悲风骤至”的社会,由此发出了“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易”的变革呼吁。
正如梁启超是《清代学术概论》中所指:“晚清思想之解放,自珍确有功焉”,龚自珍的这种思想直接影响了以后的维新派,为向西方学习思潮的兴起奠定了基础。
一般认为,林则徐是第一个放眼看世界的中国人。
他在禁烟的同时,组织人力翻译英国人莫瑞(Murray)的《世界地理大全》,定名为《四洲志》,并注意研究各国情况,翻译了许多外国报刊作为资料。
第20课 西学东渐
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B.使清政府开始学习西方
C.启迪了知识界解放思想,掀起向西方学习的思潮 D.使人们意识到了清政府的落后
二
救世方案二:中体西用 、阅读下列材料,结合教材83—84页内容, 【概念】1 材料三 李鸿章说:“中国文武制度,事事远出西人
之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学 习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器, 师其法而不必尽用其人。” 材料四 曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易有无 交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访 募覃思(深思)志士,智巧之匠,始而演习,继而试 造,不达一二年,火轮船必为中外官员通行之物,可 以剿发捻,可以勤远略。”
救世方案三:维新变法思潮 【论战】
维新派和顽固势力的论战 论战的焦点 要不要维新变法 要不要兴民权, 实行君主立宪 要不要废八股、改 革教育制度
两派论战的主要内容 顽固势力 祖宗之法不可变, 宁可亡国不可变法 维新派
变者天下之公理
反对兴民权,设议院, 实 行 君 民 共 主 的 君 主 反对君主立宪 立宪政体 坚 持 科 举 取 士 , 反 对 变法之本,在育人, 西学 在开学;在变科举
【主张】
【影响】
救世方案三:维新变法思潮 【
资 产 阶 级 维 新 派 】
甲午战争形势图
【背景】
(1)上面两幅图反映了怎样的时代主题? (2)此时的中国在经济上有何新发展?
民族危机的加深,救亡图存成为时代的主题 民族工业有了初步发展
救世方案三:维新变法思潮 康有为在奏章里往往采用在“中体” 【特点】 中偷运西学的“移花接木”方法,给
随着西学东渐,中西两种不同文化相遇 【特征】呈现出交流融合;冲突碰撞的特征。
逐渐沦为半殖半封 民族危机日益严重 时代主题: 救亡图存
近代以来中国自西方学习寻求真理的过程及结果
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近代以来中国⾃西⽅学习寻求真理的过程及结果近代中国向西⽅学习的历程⾃1840年鸦⽚战争之后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,在⾯临国破家亡,亡国灭种之际,中国⼈民为了挽救民族危亡,摆脱民族困境,开始了向西⽅学习的历程,梁启超在《五⼗年中国进化概论》⼀⽂中,曾把中国⼈学习西⽅,追求近代化的历史过程分为三个阶段。
第⼀阶段,从器物技术上感觉不如西⽅,遂有以“中体西⽤”为指导思想的洋务运动;第⼆阶段,从制度上感觉不如西⽅,遂有维新变法;第三阶段,从⽂化⼼理上感觉不⾜,遂有新⽂化运动。
中国的近代化历程就是这样从承认“技不如⼈”到喊出“打倒孔家店”⼀步步深⼊的。
⼀、从鸦⽚战争⾄甲午战争:地主阶级学“器物”。
很久以来,西⽅⼈来华都被称为到天朝上国朝贡。
鸦⽚战争前⼣,清朝统治⾯临危机,⽽欧美列强崛起,加紧对外扩张。
1.林则徐、魏源:“开眼看世界1840年,鸦⽚战争爆发,中国败在了英国的⼿下,被迫签订了近代史上的第⼀个不平等条约《南京条约》。
中国开始沦为半殖民地半封建社会;1856年,第⼆次鸦⽚战争爆发,⼤清朝的皇家园林——圆明园被英法联军焚毁,先后签订了《天津条约》、《北京条约》,中国的半殖民地半封建社会化进⼀步加深;在此期间,沙皇俄国趁⽕打劫,割占了中国150多万平⽅公⾥的⼟地。
从此,洋⼈的教堂建在了中国的⼟地上,洋⼈的军舰开进中国的江海,洋⼈的⼠兵在中国领⼟上执法,原来好似枫叶⼀⽚的万⾥国疆变成了⼀只背上长瘤的肥鸡。
在中国有的⼈依然⿇⽊,但有的⼈却惊醒了。
天朝上国被⼀个西⽅岛国打得⼀败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。
⼀些爱国的封建⼠⼤夫在严峻的现实⾯前,开眼看世界,寻求强国御侮之道。
林则徐是近代中国“开眼看世界”的第⼀⼈。
林则徐在官署中设⽴译书馆,还仿制西⽅战舰,迈出了“师夷长技”的第⼀步,他提倡的学习西⽅的“长技”主要指军事科学技术。
魏源在《海国图志》⼀书进⼀步提出“师夷长技以制夷”的救国主张,明确提出向西⽅学习的具体内容和⽅法。
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4. 评价维新思潮
激发人们爱国思想和民族意识;在社会 上起了思想启蒙的作用;为中国文化的 发展开辟了新路。
五.资产阶级革命派杰出代表——孙中山 1.孙中山的哲学思想 知难行易——三民主义的哲学理论基础
2.三民主义提出的背景、内容和意义
背景
民族危机日益严重; 半个世纪以来的救国 救民道路的探索均告失 败; 民族资本主义经济进 一步发展,资产阶级力 量壮大; 1905年资产阶级政党 同盟会成立。
1.维新思潮产生的背景 维新思潮产生的背景
经济基础: 经济基础: 民族工业的初步发展 阶级基础: 阶级基础: 民族资产阶级的形成 思想基础: 思想基础: 西学知识的普及和维新思想的传播。 西学知识的普及和维新思想的传播。 民族危机: 民族危机: 甲午战后, 甲午战后,面临严峻的民族危机
2.维新思想代表人物、思想观点、影响 维新思想代表人物、思想观点、 维新思想代表人物
意义
三民主义的继续 与发展; 与发展; 指导国民大革命 的思想理论体系; 的思想理论体系; 体现鲜明的反帝、 体现鲜明的反帝、 反封建的革命性; 反封建的革命性; 体现中共民主革 凡真正反对帝国主义 命纲领; 命纲领; 和封建军阀之个人及 团体, 成为国共两党和 团体,均得享有一切 自由及权利。 各革命阶级的统 自由及权利。 一战线的政治基 平均地权,节制资本, 平均地权,节制资本, 础。 实行“ 实行“耕者有其 田” ,改善工农生 和意义 背景
军阀专制,社会黑暗; 反袁、护国、护法斗争 相继失败; 革命党人对三民主义的 信仰发生危机 俄国十月革命胜利和五 四运动给孙中山新的启 示和希望 共产国际和共产党人的 帮助
内容
对外反对帝国主义侵 略,谋求中华民族的 独立, 独立,对内反对民族 压迫, 压迫,中国境内各民 族一律平等。 族一律平等。
相 点 : 不 点 : 同 同
新旧三民主义之比较: 新旧三民主义之比较:
民族主义都主张反对民族压迫; 民族主义都主张反对民族压迫;民权主义都要求人 民享有自由平等的权利;民生主义都主张平均地权。 民享有自由平等的权利;民生主义都主张平均地权。
民族主义 有 的反 张民族平等的 民主义主要反对 ; 民主义 。 的 族 对 反
地主阶级改革派——开眼看世界,师夷长 开眼看世界, 一.地主阶级改革派 地主阶级改革派 开眼看世界 技以制夷 1.背景 背景 ①外国资本主义对中国的冲击日益加剧; 外国资本主义对中国的冲击日益加剧; ②清王朝被迫打开大门,与西方世界的联 清王朝被迫打开大门, 系也相应扩大。 系也相应扩大。 ③为了解西方,抵御外来侵略,先进中国 为了解西方,抵御外来侵略, 人冲破旧观念,开眼看世界。 人冲破旧观念,开眼看世界。
总结 近代前期西学东渐对近代中国社会的 影响: 影响:
推动了中国近代的社会改革运动和革命运动。 推动了中国近代的社会改革运动和革命运动。 为中国近代工业化的起步及发展准备了条件。 为中国近代工业化的起步及发展准备了条件。 促进中国近代思想文化的演进。 促进中国近代思想文化的演进。
代表 思想观点 影响
为维新变法提供了理 论指导; 论指导;在当时思想 界产生了重大影响。 界产生了重大影响。 维新派最知名的宣 传家 冲决纲常礼教网罗 的维新勇士, 的维新勇士,发出 时代的最强音。 时代的最强音。
康有为 把西学中有关政治学说与儒家经
史结合,发表 史结合,发表……,否定专制统 , 治的思想基础, 治的思想基础,宣传维新变 法…… 梁启超 宣传民权思想、以进化论论述君 宣传民权思想、 主立宪政治的必然性、主张兴新 主立宪政治的必然性、 变科举。 学、变科举。 提倡自由平等、批判专制君权、 谭嗣同 提倡自由平等、批判专制君权、 宗法等级制度、纲常礼教, 宗法等级制度、纲常礼教,倡导 男女平等。 男女平等。
内容
反对民族压 反对民族压 迫,反对满洲贵 族的对中国的专 族的对中国的专 制统治。 制统治。 推翻君主专 制政体,建立国 制政体,建立国 民政府, 民政府,国民一 律平等。 律平等。 平均地权。 平均地权。
意义
集中代表 集中代表 资产阶级政治 经济利益, 经济利益,反 映中国人民要 求民主权利和 发展经济的共 同愿望, 同愿望,推动 资产阶级民主 革命的发展; 革命的发展; 指导《 指导《中华民 国临时约法》 国临时约法》 的制定。 的制定。
5.新文化运动后期(1917年~1923)
(1)背景:十月革命胜利,马列主义传入中国 (2)主流:以介绍、宣传马克思主义为主流。 表现: 1918年,李大钊发表……成为最早宣传马克 思主义的代表人物之一。 新…中后期翻译出版社会主义著作,创刊 、 探讨马克思主义。(注意P154页小字内容的史实) 1919年底,毛泽东来京后接受社会主义思想, 转变为共产主义者。
4.洋务派与顽固派的异同
异 维护封建专制和纲常 名教的手段不同…… 名教的手段不同 对待中学、西学的态 对待中学、 度不同…… 度不同 同
都维护“中体” 都维护“中体”—— 封建专制制度和纲常 名教。 名教。
顽固派: 中体中用” 顽固派:“中体中用”; 洋务派: 中体西用” 洋务派:“中体西用” 体用之争的实质: 体用之争的实质: 是否要学习西方文化
鲁迅 胡适 蔡元培
3.新文化运动前期内容(1915~1917)
提倡民主,反对专制 提倡科学,反对愚昧 提倡新道德,反对旧道德 提倡白话文,反对文言文 提倡新文学,反对旧文学
4.新文化运动的性质及其意义
中国近代资产阶级的思想启蒙和文化革新运动。 ①是辛亥革命在思想文化领域的延续; ②打击了专制主义,动摇了传统礼教的统治地 位, ③促进了思想觉醒,一场伟大的思想启蒙运动 ④一场伟大的文化革新运动,促进了文化的平 民化,推动文化对西学的学习深入到思想文化层 面。 ⑤促使人们追求真理和进步,为马克思主义的 传播创造了有利条件,推动了五四运动的发生。
早期维新派和洋务派分道扬镳的原因: 早期维新派和洋务派分道扬镳的原因:
主要原因: 主要原因:中法战争失败暴露出洋 务运动的弊端——局限于只学习西 务运动的弊端 局限于只学习西 方物质层面的文明; 方物质层面的文明;引起早期维新 派深刻反思…… 派深刻反思
维新思潮——变法维新 四.维新思潮 维新思潮 变法维新
第五单元近现代中国的先进思想
总纲一.近代前期先进知识分子向西方学习的历程 阶级 派别 代表 思想 影响 林、魏 地主 地主阶级改革派 阶级 洋务派 奕曾左李 郑、王 资产 早期维新派 阶级 维新派 康梁谭严 资产阶级革命派 孙中山 资产阶级激进派 陈李胡鲁 农民 太平天国 义和团运动 李大钊 工人 阶级 毛泽东
魏源
二. 地主阶级洋务派——中体西用 地主阶级洋务派 中体西用 1.时代背景:内忧外患、西学广播 时代背景:内忧外患、 主张: 中体西用, 师夷长技以自强, 2. 主张 : 中体西用 , 师夷长技以自强 , 维 护清廷统治。 护清廷统治。 活动:创办军事工业和民用工业, 3.活动:创办军事工业和民用工业,推动了 中国早期的近代化, 中国早期的近代化 , 并刺激影响了民族工 业的产生。 业的产生。 4.比较顽固派、洋务派 比较顽固派、
2.杰出代表及其主张、事迹
代表 林则徐 事迹
鸦片战争前后,组织翻 鸦片战争前后, 译外国报刊如《 译外国报刊如《各国律 四洲志》 例》、《四洲志》等, 开始了解和研究西方情 况。 编写《海国图志》 编写《海国图志》,提 师夷长技以制夷” 出“师夷长技以制夷”
影响
开中国近代由爱国而 研究、 研究、学习西方的先 近代“ 河,近代“开眼看世 界的第一人” 界的第一人” 。 对当时知识界解放思 想,向西方学习有重 要的启迪作用。 要的启迪作用。
三.早期维新派——从“中体西用”到“西 从 中体西用” 体西用” 体西用”
1.产生背景: 洋务运动的弊端暴露;民族资本产生;西 学进一步传播。 2.思想主张: : 经济上:主张发展民族工商业,与外国商战; 经济上:主张发展民族工商业,与外国商战; 政治上:改良政治,实行君主立宪。 政治上:改良政治,实行君主立宪。 文化上:兴办新学,学习西学。 文化上:兴办新学,学习西学。 3.分析早期维新派和洋务派分道扬镳的原因 分析早期维新派和洋务派分道扬镳的原因。 3.分析早期维新派和洋务派分道扬镳的原因。
2.概况:开始的标志、思想阵地、活动基 地、代表人物及其思想主张、性质、 开始标志: 1915年9月,陈独秀在上海创办青年杂志。 思想阵地: 《新青年》 活动基地: 北京大学——学术重镇和新文化运动的中心
代表人物及其思想主张
代表人物 陈独秀 思想主张 提倡民主与科学;批判孔子、孔教, 提倡民主与科学;批判孔子、孔教,打倒 孔家店;批判贞节观念;发表《 孔家店;批判贞节观念;发表《文学革命 主张改革文学形式和思想内容。 论》主张改革文学形式和思想内容。 猛烈批判旧礼教、旧道德;批判节烈观; 猛烈批判旧礼教、旧道德;批判节烈观; 写白话文小说。 写白话文小说。 发表《文学改良刍议》 发表《文学改良刍议》,提倡白话文和 新文学。 新文学。 兼容并包、学术思想自由, 兼容并包、学术思想自由,
严复
“自由为体、民主为用”、人权、 自由为体、民主为用” 人权、 自由为体 进化论——主张中国应顺应“天 系统将西学介绍到 主张中国应顺应“ 进化论 主张中国应顺应 中国来的第一人。 中国来的第一人。 规律, 演”规律,变法维新
维新思潮的主要内容:
经济上:要求发展资本主义 政治上:主张变法,实行君主立宪 文化上:兴办新学,学习西学 代表了民族资产阶级的利益和要求。
对
主
民权主义 民主义 有自由平等等 反 反 的 人 民生主义 民主义 等 。 民主义
; 自由
民主义 权利。 权利。
平均地权的主张; 平均地权的主张; 有 生
新三民主义与三大政策的关系 新三民主义是制定三大政策的理论依据 三大政策成为新三民主义的核心和重要政 策原则
六.资产阶级激进派——新文化运动的 代表人物