第十二章日本近代教育制度

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第十二章 日本近代学校教育的发展
▲本章框架线索
教育行政制度:《学制令》、《教 育令》《 学校令》
学校教育制度
昌平坂学问所;藩学;寺子屋;私 立园。
学制令、教育令;学校令;教育敕 语
第十二章 日本近代学校教育的发展
▲重点:学制令、教育令;学校令;教育敕语 ▲难点:日本近代教育发展的规律。
教学日要本求近代历史
一、教教学育要行求政制度、学制
• 19世纪末—20世纪初,日本又成立了京都、东北 、北海道等几所帝国大学;师范学校规定,师范 学校他为普通师范学校和高等师范学校,前者由 地方设立,培养小学教师,后者由国家设立,培 养中学教师和校长,也培养普通师范学校的教师 和校长,对师范生还进行军事体操训练,实行兵 营式管理,以后,这种形式扩展到大中小学,各 级学校成为培养日本军国主义者的基地。
日本参照美国的教育改革经验,主要内容是:废除大学区 制,把教育行政领导权交给地方,实行选举制,由各地民 众选出的学务委员会负责管理学校,改变学制,普及初等 义务教育的年限缩短为4年。由于教育受美国的影响,强调 地主分权和教育自由化,和日本的传统冲突,受到反对。 后又效法德国,实行双轨制。
一、教教学育要行求政制度、学制
教二学、要日求本学校教育制度
• 1、幕府直辖的学校机构: • 主要有昌平坂学问所、和学讲
习所、开成所及医学所等。 (三种文化)
教日学本要学求校教育制度
• 2、藩学。 • 是日本幕府时期的学校教育机构之一,一般设在
地方大名的领地上,以培养藩国的武士为目的。 藩学的教学内容最初以传授汉学为主,同时教以 习武,以后又增加了近代科学的内容,如数学、 医学、航海和军事技术、西方语言等,也有的藩 学重视日本的国学和日本历史的研究。
日教本学近要代求历史、文化
• 在日本封建社会发展过程中,对日本教育产生较大影响的思 想文化主要有儒学、国学和兰学。
• 儒学是在幕府时期,为了维护封建等级制度和对精神支柱天 皇的效忠而崇尚中国的儒家文化,特别是中国宋朝朱喜的朱 子学。
• 这一时期,在思想文化领域中,日本形成的国学也逐步得到 发展,它提倡日本的民族精神---大和魂,大和魂与日本的神 道精神结合在一起,成为神化和维护天皇统治的思想工具。
• 《学校令》
• 1885年,森有礼任文部省大臣时,开始了日本新的教育改革,制定 了《学校令》,小学4-4制,中学分为寻常中学(5年,地方设置, 普教)和高级中学(2年,属于大学预科性质,全国5所,由文部省 大臣直接管辖);将日本的东京大学改变为帝国大学,实行学院制 ,帝国大学由大学院和分科大学组成,大学院侧重学术和科学研究 ,分科大学侧重传授专门知识和培养应用人才。分科大学设法、理 、医、工、文五个学院,其中法学占有突出的地位,它的校长兼任 帝国大学的总校长。
日教本学近要代求历史、文化
• 此外,随着西方天主教的传入,西方的文化思想 也开始向日本渗透,为了防止欧洲殖民势力和文 化思想的入侵,最初,日本采取了锁国的政策, 反对一切西方宗教和文化思想。后来,又采取了 区别对待洋学的政策,只通过荷兰人了解西方的 文化和科学知识。因此,西方文化在当时也被称 为兰学。兰学的传入,对于19世纪发展起来的日 本反封建的启蒙思想有直接的影响。
• 从7世纪中叶以后,日本开始向封建 社会过渡,在长期的封建社会中, 日本在学习中国古代文化教育经验 的基础上,结合自己实际,逐渐形 成了独特的教育体系。
教学日要本求近代历史
• 明治维新以前的26wk.baidu.com多年是日本的幕府时期,幕府 是以武将为领导的,独立于日本天皇之外的最高权 力机关。日本的封建主称为大名,他们的领地称为 藩,在幕府和藩的形成和发展过程中,日本也形成 了一种独特的崇武、坚忍、重名轻死的武士道精神 和信佛敬祖、严守礼节的神道教精神,对日本政治 、思想文化和学校教育的发展发生了重要的影响。
思考 日本近代教育的发展有何特点?
教近学代要教求育学校制度小结
1、为什么说普及初等教育问题开始成为近 代各国发展教育的主要内容? 宗教争夺会员;国家财富的增长和减少 社会混乱;教育法规推动普及初等教育; 增进公民知识和智力;生产力的提高。
2、近代中等教育的发展有哪些新的变化? 教学内容:从古典到自然科学;教育机 构:从文法到实科中学的出现;学制:从 贵族单轨制到双轨制。
体制,文部省设立督学局,各大学设立督学。同时 ,规定开办8年制的,分初级和高级,各4年的小学 ,实施义务教育,它的颁布,是日本教育开始近代 化的标志,但由于条件不够,在实施过程中遇到了 许多困难。新学制的改革计划未能全部实现。
一、教教学育要行求政制度、学制
• 《教育令》 • 1879年,日本废除《学制令》,颁布了《教育令》。这是
教学要日求本学校教育制度
• 3、民众的教育机构。包括乡学、寺子屋、私塾、 • 寺子屋是日本幕府时期的民众教育机构之一,寺子屋在
府时期受佛教的影响多设大寺院内,后来随着民众对文化 的需求,设在寺院以外的寺子屋逐渐增多,到明治维新前 ,已发展到2万多年所,寺子屋的学生称为寺子,多为平民 子弟,学习科目主要有读写算和诵读佛经等。寺子屋作为 一种初级教育的机构,有广泛的大众性,为日本明治维新 后的初等教育的普及奠定了重要的基础。
教学要求 日本教育
• 《学校令》颁布以后,各级学校教育都得到了较 快的发展,1891年,日本小学的入学率为50.3% ,到1902年,日本基本上普及了初等义务教育, 到1920年,日本的小学入学率超过99%。这一时 期,日本的职业教育也得到一定的发展,1893到 1894年间,日本先后颁布了职业教育相关的法规 ,促进了职业教育的发展。
教一学、要教求育行政制度
• 1868年,是日本历史发展的重要时期,以 中、下级武士和藩主为代表的倒戈派推了 幕府的封建统治政权,发表了王下复古, 废除将军制的宣言,成立了明治政府,称 为明治维新,从此,日本进入了资本主义 近代化的历史时期。
一、教教学育要行求政制度、学制
• 《学制令》P286 • 日本明治维新以后制定的第一个教育改革法案,
教近学代要教求育学校制度小结
3、近代大学产生的意义是什么? 教学内容改变,更接近现实生 活,为社会生产培养人才;教 学和科研并重。(教育功能发 生了变化)
1872年颁布,规定了日本的教育领导体制和学校 制度,在教育领导体制方面,日本依照法国,实 行中央集权制的大学区制,日本全国划分8个大学 区,每区设立一所大学,每个大学区设立32个中 学区,每一中学区设立一所中学,每一中学区设 210个小学区,设立一所小学。
一、教教学育要行求政制度、学制
• 《学制令》 • 教育行政上,实行由文部省负责的中央集权的管理
教学要求 日本德育
• 《教育敕语》 • 在对教育进行改革的同时,日本重视进行思想道德教育。1890年,
日本政府以天皇诏敕的名义颁布了儒家忠孝为教育内容,掺杂近代 资产阶级伦理道德的《教育敕语》,规定日本教育的目标是培养忠 于天皇的臣民和父辈的孝子,要求学校、社会和家庭都要教育人们 做忠臣和孝子,在道德教育方面,要求培养学生忠君爱国,义勇奉 公,保卫皇运的品质。 • 教育敕语的颁布,规定了日本近代教育发展的方向,奠定了日本近 代国民道德教育的基础,一直成为二战以前日本教育的总的指导纲 领。
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