《哲学引论》期末复习资料(含答案)
《哲学概论》期末试卷及答案
《哲学概论》期末试卷及答案哲学概论期末试卷及答案试卷第一部分：选择题（共20题，每题1分）1. 哲学是研究什么的学科？- A. 科学- B. 哲学- C. 艺术- D. 社会学2. 亚里士多德被称为哲学的什么之父？- A. 逻辑- B. 形而上学- C. 伦理学- D. 古希腊3. 哲学的根源可以追溯到哪个古代文明？- A. 古希腊- B. 古罗马- C. 古埃及- D. 古印度4. 哲学最根本的问题是什么？- A. 是什么？- B. 为什么？- C. 怎么样？- D. 为何？5. 哲学的核心问题包括以下哪些方面？- A. 知识、真理、存在- B. 美、艺术、美学- C. 伦理、道德、正义- D. 科学、技术、发展......第二部分：简答题（共5题，每题10分）6. 什么是形而上学？......第三部分：论述题（共2题，每题25分）7. 论述唯物主义和唯心主义的区别和联系。
......8. 论述辩证法的基本原理和运用方法。
......答案第一部分：选择题1. B2. B3. A4. A5. A......第二部分：简答题6. 形而上学是研究超越物质现象的学科，关注于存在的本质、现象背后的实质以及世界的本源和结构。
它探讨的问题包括物质与思想的关系、时间与空间的本质特性等。
......第三部分：论述题7. 唯物主义和唯心主义是两种对于世界本质的不同观点。
唯物主义认为物质是最根本的实体，一切思维和意识都是物质的产物；唯心主义认为思维和意识是最根本的实体，物质只是意识的表象。
两者的区别在于对于物质和意识的看待方式不同。
然而，唯物主义和唯心主义也有联系，它们都是哲学上对于存在本质的思考和探索。
8. 辩证法的基本原理包括矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、矛盾转化原理。
矛盾普遍性原理认为事物内部存在着矛盾，矛盾是事物发展的动力；矛盾特殊性原理认为事物的矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾表现不同；矛盾转化原理认为矛盾在一定条件下会发生转化，推动事物的发展。
哲学引论试题及答案
哲学引论试题及答案一、单项选择题（每题2分，共10分）1. 哲学的基本问题是：A. 思维和存在的关系问题B. 物质和意识的关系问题C. 形式和内容的关系问题D. 理论与实践的关系问题答案：A2. 下列哪一项不是哲学研究的对象？A. 自然界B. 社会C. 思维D. 艺术答案：D3. 哲学史上的“形而上学”是指：A. 研究物质的学问B. 研究精神的学问C. 研究超越经验的学问D. 研究逻辑的学问答案：C4. 马克思主义哲学的基本特征是：A. 唯物主义B. 辩证法C. 实践性D. 科学性答案：C5. 辩证法的三大规律是：A. 对立统一、质量互变、否定之否定B. 对立统一、因果律、否定之否定C. 因果律、质量互变、否定之否定D. 对立统一、因果律、矛盾律答案：A二、多项选择题（每题4分，共20分）1. 哲学研究的方法包括：A. 逻辑分析B. 历史分析C. 比较研究D. 实证研究答案：ABC2. 马克思主义哲学的三个基本组成部分是：A. 马克思主义哲学B. 马克思主义政治经济学C. 科学社会主义D. 马克思主义文学答案：ABC3. 下列哪些是哲学史上的唯物主义观点？A. 物质是世界的本原B. 存在即被感知C. 世界是上帝创造的D. 物质决定意识答案：AD4. 辩证法与形而上学的对立主要表现在：A. 是否承认矛盾B. 是否承认事物的联系和发展C. 是否承认世界的多样性D. 是否承认世界的统一性答案：AB5. 马克思主义哲学的革命性表现在：A. 它第一次实现了唯物主义与辩证法的统一B. 它第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一C. 它第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的统一D. 它第一次实现了哲学与科学的统一答案：ABC三、简答题（每题10分，共20分）1. 简述辩证法与形而上学的主要区别。
答案：辩证法与形而上学的主要区别在于是否承认矛盾、是否承认事物的联系和发展。
辩证法认为矛盾是事物发展的动力，事物是相互联系和发展的；而形而上学则否认矛盾的存在，认为事物是孤立和静止的。
哲学引论期末复习指导复习题.doc
哲学引论期末复习指导复习题一,选择题（在下列每题的4个选项中，至少有一个是正确的,请选岀并将题号填入括弧之中）每小题2分，共72分。
1 •宋明理学的主流形态包括：（）A.道学B.心学C.佛学D.气学2.以下属于清代实学的代表人物有：（）.A.朱熹B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫Z3.在现代西方哲学屮，属于科学主义思潮的衿学家有：（）A.维特根斯坦B.胡塞尔C.罗素D.萨特4.在现代西方哲学中，属于人文主义思潮的哲学家有：（）A.维特根斯坦B.胡寒尔C.罗素D.萨特5.《哲学引论》教材认为，木体论的三种主要形态是：（）A.是论B.在论C.人论D.道论6.一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方帀i：（）A.认识论B・形而上学C.伦理学D.美学7.在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（）A.孔子B.朱熹C.孟子D.慧能8.被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（）A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.泰勒斯9.以下属于近代经验论秤学的代表人物有：（）A.培根B.笛卡尔C.洛克D.休谟10.中国先秦哲学的最主B.审美判断具有普遍有效耍特征是〃百家争鸣〃.〃百家〃性是言其多，其中最冇影响的当C.美不是源于事物的属性属：（）而是源于人的心灵A.儒家B.道家C.法家D.D.美是客体的一种町以感墨家觉到的特质11.建立了中世纪最人,M 19.在艺术定义上提出〃家全而的经院哲学体系的是：（庭相似论〃的哲学家是：（））・A.伊曼奴尔•康徳B.托马A.胡塞尔B.维特根斯坦斯・阿奎那C.罗素D.萨特C.安瑟伦D.洛色林20.在西方哲学史上，笫一12.以下属丁•近代唯理论次提出〃是者〃概念的哲学家是:哲学的代表人物有：（）（）A.笛卡尔B.斯宾诺莎C. A.苏格拉底B.柏拉图C.休谟D.莱布尼茨亚里士多徳D.巴门尼德13.在中国历史匕儒家人21.在古希腊哲学中，毕达致经历了哪些发展阶段（哥拉斯学派的中心思想是：（））・A.先秦哲学B.唐代哲学A.世界的木原是〃变化的C.宋明哲学D.当代新儒学14.康德的重要哲学著作B.枇界的木原是〃不变的包括：（）..〃A.《形而上学》B.《纯粹C.世界的本原是〃变化的理性批判》C.《实践理性批判》多D.《判断力批判》D.世界的本原是〃不变的15.哲学对思想文化的作多〃用表现在：（）22.在传统认识论中，最为A.对革命的直接参与B.对基本的认识路线有：（）口常意识的反思C.对学科前提A.观念论B.经验论C.唯的批判D.对自由意识的促进理论D.批判论16.捉LIT我思故我在〃的23.在中西哲学交流史上，命题，被称为〃近代经验论之父做出奠基性的伟人贡献的人物的哲学家是：（）是：（）A.笛卡尔B.斯宾诺莎C.A.柏拉图B.利玛窦C.莱休谟D.洛克布尼茨D.伏尔泰17•就对屮国历史的实际24.以下属于实用主义哲影响來说,中国文化的主干学的代表人物有：（）.包括：（）.A.杜威皮尔士C.詹姆A.儒家B.佛家C.道家I）. 士D.刘易斯墨家25.儒家认为，认识的方法1&在关于美的本质问题和途径包括：（）上，客观论认为：（）.A. 〃自诚明〃B. 〃自明诚〃A.事物的美是由客体自身C. 〃为道〃D. 〃为学〃的属性决定的-1 -26.在古希腊哲学屮，伊奥尼亚学派的屮心思想是（）A.世界的本原是“变化的一”B.世界的本原是“不变的一”C.世界的本原是“变化的多”D.世界的本原是“不变的多”27.在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是（）A.世界的木原是“变化的一”B.世界的木原是“不变的一”C.世界的木原是“变化的多”D.世界的木原是“不变的多”28.在近代屮国玄接译介西方思想并以此对屮国社会产生影响方面，占有首屈一指的地位的人是（）A.利玛窦B.钱钟书C.林纾D.严复29.中国现代哲学包括（）等三大思潮。
哲学引论答案
哲学引论答案01任务试卷总分：100 测试时间：0多项选择题简答题一、多项选择题（共15 道试题，共30 分。
）. 一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（）。
A. 认识论B. 形而上学C. 伦理学D. 美学. 在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（）。
A. 孔子B. 朱熹C. 孟子D. 慧能. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（）。
A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 泰勒斯. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（）。
A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克D. 休谟. 在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（）。
A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（）。
A. 康德B. 黑格尔C. 弗雷格D. 罗素. 在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（）。
A. “本体论转向”B. “认识论转向”C. “语言的转向”D. “伦理的转向”. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指：（）。
A. 真谛、世谛、俗谛B. 真谛、义谛、胜谛C. 空、假、中D. 空、假、真. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（）。
A. 个人主义B. 功利主义C. 圣谕论D. 义务论0. 许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：（）。
A. 《后现代状况》的发表B. 《词与物》的发表C. 《癫狂与文明》的发表D. 《新唯识论》的发表1. 中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（）。
A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家2. 建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（）。
A. 伊曼奴尔•康德B. 托马斯•阿奎那C. 安瑟伦D. 洛色林3. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（）。
A. 笛卡儿B. 斯宾诺莎C. 休谟D. 莱布尼茨4. 英文“being”的涵义包括：（）。
《哲学引论》期末复习指导(精)
《哲学引论》期末复习指导一、这门课程的考核，应注意四个方面1．本课程考核说明的最大特点，就是强化了主观性评价，而淡化了客观性评价。
这是由这门课程的性质决定的。
2．平时形成性考核的内容。
占20分，是“开放教育试点”的特色。
形成性考核包括课堂讨论、实践学习和记分作业三种形式。
也是主观性成分大大加大。
3．期末终结性考试的题型。
四种：选择题（10道小题）；辨析题（3道题目）；简答题（4道小题）；分析题（1道题目）。
4．期末考试采取开卷形式。
二、开卷考试应该注意的问题哲学是一种”智慧之学”，所有哲学问题都是开放的，并没有什么固定的答案。
这也是哲学引论之所以采取开卷考试的初衷。
至于开卷考试要注意的问题，我想主要有两点：一是既不能照搬教材，也不能脱离教材；二是既要提出自己的见解，又要避免过度发挥。
这是两个必须遵守的原则。
三、学习建议1．从哲学与科学的区别与联系、两者之间关系的演变入手，引导学生理解和把握哲学的概念。
2．从哲学的问题意识的角度出发，加深学生对哲学所关注的基本领域及其重要问题的认识。
3．根据中国的历史分期和中国哲学以儒、道、释三家为核心的特点，进行中国哲学史略部分的教学。
4．根据西方的历史分期和西方哲学以形而上学、认识论和伦理学为核心的特点，进行西方哲学史略的教学。
5．从中西哲学的差异角度，理解古希腊宇宙论和中国古代宇宙论的区别。
6．从西方语言（拼音文字）和汉语（象形文字）的差异角度，理解“是论”、“在论”和“道论”的区别，以及这三种本体论对于科学、宗教和艺术的不同作用。
7．抓住“观念”这个核心概念理解观念论的内涵，抓住“实在”这个核心概念理解实在论的内涵。
8．从“语言的转向”的角度出发，引导学生认识分析哲学的意义；以认识与价值的关系为核心，引导学生认识实用主义的意义。
9．从“是”与“应当”的角度，来理解道德的内涵和地位。
10．结合自己或身边的事例，组织学生讨论：你赞同哪种道德哲学？理由是什么？11．可以写一篇小论文，谈谈其他的应用伦理学问题，如科技伦理、环境伦理、医学伦理甚至动物伦理等，并说明自己支持或反对这种伦理观点的理由。
哲学引论试题及答案
哲学引论试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 哲学的基本问题是：A. 思维与存在的关系问题B. 物质与意识的关系问题C. 自然与社会的辩证关系问题D. 理论与实践的关系问题答案：A2. 下列哪一项不是哲学研究的主要对象？A. 宇宙的起源B. 人类的本质C. 艺术的美感D. 化学反应的机理答案：D3. 唯物主义哲学认为：A. 物质是第一性的B. 精神是第一性的C. 物质和精神都是第一性的D. 物质和精神都不是第一性的答案：A4. 辩证法的核心思想是：A. 事物是孤立的B. 事物是静止的C. 事物是联系和发展的D. 事物是绝对不变的答案：C5. 下列哪个哲学家不是存在主义的代表人物？A. 萨特B. 海德格尔C. 尼采D. 柏拉图答案：D二、简答题（每题10分，共20分）1. 简述柏拉图的“理念论”。
答案：柏拉图的“理念论”认为，真实的存在是理念世界，而我们所感知的物质世界只是理念世界的不完美复制。
理念世界是永恒不变的，而物质世界则是变化无常的。
2. 阐述康德的“先验主义”。
答案：康德的“先验主义”认为，人类的知识并非完全来源于经验，而是有一套先于经验存在的认识结构，即先验范畴。
这些先验范畴是理解经验的前提条件，它们决定了我们如何认识世界。
三、论述题（每题30分，共30分）1. 论述黑格尔的“绝对精神”概念及其在哲学史上的意义。
答案：黑格尔的“绝对精神”是指宇宙的终极原理和目的，它通过自我发展和自我实现的过程，不断地从潜在状态向现实状态转变。
在哲学史上，黑格尔的绝对精神概念标志着德国古典哲学的高峰，其辩证法思想对后来的哲学、政治、社会等领域产生了深远的影响。
哲学引论习题及答案6
哲学引论考试习题及答案一、单项选择题(本题型每题分。
以下各题每题只有一个正确答案，将正确答案的代号填入题后的括号内）、推动和制约哲学发表的最重要的因素是（）。
、哲学和艺术的关系、哲学和道德的关系、哲学的宗教的关系、哲学和科学的关系、根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家？（）、为了获得奖杯的人、虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人、仅仅出于好奇而来参观的人、某个或某些运动员的崇拜者、哲学的问题是以（）问题的形式出现的。
、常识性、科学性、思想性、信念性、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是（）。
、世界的本原是“变化的一”、世界的本原是“不变的一”、世界的本原是“变化的多”、世界的本原是“不变的多”、首次创建伦理学体系的哲学家是（）。
、柏拉图、休谟、边沁、亚里多德、词与物的关系实质上表达的是（）。
、定义与真理的关系、逻辑和语言的关系、人与人的关系、思想与外部世界的关系、一般认为西方文化传入中国的奠基人是（）。
、奥古斯丁、托马斯、利玛窦、毕达哥拉斯、中国哲学中最著名的“三表法”属（）。
、墨家、道家、法家、儒家、西方中世纪神学与哲学最大最全面的体系是（）。
、托马斯主义、柏拉图主义、人文主义、新柏拉图主义、中国古代哲学中影响最深远的一种宇宙论哲学是（）。
.气论.太极阴阳论.五行论.缘起论、语言的逻辑的界限是（）。
、“是”、“在”、“无”、“道”、反映非存在优先于存在的思维方式的本体论是（）。
.在论.是论.道论.气论、宋明时期中国哲学的主要代表形态是（）。
、理学、经学、心学、气学、在传统认识论研究中，人们首先关注的核心总是或首要问题就是（）。
、本体论、经验论、认识路线、伦理学、科学的具体性在于它获得的任何结果都是（）。
、无限的、有限的、探询性的、信念性的、中国本土特色的宗教是（）。
、佛教、儒教、天主教、道教、提出“人不可能两次踏进同一条河流”的古希腊哲学家是（）。
国家开放大学22春“形考”《哲学引论》期末考试高频考点版(带答案)试卷号4
国家开放大学22春“形考”《哲学引论》期末考试高频考点版（带答案）一.综合考核(共50题)1.西方哲学发展的历程可分为()参考答案：古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、现当代哲学2.相通的关键在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。
()参考答案：正确3.人生生活的意义在于对人与万物一体的领悟。
()参考答案：错误4.人与世界的关系问题可以粗略地分为哪些阶段?()参考答案：不包括主客关系在内的“天人合一”、主客二分、扬弃了主客二分的“天人合一”5.主客的统一植根于人与世界的融合、合一。
()参考答案：正确6.参考答案：正确7.我国哲学界传统的观点是()参考答案：重思维轻想象8.“万有相通”之“整体”是有个性的千差万别之人与人之间以及人与自然物、自然物与物之间的相通相融。
()参考答案：正确9.文化多元化是顺应经济全球化的精神产物。
()参考答案：正确10.()提出人与自然物之间的轻重厚薄乃“良知上自然的条理”。
参考答案：王阳明11.语言一般皆有诗性。
()参考答案：正确伽达默尔学说的一个重大突破在于他指出了，历史研究的主要兴趣不止于知道原作者本人的用意，而在于读者与作者之间。
()参考答案：正确13.人的精神意识发展的最高阶段是审美意识。
()参考答案：正确14.中国古典诗的语言的特征包括()参考答案：言约旨远、象征性与暗喻性、画意性、音乐性15.哈贝马斯把“理想的谈话环境”称作是交谈中的一种不可缺少的“假定”或“预期”。
()参考答案：正确16.自然不能理解人从而主动地约束自己，使自己适应人。
()参考答案：正确17.“真无限”的绝对完满性不可能在现实中实现。
()参考答案：正确()贬低艺术，因为它是对现实事物的摹仿，而现实事物又是对理念真理的摹仿，艺术成了摹仿的摹仿。
参考答案：柏拉图19.()把审美意识看得高于科学技术，科学技术服务于审美价值的实施。
参考答案：莫里斯20.()就是以理性为基础，而不以情感主义和直觉主义为基础;即使是个人的情感、爱好、欲望之类的非理性的东西也要建立其合理性的根据，使之具有普遍性。
哲学引论考试题及答案
哲学引论考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 哲学的基本问题是：A. 思维与存在的关系问题B. 物质与意识的关系问题C. 经济基础与上层建筑的关系问题D. 社会存在与社会意识的关系问题答案：A2. 唯物主义认为世界的本原是：A. 神B. 理念C. 物质D. 精神答案：C3. 辩证法的核心是对立统一规律，它认为事物内部的矛盾是事物发展的：A. 根源B. 动力C. 条件D. 结果答案：B4. 马克思主义哲学认为，实践是：A. 认识的唯一来源B. 认识的唯一标准C. 认识的唯一目的D. 认识的唯一手段答案：A5. 马克思主义哲学认为，人的价值在于：A. 个人利益的最大化B. 社会利益的最大化C. 个人对社会的责任和贡献D. 社会对个人的尊重和满足答案：C二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 以下哪些是马克思主义哲学的基本特征：A. 实践性B. 科学性C. 革命性D. 唯心性答案：ABC2. 辩证唯物主义认为，物质和意识的关系是：A. 物质决定意识B. 意识依赖于物质C. 意识可以反作用于物质D. 物质和意识可以相互转化答案：ABC3. 马克思主义哲学认为，社会的基本矛盾是：A. 生产力与生产关系的矛盾B. 经济基础与上层建筑的矛盾C. 人与自然的矛盾D. 人与社会的矛盾答案：AB三、简答题（每题10分，共20分）1. 简述马克思主义哲学的实践观点。
马克思主义哲学认为，实践是社会生活的本质，是人类社会的基础和动力。
实践是人与世界相互作用的过程，是人认识世界和改造世界的基础。
实践观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，它强调实践是认识的唯一来源和检验真理的唯一标准。
2. 简述辩证法的实质和核心。
辩证法的实质是事物的矛盾运动，它认为事物内部的矛盾是事物发展的动力。
辩证法的核心是对立统一规律，它揭示了事物内部矛盾的普遍性和特殊性，以及矛盾双方的相互依存、相互斗争和相互转化的关系。
辩证法强调事物的联系和发展，反对形而上学的孤立、静止和片面的观点。
电大哲学引论答案(DOC)
模拟试题1一、填空题1.（先秦哲学）是中国哲学的发源地。
2.（道德）是构成伦理学的重要基石和主要内容。
3．人的认识是一个辩证的发展过程，包括（感性认识）和理性认识两个阶段。
4.（概念）是反映对象本质属性的思维形式。
5.哲学方法论为人们的科学认识提供（创新手段）。
6.哲学对思想文化的作用，表现为对思想文化的前提性问题的批判性讨论，即（哲学的反思性）。
7.老子认为，（道）是产生世界万物的本原。
8.孔子在提出学与思并重的同时，又提出（学与习的关系）。
9（王充）在反对天人感应的唯物主义自然观基础上，建立了唯物主义认识论。
10.魏晋玄学讨论问题是（名教与自然的关系）问题。
11.理学是在（北宋中期）产生形成，在明代发展起来的一种儒学的新的历史形态。
12.宋明理学是以（伦理道德）为核心内容。
13.英国是以唯物主义为主流的，着重认识论的研究，以（唯物主义经验）为主要特点。
14.宇宙论有两种形态，属于哲学的和（属于科学）的。
15.（对立统一规律）是宇宙最根本的规律。
16.（科学）就是建立在关于世界万物因果联系的普遍性信念之上的。
17.（认识论）是关于人类认识的发生和发展问题的理论。
18.（经验）是知识的唯一根据或者来源。
19.（斯宾诺莎）建立自己的唯物主义一元论哲学。
20.现代功利主义分为许多学派，其中影响较大的是（行动功利主义）和规则功利主义。
二、多选题１．宋明理学的主流形态包括：（ACD）。
Ａ．道学Ｂ．心学Ｃ．佛学Ｄ．气学2．以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（ACD）。
Ａ．培根Ｂ．笛卡尔Ｃ．洛克Ｄ．休谟3．从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（CD）。
Ａ、个人主义Ｂ．功利主义Ｃ．圣谕论Ｄ．义务论4．哲学对思想文化的作用表现在：（BCD）。
Ａ．对革命的直接参与Ｂ．对日常意识的反思Ｃ．对学科前提的批判Ｄ．对自由意识的促进5．心理事件与物理事件的区别是：（AD）。
Ａ．心理事件无公开的可观察性，物理事件有公开的可观察性Ｂ．心理事件有空间上的位置，物理事件无空间上的位置Ｃ．心理事件有公开的可观察性，物理事件无公开的可观察性Ｄ．心理事件无空间上的位置，物理事件有空间上的位置6．经验的主要形式有：（ABC）。
电大《哲学引论》习题及答案
一．哲学对科学和思想文化的作用有哪些？（P33-42）答：哲学对科学的作用主要体现在3个方面：一是确立科学的理论前提，二是阐明科学的基本形式，三是捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一；哲学对思想文化的作用也表现在3个方面：一是对日常意识的反思，二是对学科前提的批判，三是对自由意识的促进。
二．宋明理学的主要特点是什么？（P57-58）答：宋明理学的主要特点包括：（1）以形而上学为论证方式；（2）以伦理道德为核心内容；（3）以融合佛道为工具手段。
三．如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点？（P30-32）答：抽象作为一种思维活动，有多种不同的形式：宗教活动、艺术活动、道德活动都是抽象。
哲学与哲学抽象活动不同的地方在于，哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思维性探索活动。
哲学的思想探索特征，首先表现在它所涉及的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定。
哲学原则或假定，既有日常生活意义上的，又有科学意义上的。
哲学的思想探索特征，还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的，但哲学所研究的问题，却是相对不变和基本固定的。
从一般意义上来说，人与世界的关系有三种不同的表达方式，即常识、科学与哲学。
相对于这三个不同的领域，存在着三类不同性质的问题，即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。
由于思想的探讨是永无止境的，因而哲学性问题也不可能有所谓一劳永逸的证明或结局。
四．科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么，两者的区别是什么？（P74-77）答：通过对黑格尔哲学的批判和对康德哲学关于“科学与价值”二元分析的继承和发展，现代西方哲学形成了两大主要思潮或理论倾向：科学主义思潮和人本主义思潮。
在科学主义思潮看来，现代科学是人类文明最伟大的成就，是解决人类生存与发展等一切重大问题的充分而有效的工具。
不仅如此，现代科学理论更是人类知识得以真正确立的典范或摹本。
因此，随着现代科学的发展及其广泛应用，科学与哲学的关系应当相应地发生根本变化。
《哲学引论》期末复习资料（含答案）
《哲学引论》期末复习资料（含答案）《哲学引论》期末复习资料一、选择题(在下列每题的4个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将题号填入括弧之中)1、一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（ ABCD ）A、认识论B、形而上学C、论理学D、美学2、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ D ）A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、泰勒斯3、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ B ）A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”4、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（ C ）A、“本体论转向”B、“认识论转向”C、“语言的转向”D、“伦理的转向”5、从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（ C D ）A、个人主义B、功利主义C、圣谕论D、义务论6、宋明理学的主流形态包括:( ACD )A、道学B、心学C、佛学D、气学7、在现代西方哲学中,属于科学主义思潮的哲学家有:( AC )A、维特根斯坦B、胡塞尔C、罗素D、萨特8、在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面,占有首屈一指的地位的人是:( D )A、利马窦B、钱钟书C、林纾D、严复9、《哲学引论》教材认为,本体论的三种主要形态是:( ABD )A、是论B、在论C、人论D、道论10、属于中国哲学传统的本体论形态是:( D )A、人论B、在论C、是论D、道论11、中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响的当属:( ABCD )A、儒家C、法家D、墨家12、以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:( ABD )A、笛卡尔B、斯宾诺莎C、休谟D、莱布尼茨13、逻辑推理的类型有:( AB )A、演绎推理B、归纳推理C、数学推理D、物理推理14、从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( AB )A、个人主义B、功利主义C、圣谕论D、义务论15、康德的重要哲学著作包括:( BCD )A、《形而上学》B、《纯粹理性批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》16、心理事件与物理事件的区别是:( AD )A、心理事件无公开的可观察性,物理事件有公开的可观察性B、心理事件有空间上的位置,物理事件无空间上的位置C、心理事件有公开的可观察性,物理事件无公开的可观察性D、心理事件无空间上的位置,物理事件有空间上的位置17、提出“我思故我在”的命题,被称为“近代经验论之父”的哲学家是:( D )B、斯宾诺莎C、休谟D、洛克18、经验实在论最具代表性的理论形态包括:( BCD )A、理性实有论B、常识实在论C、新实在论D、批判实在论19、从伦理学家对道德本质所持的看法来看,伦理学又被区分为:( BC )A、一般伦理学和应用伦理学B、目的论伦理学和非结果论伦理学C、结果论伦理学和非结果论伦理学D、元伦理学和环境伦理学20、在关于美的本质问题上,客观论认为:( ABD )A、事物的美是由客体自身的属性决定的B、审美判断具有普遍有效性C、美不是源于事物的属性而是源于人的心灵D、美是客体的一种可以感觉到的特质21、在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是:( D )A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、巴门尼德22、在传统认识论中,最为基本的认识路线有:( BC )A、观念论B、经验论C、唯理论D、批判论23、在古希腊哲学中,伊奥尼亚学派的中心思想是:( A )A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”24、在佛教看来,认识的成立所必备的三个因素是:( ABD )A、根B、境C、空D、识25、牟宗三提出的儒学“三统说”指的是:( ACD )A、道统B、学统C、人统D、政统26、以下属于后现代主义哲学的代表人物有:( ABC )A、利奥塔B、福柯C、德里达D、海德格尔27、儒家认为,认识的方法和途径包括:( AB )A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”28、以下属于实用主义哲学的代表人物有:( ABCD )A、杜威B、皮尔士C、詹姆士D、刘易斯29、在中西哲学交流史上,做出奠基性的伟大贡献的人物是:( B )A、柏拉图B、利玛窦C、莱布尼茨D、伏尔泰30、在古希腊哲学中,毕达哥拉斯学派的中心思想是:( D )A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由)1、“哲学”与“科学”2、“观念论”与“实在论”3、“表现”与“表达”4、“决定论”与“宿命论”5、“有”与“无”6、“理解”与“认识”7、“物理事件”与“心理事件”8、“为道”与“为学”9、“自诚明”与“自明诚”三、简答题(请结合教材和自己的体会,简要回答以下问题)1、如何理解哲学是人类的一门思想探索性活动2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点或区别是什么3、后现代主义哲学与现代主义哲学的关系是什么4、为什么说“‘是’是语言的逻辑界限”5、“是论”的意义是什么6、“道论”的意义是什么7、试述儒家认识论的内容。
哲学引论试卷复习资料
哲学引论试卷复习资料一、选择题1.中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多，其中最有影响的当属(ABCD)。
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家2、在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有:(ABC)。
A.孔子 B.朱熹 C.孟子 D.慧能 3.建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是:(B)。
A.伊曼奴尔·康德B.托马斯·阿奎那C.安瑟伦D.洛色林4.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:(ABD)。
A.笛卡儿 B.斯宾诺莎C.休漠 D.莱布尼茨5.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:(BD )。
A.培根 B.笛卡儿 C.洛克 D.莱布尼茨6.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有(BCD )。
A.培根 B.笛卡儿 C.斯宾诺莎D.莱布尼茨7.英文“being'，的涵义包括:(CD)。
A、人 B.物 C.是 D.在8.逻辑推理的类型有(CD)。
A.演绎推理B.归纳推理C、数学推理 D.物理推理 9.在哲学史上，分析哲学诞生的标志是:( C)。
A.“本体论转向”B.“认识论转向”C.“语言的转向”D.“伦理的转向” 10.奎因提出的“经验主义的两个教条”是指:( BD)。
A.理想语言存在的教条B.分析命题与综合命题区分的教条C.“语言的意义就在于其用法”的教条D.还原论的教条 11.从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( CD)。
A.个人主义 B.功利主义 C.圣谕论 D.义务论12.从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( AB ) A.个人主义 B.功利主义 C.圣谕论 D.义务论13.在中国历史上，儒学大致经历了哪些发展阶段?( ACD)。
A.先秦儒学 B.唐代儒学 C.宋明儒学 D.当代新儒学 14.康德的重要哲学著作包括:( BCD )。
A.《形而上学》B.《纯粹理性批判》C.《实践理性批判》D.《判断力批判》 15.在下列的哲学著作中，其作者属于德国著名哲学家康德的著作是(ABD)。
《哲学引论》习题及答案一
《哲学引论》习题及答案⼀《哲学引论》习题及答案1⼀、判断题：（每⼩题2分，判断下列说法是与否或对与错）1、哲学起始于好奇表现为爱智,早期的哲学与科学不分。
(√)2、原始宗教和原始艺术是催⽣哲学的母体和温床。
(√)3、古希腊后期及⾄欧洲中世纪早期，哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征，中世纪时期，哲学成为神学的婢⼥。
(√)4、为哲学认识论的最初形成奠定经验主义基础的是洛克的“⼈类理解论”。
(√)5、使认识论成为全部哲学的基础的哲学家是康德。
(√)6、哲学对⾃由意识的促进作⽤，是通过对思想⽂化深层结构的有⼒揭⽰和思想模式的不断转换⽽表现出来的。
(√)7、语词是⼈的能动性的集中体现，任何语词都不具有知识意义的内涵。
(×，正确：都是具有知识意义的约定符号)8、在⽇常⽣活中，定义不能明确地表达存在的时候，往往是定义的范围过宽或过窄。
(√)9、哲学所研究的问题是相对变化和难以固定的(×，正确：相对不变和基本固定的)10、哲学性问题以思想性问题的形式出现，它本质上反映的是⼈的思想的⼀种⽭盾性运⾏⽅式。
(√)11、哲学关注知识和思想分析的特点，决定了它与语词之间的紧密关系。
(√)12、哲学以智慧为研究对象，是⼀种为知识⽽知识，为学问⽽学问，纯粹穷理尽知的知识或学问(√)。
13、形⽽上学就是研究存在之为存在的问题的学问，形⽽上学被称为本体论(√)。
14、对中国影响最⼤的⾮正统思想是道家学说。
(√)15、对⾃然科学感兴趣，⾃觉讲求逻辑学和认识论的先秦哲学是墨家。
(√)16、清代哲学家顾炎武提倡经学研究要经世致⽤，他被清⼈尊为“开国儒宗”(√)。
17、中国哲学的总结者黄宗羲提出了“天地之化⽇新”的著名论断。
（×，正确：王夫之）18、儒家经典在后世被称为“经”，研究儒家经典的学问叫做“经学”。
(√)19、⾸先提出了信仰第⼀，为中世纪经院奠定基础的是奥古斯丁。
(√)20、托马斯主义是经院哲学的最⾼成果，也是中世纪神学与哲学最⼤、最全⾯体系。
哲学引论201512
哲学引论201512《哲学引论》期末复习重点一、单项选择题 1、早期希腊哲学家也被称为（ A ) A 、自然科学家 B 、社会科学家 C 、人文科学家 D 、批判科学家 2、古希腊将形而上学称为“第一哲学”的哲学家是（ D ） A 、巴门尼德 B 、苏格拉底C 、柏拉图D 、亚里斯多德3、康德在批判经验论和唯理论的基础上，提出的新的解决方法是 ( B ） A 、先天分析判断 B 、先天综合判断 C 、后天分析判断 D 、后天综合判断 4、儒家仁学的核心是（ C ）A 、以孝释仁B 、以礼释仁C 、仁者爱人D 、推己及人5、主张以德政教化治国的流派是（ C ）A 、道家B 、墨家C 、儒家D 、法家6、中国禅宗的创始人是（ A ）A 、慧能B 、玄奘C 、法藏D 、慧施7、两汉时期，明确提出“罢黜百家、独尊儒术”的人是（ B ）A 、王充B 、董仲舒C 、郭象D 、王弼8、提出“人是万物的尺度”这句话的哲学家是（ A ）A 、普罗泰戈拉B 、苏格拉底C 、柏拉图D 、亚里士多德9、提出“人不能两次踏进同一条河流”的哲学家是（ B ）A 、普罗泰戈拉B 、赫拉克利特C 、巴门尼德D 、德谟克利特10、认为世界的本原是由数构成的人是（ C ）A 、阿那克萨哥拉B 、阿那克西美尼C 、毕达哥拉斯D 、巴门尼德11、在哲学史上创造“哥白尼式革命”的近代哲学家是 (C )A 、洛克B 、休谟C 、康德D 、黑格尔12、一般认为，哲学最初产生于人们对世界的（ B ）情感。
A 、恐惧B 、惊异C 、热爱D 、亲和13、建立历史上第一个严谨细密、堪称典范的伦理学体系的哲学家是（ D ） A 、色诺芬 B 、苏格拉底 C 、柏拉图 D 、亚里士多德14、儒家仁学的出发点是（ A ）A 、以孝释仁B 、以礼释仁C 、仁者爱人D 、推己及人15、道家的创始人是（ C ）题目A 、孔子B 、孟子C 、老子D 、墨子16、秦王朝建立国家的主要理论基础是（ D ）A 、儒家B 、道家C 、墨家D 、法家17、将赫胥黎的《天演论》翻译介绍到中国并引起巨大影响的人是（ D ） A 、林纾 B 、康有为 C 、梁启超 D 、严复18、古希腊第一个把哲学从天上带回人间的哲学家是（ B ）A 、普罗泰戈拉B 、苏格拉底C 、柏拉图D 、亚里士多德19、第一个系统地、自觉地阐述辩证法的一般运动形式的哲学家是（ A ）A 、黑格尔B 、康德C 、亚里士多德D 、柏拉图20、五行之说最早见之于（ D ）A、《周易》 B 、《商君书》 C 、《春秋》D 、《尚书》21、儒家仁学的实施方法是（ D ）A、以孝释仁 B 、以礼释仁 C 、仁者爱人D 、推己及人22、法家的思想起源于春秋时期的（ B ）A、孔子 B 、管仲 C 、老子D 、墨子23、位列六经之首，深刻影响中国文化的典籍是（ C ）A、《诗》 B 、《书》 C、《易》D、《春秋》24、德谟克利特认为世界的本原是（ C ）A、水 B 、火 C 、原子 D 、无定25、德国古典哲学的第一个集大成者是（A ）A、黑格尔 B 、康德 C、谢林D、费尔巴哈26、狭义上的近代哲学是以（B ）为开端的。
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《哲学引论》期末复习资料一、选择题(在下列每题的4个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将题号填入括弧之中)1、一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（ ABCD ）A、认识论B、形而上学C、论理学D、美学2、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ D ）A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、泰勒斯3、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ B ）A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”4、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（ C ）A、“本体论转向”B、“认识论转向”C、“语言的转向”D、“伦理的转向”5、从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（ C D ）A、个人主义B、功利主义C、圣谕论D、义务论6、宋明理学的主流形态包括:( ACD )A、道学B、心学C、佛学D、气学7、在现代西方哲学中,属于科学主义思潮的哲学家有:( AC )A、维特根斯坦B、胡塞尔C、罗素D、萨特8、在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面,占有首屈一指的地位的人是:( D )A、利马窦B、钱钟书C、林纾D、严复9、《哲学引论》教材认为,本体论的三种主要形态是:( ABD )A、是论B、在论C、人论D、道论10、属于中国哲学传统的本体论形态是:( D )A、人论B、在论C、是论D、道论11、中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响的当属:( ABCD )A、儒家B、道家C、法家D、墨家12、以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:( ABD )A、笛卡尔B、斯宾诺莎C、休谟D、莱布尼茨13、逻辑推理的类型有:( AB )A、演绎推理B、归纳推理C、数学推理D、物理推理14、从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( AB )A、个人主义B、功利主义C、圣谕论D、义务论15、康德的重要哲学著作包括:( BCD )A、《形而上学》B、《纯粹理性批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》16、心理事件与物理事件的区别是:( AD )A、心理事件无公开的可观察性,物理事件有公开的可观察性B、心理事件有空间上的位置,物理事件无空间上的位置C、心理事件有公开的可观察性,物理事件无公开的可观察性D、心理事件无空间上的位置,物理事件有空间上的位置17、提出“我思故我在”的命题,被称为“近代经验论之父”的哲学家是:( D )A、笛卡尔B、斯宾诺莎C、休谟D、洛克18、经验实在论最具代表性的理论形态包括:( BCD )A、理性实有论B、常识实在论C、新实在论D、批判实在论19、从伦理学家对道德本质所持的看法来看,伦理学又被区分为:( BC )A、一般伦理学和应用伦理学B、目的论伦理学和非结果论伦理学C、结果论伦理学和非结果论伦理学D、元伦理学和环境伦理学20、在关于美的本质问题上,客观论认为:( ABD )A、事物的美是由客体自身的属性决定的B、审美判断具有普遍有效性C、美不是源于事物的属性而是源于人的心灵D、美是客体的一种可以感觉到的特质21、在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是:( D )A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、巴门尼德22、在传统认识论中,最为基本的认识路线有:( BC )A、观念论B、经验论C、唯理论D、批判论23、在古希腊哲学中,伊奥尼亚学派的中心思想是:( A )A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”24、在佛教看来,认识的成立所必备的三个因素是:( ABD )A、根B、境C、空D、识25、牟宗三提出的儒学“三统说”指的是:( ACD )A、道统B、学统C、人统D、政统26、以下属于后现代主义哲学的代表人物有:( ABC )A、利奥塔B、福柯C、德里达D、海德格尔27、儒家认为,认识的方法和途径包括:( AB )A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”28、以下属于实用主义哲学的代表人物有:( ABCD )A、杜威B、皮尔士C、詹姆士D、刘易斯29、在中西哲学交流史上,做出奠基性的伟大贡献的人物是:( B )A、柏拉图B、利玛窦C、莱布尼茨D、伏尔泰30、在古希腊哲学中,毕达哥拉斯学派的中心思想是:( D )A、世界的本原是“变化的一”B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由)1、“哲学”与“科学”2、“观念论”与“实在论”3、“表现”与“表达”4、“决定论”与“宿命论”5、“有”与“无”6、“理解”与“认识”7、“物理事件”与“心理事件”8、“为道”与“为学”9、“自诚明”与“自明诚”三、简答题(请结合教材和自己的体会,简要回答以下问题)1、如何理解哲学是人类的一门思想探索性活动2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点或区别是什么3、后现代主义哲学与现代主义哲学的关系是什么4、为什么说“‘是’是语言的逻辑界限”5、“是论”的意义是什么6、“道论”的意义是什么7、试述儒家认识论的内容。
8、什么是非结果论它包括哪几种理论形式其主要内容是什么9、试述道家认识论的内容。
四、分析题(根据以下提供的材料,结合教材的相关内容,就所提问题进行分析.答案不求一致,凡能自圆其说,言之成理者均可得分,尤其鼓励具有创新意识的分析和体会。
)存在与惊讶存在怎么会成为一个问题呢？世界存在着，山川鸟兽存在着，你和我存在着。
存在似乎是明明白白的。
世界万物存在着，这话在我们听来平淡无奇。
存在并非永远这样平淡无奇。
一个饱受折磨万念俱灭的人，偶然登上一座山丘，山川和蓝天在他眼前次第展开，他突然为一件基本事实震惊:这世界存在着。
世界原可以不存在的――但竟然有一个世界存在着。
“To be or not to be”[“存在还是不存在”]刹那间成为问题。
哪个有灵性的孩子不曾有一次为这同一事实震惊并感到迷惑，原可以根本没有世界，原可以根本没有我这个人。
而一个活生生的我竟然面对着一个活生生的世界。
死的思想于是一道涌现。
难道一颗活跃的心灵竟会突然停止，再不苏醒，再不苏醒，再不面对这碧树白云、也许，父母朋友会记着我。
但整个人类最后也要归于乌有……人们喜欢把希腊称作人类的童年。
各个文明之始，当然都是童年。
但相比之下，希腊人似乎更天真好奇，更富蓬勃的生机。
竟然有一个世界存在，竟然有存在这个问题，震惊着希腊人；使童稚的文明充满惶惑。
惶惑不一定是多疑。
希腊人并不怀疑存在是事实，是第一位的事实。
但他们把事实感受变为问题，并投入他们的心智来接受问题的挑战。
存在会变化吗？如果承认了变化，岂不就承认了消逝与虚无在存在之外，还有什么能够说“(还)有(虚)无”吗？这是语言的矛盾还是事实的矛盾？有没有摆脱了无的有，有没有超出变化的存在。
火理念型相能量思想，神明到底谁是永恒总之,存在问题首先是一个活生生的问题，这引起了希腊人的无限惊愕。
在把握，深入、了解这一惊愕的过程中，希腊人提出了对存在问题的原初解释。
这些解释以种种方式得到重新解释并通过这种种变形至今支配着我们对存在问题的看法。
――摘自陈嘉映著《海德格尔哲学概论》问题1：我们把古代人对宇宙起源的研究叫做“宇宙论”，它第一次系统地对自然或存在本身提出了自己的观点。
那么，古希腊宇宙论和中国古代宇宙论对于存在的看法各有什么特点？你能比较一下它们的不同吗？问题2：教材把对存在的本质的研究(即“本体论”)归纳为三种基本形式：“是论”，“在论”和“道论”。
从个人感受来说，你赞同其中的哪种形式？理由是什么答：古希腊宇宙论又称自然哲学,它关于世界本原的思考有两条线索：一和多以及变和不变。
这两对矛盾产生了四种立场；伊奥尼亚学派认为本原是变化的一(水,"无定",气,火),毕达哥拉斯学派认为本原是不变的多(数),爱利来学派认为本原是不变的一(是者),元素学派认为本原是变化的多(根,种子,原子).早期自然哲学家的贡献是巨大的:首先,他们都认为自然是非人格的本原,世界万物依其自性而变化,并不受外在的神的任意支配,这无疑开启了西方文化的科学传统;其次,他们研究的哲学问题有的成了此后哲学研究的核心问题(如"是者"和赫拉克利特的辩证法),并深刻地影响了西方形而上学的发展;再次,他们的哲学思想已经显示了古希腊哲学的思辨特点,经由苏格拉底,柏拉图和亚里士多德等人的继承和发展,这种思辨特点逐渐成为西方哲学的思维传统.中国古代的宇宙论又可叫做"本根论",它有气论,太极阴阳论,五行论和缘起论等形态.首先,最大的特点就是强调"变化",这在各派学说中都有着十分清楚的表现,而古希腊宇宙论是明显存在一个"不变"的层面的;其次,因为强调"变化",所以中国古代宇宙论蕴涵着丰富的辩证法思想;再次,因为强调"变化"中国古代宇宙论也不承认在这个世界之外有什么另外的"创造者"或者人格神,而是认为一切都是自身演化的结果,这是一种难得的无神论传统.但中国古代宇宙论的缺失也在这里.正因为强调"一切皆变",而不像古希腊宇宙论那样承认存在一个"不变"的层面,所以中国古代宇宙论也就缺乏追求普遍必然性为其天职的科学精神——这是这类宇宙论的最大缺陷.亚里士多德说过“古往今来人们开始哲理思索，都应起开对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生，做出说明……”这样，显然，我们不为任何其它利益而寻求智慧；只因人本自由，为自己的生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为惟一的自由学术而深加探索，这正是为学术自身而成立的惟一学术。
”请结合教材的学习，谈谈你对这段话的理解。
答：哲学具有双重性的特征。
一方面，哲学起始于人类为奇的本性，另一方面，哲学又表现为人类爱智慧的活动。
从哲学的起源和形成来看，哲学虽然是宗教和艺术更为理性化和系统化的近寻和探索存在问题的思想形式和文化形式。
从哲学的演变来看，古希腊的自然哲学，当它从原始的宗教和艺术中间分化出来，对自然和宇宙本质的探索的兴趣的时候，哲学就凸现了一种线理论的开而上学的特征。
晚期希腊和中世纪早期的伦理哲学，把道德，实践的生活要求开始上升为哲学的主流。
以斯多葛学派，伊壁鸣鲁以及怀疑主义哲学家从各角度论证了对生活中美为事物的正确欣赏是人生的目的。
近代哲学的认识论，实现了由神何人的复归，并重新寻求从科学的结论中获得解释世界的理论方式，并通过哲学认识说上的活论和唯理论之争，在此基础上达到了在二者之间关系上的更高层次上统一。