初上册古诗词文言文原文注解翻译

七年级上册古诗词、文言文

1、《世说新语》两则

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白

雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若

柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久，一会

儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借

译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久雪

下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的

长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，

已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：

“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友

人惭，下车引之。元方入门不顾。

注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看

译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，

在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了

您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲

约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不

回地走进了大门。

2.《论语》十二章

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知

而不愠，不亦君乎？”(《学而》)

注解：【时习】按一定的时间复习。时，按时【不亦说乎】不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快【愠】生气，发怒【君子】这里指道德上有修养的人

译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人

从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

不习乎？”（《学而》）

注解：【吾】人称代词，我【日】每天【三省】多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省【为】替【信】真诚，诚实【传】老师传授的知识

译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？

同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？”

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

注解：【十有五】指15岁。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字【立】站立，站得住，这里可理解为独立做事情

【惑】迷惑，疑惑【天命】指不能为人力所支配的事情【耳顺】对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同的意见【逾】越过，超过【矩】规矩，规范

译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不

迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进

不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。”

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

注解：【温故而知新】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会

译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就

可以做老师了。”

⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

注解：【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从【殆】疑惑

译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。”

⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也

不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

注解：【箪】古代盛饭用的圆形竹器【堪】能忍受

译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然

不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！”

⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

注解：【之】代词，它。这里指学问和事业【者】代词，……的人【好】喜欢，爱好【乐】以……为乐趣

译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，

于我如浮云。”（《述而》）

注解：【饭疏食饮水】吃粗粮，喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代

汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水【肱】胳膊【于】对，对于

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中

间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

注解：【焉】于此，意思是“在其中”【善者】好的方面，优点

译文：孔子说：“一些人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们好

的方面来学习，看到自己也有的缺点要改正。”

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

注解：【川】河，河流【逝者如斯夫，不舍昼夜】意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水

译文：孔子站在河岸上说：“时间像流水一样消逝，日夜不停。”

⑾子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

注解：【三军】军队的统称。古制，12500人为一军【匹夫】普通的人，男子汉

译文：孔子说：“军队可以改变主帅，男子汉却不可轻易改变志向。”

⑿子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

注解：【笃】忠实，坚守【切问而近思】恳切的提问，多考虑当前的事【仁】仁德

译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑

当前的事，仁德就在其中。”

3.古代诗歌四首

《观沧海》（曹操）注解：【临】：到达【澹澹】（水波）

东临碣石,以观沧海。荡漾【竦峙】高高地挺立。竦，

水何澹澹,山岛竦峙。高起。峙，挺立【星汉】银河

树木丛生,百草丰茂。【幸甚至哉】庆幸得很，好极了。

秋风萧瑟,洪波涌起。幸，庆幸。至，极点

日月之行,若出其中；