《笠翁对韵》九佳

• 唐代兵部尚书柳公绰，性耿介，举贤良方正，直言极 谏。他在不上朝的日子，就到自己的小斋里，招他的 弟弟柳公权，以及从堂兄弟们，一同会聚吃饭。晚上， 点了蜡烛，自己读完了经史，就把子弟们叫进小斋来， 对他们讲述居家和做官的道理。
梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。
• 东汉史学家袁康与吴平共著一部《越绝书》， 广采传闻异说，详细讲述了吴越两国的史地山 川及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的 活动，成为中国地方志之鼻祖。
⑵指积雪的石阶。
风入袂，月盈怀。
虎兕对狼豺。
• 【虎兕（音四）】虎与犀牛。比喻凶恶残暴的 人。
马融堂上帐，羊侃水中斋。
• 【马融堂上帐】马融（公元79～166)，字季长。 茂陵（今陕西省兴平县东北）人，东汉学者。 从学者常千数，著三传异同说，注孝经﹑论语 ﹑诗﹑易﹑尚书﹑三礼等。马融堂前教授生徒， 后设绛纱帐，置女乐。
着排列如飞雁成行，故称“筝雁”。
百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。
• “功名到手身先死，诗礼传家道不孤。千里新 封从马鬣，百年余庆萃鵷雏。”
• 读书讲究礼教的人家。留给子孙后辈的德泽。
• 韩愈“风云入壮怀，泉石别幽耳。”的化用。
能辨明伦，死矣野哉悲季路；
卫灵公（卫国国君）
浑“良夫君子孔死姬，姐弟
冠不免。” （家臣）
九佳
门对户，陌对街。
• 门户：古称房屋墙院出入之门，两扇为门， 单扇为户。
• 陌街：街道，大街小巷。
枝叶对根荄。
• 荄：草根。根 荄，植物的根。
斗鸡对挥麈
• 古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢，是上层社会 和市井间的一种赌博游戏。
• 麈，古书上指鹿一类的动物，尾巴可以做拂尘。 晋代人们清谈时，往往持之挥洒，以示高雅， 且以为挥麈可助谈兴，后称谈论为挥麈。
• 【锦缆】锦制的缆绳；精美的缆绳。 唐杜甫《城西陂泛舟》诗：“春风自信牙
樯动，迟日徐看绵缆牵。” • 【碧落】天空。唐白居易《长恨歌》：“上穷
碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。
• 【华灯】雕饰华美而光辉灿烂的灯。 • 【遗簪】⑴指失落的簪子。
⑵孔子出游，遇一妇人失落簪子而哀哭。 孔子弟子劝慰她。妇人曰：“非伤亡簪也，吾 所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》 卷九。后以“遗簪”比喻旧物或故情。
• 西晋建威参军刘伶，“竹林七贤”之一。纵酒 放荡，乘鹿车，携一壶酒，使人荷锄相随，说： “死便埋我。”
江海孤踪，雪浪风涛惊旅梦；
• 清朝雍正皇帝胤禛年轻时，随父亲康熙出巡， 途中给在京都的诸弟写诗《早起寄都中诸弟》 云：“一雁孤鸣惊旅梦，千峰攒立动诗思。凤 城诸弟应相忆，好对黄花泛酒卮。”表明他愿 做群雁而不做孤雁的心意。
母子
太子蒯瞶
宠姬南子
孔悝
辄 儿子
（卫出公）
贵族大夫
邑宰
子路 “野哉，由也。”
“食人家的饭，不能避人家的难。”
弟子
“出公已逃百度文库，你不要白白去送死。”
子羔
孔子
不由径袜，生乎愚也有高柴。
• 高柴身高不满五尺，在孔子门下受业，孔子认 为他憨直忠厚。子路在季氏那里任职，举派高 柴去做费邑宰。孔子说：“柴也愚。”鲁哀公 十五年，卫国政变，高柴急忙逃离卫国，并劝 子路不要回宫里去，子路拒 绝他的劝阻，结 果回宫遇害。遇卫难不径不窦(既不走小路， 又不走孔道，不知变通)。
勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。
• 【水榭】靠水的供游憩 的房屋楼阁。
• 【山斋】山中居室。
冰桃对雪藕，漏箭对更牌。
• 《汉武故事》记载，仙人西王母多次降临到 人间，给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕等礼 物。
• 漏是古时一种计时器，以器贮水，随着水的 流出，水面下降，指针指出时刻。漏箭即古 代漏壶中用作计时指针的箭。
凤髻对鸾钗。
• 凤髻：古代的一种发型。髻：梳在头顶上的发 结。·鸾形的钗子。
登楚岫，渡秦淮。
• 楚地山峦或泛指南方的山。
• 古代金陵（南京）附近的一条河，古代有名的 风景游览区。相传秦始皇南巡至龙藏浦，发现 有王气，于是凿方山，断长垄为渎入于江，以 泄王气，故名秦淮（秦始皇命令开凿，且疏通 淮水）。
乡关万里，烟峦云树切归怀。
• 这反映了远离家乡的思亲人切望尽快归里德心 情。
杞对梓，桧对楷。
水泊对山崖。
• 【水泊】湖泽。《水浒传》第三五回：“晁天 王聚集着三五千军马，把住着水泊。”《水浒 传》第五五回：“我山寨四面都是水泊，港汊 甚多。”
舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。
• 【玉陛】帝王宫殿的台阶。 • 【瑶阶】⑴玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。
• 古时候记载奇闻逸事的书籍。
• 《越绝书》，是记载我国早期吴越历史、地理 的重要典籍，以春秋末年至战国初期吴越争霸 的历史事实为主干，上溯夏禹，下迄两汉，旁 及诸侯列国，对这一历史时期吴越地区的政治、 经济、军事、天文、地理、历法、语言等多有 所涉及。
三径萧疏，彭泽高风怡五柳；
• 陶渊明因不肯“为五斗米折腰”逢迎郡吏，弃 彭泽县令的官位而归隐“三径就荒，松菊犹存” 的老家，于门前栽种五株柳树，并自号五柳先 生。他说自己“读书，废寝忘食；嗜酒，必醉 而返；常著文
竹径风声籁，花溪月影筛。
• 风声自竹林中的小径传来。 • 月光从花丛间透来。
携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。
• 传说，唐代诗人李贺，每骑驴出游，令书童背 一锦囊，得佳句即投入其中，后成李贺诗集 《昌谷集》。待李贺将死时，梦见一穿大红衣 者，手持板书，对李贺说：“上帝筑成白玉楼， 命你去作记。”李贺以母老且病，哭泣不愿相 随，不久，气绝。
• 【羊侃】梁人，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备， 日事游宴。
北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。
• 【黉宫】古代学校名。 • 【拾芥】捡取地上的草芥。比喻取之极易。 • 【岱畤】岱，泰山。畤，古代祭天地五帝之处。 • 【燔柴】烧柴，祭天之礼。《礼·祭法》：
“燔柴于泰坛，祭天地。”
锦缆春江，横笛洞箫通碧落；
⑶卸去簪缨。谓挂冠辞官。 【香街】指繁华的街道。
皎皎对皑皑。
• 【皎皎】洁白的样子。 • 【皑皑】洁白的样子。汉·刘歆·遂初赋：漂
积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。
贤相聚东阁，良朋集小斋。
• 东向的小门。西汉宰相公孙弘，早年家贫，少年放猪， 后当狱吏，四十岁读《春秋公羊传》。汉武帝任他为 丞相，封平津侯。他“起客馆，开东阁以延贤人，与 参谋议。”后用以指宰相招贤的地方。
• 更牌：夜间报更的竹签，也叫更筹、更签， 是古代人晚上报时的一种工具。
寒翠袖，贵荆钗。慷慨对诙谐。
• 寒凉的青绿色衣袖。贵重的金属首饰。 • 翠袖：青绿色衣袖。泛指女子的装束。 • 荆钗：用竹木制成的钗。历史上记载许多开明
妇女，能同丈夫同甘共苦，史书常用布衣荆钗 写她们的朴素，因而“荆钗”就成了贤明妻子 的代称。
子犯对夫差。
• 狐偃。字子犯，春秋晋人。为晋文公舅，故亦 称为舅犯。文公为公子时，出亡在外，偃与兄 毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫， 信任不疑，言听计从，最后辅佐文公平定周室 之乱而成霸业。
• 夫差，春秋吴王。
石鼎龙头缩，银筝雁翅排。
• 指石鼎上有龙头形装饰。陶制的烹茶用具。 • 古筝上有十三根弦，每根弦两头各有一柱，斜
章自娱，忘怀得
失，以此为终。”
六朝华贵，琅琊佳气种三槐。
• 周代宫庭外植有三棵槐木，三公朝天子时，面向 三槐。
• 面三槐，三公位焉。后用以比喻三公。 • 宋代兵部侍郎王佑，多阴德，手植三槐于庭，自
言子孙必有为三公的。其子旦后果为相，世称为 三槐王氏，子孙因建三槐堂。
• 佑手植三槐于庭，曰：吾之后世，必有为三公者， 此其所以志也。
冠对履，袜对鞋。海角对天涯。
鸡人对虎旅，六市对三街。
• 【鸡人】职官名。于天将亮时，作呼声以警醒 百官。
• 【虎旅】勇猛善战的军队。 • 【三街六市】街市。
陈俎豆，戏堆埋。
• 俎和豆。古代祭祀、宴飨时，用来盛祭品的两 种礼器。亦泛指各种礼器。
• 孟子幼时居近墓习堆 埋，移舍于市又习贸易 事，移于学宫傍乃习礼 让修俎豆。