毛概专题讨论题

1 第一专题

一·请联系实际说明坚持实事求是为什么那么难?

答“实事求是”是毛泽东思想活的灵魂也是马列主义毛泽东思想邓小平理论的精髓是我们党的基本思想路线也是我们进行社会主义事业的强大思想武器。但是要做到“实事求是”并不是一件容易的事原因在于实事求是的背后隐藏着多种复杂的因素。

通常说的立场观点与方法不同做出的结论也不同。

实事求是的“事实”和一切从实际出发的“实际”都是抽象不变的客观世界而真正困难在于把握作为人的实践对象的社会生活的“事实”和“实际”。

要达到客观的一致不是那么容易。客观事实是大范围的客观还是小范围的客观事实这往往会有截然不同的判断。坚持实事求是和坚持实践标准坚持和发展真理是一致的而困难就在于根据实践要求不断发展真理始终保持理论与实践的不断创新发展。坚持实事求是并不像一眼望去那样简单容易他有许多困难。它有着复杂的社会根源认识上的根源价值观的根源和全局与局部以及认识水平的重大差别等。坚持实事求是的的大敌是主观主义经验主义教条主

义特别是处在领导岗位的人忽视或看不到坚持实事求是的困难复杂性及其根源和差别。

二·马克思主义中国化的内涵是什么?

答马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说

就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来使马克思主义在中国实现具体化。第一、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。第二、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。第三、马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。

三·为什么说实事求是是马克思主义中国化的理论成果的精髓?

答1从哲学层面的角度来说实事求是是马克思主义中国化理论成果的世界观和方法论的集中概括。2从历史的角度来说实事求是是马克思主义中国化理论成果形成和发展的历史起点即是说有了这个实事求是才有了这些理论成果的形成和发展。

3从理论的角度来说实事求是是马克思主义中国化各个理论成果的逻辑起点即是实事求是是体现于、贯穿于、渗透于马克思主义中国化理论成果的各个方面的最重要的东西是活的灵魂。总之贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。正是把握和运用这个精髓一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中不断解决新课题开拓新境界。把握了这个精髓就把握了马克思主义中国化理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。

第二专题

毛泽东思想的内涵是什么

答：实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。这要求我们要以事实为依据来想问题、办事情，主观必须符合客观。

实事求是是毛泽东思想的精髓，是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线实事求是的思想路线，就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，是

毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想活的灵魂三个方面的有机统一中最具特色、最根本的原则，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线和最根本的思想方法、工作方法，是我们党的生命线和一切工作的准则，是党领导的革命与建设事业不断前进的根本保证。

2.说明毛泽东思想的科学体系和重要内容。

答一、毛泽东思想的科学体系

它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础其核心和精髓就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题提出了一系列相互关联的重要的理论观点。这些理论观点经过中国革命和建设长期实践的检验已被证明是颠扑不破的科学真理。

二、毛泽东思想的主要内容

答 1.新民主主义革命理论。新民主主义革命理论的基本点一是认为中国资产阶级有两个部分依附于帝国主义的大资产阶级和既有革命要求又有动摇性的民族资产阶级二是认为由于中国没有资产阶级民主革命只能以长期的武装斗争为主要形式。新民主主义革命理论是反映中国新民主主义革命客观规律的完备的理论形态是毛泽东思想达到成熟的主要标志。

2.社会主义革命和社会主义建设理论。

3.革命军队建设和军事战略的理论。

4.政策和策略的理论。

5.思想政治工作和文化工作的理论。

6.党的建设理论。除了上面讲的这几个方面外

毛泽东思想体系中还有关于国际战略和外交工作思想方法和工作方法的理论等等。

三毛泽东思想与中国特色的社会主义理论体系的关系怎样

答一毛泽东关于社会主义建设初步探索的思想是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点二毛泽东思想贯通了新民主主义理论体系与中国特色社会主义理论体系是两大理论体系的逻辑中介马克思主义与中国实际相结合产生了两大理论体系一个是新民主主义理论体系一个是中国特色社会主义理论体系。三、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系一脉相承共同构成马克思主义中国化的两大理论成果毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的理论成果是一脉相承的关系。

讨论

一对于领袖来说个人崇拜是不是需要?你对毛泽东时期的个人崇拜怎么看

答崇拜已经成为一种社会的大众的时尚的文化。现代社会讲究民主自由在崇拜问题上也讲多元化谁愿意崇拜谁就崇拜谁这是人们的自由别人不会去干涉恐怕也没有人有权利去干涉。崇拜由崇拜者和和被崇拜者两个方面组成。二者缺一不可离开任何一方也就不可能有崇拜。被崇拜一定是强者。世界没有一个3 人能够否认毛泽东强者。

1.历史因素中国的历史、文化根源。中国封建社会的时期很长又没有经过成功的资产阶民主革命的洗礼。支撑封建社会的儒家文化是期冀明君从圣人之言以施仁政并主张严格的等级制度。时势造英雄。中国处于社会大变革的时期人民大众需要寻觅一位文武兼备、胸怀雄才大略、特具魅力的领袖人物全党需要毛泽东的领导和权威。在毛主席时代

崇拜毛主席是天然的必然的阶级感情 2.个人因素毛泽东需要个人崇拜。他的基本个性和崇高理想令他不时地、自觉不自觉地产生一种附属心理，他敢为人先和彻底革命之举

需要有崇拜他的人坚定有力的支持。特别是遵义会议之后他被推向党的最高领导地位根据他以往在党内外残酷斗争的经历及其感受深知权力和权威对他有多么重要。3.外部因素是党的制度环境是滋生个人崇拜合适的土壤。中国共产党是在艰险的秘密斗争和残酷的武装斗争环境中建立和发展的其组织原则党政关系、干部制度工作方法等等都缺乏必要的民主程序和完善的监督机制。对各级领导干部、特别是对最高领导人的权力难以制约。这是产生个人崇拜的组织根源。是列宁、斯大林的一定影响。个人崇拜本来是与马克思主义