概述自然辩证法的发展历程(论文)

概述自然辩证法的产生和发展

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一、概述

当代自然辩证法是马克思主义对于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然改造自然的一般方法的科学，是辩证唯物主义的自然观、科学技术观、科学技术方法论。学习自然辩证法的发展历史，将有助于我们更加清楚地认识物质的本质和发展规律，更加全面的观察思考问题，只有加深了认识，我们才能更好地发挥主观能动性，迎接新世界的挑战。下面我将从历史来源、建立过程及传播和发展来简要地阐明自然辩证法发展的辩证运动过程。

二、历史来源

自然辩证法的产生有其历史的来源。同自然科学的萌芽状态相适应，古代东方和西方的自然哲学是具有朴素唯物主义思想和朴素辩证法思想的自然观，具有朴素的、直观的性质。

十六世纪以来西方近代实验自然科学建立和发展起来以后，唯物主义哲学和唯物主义自然观相应地有了重大的发展。但是，由于自然科学中首先得到充分发展和广泛应用的是力学，由于直到十八世纪自然科学总的来说还处于分门别类地搜集材料，进行研究而未发展到足以揭示自然界的历史发展和广泛联系的阶段，因而那时的自然知识处于狭隘状况，那时的唯物主义自然观带有机械的(力学的)形而上学的局限性。德国古典哲学特别是黑格尔哲学中有丰富的辩证法思想，这同自然科学的发展也是有联系的。但是，德国古典自然哲学尽管包含许多有见识的和合理的东西，却是以神秘的形式阐发的，在那里关于自然界的辩证法的思想，具有思辩的、唯心主义的性质。这种自然哲学就其形式、体系和方法而言，是同自然科学分离并凌驾于自然科学之上的。

形而上学的自然观被打开了第一个缺口是从康德于1755年和拉普拉斯于1796年提出星云学说以试图揭示天体演化的历史开始的。十九世纪以来自然科学的一系列发现：1826年维勒的尿素合成(从无机物得到有机物) ，1830年赖尔的地质演变论，1838年、1839年施旺、施莱登的细胞学说，1842年迈尔等人的

能量守恒和转化定律，1845年汉堡她的比较自然地理学，1859年达尔文的生物进化论，麦克斯韦的电磁理论，门捷列夫的元素周期律等等，使自然界的历史发展和普遍联系被日益提示出来，整个自然科学经历着从经验到理论、从分析到统合的发展过程。能量转化、细胞学说和进化论被恩格斯称之为三大发现，这一切不断地打击着和冲破了形而上学的自然观。正如恩格斯所说：“在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了。”自然科学为检验辩证法提供了极其丰富的、与日俱增的材料，“并从而证明了，自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的”。

三、建立过程

马克思和恩格斯他们科学地总结和概括了科学技术发展的最新成就，批判地继承了哲学史上的宝贵遗产，特别是吸取了黑格尔哲学中的辩证法的合理内核，并在唯物主义基础上加以改造，创立了自然辩证法。

自然科学的发展促进了马克思主义自然辩证法的创立，从哲学思想的渊源来说，它正是依据这样的自然科学发展，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造。恩格斯说：“马克思和我，可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的仅有的人。”在马克思主义看来，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。根植于自然科学之中的马克思主义自然辩证法的建立，意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的旧自然哲学的终结。

十九世纪四十年代，马克思、恩格斯开始酝酿并逐渐形成他们的新哲学世界观，这体现在他们分别和合作撰写的一系列手稿和著作特别是《费尔巴哈论纲》和《德意志意识形态》中，他们关于自然辩证法的思想萌芽，也应该追溯到这一时期。阐明自然界和自然科学的辩证法，是马克思和恩格斯共同提出的任务，而系统地研究、建立和阐明马克思主义的自然辩证法，则主要是由恩格斯来进行的，体现在他从1858年开始酝酿、从1873年开始写作的《自然辩证法》手稿和1872---1878年写的《反杜林论》中。马克思从五十年代开始致力于《资本论》的写作，但是他了解并重视恩格斯关于自然辩证法的研究和写作。他在《资本论》中和在给恩格斯的信(1867年6月22日)中谈到过在历史上也象在自然科学上一样证明了黑格尔发现的量变到质变规律的正确性。他听过并同意《反杜林论》的

全部原稿。他还研究过数学特别是微分学的辩证性质，写了《数学手稿》。因此，应该认为，《反杜林论》和《自然辩证法》手稿表达的是恩格斯和马克思的共同思想。他还作出了十八世纪“科学和哲学结合的结果就是唯物主义、启蒙时代和法国的政治革命”，“科学和实践结合的结果就是英国的社会革命”的著名论断。马克思在研究政治经济学的过程中，详细地研究了技术史，论述了自然科学和技术在现代生产和现代社会中的作用。恩格斯在马克思墓前演说中强调指出：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”恩格斯还说过，他引用现代自然科学来证明辩证法存在于现实之中，是因为唯物主义历史观及其在无产阶级革命斗争中的应用，只有借助于辩证法才有可能。这段话深刻地表明了自然辩证法作为马克思主义哲学和马克思主义整个革命学说的不可缺少的组成部分的重要意义。

四、传播和发展

1925年俄文版的《自然辩证法》在苏联出版。恩格斯《自然辩证法》的公之于世，大大促进了马克思主义自然辩证法在世界的传播。

在中国，自然辩证法随着恩格斯的《自然辩证法》译本于1929年的出版，逐渐在接受马克思主义的哲学工作者和自然科学工作者中间得到传播。中华人民共和国建立以后，它进—步在广大哲学工作者和自然科学工作者中间得到了更广泛的学习和传播。毛泽东也很关心和重视自然辩证法的研究，在这方面讲过一些深刻的意见。例如：他强调自然界无论在微观方面，还是在宏观方面，都是无限的，自然科学的发展也是无限的，自然发展史和自然科学史充分说明了辩证法的这一基本观点；他提出自由是必然的认识和客观世界的改进；他论述了真理发展的辩证法，指出百家争鸣是发展科学的必由之路，等等。他的哲学著作《实践论》和《矛盾论》，在中国科学工作者学习马克思主义认识论和辩证法，开展自然辩证法研究中，起着重要作用。

在前苏联，自然辩证法的传播和研究主要是以自然科学中的哲学问题的形式出现的。在19世纪末20世纪初自然科学新发展的背景下，在捍卫马克思主义哲学的斗争中，列宁写出了《唯物主义和经验批判主义》(1908—1909年)一书。在这部著作中，他考察了以X射线、电子和元素转化的发现为契机的物理学革命，分析了由它所引起的哲学思想的混乱，认为这种混乱的产生主要就是因为不懂得辩证法，特别是不懂得自然科学认识发展的辩证法，他指出现代物理学正在走“从