读书论

读书论

自古有言：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见古代是把读书当做步入仕途升官发财的一种途径。而现代的社会年那些学子青年们大多数是想通过学习谋得一份好的工作。关于学习的目的，学习的意义，学习的方法等诸问题，我相信随着时代的不同，这些问题的解释也有所不同。近日读得一点《恰同学少年》这本书，对这本书所呈现的关于读书的理解很是赞赏。在此结合自己的实际情况，谈谈对读书的理解，以便以后的反思和总结。

关于为什么要读书，我是比较认同经世致用之论的。何谓经世?致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用/?以我之所学，化我之所用谓之致用。经世致用者，就是说我们不是为了读书而读书，我们读书的目的，我们求学的动力，是为了学得知识，以求改变我们的国家，改变我们的社会。

在我看来，经世是个目的，而致用是个手段。只有致用了，以我之所学化我之所用，才有可能改变我们的国家，改变我们的社会。然而我更赞同致用，踏踏实实的学习，要让我们学到的知识有用。然而我们当前的应试教育却是脱离实际的，让我们学生学习只是为了考试。而经世我想而不仅仅是说说的，而更应该踏踏实实的做才行。正如孔昭绶教育学生所说，恨，不能救中国。天下兴亡匹夫有责。这个匹夫不是包括除了您以外的所有人，而应该首先包括你自己。因而我将经世致用作为我学习观的基本核心。我不敢说自己有什么宏伟理想。我只是希望自己可以踏踏实实的学习，以我之所学让这个世界因由我的存在而有小小的不一样。学习也应该有目标。孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人无志，则没有目标，没有了目标，修身就成了无源之水。所以凡修身必先立志，志存高远而心自纯洁。杨昌济先生的目标是什么呢？“自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天。”结果他铸就了毛泽东这样的人物。没有了目标，不知道自己想要追求什么，庸庸碌碌这其实是很痛苦的。坦率的讲，在大学的一年半的时间我是没有目标，整天无所事事，没有精神头。而到了晚上快要睡觉的时候我总是感到很痛苦。不知道自己想要什么的人就像无头苍蝇一样嗡嗡地乱撞。所以我要尽快明确自己的目标，并且为了这个目标而不断努力。

我想我之所以以前庸庸碌碌，难道只是没有目标吗？我想不是的。每个人都有很多的理想，我也有很多。我以为我还缺乏一种很重要的品质，那就是付诸实践的能力。每天我也有许多计划和安排，但却总是受到各种因素的影响而没能付诸实践。没有实践做基础的理想不过是空想罢了。因而要提到个人奋斗的两条原则：“坚、韧”。坚者如磐石，虽岁月交替而不变。忍者如柔练，虽困苦艰辛而不摧。坚韧者，刚柔并济，百折不回，持之以恒也。记得毛润之在刚进一师的时候，说：“我毛润之没别的本事，就我认准的路，我就一条路走到黑。”结果他真走出了一条路，走出了一条中华民族走向复兴的康庄大路。

在学习的过程中，还要处理好德行与才能的关系。孔子曰：质胜文则野，文胜质则史。就是说一个人光是能力素质强，而学问素质不强，则必无法约束自己，本身的能力反而成为一种野性破坏之力。反过来，如果只是重视书本知识，却缺乏实际能力的培养，那知识也就成了死知识，学问就成了伪学问，其人必死板呆滞，毫无价值。电脑黑客不能否认是计算机行业中的佼佼者，他们拥有先进的计算机网络技术，然而他们没有道德素养，以窃取他人的资料为目的而为人们所不齿。常言道：有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是庸品，有才无德是危险品。我们当然希望自己成为一个德才兼备的人才。但我要提醒的是不要成为有才无德的那类人。因为这类人通常对社会危害很大。在我看来，得是基础，是根本；而才是外延。我希望我们在增长自己才干的同时也要加强自己道德方面的修养。

杨昌济对学生毛泽东的建议是“修学储能，先博后渊。”学习知识储备自己的能力，广泛的阅读各种知识，然后就某一项感兴趣的领域深入的了解。修学储能使我们每一个读书人都要做的，关于先博后渊还是先渊后博就要视个人情况而定了。

作为学生，我们还应该俭朴。文中有一段孔昭绶教育学生的话，使我为之动容。“什么是贫

困？什么是富有？穿草鞋、打补丁、吃粗茶淡饭就是贫困？穿皮鞋、坐轿子吃山珍海味就是富有吗？不，孩子们，贫困与富有，不在于这些表面的东西。今天的你们，都还年轻，将来步入社会，你们都要经历金钱和名利的诱惑，将要面临理想与现实的选择。等到了那个时候，你将会真切的感受到，当你不计个人得失，尽己所能，使尽可能多的人得到幸福的时候，你的精神是那样的富有与快乐。反过来，如果一天到晚只记得自己哪一点私利，只盘算自己那一点得失，就算你坐拥万贯家财，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵，等到了晚上，等到你一个人安静下来，你就会发现，你并不快乐，你所拥有的，只是无尽的空虚，因为在精神上你是一个一文不名的穷光蛋。”所以说俭朴乃修身之本。很难想象一个奢侈贪图享受的人会好好的用功学习。穷人的孩子早当家，文中的蔡和森、萧子升、毛泽东等不都是生活贫困学习特别用功的学生吗？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这勤字在毛泽东身上体现得十分明显。不过这苦字倒为看出来。因为毛泽东是一个非常乐观的人，他以苦为乐嘛。而现实社会中怕吃苦的孩子越来越多，贪图享受的风气正在滋长。当然责任不全在孩子们，这与当前的社会环境也有很大的关系。上帝是公平的，先有付出然后才有回报，先有苦才有乐。所以我们一定要保持勤奋刻苦的好习惯。

树立正确的学习观，明确自己的学习目标，并且坚定的走下去。处理好德与才的关系，保持简朴的作风，勤奋刻苦的学习，这是我从这本书中所学到的。