最新柯布西耶的思想及作品教学内容

柯布西耶的思想及作品摘要：勒·柯布西耶(Le Corbusier，1887-1965年)，是对当代生活影响最大的建筑师，是20世纪文艺复兴式的巨人，是毕生充满活力，永无休止进行创造的设计大师、建筑大师和艺术大师，在现代建筑运动中，他最有效地充当了前后两大阶级的旗手：20年代的功能理性主义和后来更广泛的有机建筑阶段。

论文主要从勒·柯布西耶的生平简介、建筑规划理论、杰出作品分析来对勒·柯布西耶的思想进行归纳，最后阐述了勒·柯布西耶的启示意义。

关键词：勒·柯布西耶机器现代建筑矛盾引言：不谈及勒·柯布西耶，就无法理解20世纪的建筑。

他不仅仅为我们留下了大量的个人建筑作品，而且赋予我们许多形、思想、城市发展的构想和对历史的思考。

没有其他的建筑师能在那个时代掌握如此多层面的问题。

勒·柯布西耶是建筑师、画家、雕刻家、城市主义者和作家，甚至是一位反思人类现代生存状况的哲学家。

他给形于思想并反映时代精神，用一种普遍性的论调来阐述他的发现和智慧。

不管我们喜欢与否，这些伟大的发现已经成为我们传统的一部分。

二十世纪的建筑师很少有人不参考他的例子，而且有许多人只是简单地模仿他的一些发现便获得荣誉。

沃特·格罗皮斯说的也许是正确的：“勒·柯布西耶创造了新的价值尺度，这足够丰富后代的建筑师了。

”勒·柯布西耶反对表面的复兴和物质性的功能主义，他以崇高的精神对待建筑。

他抓住了古老人类关于艺术的本质，唤起了莱特所宣称的：“所有伟大建筑所具有的内在法则和规律。

”勒·柯布西耶认为新事物最好同时应与历史相联系。

他既是一个传统主义者，又是一个现代主义者，他感到在他的时代，建筑的纯化必须源于它的根源。

在勒·柯布西耶的整个建筑生涯里，坚持不懈地把象征赋予他的时代和技术，在“基本”的秩序中感受自然和传统。

勒·柯布西耶认为：历史是他“仅有的真正的大师”。

他在历史上不同风格的建筑中寻求共同的主题，把它们综合在一起，通过变形以适合自己的需求。

他不断地对宏伟的和谦逊的建筑勾勒草图，目的是从中得出一些本质的、显著的特征，然后使这些印象浸入他的记忆中。

他试图从传统中抽象出基本原则，通过过滤和净化而成为一种适合自身规则的形式系统。

今天，我们在研究勒·柯布西耶的建筑和规划原理和实践，也许能发现勒·柯布西耶思想和作品的一贯性及勒·柯布西耶思想转变的过程和许多设计手法的来源。

1 勒·柯布西耶生平简介1.1勒·柯布西耶简介勒·柯布西耶（Le Corbusier）：20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。

是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。

他和瓦尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius ）、路德维格·密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe）（原名Maria Ludwig Michael）、赖特（Frank Lloyd Wright）并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。

勒·柯布西耶（Le Corbusier）出生于瑞士的一个海拔一千米的山间小镇，它位于法国很近的山脉中，那个人口只有四万人的小地方，以制表而闻名于世，1900年该镇组装的手表，占世界手表生产的55％，柯布西耶的祖父自然也是制表的手艺人，母亲出生于中产阶级家庭，以教钢琴维持生计，柯布西耶毕业于当地的美术中专学校，当时这家学校受新艺术派影响很大，老师甚至提出从钟表装饰细工，向建筑方向转变的建议，最初的建筑于1905年落成。

勒·柯布西耶于1907年初开始了最初的意大利旅行，这是一次终身难忘的体验，他写了许多长信以及画了大量的写生素描，那时还只是一位装饰美术家的柯布西耶，已经开始思考建筑和城市特征等问题。

整个旅行中，柯布对意大利埃玛修道院和比撒广场的印象尤为深刻，回到故乡之后的柯布西耶，开始了从一位装饰美术家走向建筑家的生涯。

尽管勒·柯布西耶从未接受过任何正规的教育，但柯布西耶受到过很多专家的影响。

最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特·贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混泥土。

1910年，他又受到与他一起工作的建筑大师彼得·贝伦斯（Peter Behrens）的影响。

然而，对他最大的影响来自他经常的旅行，同时他还从所从事的立体油画和着色等工作中得到相当多的启示。

尽管他大部分的灵感来自于雅典的卫城（Acropolis），但他还是每天都去帕台农神庙（Parthenon），并从不同的角度进行勾勒。

他的大脑里完全充斥着古典的魅力。

他丰富多变作品和充满激情建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式，从早年的白色系列的别墅建筑、马塞公寓到朗香教堂，从巴黎改建规划到加尔新城，从《走向新建筑》到《模度》，他不断变化的建筑与城市思想始终将他追者远远的抛在身后。

柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰，一个取之不尽的建筑思想的源泉。

1.2 勒·柯布西耶生平1887年10月6日出生在瑞士约合（Jura）,拉香·德·芳（La chaux-e-onds）。

1900年（13岁）进入拉香.德.芳艺术学校学习。

勒波拉特尼埃（L’EPLATTENIER 1874-1946）。

1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一只雕刻手表获奖。

1907年（20岁）柯布进行第一次学习旅行，目的是去看欧洲的一些杰出的建筑与艺术。

旅途中柯布绘制了许多精美的速写与水彩画。

同时拜访了嘎涅、贝瑞以及霍夫曼。

1910年柯布结束旅行回到母校，并受学校之托再次出行到柏林研究德国装饰艺术。

在德国接触到德意志制造联盟，并接触到彼得·贝伦斯、格罗皮乌斯以及密斯·范·德·罗。

1911年柯布再次到中欧和东方旅行，并于年底回到母校-拉香·德·芳艺术学校。

1913年柯布在拉香·德·芳开办自己的事务所。

1917年柯布移居法国。

1930年柯布加入法国籍。

1920年改用笔名勒·柯布西耶，并同奥占芳以及其他的一些诗人、画家、雕刻家等人共同出版了《新精神》杂志。

1923年柯布将《新精神》杂志上的文章汇集出版，书名定为《走向新建筑》。

1928年,他同W.格罗皮乌斯、L.密斯·范·德·罗等人组织国际现代建筑协会（CIAM）。

他多次参加各国的建筑设计竞赛,并多次获得荣誉学位。

1965年8月27日逝世。

2 勒·柯布西耶–思想柯布西耶的一生也是世界历史风云突变，跌宕起伏的一个历史时期，他先后经历了两次世界大战，也经历了两次人类历史上前所未有的科学、思想、艺术大变革。

一个优秀的建筑师，能够在这样剧烈的外部动荡中，始终保持一颗年轻的心，保持一种谦虚的探索精神，使得他的思想得以不断成熟，终得以攀上艺术的高峰，成为后世敬仰的丰碑。

像同时代的许多伟大艺术家、思想家一样，柯布西耶的一生是不断革命的一生，从最初的与学院派的斗争，到后期的与僵化的现代主义的斗争，他总是能站在时代的最前沿，发出最有力、最富有启示的声音。

柯布西耶的一生留下了大量的建筑作品，以及更多的不计其数的设计草稿、著作和笔记，他既是一个充满了生活理想、热情的革命者，又是一个脚踏实地，勤奋工作的科学家。

柯布西耶最伟大的地方就在于他这种将梦想、热情与勤奋完美结合的人生态度，这是任何一个有志于成为不凡建筑师所必须具备的精神。

柯布西耶建筑思想的发展成熟可以分为两个阶段：2.1 前期思想（1917-1939）住房是居住的机器在第一次世界大战后的大规模重建工作中，现代主义建筑在欧洲兴起，勒•柯布西耶是主要倡导者。

1920年起，他发表了一系列鼓吹建筑创新的文章，后来汇集出版《走向新建筑》(1923)一书。

他认为轮船、汽车和飞机是表现新时代精神的产品，但是建筑和建筑师落后了。

他说“建筑艺术被习惯势力所束缚”，必须创造新时代的新建筑，建筑要走工业化的道路柯布西耶强调机械的美，高度赞扬飞机、汽车和轮船等新科技结晶，认为这些产品的外形设计不受任何传统式样的约束，完全是按照新的功能要求而设计成的，它们只受到经济因素的约束，因而，更加具有合理性。

他指出："……在近50年中，钢铁与混凝土已经占统治地位，这说明结构本身具有巨大的能力，对建筑艺术家来说，建筑设计中老的经典已经被推翻，如果要与过去挑战，我们应该认识到，历史上的过往样式对我们来说已经不复存在，一个属于我们自己时代的新的设计样式已经兴起，这就是革命。

" 通过强调机械的重要，柯布西耶成为机械美学理论的奠基人，他认为：住宅是供人居住的机器，书是供人们阅读的机器，在当代社会中，一件新设计出来为现代人服务的产品都是某种意义上的机器"。

它们的美学原则是独特的，并不跟随古典艺术的美学原则，只有面对这种新的社会状况，我们才能把握新的美学立场和美学原则，那就是代表二十世纪新时代的机械美学，在具体设计上，柯布西耶强调以数学计算和几何计算为设计的出发点，一方面使建筑具有更高的科学性和理性特征，同时也体现了技术的原则。

他是第一个提倡巴黎提主义艺术形式引入设计的人。

1926年，勒•柯布西耶从现代建筑采用框架结构这一条件出发，提出了“新建筑的五个特色”：①房屋底层架空，采用独立支柱②屋顶花园③自由的平面④横向长窗⑤自由的立面这样的思想与特定的历史背景有关，柯布西耶的五个特色，每一处特色都是与学院派针锋相对的，我们可以看出一个新风格的形成，必然是以旧风格的反面出场的。

2.2中后期思想（1939-1965）二战期间，柯布西耶对建筑设计，以及人类社会有了更深刻的认识，他逐渐认识到了人性、自由权利和艺术象征性对人类精神和政治生活的重要作用。

他的艺术风格随之发生了巨大的改变。

在柯布西耶的最后二十年里，他开始全身心地致力于对三个领域的探索：1.建筑模度2. 工业化生产与建筑和城市多样性的协调与统一——新社会主义的探索3.关于建筑和城市的意义：象征性和隐喻模度又称模数理论柯布什耶从人体尺度出发，选定下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位为控制点，与地面距离分别为86、113、183、226cm。

这些数值之间存在着两种关系：一是黄金比率关系；另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍，即226和113cm。

利用这两个数值为基准，插入其他相应数值，形成两套级数，前者称“红尺”，后者称“蓝尺”。

将红、蓝尺重合，作为横纵向坐标，其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。