罗马帝国的衰亡及原因
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公元313年,基督教成为罗马国教
罗马人普遍缺乏远大的理想,信 仰发生了危机,尽管奥古斯都曾 经清楚地认识到了传统宗教衰微, 风俗败坏带来的严重后果,因此 他恢复了一切旧的宗教仪式,执 着地要恢复传统的道德,可任何 恢复古风的企图都阻止不了世道 人心的日益败坏。罗马人信仰上 的危机,心灵上的痛苦和失落, 精神上的孤寂和空虚,无法排解, 最终不得不向方兴未艾的基督教 寻求慰藉。
第三世纪危机
"第三世纪危机"是由帝位继承的纷争所引发,但这又与罗马帝国的政治体制有关。奥古斯都当年取 得政权后并未径行称帝,而称"第一公民"(Princeps)。他表面上仍尊重"共和"体制,自不便明定继承 人。当然,凭借他的威望与军队的忠诚,他之后的四任皇帝都由其家族成员担任。不过,奥古斯 都未确定帝位继承原则,却开启了尔后军队干预之门。 罗马帝国军队包括侍从皇帝的"禁卫军 "(Praetorian Guards)与行省驻军,禁卫军因接近权力核心,早先常操控皇帝的废立,后来行省驻军 也起而效尤。公元41年,禁卫军拥克劳狄乌斯(Claudius, 在位41~54年)继位,开禁卫军拥立皇帝 的先例。公元68年,皇帝尼禄(Nero,在位54~68年)受元老院与禁卫军逼迫自杀,行省驻军纷纷拥 立自己的将领争位,则开启行省驻军拥立皇帝的先声。 军队参与帝位争夺,暗杀、内战不已,政 局不安,直到涅尔瓦(Nerva, 在位96~98年)登基后情况才改善。涅尔瓦之后几任皇帝都无子嗣, 乃从元老中选贤明者认为养子,再传以大位。此一措施确保帝位继承的稳定与皇帝的贤明,图拉 真(Trajan, 在位98-117年)等五位皇帝皆以此得位,号称"五贤帝"(Five Good Emperors)。这也是罗马 帝国最和平、繁荣的时期。 公元180年,奥里略破坏此一惯例,传位给儿子康茂德(Commodus, 在 位180~192年),康茂德暴虐无道,受人憎恨,公元192年在宫廷阴谋中被禁卫军杀。他死后,帝 国陷入帝位争夺危机的动荡中,直到公元193年,多瑙河守将塞维鲁(Septimius Severus, 在位 193~211年)在内战中胜出得位,危机才解除。 塞维鲁之后,行省军队越发跋扈嚣张,恣意干政, 常为金钱与利益更换皇帝。公元235至284年,罗马出现26位"军营皇帝"(Barrack Emperors),帝国 几乎沦为军人天下。 3世纪中期是罗马帝国自成立以来情势最险恶的时期。这段期间,罗马宫廷政 变频传,军人夺位连连,杀相循。上述26位军营皇帝中,只有一人得以善终,其余大多遭到暗杀。 罗马军队长期耽于夺权、内战,自然荒废了战备、边防,遂予虎视眈眈的外族-尤其是日耳曼部族 (Germanic tribes)-入侵的机会。 日耳曼部族的压力 西罗马帝国最终灭亡在日耳曼族的手中。公元2 世纪以来,日耳曼部族蠢动渐成为帝国头痛的边防问题。到第3世纪中期,内部危机削弱了帝国的 军事防卫力量,更予日耳曼部族入侵的机会。
罗马奴隶生活
二、 充足的财富,腐蚀了罗马人的精神
特里马尔基约的话代表了当时富人的心态:“唉!我们真可 怜,我们全都是芸芸众生而已。谁也免不了要见阎王的。所 以趁现在还活着,让我们痛痛快快的活吧。”
迪约•克里索斯托姆描写:“所谓犬儒学派者,在城市中为数 甚多……这些人在十字路口、在小街僻巷、在神殿的殿门边把 奴隶、水手之类的人集合拢来,向他们进行蛊惑,胡扯些嬉 笑怒骂、评头论足和难听的丑话。” ————M.罗夫托夫采夫.《罗马帝国社会经济史》
四、 帝制制造了暴行和腐败,也造成了政治的不正常和不尽 的纷争
共和国晚期,军阀混战,兵连祸结,和平与稳定是全体国民的共同 愿望。可是,要恢复秩序并将统一的局面稳定下来,除了建立和增 强梯级结构中处于塔尖位置的人的权力外地,无路可走。应时代的 要求,屋大维在战胜政治敌手后,接替了执政官、终身保民官、最 高检察官和祭祀长等头衔,集行政、军事、司法和宗教大权于一身, 成了无皇帝之名,却有之实的最高统治者。 皇权的作用有正负两个方面。正的方面,它代表秩序,通过强化它, 可以使社会恢复到和平状态,社会制度得以稳定;负的方面,由于 皇权是终身不可让渡的,没有法定继承权利的人要取得它,必须通 过政变或暴乱这样的非正常途径,所以皇权又是引起不安和纷争的 祸源。皇帝为了巩固自己的地位,则尽可能的对觊觎者或有可能取 自己而代之的政敌及其支持者采取根绝政策。提比略的冷酷,尼禄 的滥杀,康茂德、卡拉卡拉和马克西明等君主的残暴都是骇人听闻 的。
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军队中罗马人战斗力严重下降
从奥古斯都时期,罗马大的对外征服告一段落了,此后虽然断断续续与周 遭的民族发生过战争,也发生过图拉真时的较大规模的征服扩张,但都很 快就停止了。哈德良即位所做的第一件事就是放弃图拉真所占领的东方所 有的土地;国内战争也时发时消,但并没有根本上改变罗马的和平局面。 长期的和平和安宁,使得罗马人的尚武精神被消磨掉了。无产者精神空虚, 价值观低俗,没有高尚的理想和追求,没有是非观,整日所想的就是酒、 面包、观看角斗和赛马。统治者征兵宁可要外省的农民,也不愿意要他们, 他们也不愿意服兵役。到2世纪,意大利人只在近卫军中服役,其它几乎 所有的兵士都是外省人。2世纪时,罗马在南北两线进行战争,日耳曼人 即将侵入意大利,M.奥雷留斯为局势所迫不得不征调奴隶、角斗士、城市 警察、甚至日耳曼人和达尔马提亚、达尔达尼亚等地以劫掠为生的部落民 入伍。早于罗马人过上文明生活的希腊人更是如此,而周边的野蛮人却仍 然孔武剽悍。在哥特人的进攻下,全希腊全都陷入了一片火海之中,底比 斯、阿哥斯、斯巴达都没有组织起一支能迎战的部队。帝国中后期,罗马 军队被宠坏了。军队的生活很优裕,很安逸。塞维鲁让士兵都戴上戒指, 跟妻子一起舒舒服服地安闲地住在军营里。罗马军队的根本不是周边民族 的对手,而周边的民族却虎视眈眈地觊觎着罗马人的土地和财富。
————
吉本《罗马帝国衰亡史》
帝国早期艺术鼎盛
罗马人创造力的失去,也使得帝国走 向老年,走向衰落,并最后灭亡,缺 失了反坐力。在共和晚期和帝国早期, 由于奴隶的劳动,使自由人从繁重的 劳动中解脱了出来,这便形成了一个 专门从事知识创造活动的知识分子群 体,这些人在宽松的环境中辛勤耕耘, 创造了罗马文化的辉煌。公元前2和 公元1世纪,罗马的文学艺术达到了 全盛时期。
第一、富足使罗马人原来简约、朴实、耐劳、 勤奋这样的民族性格和精神丢失了,取而代之 的是懒散、软弱、奢侈和堕落。 第二、传统的道德丧失殆尽。 第三、犬儒学派是对人性堕落的一种反动。 第四尚武精神的失落。
奢侈堕落的生活
及时行乐成为时尚,达官贵人 糜费钱财建立起了豪华的住房 和别墅,为了显示排场让成群 的奴隶护拥左右。与东方贸易, 进口的多是一些奢侈品,丝几 乎与黄金等价,通过中间商从 中国运来。钻石、珍珠、香料 花去了大量的白银。有人抱怨 为了购买女人的装饰品,罗马 的财富流水般跑到敌国去了。 为了满足穷奢极欲生活的需要, 不惜金钱大量进口供富人们享 乐的生活品。有人估计,每年 因进口奢侈品而流出的白银足 有80万镑。
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贵族生活淫乱
公元前2世纪开始了,大量地积累起来的财富和动荡的社会在 高等阶级中彻底地摧毁了传统的家庭。许多男子根本不结婚, 年轻的女子不愿意生孩子,孩子多的家庭十分罕见,因此生 殖率大大降低。离婚的数量大大增加,奥古斯都结婚3次。个 人私生活糜烂不堪,性关系混乱、同性恋是不可治愈的痼疾。 图拉真统治期间,罗马城有32000名娼妓。由一些古典作家 的说法,同性恋在当时是极其普遍的,甚至是时髦的现象。
帝国中后期,罗马人的创造力被日益销蚀
罗马人的创造力被日益销蚀。自由人普遍 地懒散,知识分子也沉浸在安逸舒适的生 活中,懒得思考和创造,创造力丧失殆尽, 除了哲学家琉善外,整个这一时代不曾产 生一个具有独创天才的作家,也没有任何 突出成绩。这是一个被权威阴影笼罩着的 时代,柏拉图和亚里士多德,芝诺和伊壁 鸠鲁的那些体系,被带着盲目的敬意,由 一代代的门徒传授下去。新柏拉图学派的 兴起和迅速发展标志着西方学术衰败时期 的到来;亚历山大里亚学派使得雅典的声 音听不到了;一些古老的派别都纷纷站到 了更时髦的旗帜之下来了,这些人中,如 波菲里等人,虽然勤于思考,精于思想, 但他们没有弄清哲学的真正目的,他们的 努力非但没有增进人类的理解力,反而起 了副作用。新柏拉图主义忽视知识、道德、 自然科学和数理领域。他们竭尽全力进行 徒托空言的形而上学论争,他们的头脑完 全暴露在了空洞幻想的侵袭之下。
罗马士兵
三、 巨大游民阶级,是帝国的追命锁
在崇尚奢侈享受的世风中,朴实勤勉的罗马人不见了,即 使作为中小生产者的罗马平民也十分鄙视劳动,认为劳动 是一种耻辱,竞相追逐富裕与安逸。其中不少人成为了流 氓无产者。仅仅罗马城的流氓无产者就达到了80万 帝国时期,随着农民破产情况的加剧和奴隶的解放,游民 阶级的人数急剧的增多起来。罗马人释放奴隶早在共和国 初期就开始了,但大量地释放出现在共和国末和帝国时期。 奥古斯都做元首后,曾经对释放奴隶作了一些限制,这些 限制显然并没有多大的作用。释放的奴隶加入了流氓无产 者队伍,他们因此由劳动者、生产者,变成了有闲者、寄 生者。游民不事生产,靠社会救济和富人的施舍勉强度日。 罗马城享受国家津贴的人,其人数在20万左右。
维吉尔和贺拉西是文学上的杰出代 表。哈德良和两安东尼都喜爱文学。 这种喜好还弥漫着帝国的各省,北 部的布立吞部落,喜欢讲究语言艺 术,莱茵河和多瑙河两岸,荷马的 和维吉尔的作品被辗转传抄。李维、 塔西佗、普鲁塔克、阿庇安的历史 著作达到了上古历史的第二个高峰。 卢克莱修的《论物性》是迄今系统 阐述原子论的著作。加图、瓦罗、 科鲁麦拉对于农业的研究以及所达 到的水平,在上古世界是仅见的。 希腊人在物理和天文学方面取得了 极大的成功,托勒密的记录,伽伦 的作品,也都有学者在研究。
领取救济和获得施舍只是花在这些寄生者身上金钱的一部分。规模恢弘的 公共建设,也需要耗费大量的钱财。 戈狄安在担任营造官的时候,每个月都要举行一次斗兽表演,在做执政官 的时候,更扩展到在意大利各个城市同时举行,每一次都有角斗士参加, 要投放数百头野兽。为无产者举行的耗费钱粮的活动有赛会、犒赏、举办 成千上万人参加的宴会、各种物品的布施。
五、 创造力的全面萎缩
一生在叙利亚女王宫廷里生活的学者朗吉努斯,看到他同时代的人 情操低下,天才被压抑的堕落情景,悲伤地说:“正像有的孩子, 由于它们的手脚过多的受到限制因而只能长成侏儒一样,在同样情 况下,我们的娇嫩的头脑,受到奴性的成见和习惯的严格约制,也 必然不可能正常发展。或者不可能发展到它应有的规模,像我们所 崇拜的古人一样,而那些生活一个由人民负责的政府统治之下的古 人,他们在写作时是和他们于其它工作时一样自由的。”
罗马帝国的衰亡原因
一、奴隶制使自由人鄙视劳动,奴隶缺乏生产的积极
性,社会财富的再生能力疲软
பைடு நூலகம்
公元前2至公元2世纪,是罗马经济高度发展时期,奴隶制也 随之发展到了高峰期。 奴隶人口爆满,促进了罗马经济一时的繁荣,但就其长期意 义来说,特别到帝国的后期,却对生产的进步发生消极作用, 甚至使其不能维持。而此时,罗马的改革依旧相对滞后,统 治阶级也没有完全认清问题的严重性。 随着帝国疆域的稳定,奴隶制失去了可靠的劳动力来源。 奴隶主对奴隶的疯狂剥削,引发了奴隶们的激烈反抗。进入 公元二世纪以后,意大利本土和西西里岛先后爆发了大规模 的奴隶起义,极大地动摇了罗马帝国的统治根基。
嗜血的暴君-----尼禄
尼禄· 克劳狄乌斯· 德鲁苏斯· 日耳曼尼库斯 (Nero Claudius Drusus Germanicus,37年 12月15日—68年6月9日),古罗马帝国的 皇帝,54年—68年在位。后世对他的史料与 创作相当多,但普遍对他的形象描述不佳。 世人称之为“嗜血的尼禄”。他是古罗马帝 国朱里亚· 克劳狄王王朝的最后一任皇帝,是 古罗马乃至欧洲历史上有名的残酷暴君。
公元313年,基督教成为罗马国教
罗马人普遍缺乏远大的理想,信 仰发生了危机,尽管奥古斯都曾 经清楚地认识到了传统宗教衰微, 风俗败坏带来的严重后果,因此 他恢复了一切旧的宗教仪式,执 着地要恢复传统的道德,可任何 恢复古风的企图都阻止不了世道 人心的日益败坏。罗马人信仰上 的危机,心灵上的痛苦和失落, 精神上的孤寂和空虚,无法排解, 最终不得不向方兴未艾的基督教 寻求慰藉。
第三世纪危机
"第三世纪危机"是由帝位继承的纷争所引发,但这又与罗马帝国的政治体制有关。奥古斯都当年取 得政权后并未径行称帝,而称"第一公民"(Princeps)。他表面上仍尊重"共和"体制,自不便明定继承 人。当然,凭借他的威望与军队的忠诚,他之后的四任皇帝都由其家族成员担任。不过,奥古斯 都未确定帝位继承原则,却开启了尔后军队干预之门。 罗马帝国军队包括侍从皇帝的"禁卫军 "(Praetorian Guards)与行省驻军,禁卫军因接近权力核心,早先常操控皇帝的废立,后来行省驻军 也起而效尤。公元41年,禁卫军拥克劳狄乌斯(Claudius, 在位41~54年)继位,开禁卫军拥立皇帝 的先例。公元68年,皇帝尼禄(Nero,在位54~68年)受元老院与禁卫军逼迫自杀,行省驻军纷纷拥 立自己的将领争位,则开启行省驻军拥立皇帝的先声。 军队参与帝位争夺,暗杀、内战不已,政 局不安,直到涅尔瓦(Nerva, 在位96~98年)登基后情况才改善。涅尔瓦之后几任皇帝都无子嗣, 乃从元老中选贤明者认为养子,再传以大位。此一措施确保帝位继承的稳定与皇帝的贤明,图拉 真(Trajan, 在位98-117年)等五位皇帝皆以此得位,号称"五贤帝"(Five Good Emperors)。这也是罗马 帝国最和平、繁荣的时期。 公元180年,奥里略破坏此一惯例,传位给儿子康茂德(Commodus, 在 位180~192年),康茂德暴虐无道,受人憎恨,公元192年在宫廷阴谋中被禁卫军杀。他死后,帝 国陷入帝位争夺危机的动荡中,直到公元193年,多瑙河守将塞维鲁(Septimius Severus, 在位 193~211年)在内战中胜出得位,危机才解除。 塞维鲁之后,行省军队越发跋扈嚣张,恣意干政, 常为金钱与利益更换皇帝。公元235至284年,罗马出现26位"军营皇帝"(Barrack Emperors),帝国 几乎沦为军人天下。 3世纪中期是罗马帝国自成立以来情势最险恶的时期。这段期间,罗马宫廷政 变频传,军人夺位连连,杀相循。上述26位军营皇帝中,只有一人得以善终,其余大多遭到暗杀。 罗马军队长期耽于夺权、内战,自然荒废了战备、边防,遂予虎视眈眈的外族-尤其是日耳曼部族 (Germanic tribes)-入侵的机会。 日耳曼部族的压力 西罗马帝国最终灭亡在日耳曼族的手中。公元2 世纪以来,日耳曼部族蠢动渐成为帝国头痛的边防问题。到第3世纪中期,内部危机削弱了帝国的 军事防卫力量,更予日耳曼部族入侵的机会。
罗马奴隶生活
二、 充足的财富,腐蚀了罗马人的精神
特里马尔基约的话代表了当时富人的心态:“唉!我们真可 怜,我们全都是芸芸众生而已。谁也免不了要见阎王的。所 以趁现在还活着,让我们痛痛快快的活吧。”
迪约•克里索斯托姆描写:“所谓犬儒学派者,在城市中为数 甚多……这些人在十字路口、在小街僻巷、在神殿的殿门边把 奴隶、水手之类的人集合拢来,向他们进行蛊惑,胡扯些嬉 笑怒骂、评头论足和难听的丑话。” ————M.罗夫托夫采夫.《罗马帝国社会经济史》
四、 帝制制造了暴行和腐败,也造成了政治的不正常和不尽 的纷争
共和国晚期,军阀混战,兵连祸结,和平与稳定是全体国民的共同 愿望。可是,要恢复秩序并将统一的局面稳定下来,除了建立和增 强梯级结构中处于塔尖位置的人的权力外地,无路可走。应时代的 要求,屋大维在战胜政治敌手后,接替了执政官、终身保民官、最 高检察官和祭祀长等头衔,集行政、军事、司法和宗教大权于一身, 成了无皇帝之名,却有之实的最高统治者。 皇权的作用有正负两个方面。正的方面,它代表秩序,通过强化它, 可以使社会恢复到和平状态,社会制度得以稳定;负的方面,由于 皇权是终身不可让渡的,没有法定继承权利的人要取得它,必须通 过政变或暴乱这样的非正常途径,所以皇权又是引起不安和纷争的 祸源。皇帝为了巩固自己的地位,则尽可能的对觊觎者或有可能取 自己而代之的政敌及其支持者采取根绝政策。提比略的冷酷,尼禄 的滥杀,康茂德、卡拉卡拉和马克西明等君主的残暴都是骇人听闻 的。
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军队中罗马人战斗力严重下降
从奥古斯都时期,罗马大的对外征服告一段落了,此后虽然断断续续与周 遭的民族发生过战争,也发生过图拉真时的较大规模的征服扩张,但都很 快就停止了。哈德良即位所做的第一件事就是放弃图拉真所占领的东方所 有的土地;国内战争也时发时消,但并没有根本上改变罗马的和平局面。 长期的和平和安宁,使得罗马人的尚武精神被消磨掉了。无产者精神空虚, 价值观低俗,没有高尚的理想和追求,没有是非观,整日所想的就是酒、 面包、观看角斗和赛马。统治者征兵宁可要外省的农民,也不愿意要他们, 他们也不愿意服兵役。到2世纪,意大利人只在近卫军中服役,其它几乎 所有的兵士都是外省人。2世纪时,罗马在南北两线进行战争,日耳曼人 即将侵入意大利,M.奥雷留斯为局势所迫不得不征调奴隶、角斗士、城市 警察、甚至日耳曼人和达尔马提亚、达尔达尼亚等地以劫掠为生的部落民 入伍。早于罗马人过上文明生活的希腊人更是如此,而周边的野蛮人却仍 然孔武剽悍。在哥特人的进攻下,全希腊全都陷入了一片火海之中,底比 斯、阿哥斯、斯巴达都没有组织起一支能迎战的部队。帝国中后期,罗马 军队被宠坏了。军队的生活很优裕,很安逸。塞维鲁让士兵都戴上戒指, 跟妻子一起舒舒服服地安闲地住在军营里。罗马军队的根本不是周边民族 的对手,而周边的民族却虎视眈眈地觊觎着罗马人的土地和财富。
————
吉本《罗马帝国衰亡史》
帝国早期艺术鼎盛
罗马人创造力的失去,也使得帝国走 向老年,走向衰落,并最后灭亡,缺 失了反坐力。在共和晚期和帝国早期, 由于奴隶的劳动,使自由人从繁重的 劳动中解脱了出来,这便形成了一个 专门从事知识创造活动的知识分子群 体,这些人在宽松的环境中辛勤耕耘, 创造了罗马文化的辉煌。公元前2和 公元1世纪,罗马的文学艺术达到了 全盛时期。
第一、富足使罗马人原来简约、朴实、耐劳、 勤奋这样的民族性格和精神丢失了,取而代之 的是懒散、软弱、奢侈和堕落。 第二、传统的道德丧失殆尽。 第三、犬儒学派是对人性堕落的一种反动。 第四尚武精神的失落。
奢侈堕落的生活
及时行乐成为时尚,达官贵人 糜费钱财建立起了豪华的住房 和别墅,为了显示排场让成群 的奴隶护拥左右。与东方贸易, 进口的多是一些奢侈品,丝几 乎与黄金等价,通过中间商从 中国运来。钻石、珍珠、香料 花去了大量的白银。有人抱怨 为了购买女人的装饰品,罗马 的财富流水般跑到敌国去了。 为了满足穷奢极欲生活的需要, 不惜金钱大量进口供富人们享 乐的生活品。有人估计,每年 因进口奢侈品而流出的白银足 有80万镑。
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贵族生活淫乱
公元前2世纪开始了,大量地积累起来的财富和动荡的社会在 高等阶级中彻底地摧毁了传统的家庭。许多男子根本不结婚, 年轻的女子不愿意生孩子,孩子多的家庭十分罕见,因此生 殖率大大降低。离婚的数量大大增加,奥古斯都结婚3次。个 人私生活糜烂不堪,性关系混乱、同性恋是不可治愈的痼疾。 图拉真统治期间,罗马城有32000名娼妓。由一些古典作家 的说法,同性恋在当时是极其普遍的,甚至是时髦的现象。
帝国中后期,罗马人的创造力被日益销蚀
罗马人的创造力被日益销蚀。自由人普遍 地懒散,知识分子也沉浸在安逸舒适的生 活中,懒得思考和创造,创造力丧失殆尽, 除了哲学家琉善外,整个这一时代不曾产 生一个具有独创天才的作家,也没有任何 突出成绩。这是一个被权威阴影笼罩着的 时代,柏拉图和亚里士多德,芝诺和伊壁 鸠鲁的那些体系,被带着盲目的敬意,由 一代代的门徒传授下去。新柏拉图学派的 兴起和迅速发展标志着西方学术衰败时期 的到来;亚历山大里亚学派使得雅典的声 音听不到了;一些古老的派别都纷纷站到 了更时髦的旗帜之下来了,这些人中,如 波菲里等人,虽然勤于思考,精于思想, 但他们没有弄清哲学的真正目的,他们的 努力非但没有增进人类的理解力,反而起 了副作用。新柏拉图主义忽视知识、道德、 自然科学和数理领域。他们竭尽全力进行 徒托空言的形而上学论争,他们的头脑完 全暴露在了空洞幻想的侵袭之下。
罗马士兵
三、 巨大游民阶级,是帝国的追命锁
在崇尚奢侈享受的世风中,朴实勤勉的罗马人不见了,即 使作为中小生产者的罗马平民也十分鄙视劳动,认为劳动 是一种耻辱,竞相追逐富裕与安逸。其中不少人成为了流 氓无产者。仅仅罗马城的流氓无产者就达到了80万 帝国时期,随着农民破产情况的加剧和奴隶的解放,游民 阶级的人数急剧的增多起来。罗马人释放奴隶早在共和国 初期就开始了,但大量地释放出现在共和国末和帝国时期。 奥古斯都做元首后,曾经对释放奴隶作了一些限制,这些 限制显然并没有多大的作用。释放的奴隶加入了流氓无产 者队伍,他们因此由劳动者、生产者,变成了有闲者、寄 生者。游民不事生产,靠社会救济和富人的施舍勉强度日。 罗马城享受国家津贴的人,其人数在20万左右。
维吉尔和贺拉西是文学上的杰出代 表。哈德良和两安东尼都喜爱文学。 这种喜好还弥漫着帝国的各省,北 部的布立吞部落,喜欢讲究语言艺 术,莱茵河和多瑙河两岸,荷马的 和维吉尔的作品被辗转传抄。李维、 塔西佗、普鲁塔克、阿庇安的历史 著作达到了上古历史的第二个高峰。 卢克莱修的《论物性》是迄今系统 阐述原子论的著作。加图、瓦罗、 科鲁麦拉对于农业的研究以及所达 到的水平,在上古世界是仅见的。 希腊人在物理和天文学方面取得了 极大的成功,托勒密的记录,伽伦 的作品,也都有学者在研究。
领取救济和获得施舍只是花在这些寄生者身上金钱的一部分。规模恢弘的 公共建设,也需要耗费大量的钱财。 戈狄安在担任营造官的时候,每个月都要举行一次斗兽表演,在做执政官 的时候,更扩展到在意大利各个城市同时举行,每一次都有角斗士参加, 要投放数百头野兽。为无产者举行的耗费钱粮的活动有赛会、犒赏、举办 成千上万人参加的宴会、各种物品的布施。
五、 创造力的全面萎缩
一生在叙利亚女王宫廷里生活的学者朗吉努斯,看到他同时代的人 情操低下,天才被压抑的堕落情景,悲伤地说:“正像有的孩子, 由于它们的手脚过多的受到限制因而只能长成侏儒一样,在同样情 况下,我们的娇嫩的头脑,受到奴性的成见和习惯的严格约制,也 必然不可能正常发展。或者不可能发展到它应有的规模,像我们所 崇拜的古人一样,而那些生活一个由人民负责的政府统治之下的古 人,他们在写作时是和他们于其它工作时一样自由的。”
罗马帝国的衰亡原因
一、奴隶制使自由人鄙视劳动,奴隶缺乏生产的积极
性,社会财富的再生能力疲软
பைடு நூலகம்
公元前2至公元2世纪,是罗马经济高度发展时期,奴隶制也 随之发展到了高峰期。 奴隶人口爆满,促进了罗马经济一时的繁荣,但就其长期意 义来说,特别到帝国的后期,却对生产的进步发生消极作用, 甚至使其不能维持。而此时,罗马的改革依旧相对滞后,统 治阶级也没有完全认清问题的严重性。 随着帝国疆域的稳定,奴隶制失去了可靠的劳动力来源。 奴隶主对奴隶的疯狂剥削,引发了奴隶们的激烈反抗。进入 公元二世纪以后,意大利本土和西西里岛先后爆发了大规模 的奴隶起义,极大地动摇了罗马帝国的统治根基。
嗜血的暴君-----尼禄
尼禄· 克劳狄乌斯· 德鲁苏斯· 日耳曼尼库斯 (Nero Claudius Drusus Germanicus,37年 12月15日—68年6月9日),古罗马帝国的 皇帝,54年—68年在位。后世对他的史料与 创作相当多,但普遍对他的形象描述不佳。 世人称之为“嗜血的尼禄”。他是古罗马帝 国朱里亚· 克劳狄王王朝的最后一任皇帝,是 古罗马乃至欧洲历史上有名的残酷暴君。