红楼梦中的中医学
深度分析《红楼梦》里的中医药知识
深度分析《红楼梦》⾥的中医药知识导读:中医药作为华夏古代⽂化和古代⼈民⽇常⽣活中的⼀项重要内容,在我国许多古代⽂学作品中得到了充分⽽真实的反映。
《红楼梦》作为⼀部经典名著更是⾮常出⾊地体现了这⼀点,其内含很多宝贵的医学知识。
01 重笔墨地描写中医学据统计,120回的《红楼梦》,细致描写或明显涉及疾病与医药的就有66回。
其中涉及中医描写的有290多处,5万余字,⼤约占了此书总篇幅的1/18。
使⽤的医学术语达161条,各类医疗⼈员14⼈,描写病例114例,中医病案13个,⽅剂45个,中药127种。
书中的⼈物⽣过病的有50多⼈,100多⼈次;各类病症110多种,涉及内、外、妇、⼉、五官、⽪肤、精神各科,同时还提到了杵作(法医)和祝由科等,所及疾病既有常见病、多发病如风寒感冒、肠胃病等,也有疑难重症如痨症(肺结核)、精神病等。
《红楼梦》⾥中医学各⽅⾯的知识,从基础理论到临床疾病、诊疗、⽅药、针灸、推拿、保健养⽣,以及与医药有关的风俗习惯等等,⼏乎包含了中医药体系的各个⽅⾯。
02 中医学与⽂学艺术完美地融合《红楼梦》中蕴涵的丰富全⾯的中医药知识,都是通过⽂学形象⾃然⽽然地表现出来的,丝毫没有让⼈觉得牵强附会,这反映出曹雪芹有丰富的医学知识和⾼度的艺术技巧,能⾃如地将医学知识与⽂学艺术完美地融合在⼀起。
书中中医药知识的运⽤,对⼈物刻画和情节发展起到了锦上添花的作⽤,具有很强的真实性、现实性。
《红楼梦》通过⼈物⽣病和治疗过程,塑造了典型环境中的典型⼈物。
像秦可卿的⽓⾎虚亏证,林黛⽟的痨证,薛宝钗的喘咳,晴雯的伤风和⼥⼉痨,凤姐的⼩产,贾瑞的遗精病,巧姐的痘疹和惊风,妙⽟与赵姨娘等⼈的精神病,⾹菱的⼲⾎痨和不孕症等,书中都作了细腻⽣动的描写。
从疾病上看,既有常见病,如贾⾬村、宝⽟、史太君、袭⼈、晴雯等⼈的偶感风寒,刘姥姥的泄泻,黛⽟的中暑等;⼜有奇⼈怪病,如宝钗吃“冷⾹丸”才医得的胎热,凤姐和宝⽟被赵姨娘、马道婆魔法暗⾥算计的邪祟之病,妙⽟坐禅时的⾛⽕⼊魔。
红楼梦与中医文化理念
《红楼梦》有近5万字的医药疾病描写,这 些医语中蕴含了阴阳、五行、辨证施治等中 医观念。
阴阳观念
《红楼梦》第三十一回“拾麒麟侍儿论阴阳” 中,有如下几段文字: 湘云:“……天地间都赋阴阳二气所生,或正或 邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。多 少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一 样。”
五行脏腑观念
《红楼梦》第八十三回中,写王太医为治林黛 玉的嗽血之证时,录下了一段脉案,其原文如 下: “六脉弦迟,素由积郁,左寸无力,心气已衰。 关脉独洪,肝邪偏旺。木气不能疏达,势必上 侵脾土,饮食无味,甚至胜所不胜,肺金定受 其殃。气不流精,凝而为痰;血随气涌,自然 咳吐。理宜疏肝保肺,涵养心脾。虽有补剂, 未可骤施。姑拟‘黑逍遥’以开其先,复用 ‘归肺固金’以继其后“医家之宗”的《黄帝内经》的 《素问•阴阳应象大论》中表述为:阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀 之本始,神明之府也 。又曰:阴阳者,万物之 能始也 。 正因为如此,史湘云才说:“天地间都赋阴阳 二气所生”。 贾雨村也道:“天地生人,除大仁大恶两种, 余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶 者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。……大 仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵 秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻, 天地之邪气,恶者之所秉也。……”
脉诊观念
脉诊 按人寸口的脉搏的位、数、形、势 的 不同分为不同的脉象,以察知身体内部的病 变。 中医学把寸口分为寸、关、尺三部,以腕 后高骨(桡骨茎突)稍内部位为关,关前 为寸,关后为尺。寸关尺又分候脏腑:左 寸候心,右寸候肺,左关候肝、胆,右关 候脾、胃,左、右尺候肾。沉脉主里,沉 数热伏,细脉气少,虚脉血虚。 所以,张友士说:“其左寸沉数者,乃心 气虚而生火;左关沉伏者,乃肝家气滞血 亏。右寸细而无力者,乃肺经气分太虚; 右关虚而无神者,乃脾土被肝木克制。”
《红楼梦》里的中医
《红楼梦》里的中医《红楼梦》是一部特殊的小说,与其他的小说迥异,故须认真读之。
《红楼梦》这部小说,记载了许多与中医、养生有关的知识,值得玩味与研究。
一、林黛玉患不足之症,服用人参养荣丸。
第3回:众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。
因问:“常服何药,如何不急为疗治?”黛玉道:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效……如今还是吃人参养荣丸。
二、薛宝钗患热毒,服用冷香丸。
第7回:宝钗听说笑道:“再别提起这个病!也不知请了多少大夫,吃了多少药,花了多少钱,总不见一点效验儿。
后来还亏了一个和尚,专治无名的病症,因请他看了。
他说我这是从胎里带来的一股热毒,幸而我先天壮还不相干,要是吃凡药是不中用的。
他就说了个海上仙方儿,又给了一包末药作引子,异香异气的。
他说犯了时吃一丸就好了。
倒也奇怪,这倒效验些。
”周瑞家的因问道:“不知是什么方儿?姑娘说了,我们也好记着说给人知道。
要遇见这样病,也是行好的事”宝钗笑道:“不问这方儿还好,若问这方儿,真把人琐碎死了!东西药料一概却都有限,最难得是'可巧’二字:要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。
将这四样花蕊于次年春分这一天晒干,和在末药一处,一齐研好;又要雨水这日的天落水十二钱……”周瑞家的笑道:“嗳呀,这么说就得三年的工夫呢。
倘或雨水这日不下雨,可又怎么着呢?”宝钗笑道:“所以了!那里有这么可巧的雨?也只好再等罢了。
还要白露这日的露水十二钱,霜降这日的霜十二钱,小雪这日的雪十二钱。
把这四样水调匀了,丸了龙眼大的丸子,盛在旧磁坛里,埋在花根底下。
若发了病的时候儿,拿出来吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下。
”周瑞家的听了,笑道:“阿弥陀佛!真巧死了人。
等十年还未必碰的全呢!”宝钗道:“竟好。
自他去后,一二年间,可巧都得了,好容易配成一料。
红楼梦里的中医(一)
红楼梦里的中医药
• 张友士说完这段话以后,《红楼梦》中继续如此写道:“旁边一个贴身伏侍 的婆子道:‘何尝不是这样呢!真正先生说得如神,倒不用我们说了。如今 我们家里现有好几位太医老爷瞧着呢,都不能说得这样真切。有的说道是喜, 有的说道是病;这位说不相干,这位又说怕冬至前后:总没有个真著话儿。 求老爷明白指示指示。”而下面张士友再进一步说明“据我看着脉息,大奶 奶是个心性极高,聪明不过的人。但聪明太过,则不如意事常有;不如意事 常有,则思虑太过。此病是忧虑伤脾,肝木太旺,经血所以不能按时而至。 从前若能以养心调气之药服之,何至于此,这如今明显一个水亏火旺的症候 来。”所以看来,其病之源,即为思虑太过,伤了脾血,忧思抑郁导致肝火 过旺,其肝气逆结,不能调达,克了脾土,饮食不下。
君 柴 胡 —疏肝解郁
臣 白 芍 养血敛阴 当 归 柔肝缓急 白术 茯 苓 益气健脾
佐 甘草 薄 荷 透邪解郁 煨生姜
使 甘 草 —调和诸药
益气养荣补脾和肝汤
• 而本人考证,此方为“圣愈汤”之加减。圣愈汤出自 《兰室秘藏》卷下《医宗金鉴·删补名医方论》,即四 物汤加人参、黄芪,治一切失血过多,阴亏气弱,烦热 作渴,睡卧不宁者。清喻嘉言论本方说:"按失血过多, 久疮溃脓不止,虽曰阴虚,实未有不兼阳虚者,合用人 参,黄耆,允为良法。凡阴虚证大率宜仿此。"临床常用 于出血过多,血虚而气亦虚,以烦热,烦渴,睡卧不宁, 心慌气促,倦怠无力,舌质淡,苔薄润,脉细软等为辨 证要点。
黄芪一两(50g) 君 大补脾肺之气,使气旺血生 当归二钱(10g) 臣 补血养血
功用
补气生血
主治
血虚发热证。肌热面赤,烦渴欲 饮,舌淡,脉洪大而虚,重按无力。 亦治妇人经期、产后血虚发热头痛, 或疮疡溃后,久不愈合者。
红楼梦中医药课件
• 由于人们在欣賞、领略《红楼梦》高超的艺术价 值与审美价值的同时,无法忽略其所具有的巨大、 深刻的文化价值,所以从文化学的视角研究《红 楼梦》,在红学界也颇不乏人。本文所谈的《红 楼梦》与茶文化这个题目,不过是《红楼梦》中 所涉及的广泛的文化内涵中的一个小问题。但是 仅从这样一个小问题中,我们不难窥察《红楼梦》 作者文化、生活知识积累之丰厚,以及在作品中 所体现出来的以一当十的精湛功力与拨云见日的 卓越识见。
的露水,霜降这日的霜,小雪这日的雪,丸了龙眼的丸子,盛在旧瓷坛里,
埋在花根底下。发病的时候拿出来吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下
《中华方剂大辞典》,有 冷香汤、冷哮丸、冷哮散 的方剂名,功能是散寒化 痰、平喘止哮,是用来治 疗冷哮寒痰症的。当代医 家中,也有用花蕊入药如 ‘群芳煎’治病的记载。
茶文化
林黛玉之弱人参养荣丸
•
出处:《红楼梦》第3回,黛玉初进荣国府,贾府的
人问她“常服何药?为什么治不好她的不足之症”,黛玉 回答说:“如今还是吃人参养荣丸。”贾母闻知后说:
“正好我这里正配丸药呢,叫他们多配一料就是了。
林黛玉所食的“人参养荣丸”又可叫“人
参养营丸”。对此,原所贤追溯出“人参
养荣丸”是出自宋代的《太平惠民和剂局
• 在一百二十回本的《红楼梦》中,有273处 写到茶(这还不算与茶有关的事物,比如 人的名字等),其中涉及到的茶名,就有 六安茶、老君茶、暹罗茶、普洱茶、龙井 茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶一。烹茶 用水的质量,直接关系到茶的色、香、味。 明•许次纾《茶疏》中说:“精茗蕴香,借 水而发,无水不可与论茶也。”明•张大复 《梅花草堂笔谈》中说:“茶性必发于水, 八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八 分之水试十分之茶,茶只八分耳。”可见 水之于茶至关重要。
红楼梦与中医
红楼梦与中医红楼梦与中医正文:一、红楼梦的背景与中医的历史渊源关系1.1 红楼梦的创作背景1.2 中医的历史渊源二、红楼梦中的中医元素2.1 中医的形象刻画2.2 中医的医术表现2.3 中医药的应用场景三、红楼梦中的中医养生观念3.1 中医养生的基本原理3.2 红楼梦中人物的养生意识四、红楼梦中的中医文化价值4.1 中医文化的传承与发展4.2 红楼梦中呈现的中医文化形象4.3 中医对红楼梦的影响与启示五、红楼梦与中医在当代社会的意义5.1 传统文化的价值与当代传承5.2 红楼梦与中医在现代生活中的应用5.3 中医文化的传播与推广附件:1.《红楼梦》全文摘录2.中医相关临床案例汇编3.《红楼梦》中的医疗场景插图集法律名词及注释:1.中医:传统中医学,指中国传统的医学体系,其中包括经络学、脏腑学、病因病机学、中药学等。
2.养生:指通过调养身体、调节饮食、锻炼身体等方式,达到保健身心、延年益寿的目的。
3.传统文化:指国家历史和文化传统中蕴含的各种文化元素、传统价值观念和行为规范的综合体。
1、本文档涉及附件。
附件1、《红楼梦》全文摘录附件2、中医相关临床案例汇编附件3、《红楼梦》中的医疗场景插图集2、本文所涉及的法律名词及注释。
中医:传统中医学,指中国传统的医学体系,其中包括经络学、脏腑学、病因病机学、中药学等。
养生:指通过调养身体、调节饮食、锻炼身体等方式,达到保健身心、延年益寿的目的。
传统文化:指国家历史和文化传统中蕴含的各种文化元素、传统价值观念和行为规范的综合体。
红楼梦中的中医学知识
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1 疾病与治疗 3 养生与保健 5 针灸与按摩 7 中医对性病的认识与防治
2 中药与方剂 4 总结 6 中药材与方剂的配伍原则 8 总结
红楼梦中的中医学知识
1
2
《红楼梦》是清代作家曹 雪芹创作的一部长篇小说, 被誉为中国古代四大名著
之一
书中不仅反映了当时社会 的风土人情、伦理道德, 还蕴含了许多中医学知识
中药与方剂
2.3. 当归
当归具有补血活血、 调经止痛等功效。小 说中用当归治疗林黛 玉的肝病,以养血柔 肝
中药与方剂
2.4. 逍遥散
逍遥散是中医常用方 剂,具有疏肝解郁、 健脾和胃等功效。小 说中用逍遥散治疗薛 宝钗的妇科病,以疏 肝理气、调和气血
3
养生与保健
养生与保健
3.1. 饮食养生
小说中强调了饮食养生的重要性,如贾母 喜欢吃清淡易消化的食物,如燕窝粥、鱼 羹等。此外,中医认为食疗需遵循"食药 同源"的原则,如红枣、枸杞、当归等既 是药物又是食物,可日常食用以养生保健
养生与保健
3.2. 精神调养
中医认为"心主神明",精神调养对身体健康至关重要 。小说中的人物如贾宝玉、林黛玉等都具有丰富的情 感世界,但过度忧思则易伤及脏腑,导致疾病。因此 ,保持心情愉悦、心态平和是精神调养的关键
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总结
总结
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针灸与按摩
针灸与按摩
4.1. 针灸疗法
针灸是中医传统治疗方法之一, 通过刺激穴位达到调和阴阳、疏 通经络的目的。《红楼梦》中提 到贾母患有一种"心痛"病,针灸 被用作治疗手段之一。中医认为 "心痛"病与心脉有关,针灸治疗 需选取与心相关的穴位,如"内 关"、"神门"等
红楼里的医药知识
药名:益气养荣丸表现:下半天懒怠动,话懒待说,眼睛发眩。
经期不调脉息:左寸沉数,左关沉浮。
右寸细而无力,右关虚而无神,不思饮食,四肢倦怠,四肢酸软。
病因:郁而兼恼,终于肝木过旺,不仅横逆乘脾土还累及母脏;水生木,肾属水为肝之母。
忧思过度,暗耗精血,使得肾水亏损,肝肾亏虚,所以经水二月未至,终究是病倒了。
病理:其左寸沉数者,乃心气虚而生火;左关沉伏者,乃肝家气滞血亏。
右寸细而无力者,乃肺经气分太虚;右关虚而无神者,乃脾土被肝木克制。
心气虚而生火者,应现经期不调,夜间不寐。
肝家血亏气滞者,必然肋下疼胀,月信过期,心中发热。
肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。
脾土被肝木克制者,必然不思饮食,精神倦怠,四肢酸软药方:药用人参二钱,白术二钱,土炒云荟三钱,熟地四钱,归身二钱,酒洗白芍二钱,炒川芍钱半,黄英三钱,香附米二钱,醋柴胡八分,怀山药二钱,真阿胶二钱蛤粉炒,延胡索钱半酒炒,炙甘草八分,引用建莲子七粒去心,红枣二枚药名:黑逍遥散表现:每岁至春分秋分之后,必犯咳嗽脉息:六脉皆弦,左寸无力,心气已衰,关脉独洪,肝邪偏旺病因:春分乃是大地升发之气极旺之时,肝肾之阴不足,无以涵养阳气,导致阳气外越,肺气不降,所以“必犯咳嗽”病理:六脉皆弦,因平时郁结所致,木气不能疏达,势必上侵脾土,饮食无味,甚至胜所不胜,肺金定受其殃。
气不流精,凝而为痰;血随气涌,自然咳吐。
另外肺金克肝木,但本已肝血亏虚还整天抑郁,肝气不得疏泄,郁而化火,导致肝阳过亢,以至肝气横逆犯肺,影响到了肺气的宣发和肃降,出现了咳嗽。
药方:逍遥散去升散的薄荷,由于肝郁化火刑肺,故去掉了温性的生姜,加上凉血滋阴的生地,并以鳖血炒柴胡病症:急痛迷心表现:两个眼珠儿直直的起来,口角边津液流出,皆不知觉病因:气血逆乱,所以痰迷了心窍。
一下子又惊又急,悲痛难当,惊则心气紊乱,心无所倚,神无所归,以致急痰攻心药方:醒神开窍药加上心药即可原理:急、怒、惊是源于一种深切的“心事终虚化”的绝望与悲痛,中医五行推演,悲为肺志、属金,喜为心志、属火,火能克金,以情制情,心病一去,疯病也就好了。
中医文化在红楼梦中的映射
中医文化在红楼梦中的映射红楼梦是中国古代文学的瑰宝,它不仅是一部文学作品,更是一部具有丰富文化内涵的巨著。
其中,中医文化在红楼梦中的映射是一个非常有趣且值得深入探讨的主题。
通过对红楼梦中人物的身体状况、疾病表现以及医疗手段的描述,我们可以看到作者对中医文化的借鉴和创造,以及对人性和命运的深刻思考。
在红楼梦中,人物的身体状况和疾病表现往往与其命运和性格有着紧密的联系。
例如,贾宝玉是红楼梦的主人公,他从小体弱多病,经常感到疲倦和无力。
这与他的命运和性格相呼应,贾宝玉是贾府的继承人,但他却对世俗的权势和名利不感兴趣,更倾向于追求自由和美好的艺术境界。
他的体弱多病可以被理解为他内心深处对世俗纷争的抗拒和疲倦,同时也暗示了他的独特性格和命运的特殊性。
除了贾宝玉,红楼梦中还有许多其他人物也有着与中医文化相关的身体状况和疾病表现。
例如,贾母是一个喜欢养生保健的人,她经常使用中药调养身体。
而贾府中的一些婆婆们则喜欢使用珍贵的中药材来保持容颜和延年益寿。
这些描写不仅展示了贾府中人们对中医文化的重视,也反映了他们对健康和长寿的追求。
除了对人物身体状况的描写,红楼梦中还出现了一些医疗手段和中医理论的描述。
例如,在贾府中,有一位名叫史湘云的人物,她患有心脏病,经常需要服用药物来维持生命。
在红楼梦中,对于史湘云的病情和治疗过程进行了详细的描写,包括中药的配方和服用方法。
这些描写不仅展示了作者对中医药的了解和创造,也反映了古代人们对于疾病治疗的关注和努力。
通过对红楼梦中的中医文化映射的分析,我们可以看到作者对中医文化的借鉴和创造。
红楼梦中的人物身体状况和疾病表现往往与其命运和性格相呼应,这种描写方式可以被理解为作者对人性和命运的思考。
同时,红楼梦中对中医药的描写也反映了古代人们对健康和长寿的追求,以及他们对疾病治疗的关注和努力。
红楼梦作为一部伟大的文学作品,不仅仅是一个故事的叙述,更是一个对人性和命运的深刻思考。
中医文化在红楼梦中的映射,使得作品更加丰富和深刻。
红楼梦中的医药文化与中医学说
红楼梦中的医药文化与中医学说红楼梦是中国古代文学的瑰宝之一,不仅因其卓越的艺术成就而闻名于世,更因其丰富的文化内涵而备受研究者关注。
其中,医药文化与中医学说是红楼梦中一个重要的主题。
通过对小说中的人物形象、情节描写以及对中医学说的引用,我们可以深入了解当时社会对医药的认知和中医学说的发展。
在红楼梦中,医药文化被广泛地描绘和讨论。
小说中的人物经常面临各种疾病和痛苦,而医生和药物往往成为他们寻求安慰和治疗的手段。
例如,贾母患病后,贾府中的医生们纷纷前来诊治,而贾府内的药房也备有各种名贵药材。
这种对医药的重视和对中医学说的信任,反映了当时社会对医学的关注和对中医学说的普遍认同。
红楼梦中的人物形象也与医药文化紧密相连。
例如,贾府中的宝玉是一个体弱多病的人,他经常需要依赖药物来维持健康。
宝玉的身体状况与他的情感状态密切相关,他的病痛常常被用来象征他内心的痛苦和挣扎。
这种将疾病与情感联系起来的描写,反映了作者对人性的深刻洞察和对医药文化的细腻描绘。
此外,红楼梦中也引用了大量的中医学说,展示了当时人们对中医学说的认可和对中医药的使用。
例如,在小说中,贾府中的医生常常会根据人的体质和病情来开具药方,以达到调理身体的目的。
这种对个体差异的重视和对中医学说的运用,体现了中医药的核心理念——因人而异、因病而治。
此外,小说中还描绘了一些中医药的具体治疗方法。
例如,贾府中的医生常常使用针灸疗法来治疗疾病。
在小说中,有多个场景中描写了针灸的过程和效果。
这种对中医疗法的描写,不仅展示了作者对中医学说的了解,也为读者提供了一种了解中医药文化的途径。
红楼梦中的医药文化与中医学说不仅仅是一种描写,更是对当时社会认知和价值观的反映。
通过对医药文化的描绘,小说展示了当时社会对医学的关注和对中医学说的信任。
通过对中医学说的引用和描写,小说展示了中医药的核心理念和具体治疗方法。
这些描写不仅丰富了小说的文化内涵,也为读者提供了一种了解古代医药文化和中医学说的途径。
红楼梦里的医药学的故事总结
红楼梦里的医药学的故事总结
《红楼梦》中涉及的医药卫生知识共有290多处、5万余字,使用医学术语161条,描写病例114种,中医医案13个,方剂45个,中药125种,西药3种。
在小说中,我们熟悉的片段有:林黛玉吃人参养荣丸、贾宝玉喝莲叶汤、薛宝钗服冷香丸、巧姐出痘疹、贾元春因肥胖而早逝、贾母长寿、张太医为秦可卿切脉、王太医说痰迷、虎狼药和太平方治晴雯、胡庸医杀人不用刀、花样无穷的红楼药膳等等。
在书中的荣国府和宁国府中,可谓是内科、外科、妇科、儿科、传染病、精神病、重金属中毒等各科样样俱全。
《红楼梦》中还从医源、医理、医法、医药、医生、医事、医德、阴阳五行、藏象辨证、病因病机、五运六气、子午流注、四诊八纲、立方选药、针灸推拿等等方面无所不及,这些都是很专业的医学知识,直到今天,对我们现在的很多医学活动都有指导意义。
《红楼梦》里的中医知识
《红楼梦》里的中医知识国学经典《红楼梦》里的中医文化知识大家了解哪些呢?以下是小编收集整理的《红楼梦》里的中医知识,欢迎大家阅读,仅供参考。
《红楼梦》作为中国四大名著之一,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。
尤为难能可贵的是,曹雪芹独具匠心地将中医药近乎完美地融入文学之中,借中医知识来推动情节发展,丰富人物形象。
小说中还涉及了许多利于养生的国医偏方。
首先,《红楼梦》中多次提到了饮茶养生。
老君眉是贾母最爱喝的养生茶。
此茶是洞庭湖中君山所产的一种银针茶。
每次贾母喝此茶时,都取用梅花雪水浸泡。
此茶色泽鲜亮,香气高爽,其味甘醇,既养心又养生,所以成为贾母最喜爱的养生茶,对贾母的长寿很有益处。
而女儿茶是川、黔西部的草药,别名岩果紫、黄茶根、女儿红,也叫普洱茶。
《红楼梦》中第六十三回写宝玉吃了面食,因为担心他停食,林之孝便劝宝玉饮“普洱茶”,宝玉饮后,顿时食欲便增。
因为,普洱茶的确有养胃护胃的功效。
除此之外,《红楼梦》中还多次提到了六安茶。
这种茶是贾宝玉最爱喝的养生茶。
此茶产于安徽霍山,据《长物志》载:“六安,宜入药品,但不善炒,还能发香而味苦,茶之本性实佳。
”其次,《红楼梦》中提到了许多病症与药方。
《红楼梦》第3回中便提到了黛玉初进荣国府时,贾府的人问她常服何药,黛玉回答说:“如今还是吃人参养荣丸。
”林黛玉身体极为怯弱,如“美人灯”般一吹就倒。
后人分析,林黛玉的病症应为肺结核。
林黛玉所食的“人参养荣丸”又可叫“人参养营丸”。
对此,后人追溯出“人参养荣丸”是出自宋代的《太平惠民和剂局方》,这味药具有益气养血的作用,用于治疗积劳虚损、少气心悸、腰背强痛、咽干唇燥等症。
不过,虽然林黛玉和贾母都服用人参养荣丸,但追求的功效却是不一样的,黛玉用人参养荣丸益气养血,治体弱多病的虚损之疾;贾母服用人参养荣丸滋养气血,延年益寿,这正是中医异病同治的典型医案。
据考察,人参养荣丸的药物成分有人参、肉桂、白术、当归、甘草等,有益气补血、养心安神之功效。
《红楼梦》的中医药知识
《红楼梦》的中医药知识此文为转载,作者佚名《红楼梦》以贾府的日常生活为主要表现内容,衣食住行的描写占了很大篇幅。
在红楼人物的日常饮食起居活动中,融合了大量的卫生保健和养生知识。
例如第三回写贾府吃饭时,有“丫环执着拂尘漱盂巾帕”,“饭毕,各各有小丫环用小茶盘捧上茶来”,第一道茶用来漱口,第二道才是吃的茶。
书中多次写到以茶漱口。
饭毕漱口,有益于口腔卫生,牙齿保健;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油腻;饭后喝茶,也有消食作用。
贾府里常有聚会饮宴,喝酒的时候,特别是在冬天,都要烫热了再喝。
第八回写宝玉喝冷酒,宝钗马上劝阻他:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快;若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?”这番话是很有科学道理的。
喝冷酒对肠胃有很大害处,如果把酒烫热了再喝,一方面可以减少体内热能的消耗,另一方面又可以使酒中的刺激性物质挥发掉,减少其对肠胃的刺激,同时还可以加强酒的活血行气作用,使酒味更芳香醇和。
关于饮食与卫生保健和养生的关系,书中还有多处描写。
例如第三十八回写贾府开蟹宴,贾母看到宝玉等人喜欢吃蟹,就告诫说:“那东西虽好吃,不是什么好东西,吃多了肚子疼。
”黛玉体弱,果然才“吃了一点子”,就“觉得心口微微的疼”,赶紧喝热酒来压。
这是因为蟹性寒凉,蟹黄又属于高脂肪高蛋白食物,不易消化,因此吃多了对人不利。
黛玉多病,经常不思饮食,只*补药支撑身体,宝钗劝她:“古人说:‘食谷者生。
’你素日吃的竞不能添养精神气血,也不是好事。
”又说:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。
虽说益气补神,也不宜太热。
依我说:先以平肝养胃为要。
肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。
”这些话提出了食补胜于药补、食物养身的观点,指出了滥用补药的害处。
《红楼梦》很强调用食疗的方法来治病健身,第五十三回写道:“这贾宅中的风俗秘法,无论上下,只一略有些伤风咳嗽,总以净饿为主,次则服药调养。
红楼梦的中医文化观念之五行脏腑观念
《红楼梦》的中医文化观念之五行脏腑观念发布时间:2008-4-17 16:44 来源:网络转载作者:邓君《红楼梦》第八十三回中,写王太医为治林黛玉的嗽血之证时,录下了一段脉案,其原文如下:“六脉弦迟,素由积郁,左寸无力,心气已衰。
关脉独洪,肝邪偏旺。
木气不能疏达,势必上侵脾土,饮食无味,甚至胜所不胜,肺金定受其殃。
气不流精,凝而为痰;血随气涌,自然咳吐。
理宜疏肝保肺,涵养心脾。
虽有补剂,未可骤施。
姑拟‘黑逍遥’以开其先,复用‘归肺固金’以继其后。
不揣固陋,俟高明裁服。
”这段文字中蕴含了中医学的五行学说方面的一些观念,五行学说是我国古代以木、火、土、金、水五种物质的特性去推演络绎各种事物的五行属性,幷用它们之间的相生、相克、乘侮关系来阐释事物之间的相互联系的一种哲学思想。
这种哲学思想渗透到中医学之后,中医学不仅用它来说明五脏的生理功能及其相互关系,而且用它来说明五脏病变的相互影响,根据五行的归属和生克乘侮的变化规律推断病情、指导治疗,故而成为中医药学理论体系中的另一个重要组成部分。
五行学说的基本内容包括以下几个方面:⑴五行、五脏的属性五行学说认为:木曰曲直,具有生长、升华、条达舒畅的属性;火曰炎上,具有温热、升腾的作用;土爰稼穑,具有生化、承载、受纳的特性;金曰从革,具有清洁、肃降、收敛之性质;水曰润下,具有寒凉、滋润、向下运行的特点。
用取象模拟和推演络绎的方法把人体的内脏器官、情感、自然界的事物归结为如图所示的五行系统。
⑵五行之间的生克乘侮关系五行学说认为:这五行系统之间存在着相生、相克的正常关系,在图中,五行系统按顺时针方向依次相生、隔行相克,正是这相生、相克的联系维持着五行系统之间的动态平衡,因而《类经图翼》说:“造化之机,不可无生,亦不可无制。
无生则发育无由,无制则亢而为害。
”如果五行系统之间的生克制化的动态平衡遭到破坏,就会出现不正常的、使人处于病理状态的相乘、相侮关系。
如:上述脉案中由于肝木偏旺,就对脾土进行相乘,对肺金进行相侮。
《红楼梦》作者的医学修养
《红楼梦》作者的医学修养引导语:《红楼梦》作者对祖国医学的修养一端而论,也极有成就,我们一起来了解一些相关的知识信息吧。
一、脉秦可卿病的脉息祖国医学的脉法,具有较高深的理论,必须通过一定时间的亲身体验,才能有所领悟,所以有“读过王叔和,不如见证多”之说也。
《红楼梦》作者在这方面,确乎有相当的造诣。
尤其是描写贾珍儿妇秦可卿病的脉息,最为出色。
它说:“左寸沉数,左关沉伏;右寸细而无力,右关虚而无神。
其左寸沉数者,乃心气虚而生火;左关沉伏者,乃肝家气滞血亏。
右寸细而无力者,乃肺经气分太虚,右关虚而无神者,乃脾土被肝木克制。
心气虚而生火者,应现今经期不调,夜间不寐。
肝家血亏气滞者,应胁下痛胀,月信过期,心中发热。
肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。
脾土被肝木克制者,必定不死饮食、精神倦怠、四肢酸软。
”(《红楼梦》第十回)这番“平脉辨证”的分析,把旁边贴身伏侍的婆子听得五体投地,佩服张太医“说得如神”,这决不是偶然的。
盖脉搏在沉部出现,多为藏府内伤,数为有热,伏为气机阻滞,脉来无力,是正气之衰;脉象细微,为血虚之兆。
因此,左寸脉沉而数,断为心虚生火、主病月经不调、这是心火不戢,血液流行,失其正常之所致。
左关脉沉伏,断为肝经气滞血虚,而致两胁痛胀,因左关属肝,肝为藏血之藏,两胁为厥阴经脉之所分布,肝不藏血,不能为三阴之枢,势必经脉气滞,而两胁作痛或胀矣。
右寸脉细而无力,断为肺气虚损,也即头目眩晕之所由,夫右寸为肺气之大会,脉细无力,则肺虚而清气不及于头,头目之清阳不足,眩晕必随之而作。
右关脉细而无神,断为脾土虚弱,食少倦怠者,以右关为脾气之所主,脾虚不能健运,中气不充于周身,而见食少身倦,更为必然之事。
能对脉理病情,作出这样丝丝入扣的分析,不是学验俱富的人,很难达到这个地步。
晴雯伤风外感内伤脉一次晴雯伤风未愈,给宝玉补雀裘,一夜劳神过度,脉现虚浮微数(原文误作“缩”),王太医判断为“敢是吃多了饮食?不然就是劳了神思”(《红楼梦》第五十三回),这般确切的分析,尤见工夫。
《红楼梦》人物之中医体质与命运
《红楼梦》人物之中医体质与命运《红楼梦》是中国四大名著之一,其人物刻画和情节设置极具特色。
而从中医角度来看,《红楼梦》中的人物体质与命运也有着密切的。
本文将从中医体质学说的角度,对《红楼梦》中的人物进行深入分析。
在中医体质学说中,人的体质可分为寒、热、湿、燥、瘀、虚等类型。
下面我们就以《红楼梦》中的典型人物为例,分析其体质类型。
林黛玉是《红楼梦》中的一位主要人物,她身体瘦弱、多病,常常出现咳嗽、气喘等症状。
从中医角度来看,林黛玉属于寒性体质。
她长期受寒湿侵袭,导致体内寒气瘀滞,形成了一系列寒证。
同时,寒性体质还容易引发气滞血瘀,使得林黛玉常常出现心烦、失眠等症状。
与林黛玉不同,薛宝钗则属于平和体质。
她身体强健,不容易得病,而且食欲正常,二便通畅。
这种平和体质使得薛宝钗在小说中总能保持一种冷静、理性的态度,不会被情绪所左右。
在《红楼梦》中,贾宝玉是一个情感丰富的人,且多愁善感。
中医认为,这种体质的人容易肝气郁结,引发各种疾病。
果然,在小说后期,贾宝玉因情而病,最终离世。
可见,情感对体质的影响不容忽视。
从中医角度来看,王熙凤的体质偏于燥热。
她争强好胜,行事狠辣,这种性格的人容易导致体内燥热内生,引发心火旺盛。
在小说中,王熙凤因权力斗争而心力交瘁,最终病逝。
这恰恰说明了燥热体质对命运的影响。
通过以上分析,我们可以看到,《红楼梦》中的人物体质与命运存在着密切的。
林黛玉的寒性体质使得她长期受病痛折磨,并最终导致她的悲剧命运;薛宝钗的平和体质让她在各种困境中都能保持冷静,最终得以过上安稳的生活;贾宝玉的肝气郁结体质使得他在情感上容易受到伤害,并最终因情感问题而病逝;王熙凤的燥热体质使得她在权力斗争中容易身心疲惫,并最终导致她的悲剧结局。
当然,除了体质因素之外,还有很多其他因素也影响着人物的命运。
例如,社会环境、家庭教育、个人选择等都会对人物的命运产生深远的影响。
但不可否认的是,体质因素在其中的作用也是不可忽视的。
《红楼梦》中医五行学说
《红楼梦》中医五行学说(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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红楼梦中涉及到中医的句子
红楼梦中涉及到中医的句子1. 《红楼梦》里说“每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。
”就像咱现在也知道燕窝是个滋补的好东西,黛玉身体弱,宝钗这么建议,可见在红楼梦中中医养生的理念无处不在。
2. “这会子二爷在家,他要见了你,同你出去逛逛,散一散心,倒比一个人闷在屋里好呢。
心病终须心药医,解铃还须系铃人。
”这就好比现在我们说的心理疗法在中医里也很重要,宝玉因为一些事儿心里烦闷,这是说让他做喜欢的事儿来舒缓心情呢。
3. 瞧那《红楼梦》中的话“昨儿蟠儿为他伤了心,回家去又气病了,来这里问他,他只说烫了脚,这会子打发人来瞧他。
”人一生气就生病,这就像老话说的气大伤身,生气会影响身体,这也是中医里情志影响健康的体现。
4. “宝玉笑道:‘药气比一切的花香果子香都雅。
神仙采药烧药,再者高人逸士采药治药,最妙的一件东西。
这屋里我正想各色都齐了,就只少药香,如今恰好全了。
’”嘿,宝玉觉得药香独特,在红楼梦里药香也是一种独特的存在,就像现在我们觉得有些中药的香味很有韵味。
5. “王夫人道:‘前儿大夫说了个丸药的名字,我也忘了。
’”这就像我们平常人,大夫说了药名转头就忘,可见红楼梦里的人物也和咱们一样,对中医的一些知识有时候也会迷糊。
6. “那大夫瞧了,说不相干,吃两剂药疏散疏散就好了。
”就像咱们平时感冒了,大夫说吃点药发散发散,红楼梦里对这种小病症的处理也很符合中医的常见治法。
7. “晴雯服了药,至晚间又服二和,夜间虽有些汗,还未见效。
”这就和我们生病吃药一样,不是吃了药马上就好的,中药也是需要一个起效的过程,晴雯生病吃药也是如此。
8. “黛玉道:‘我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。
’可怜的黛玉,自小就体弱多病,一直在中医的药罐子中泡着,可还是不见好,真让人揪心。
9. “宝玉道:‘我记得有个“金刚丸”,有个“菩萨散”,可曾吃过没有?’这宝玉也是个有趣的,说些奇奇怪怪的药名,就像我们有时候听到一些不常见的中药名一样好奇。
红楼梦之脉诊
红楼梦之脉诊红楼梦中关于中医诊疗的不少,而脉诊作为中医的精髓之一,在其中亦有体现。
在第十回,秦可卿生病,张先生来看病,把脉之后说道:“尊夫人这脉息,左寸沉数,左关沉伏;右寸细而无力,右关虚而无神。
其左寸沉数者,乃心气虚而生火;左关沈伏者,乃肝家气滞血亏。
右寸细而无力者,乃肺经气分太虚;右关虚而无神,乃脾土被肝木克制。
心气虚而生火者,应现经期不调,夜间不寐。
肝家血亏气滞者,必然肋下疼涨,月信过期,心中发热。
肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。
脾土被肝木克制,必然不思饮食,精神倦怠,四肢酸软。
”这位张先生一席话,几乎道出脉诊之精,五行之妙。
我们熟悉的一篇文章《扁鹊见蔡恒公》:扁鹊见蔡恒公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。
”桓侯曰:“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。
”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
从文章中可见扁鹊的望诊已经很厉害,从今天的医学看来,蔡恒公很可能得了肝脏疾病,肝癌或肝硬化可能,才会明显现于颜面肌肤。
而《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊,以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名。
那扁鹊的医学水平之高难以想象了。
这个故事说的是讳疾忌医,但蔡恒公的那句“医之好治不病以为功。
”实在是太伤了医者的心,难怪《皇帝内经》里说“病不许治者,病必不治,治之无功。
”在东汉名医张仲景的《伤寒杂症论》中,脉诊已经广泛用于临床。
到了晋代,名医王叔和综合前代有关脉学的知识和经验,写成了《脉经》一书,成为我国现存最早的脉学专著。
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一、有关药物方面的知识整部《红楼梦》中,涉及的单纯药物就有二十多味:如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹、冰片、房香、紫苏、桔梗、防风、荆齐、积实、麻黄、石膏、钩藤、获荟、千年松根获菩胆、地黄、当归、黄花、牛黄、朱砂、黄洒、山羊血、人参、人形带叶参、上等人参、龟大何首乌、珍珠、古坟珍珠、头胎紫河车。
这些药物,是中医常用的治疗性药物。
其中解表药麻黄、紫苏、防风、荆并;清热药石膏、地黄、牛黄;渗湿药秧茶;温里药肉桂、附子;化痰止咳桔梗,安神药朱砂、获答胆(即获神);平肝息风药珍珠、钩藤;开窍药珍珠、演香;补益药黄苗、人参(上等人参、人形带叶参)、头胎紫河车、当归、何首乌、麦冬、玉竹、鳖甲;理气药积实;活血药黄酒、山羊血c临床上运用中药.大都有一定的配伍,既不是偶然罗列,亦不是无重点、无组织的见症付药.而是有目的、有重点、有组织的配伍运用药物。
《红楼梦》中.通过旁观者的口来评说方中药物的配伍使用、药物的多寡、性味的强弱、疗效的好坏、剂量的增减、方剂的化裁早在《神农本经名列》中就指出:“药有七情,……有单行者,有相须者.有相畏着,有相恶者,有相反者,有相杀者。
凡此七情,合和视之。
当用相须、相使者,勿用相恶、相反者。
若有毒宜制、可用相畏、相杀者、不尔,勿合用也》”又云:“药有君臣佐使,以相宣摄。
”“药有阴阳配合.子耻兄弟。
”《内经》讲得更具体,谓药有酸、辛、苦、咸、甘、淡。
辛甘相合,可以发放,酸苦相合,能涌能泄.咸味涌泄,谈味渗泄,各随五脏之病,而制药性之品味。
红楼梦作者是深知中药知识的,对历代本草、方剂理论都有研究,因此能对医者制方用药不能因人而异提出一些自己的见解和批评意见。
二、有关方剂方面的知识《红楼梦》中涉及的方剂有二十多个:如气血双补的人参养荣九(出自《和剂局方》)、气血双补的八珍九(出6正体类要》)、补阴的左归丸(出自《只岳全书》)、补阳的右归九(出自《只岳全书》)、滋养安神的天五补心丹(出自《摄生秘剖》)、祛暑解表的香善饮(出自《和剂局方》)、用于疗疮发背的拇花点舌丹(《王洪绪方》)、调和肝脾的黑退遥散(出自《医略六书一女科指要》)、六味地黄九(出自《医级》)、活络丹(现通称为小活络丹《圣济总录》)、凉性开窍的至宝丹(出自《和剂局方》)、温性开窍的紫金锭(又名太乙玉枢丹)、十香还魂丹、延年神验万全丹、归肺固金汤、八珍益母九、调经养荣九、催生保命丹、黎洞丸、祛邪守灵丹及开窍通神散(上方秘制)、四神散(则由牛黄、珍珠、冰片、朱砂组成)。
传统的药方,一般只提名,不详写药物组成、服用方法和剂量。
而书中涉及的偏方杂药则较详细记述,其一是冷香九,是一个和尚说的一个海上方,他又给了一包药末子作引子,异香异气的。
薛宝钗的热毒发作时,会喘嗽,—‘吃就好了,倒灵验些。
这个海上方,东西药料一慨都有限,只难得‘可巧,二字,要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两、秋天的白英蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。
将这四样花蕊,于次年春分这日晒干,和在药末子一处,一齐研好。
又要雨水这日的雨水十二钱,白露这日的露水十二线,霜降这日的霜十二钱.小雪这日的雪十—:把这四样水调匀,和了药,再加十二线蜂蜜,十二线白糖,九了龙眼大的丸子,盛在旧磁坛内,埋在花根底下。
若发了病,拿出来吃一九、用十二分黄荣煎汤送下其二是在秦可卿生病时、张先生开了益气养荣扑脾和肝汤,药用人参二钱,白术二线土炒,云荟三钱,熟地四钱,归身二线酒洗,白芍二钱炒,川芍钱半,黄英三钱,香附米二钱制,醋柴胡八分,淮山药二钱炒,清阿胶二钱蛤粉炒,延胡索钱半酒炒,炙甘草八分,引用建莲子七粒去心,红枣二枚。
煎了吃了——剂,头眩的赂好些,别的仍不见怎么样大见效。
此外,书中未有详细讲清药名的有三处。
其一为王夫人对宝玉说的:前儿的丸药都吃完了,明儿再取十九来,天天临睡的时候,叫袭人服侍你吃了再睡;其二为宝玉被热油烫伤后用败毒消肿药外敷;其三为宝钗送一九药来治疗捧伤。
后两者是治疗性药物,就其举例来看,是相当好的药物,其使用效果很理想,没有遗留下什么后遗症。
三、有关西洋医药《红楼梦》书中还提到西药,一是宝钗生病时用过西药,一是晴更生病时用西药依弗哪外贴太阳穴处来治疗头痛以及用鼻烟来治疗感冒风寒鼻塞不通。
十八世纪以来,欧洲资本主义逐渐发展,传教土进入中国,也把西洋医学和西药带人中国,在朝廷和达富贵人中,就有人使用西洋药物来治疗疾病。
《红楼梦》中,虽然只有两处讲到西洋药物,但我们可以看到西医和西药慢慢被百姓所接受。
按陈邦贤所著的《中国医学史》记载的西洋医学的输入中,外国人在中国设立的医院就有37所,几乎各省都有,大都是教会所设。
四、有关处方用药知识红玉向林姑娘要些药来吃。
十七岁的林红玉道:“胡说,药也是混吃的。
”病症虽同,用药灵活.因人而异。
又如宝五看处方时,发现上面有紫苏、桔梗、防风、荆芥等药,后面又有松实、麻黄。
宝玉便道:该死,该死,他拿女孩儿们也象我们一样的治疗,如何使得凭他什么内滞,这权实、麻黄如何禁得。
治病求源,用药不可偏废如林黛玉的病症,治疗了好久,总不见效,宝钗见药方上人参肉挂太多了,虽说益气补神.也不宜太热。
认为先以乎肝傻胃为要,肿火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了每日早起拿上等燕窝一两.冰糖五钱.用银镜子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。
在此提出食补。
而袄荟霜,为当地千年松柏根的袄苔的精液和了药,弄出的白霜儿。
说第一用人乳和着,每日早起吃一钟,最补人的.第二用牛奶子,万不得,滚白水也好。
虽然是个贵纫儿,却是吃多了也最动热。
香雪润律丹、木犀清露、玫瑰清露等都具有滋补作用。
在家庭备用药方面:贾府是富足之家,人口多,常备用药物。
彩云只得又去找,拿了几包药材来说,我们不认得这个,请太太自看。
除这个再没有了。
王夫人打开看时,也都忘了,不知都是什么药,并没有一枝人参。
之后找到一包人参,固然是上好的,如今就连三十换也不能得这样的了,但年代太陈了。
这东西比别的不同,凭是怎样好的,只过一百年后,便自己成了灰了。
如今这个虽末成灰,然已成了朽糟烂木,也无药性的了。
因此备用药物有其方便的一面,也有浪费的一面。
纵观《红楼梦》这本书,在许多章节中都有医学知识,有的是为故事的发展需要而铺设的,但作者能将医药学知识放在这样小说中来写,而且写得合情合理,可见作者对医学知识也是深有研究的,成竹在胸的,信手拈来,皆成文章,非肩文理医理兼通者不可做到。
《红楼梦》这部古典文学巨著,经纬纵横,包罗万象,不仅塑造了众多栅栅如生的艺术形象,而目对饮食、保健等方面也有极为突出的描写,特别是其独特的养生之道更是鲜为人知。
以茶养生《红楼梦》一书中有多处描写吃茶养生的情节,每处虽着墨不多,但是各有意趣,耐人寻味。
老君眉老君眉是《红楼梦》冲贾目最爱吃的养生茶。
此茶是湖南洞庭湖中君山所产的一种银针茶,因为它是君山所产,外形象眉,故称。
老君眉。
每次贾目吃此茶时,都取用梅花雪水浸泡,而且此茶色泽鲜亮,香气高爽,其味曰醇,既养心又养生,所以成为贾目最喜爱的养生茶。
女儿茶所谓女儿茶,是川、责两省之中的草药,别名岩果紫、黄茶根、女儿红。
《红楼梦》中第63回写宝玉吃了面食,怕停食,林之孝家劝他闷“普洱茶”。
宝玉饮后,顿时食欲大增。
闷此茶时,可加入少许糖,泡一夜即可服之。
此茶还有通经的功效,少女食之,效果更佳。
六安茶这种茶是贾宝玉最爱喝的养生茶。
此茶产于安徽霍山,据明代文震亨《长物志》载:“六安,宜入药品,但不善炒,不能发香而味苫,茶之本性实佳以酒养生《红楼梦》中的酒有多种,能使这个封建贵族大家庭中的老节、太太、少节、小姐们养生的酒出不乏几例,如合欢花浸的烧酒。
此酒成了林黛玉的疗养酒。
《红楼梦》第38回,因膀蟹性寒,篱玉吃后觉得心口微微地痛,要喝口热热的烧酒。
所渭“烧酒。
就是白酒。
宝玉忙道:‘有烧酒。
”便令将那‘合欢花浸的烧酒。
烫一壶来。
合欢花是合欢树上开的小白花,有安神、解郁等功效。
中医认为,合欢性平、味甘,能舒郁理气、安神活络、安五脏、和心志,治郁结胸闷、失眠健忘之症,令人欢乐忘忧,久服轻身明目。
所以黛玉用它不仅能范除寒气,而且对黛玉的多愁善感、夜间失眠出有独特的功效。
目苏酒在大观园里有除夕献“屠苏酒的习俗。
除习俗之外,此酒还是宝玉、黛玉、宝钗的养生之酒。
每当他们外出游玩时,总以喝点居苏酒来“促生”。
其实此酒是药酒,采用赤木桂、防风、蜀椒、桔梗大黄、赤小豆等浸泡而成。
昌有祛风寒、请湿热及预防疾病的作用。
黄酒在《红楼梦》第63回宝玉生日那天,袭人特地向平儿要了一坛。
绍兴酒”给宝二芍助兴。
这绍兴酒也称黄酒,是宝玉特别喜爱的养生酒。
因酒性平和、不伤人、有营养,系优质糯米酿造,因而深受大观园里上下人的欢迎。
蔬菜养生《红楼梦》中写蔬菜很多,除有茄子、豆、扁豆、葫芦、灰条菜以外,还有南京的特产芦高、构记芽(俗称拘记头)其中特别受这个贵族家庭欢迎的要数户高和拘记芽了。
芦蒿《红楼梦》第61回中有问:“晴要姐要吃芦高,用肉炒,用鸡炒,面筋炒?”芦高其味独特,鲜香可口,而目还有滋肾、养肝、润肺、清凉明目之功效,是晴呈的独特的养生佳品。
饥饿养生贾府数百人,各有着不同的医疗保健方法和养生之谨。
如《红楼梦》第53回,晴要感昌后几近痊愈,后因补孔雀裘,复感,病势渐重,便用了贾府中的风俗秘疗:饥饿疗法,净饿曰,又慎服药调治,便渐渐地好了。
象袭人感冒后仅饮米汤,也是遵循此种秘法采调理养生。
散步游玩贾母是《红楼梦》—书中著名的老寿星,而她的养生之谨却鲜为人知。
首先,她很注意散步游玩。
她认为散步是“疏散疏散筋骨”。
她还喜欢热闹,每逢节日,她和儿孙媳妇们在大观园内走动、玩乐。
其次,贾母是个性格豁达的人,她不象王熙凤那样,工于心计,责得无厌,更不象林熏玉那样长期悲戚疑虑,郁闷不已。
贾母对饮食调节、寒温调摄也很注意,她爱吃甜烂之物,吃东西是“少而精”。
至于衣着保温,自有大小丫头打点。
贾目的养生之谨可以用高代名医程钟龄的“保生四要”采概括:“一曰节宦;二曰慎风寒;三曰惜精神、四曰戒噎怒。
”:) 古代都崇上自然东西红楼梦就是体现中国传统文化。