“广学明德 海纳厚为”校训诠释

“广学明德海纳厚为”校训诠释黄传生（广东海洋大学）1 “广学明德、海纳厚为”的渊源与内涵“广学明德、海纳厚为”作为广东海洋大学的校训，是分别以广东海洋大学的中文简称“广海”两字作为句首字，“广海”特指立足广东的海洋大学，以区别于其它海洋类院校，同时“广海”也有“立足广东，面向海内外”的含意，反映出学校的定位。

“广、海”嵌入其中，既有“广味”，又有“海味”，体现出广东海洋大学的地域特征，也彰显出学校的海洋特色和纳海本色。

“广学明德，海纳厚为”中有关词语渊源流长，底蕴深厚，立意深远，但尚古不囿古，重在出新。

广学“广学”两字早在《三字经》、《八大人觉经》和《四十二章经》等典籍中就有出现，如“若广学，惧其繁。

”、“菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

”等。

“广”除指广东外，还有广博、广大、广泛、推广、广求、广播等涵义。

“学”有学识、学问、学术、学科、学校、学者、学生、学习、教学、求学、治学等含义。

“广学”则有广博的学识、宽广的学科、广大学者与学生、广泛地学习、广求学问、广授学术、广积学识、广播知识、广施学力等内涵。

明德“明德”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”意为：“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。

”“德”，据《辞海》注释：德包含着德行(道德、品行)、德操(德行、操守)、德政(措施、政绩)、德望(道德、声望)等广义解释。

“德”也指事物属性、规律和品性，如《国故论衡·语言缘起说》中的“实、德、业三，各不相离。

”“明德”主要含义为：光明正大的品行、清正廉明的操守；明志修德——明志立身、修德养性；明识事物的属性和规律、明达事理等。

海纳“海纳”出自袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳”；北周庾信《三月三日华林园马射赋》序：“上则云布雨施，下则山藏海纳”等。

“海纳”有多方面的内涵：①广纳百家、广采博收、大招厚揽等。

如：以大海般的胸怀广揽厚纳来自海内外的贤士才杰及新思想、新知识、新技能等；②大气度地容纳。

如:以大海般的气度兼容并包，尊重差异、宽和个性等。

③谓宾倒置：纳于海。

从海洋（包括自然海洋和知识海洋）中广采博纳知识财富，从探索和开发海洋中获得新知和成果等。

④引申义：博学、好学、勤奋、包容、团结、和谐、宽和、开放、国际化、个性化、开明睿智、大气谦和等。

厚为“厚为”是一个合成新词，但多种字典对“厚”和“为”都有详述的解释。

“厚”作形容词或副词，有深厚、厚重、厚实、踏实、扎实等含意；作动词有推崇、重视、优待等含义；作名词有财富、利润、价值等的涵义。

另“厚”即“笃”也，有坚持不懈、忠贞不渝、坚韧不拔、持续不断、自强不息、踏踏实实等引申义。

“为”即作为、有为，指成绩、成就、成效、效用、建树等。

根据上述释义，“厚为”作如下理解：①厚实的作为、丰硕的成果、深厚的建树、雄厚的实力，扎实的功底和有效的作用等。

②重视作为、厚对利用、重重有为、持续作为、厚产成果、人才辈出等。

广学明德、海纳厚为“广学”、“明德”和“海纳”虽源远流长，但合成“广学明德”、“海纳厚为”后都成了全新的四言词语，体现出传承与创新的统一。

经检索查新，两词句在先前的网络和文献中也未曾出现过，独具新颖性，避免了国内校训用词重复雷同的诟病，令人耳目一新。

综前所述，“广学明德，海纳厚为”连贯起来，作如下意译：广学博识，明志修德，海涵包容，纳取致用，深厚作为。

2 “广学明德、海纳厚为”中的辩证关系广学与明德的关系——学德并重“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德”、“学以立德，学以增智，学以创业”等都体现了学的重要性，所以要广学。

术业有专攻，广学以求通。

广学并非泛泛地杂学，广学是为了深入，一门精通，然后触类旁通，融会贯通到其它领域，达到“一理通、百理彻”，最终明德，明识事物规律属性，明达事理。

可见“广学”是“明德”的前提和过程，“明德”是“广学”的目的和结果，无“广学”难以“明德”，“广学”不“明德”，将前功尽弃。

不学无术，有心无力，有德也难以施展抱负，想干事也做不了事，甚至好心办坏事。

学而无德，心术不正，助纣为虐，学得越多，贻害越大。

可见学与德不能偏废，学德并重，内外兼修，才能品学兼优。

学与德的关系也是学校与德育的关系。

学校教育，德育为先，该思想在校训中也得到了体现，反映出学校对德育的重视，不缺“德”。

海纳与厚为的关系——知行合一海纳厚为，海纳即博学，是知的问题；厚为是指行而有果，是行的问题。

以行求知，以知引行，学中行，行中学，循环无止境。

纳于知，重于行，致于用，贵于为。

人不能只做知识的容器，要发挥智慧的作用，把知转化为力量，促进生产力发展和社会进步，通过行来丰富知、提升知、匡正知。

知不经利用，一文不值；科学利用，价值千金；错误利用，赔本折兵。

知的利用过程就是行的过程，利用效果如何，“为”是标准，正面的是有为的作为，负面的是不作为或胡作非为。

厚为不仅重视知转化的过程，更在乎知价值的最终实现效果。

知而不行，行而无果，知也白费，行也虚行。

海纳致用，笃行厚为，才能实现手段和目标的统一。

海纳百川，又通过海水的蒸发形成雨水来反哺百川，循环生息。

纳与为也是一对辩证关系，彼此相存相依。

只纳取无释放，不被撑死也会被胀破。

光为而不纳，消耗殆尽，终会枯竭而亡。

纳而不为，犹如一个工厂光有原料输入，无产品输出一样，无以为继，难能致远。

有纳有为，生息循环。

海纳厚为，才能共繁同荣。

广学明德与海纳厚为的关系——人文精神与科学态度的统一广学明德体现的是人文精神，海纳厚为表现的是科学态度。

广学明德是海纳产生厚为的精神指引和思想保证。

反过来海纳厚为又是匡正、完善和补充广学明德内涵的实践。

广学明德侧重于求学做人，海纳厚为着眼于做事成事。

海纳的目的不是助纣为虐和胡作非为，而是造福社会；在做事中不借机中饱私囊，做成事后，对得起天地良心而不出事等，这正是广学明德要解决的问题。

做学问、搞研究需要借鉴海纳前人的成果，才能站在巨人的肩膀上以更高的起点、更宽广的视野百尺竿头更进一步，才可以少走弯路和节省时间精力，避免重复劳动。

不海纳连别人的肩膀在哪里都不会知道，谈不上高瞻远瞩，自然也谈不上建树和创新。

海纳百家，博取众长，又自成一家。

学习别人的东西固然重要，但创造出新的东西让别人来学习更加重要，尤其研究型大学更应如此，否则，在激烈的竞争中难有作为和地位。

光纳而不为，不会有作为。

小纳少为，多纳小为，都不是大作为。

广纳多为重为，才是大作为，才能称得上厚为。

因此，既要海纳，又要厚为。

这是一种有作为的治学之道，是一种会干事能成事、能创业可成业的必然之路，更是一种可贵的科学态度。

广学明德、海纳厚为与广东海洋大学的关系——门当户对广东海洋大学以“海洋使命、海洋特色”为发展战略，发扬“坚忍不拔，自强不息”的大学精神，实施人才强校方略，致力培养“能安心、能吃苦、能创业”的高级专门人才等。

“广学明德”是儒家思想精髓和德性文化精华的高度反映，体现了传统文化的继承和创新。

海纳、纳海都与海洋息息相关，广海的海洋特色和纳海本色都得到彰显。

“厚”具有坚贞不渝、持续不息、孜孜以求和一心一意等的含义，“坚忍不拔、自强不息”的大学精神和“能安心、能吃苦、能创业”的三能人才特征在“厚为”中也得到充分体现。

原校训“勤奋、求实、敬业、创新”的内涵在“海纳厚为”中也得到了传承反映。

可见，“广学明德，海纳厚为”是广东海洋大学精神、办学理念、学校特色与本色、培养目标和文化传统等的高度概括和集中体现，尤其“广、海”两字嵌入其中，更具针对性。

尽管“广学明德，海纳厚为”也可以在其它学校或其它领域使用，但没有在广东海洋大学使用那么准确和贴切。

由于是根据自身特点度身定造，广东海洋大学使用起来自然恰如其分和实至名归。

3校训的特色特色是指独特和出色。

首先具有独特之处，其次是品质出色。

特而不色，视为怪异。

色而不特，则视为俗。

特色校训主要表现在新颖性、针对性和适应性上。

“广学明德、海纳厚为”中的两词先前并没在网络和文献中出现过，又是首次在校训中使用，避免与他校雷同。

另其中的“德”又作事物属性、规律和事理的含义使用，这也不多见。

尽管国内多所海洋院校都用“海纳百川”作校训，但是它们的主要使命是“纳海”而不是“纳川”，即从海洋中纳取知识和财富，而不是从“川”中纳取。

“海纳”连接“百川”是一个完整的主谓宾结构，其中的“海纳”就是海纳，不具有“纳海”的含义。

海纳不带宾语，谓宾倒置才体现出来，才具有纳海的含义。

可见“海纳百川”的“海纳”是作“广泛吸纳”的含义使用，但“海纳厚为”中“海纳”又作谓宾倒置的“纳于海”含义使用，一语双关地把海洋特色和纳海本色点睛出来，具有非常独特的一面。

“广学明德、海纳厚为”不仅把校名简称嵌入其中，而且把学校的学科特色和办学本色同时熔于一炉，体现出鲜明的个性，让人易识别，易记忆，且不易被人模仿抄袭，具有良好的自我保护功能。

只要学校的所在地在广东，海洋使命不动摇，海洋特色不淡化，不管学校以后使用什么名称，用起来仍然不会牵强，仍然是名正言顺和恰到好处。

同时，“广”字不作“广东”来理解，“海”字不作“海洋”来解读，用“广”、“海”其它涵义，“广学明德，海纳厚为”仍然是一条完整和完美的训言，不仅适合于学校，也适合于其它领域，应用范围更广。

可见，“广学明德，海纳厚为”具有很强的适用性和适应性，使校训的有效性和稳定性得到了保障。