以学自损,不如无学(颜氏家训)阅读答案附翻译
勉学《颜氏家训》夫所以读书学问,本欲开心_试题答案及翻译
勉学《颜氏家训》夫所以读书学问,本欲开心_试题答案及翻译(一)阅读下面的文言文，完成17-21题。
(19分)勉学《颜氏家训》夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气；惕然惭惧，起而行之也。
未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命；恻然自念，思欲效之也。
素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧；瞿然自失，敛容抑志也。
素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲；赧然悔耻，积而能散也。
素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存；苶（niè，疲倦的样子）然沮丧，若不胜衣也。
素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直；勃然奋厉，不可恐慑也。
历兹以往，百行皆然。
纵不能淳，去泰去甚。
学之所知，施无不达。
世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁（zhuō，梁上的短柱）竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用：故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎!夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱（chī）枭如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。
夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
(有删节)17．对下列句子中的加点字的解释，不正确的一项是A．欲其观古人之先意承颜承颜：指能顺承(父母的)心意B．宰千户县宰：主管C．但能说之也说：议论D．秋登其实登：摘取18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是‘A．欲其观古人之守职无侵欲人之无惑也难矣B．加以断一条讼，不必得其理攻之不克，围之不继，吾其还也C．夫学者，所以求益耳臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也D．古之学者为人，行道以利世也指从此以往十五都予赵19．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项A．选文开篇就论述了学习的目的，人们之所以要读书，本来就是要开发心智，提高认识力，有利于行动。
古之学者 文言文阅读
“讲论文章,春华也,修身利行,秋实也”涵义
春花虽艳丽但终不成果，而秋实才是真正的成果。同样，讲论文章虽热 闹但不是终极目的，只有在修身利行上多下功夫，才能使自己具备美好的德行 。
【译文】
古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身 的不足，现在求学的人是为了取悦他人，向他人炫 耀；古代求学的人是为了他人，推行自己的主张以 造福社会，现在求学的人是为了自身需要，涵养德 性以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩 它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，就 好比赏玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。
答案：解析： 1．学习就像种树，春天欣赏它的花，秋天收获
它的果。
2．对比，通过古今学者学习目的的对比，寓 含着作者褒古贬今的情感态度，给人们以深刻的印 象和启示。
3．示例：学习的目的是为了不断有所长进；学 习的态度是要谦虚好学，永不满足，切忌卖弄学问 ，自高自大。
拓展阅读
阅读下面的文言文，完成1—4题。
古之学者
古之学者为己， 以补不足也；
今之学者为人， 但能说（yuè）之也。
古之学者为人，行道以利世也； 今
之学者为己，修身以求进也。夫学者
犹种树也， 春玩其华，秋登其实，
讲论文章，春华也，修身利行，秋实
也。
——《颜氏家训》节选之三
【注释】
1.学者：求学的人。学：求学。 2.以：用来。 3.但：只是。 4.说之：向他人炫耀夸说（shuō）自己的才学。 5.行道：实行主张。 6.利世：造福社会。利：有利于。世：世间，此指社会。 7.修身：陶冶身心，涵养德性。 8.进：进仕，做官。 9.者······也：表判断（夫学者犹种树也）。犹：好比，好像。 10.玩：赏玩。 11.华：同“花” 花朵。 12.登：同“得” 摘取。 13.其实：它的果实。其，它的，代树的。实：果实。
文言百练1(1)
（七）不食嗟来之食（1）生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
（2）古时候齐国发生了大饥荒。
有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。
”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。
终于不食而死（见于《礼记。
檀弓》）。
今泛指带有污辱性的施舍。
（八）锡饧不辨一、指出下列句子词类活用的现象。
1.见其迎求溢户动词活用为名词，……的人。
2.原礼心异之形容词的意动用法，以……为诧异。
二、区别下列各组加点词的不同含义。
偶一求药者既去（离开）西蜀之去南海不知几千里也（距离）叩其故（问）叩石垦壤（敲打）殊不知古方乃饧字（竟）殊不沾污（很;甚）临煎加锡一块（在…之前,在即将…的时候）有亭翼然临于泉上者（从高处往低处察看）三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。
“今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！”篇末点明中心：批评不学无术、不懂装懂之人。
（九）邹与鲁哄一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？百姓为什么“疾视其长上之死而不救”孟子是怎样解答的？先说凶年百姓抛尸荒野、流离失所而有司不去赈济，再引用曾子的话告诫统治者要施行仁政。
从中可看出孟子怎样的主张？以民为本，施行仁政。
二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？是为了告诫统治者不要推行暴政要施行仁政。
请联系文中内容翻译这句话。
警惕啊，警惕啊！你做出的事，后果会反加到你身上。
三、解释下列词组。
1.莫之死（即莫死之）2.如之何（对…怎么办）3.凶年饥岁（饥荒之年）4.莫以告（不把真实的情况报告）四、下列各组加点词意思相同的一项（A ）（十）卖柴翁殴宦者一、解释加点的词，并指出词性。
1.宦者称宫市取之（指代柴）（代词）2.农夫啼泣，以所得绢与之（他）（代词）3.今以柴与汝（把）（介词）4.尝有农夫以驴负柴（用）（介词）5.我有父母妻子（拥有）（动词）6.我有死而已（只有）（副词）二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”。
【初中文言文阅读】初三文言文比较阅读《生于忧患,而死于安乐》《颜氏家训》附答案
【初中文言文阅读】初三文言文比较阅读《生于忧患，而死于安乐》《颜氏家训》附答案文言文阅读（8分，每小题2分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其文言文阅读（八分，每小题二分）[a] 顺的头发在英亩之间，傅朔在建筑之间，胶水在鱼和盐之间，关义乌在学者之间，孙朔在大海之间，白立熙在城市之间。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志他们工作他们的肌肉和骨骼，饥饿他们的身体和皮肤，缺乏他们的身体，刷他们的行动。
因此，他们被感动和耐心，这让他们受益匪浅。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知道生在悲伤中，死在幸福中。
（选自《孟子·告子下》）[b]夫学者所以求益①耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。
如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推家训）注释：①求益：求得长进。
②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。
③同列：同辈。
④疾之：怨恨他。
⑤鸱枭（中国ī席āo）：古人认为这是两种恶鸟。
九下列加点词语解释有错误的一项是（）a.孙硕举于海（提升：提升、使用、选择）b.工作其筋骨，饿其体肤（劳工：劳工）c.一旦益其所不能（曾：与“增加”相同，增加）d.不要理会长辈，要轻蔑同列（疏忽：疏忽）10.下列附加词的含义和用法与例句中的相同(）例句：舜发于畎亩之在里面a.恶毒的如鸱枭B辍耕之山脊c.孔子说：“为什么不呢有？”D醉翁之不是酒11.以下对文章内容的错误理解是什么(）A.【甲】文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
B【甲】文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。
C【甲】文中，孟子认为，一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。
D【乙】文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。
《勉学》原文翻译
《勉学》原文翻译《勉学》原文翻译《勉学》为《颜氏家训》第八篇的篇名，一部分被收录于中学语文课本，作者颜之推。
下面是小编收集整理的《勉学》原文翻译，供各位阅读和参考。
《勉学》原文自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。
有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。
”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。
明经求第，则顾人答策：三九公宴，则假手赋诗。
当尔之时，亦快士也。
及离乱之後，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。
求诸身而无所得，施之世而无所用。
被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。
当尔之时，诚驽材也。
有学艺者，触地而安。
自荒乱已来，诸见俘虏。
虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师，虽千载冠冕不晓书记者，莫不耕田养马。
以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
斋夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。
父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇廕，当自求诸身耳。
谚曰：“积财千万，不如簿伎在身。
颜氏家训《求学不是为了炫耀,而是为造福社会》原文、翻译及解读
颜氏家训《求学不是为了炫耀，而是为造福社会》原文、翻译及解读（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中考语文复习文言文阅读《勉学》含答案
中考语文复习文言文阅读《勉学》含答案阅读下面文言文，完成下面小题。
勉学颜之推夫明《六经》之指①，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉②风俗，犹为一艺③，得以自资。
父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫④，当自求诸身耳。
谚曰：“积财千万，不如簿伎⑤在身。
”伎之易习而可贵者，无过读书也。
世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔⑥，欲暖而惰裁衣也。
夫读书之人，自羲、农已来⑦，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民⑧之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
夫学者所以求益耳。
读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾⑨之如仇敌恶之如鸱枭⑩如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。
夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
——《严氏家训》节选注释：①指：通“旨”，宗旨、主旨。
②敦厉：督促勉励。
厉，通“励”，劝勉。
③艺：技艺，才能。
④庇荫：保护。
⑤簿伎：小技术。
薄，微小；伎，通“技”。
⑥馔（zhuàn）：食物。
营馔：谋求食物。
⑦羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王，与女娲并称“三皇”；已：通“以”。
⑧生民：人民、老百姓。
此可译为一般的人。
⑨疾：憎恶、厌恶。
⑩鸱枭：鸟名，俗称猫头鹰。
20．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）涉．百家之书涉：（2）纵不能增益．德行益：（3）是．犹求饱而赖营馔是：（4）读数．十卷书数：21．下列句子中，加着重号的词语意思不相同．．．的一项是（）A．伎之易习而．可贵者望之蔚然而．深秀者（《醉翁亭记》）B．夫读书之．人予尝求古仁人之．心（《岳阳楼记》）C．行道以．利世也无从致书以．观（《送东阳马生序》）D．春玩其．华其．真无马耶（《马说》）22．下列选项中，对文中画波浪线语句断句最恰当的一项是（）A．人疾之/如仇敌恶之/如鸱枭/如此以学自损/不如无学也。
《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译
《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译以学自损，不如无学，选自南北朝颜之推《颜氏家训》。
说明一个道理：不能一学到一点东西就自高自大，骄傲自满,要谦虚好学，学而不厌。
以学自损，不如无学【南北朝】颜之推夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
注解1.夫：句首发语词。
2.学者：学习的人。
3.求益：求得长进。
4.凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。
5.轻慢：轻视。
慢，傲慢。
6.同列：同辈。
7.疾之：怨恨他。
8.恶（wù）：厌恶（wù）。
9.鸱枭（chī xiāo):两种恶鸟，这是古人的看法。
10.如此：像这样。
（代指：才读数十卷书，就自高自大，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。
）11.所以：是为了。
12.疾：痛恨。
13.也：罢了。
14.损：损害。
译文说到学习这件事，本是为了求取知识的'。
常见世人才读数十卷书，便自高自大起来，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。
（以至于）别人怨恨他就像仇敌一样，厌恶他就像对恶鸟一样。
像这样用学习到的东西来损害自己，还不如不要学习。
1.解释加点的字词夫学者,所以求益耳( 长进 ) 人疾之如仇敌( 怨恨 )如此以学自损( 像这样 ) 轻慢( 轻视 )轻：轻视疾：痛恨2.翻译下列句子如此以学自损, 不如无学答像这样以所谓学习损害了自己,还不如不学呢! 9 本文告诉我们学习的目的是夫学者,所以求益耳3.文章的观点是如此以学自损 ,不如无学4.根据文章内容,结合学习生活谈谈,我们应抱有什么样的学习态度?答：不能一学到一点东西就自高自大,骄傲自满,要谦虚好学,学而不厌。
5、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。
答：读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
6、短文告诉我们怎样的道理？答：学习要永不满足，做人要谦虚，千万不要傲气。
道理学习要永不满足，做人要谦虚，切忌骄傲。
第25课《以学自损,不如无学》
第２５课
老师指导:
１.从三年级开始ꎬ我们接触了许多的文言文ꎬ到了
五年级ꎬ相信一些简单的文言文肯定难不倒
大家ꎮ
２.文章的观点是:２.通过下面这则文言文ꎬ看一下你读懂了多少ꎬ掌
握了多少关于文言文的知识ꎮ
以学自损ꎬ不如无学
夫①学者②ꎬ所以求益③耳ꎮ见人读数十卷
书ꎬ便自高大ꎬ凌忽④长者ꎬ轻慢⑤同列⑥ꎮ
人疾之⑦如仇敌ꎬ恶⑧之如鸱枭⑨ꎮ如此⑩以学自损ꎬ不如无学也ꎮ
———[南北朝] 颜之推«颜氏家训勉学简»【注解】①夫:句首发语词ꎮ②学者:学习的人ꎮ
③求益:求得长进ꎮ④凌忽:凌ꎬ欺侮ꎻ忽ꎬ轻视ꎮ
⑤轻慢:轻ꎬ轻视ꎻ慢ꎬ傲慢ꎮ⑥同列:同辈ꎮ⑦疾之:怨恨他ꎮ⑧恶(ｗù): 厌恶ꎮ⑨鸱枭(ｃｈī ｘｉāｏ):两种恶鸟ꎬ这是古人的看法ꎮ⑩如此: 像这样ꎮ(代指:才读数十卷书ꎬ就自高自大ꎬ冒犯长者ꎬ对同辈轻视傲慢ꎮ) 损:损害ꎮ也:表判断ꎬ无实意ꎮ
１.翻译下列句子ꎮ
如此以学自损ꎬ不如无学也ꎮ３.根据文章内容结合学习生活谈谈我们应持有什么样的学习态度?。
简短文言文(精)
简短文言文一、画皆以人重子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。
永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。
诗文之属莫不皆然。
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。
②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
③颜鲁公：即颜真卿。
封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。
工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
阅读训练l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（）A．若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然C．杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。
①一钱不直：＿②后世见者必宝之：＿3、翻译下面句子。
①后人粪土视之译文：②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远译文：4．下列对文章的理解与分析错误的一项是（）A．作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C．作者认为章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5．填空。
①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。
他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。
②永叔，即，北宋文学家，唐宋八大家之一。
参考答案1、B（这样），……的样子；2、①值②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人（的书法）才能流传得久远；4、D；\5、①但愿人长久，千里共婵娟②欧阳修二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。
见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。
人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。
如此以学自损，不如无学也。
2021-2022年高考语文复习专题突破：文言文阅读之断句和翻译
2021-2022年高考语文复习专题突破：文言文阅读之断句和翻译第四节断句和翻译1．用“/”给下面一段文言文断句。
夫学者所以求益耳见人读数十卷书便自高大凌忍长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学(节选自《颜氏家训》)【答案】夫学者/所以求益耳/见人读数十卷书便自高大/凌忍长者/轻慢同列/人疾之如仇敌/恶之如鸱枭/如此以学自损/不如无学2．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
关羽字云长，本字长生，河东解人也。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。
曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。
及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。
羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。
左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。
”羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。
”羽便伸臂令医劈之。
时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
(节选自《三国志·关羽传》)(1)羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。
译文：___________________________________(2)羽尝为流矢所中，贯其左臂。
译文：__________________________【解析】(1)关键点：“封”，动词，译为“封存”；“拜书”，动宾短语，“拜”为动词，表敬称，“书”为名词，译为“书信”，“拜书”译为“呈上书信”；“奔”，译为“投奔”；“于袁军”为介宾短语作后置状语，翻译时应移至动词前。
(2)关键点：句式“为……所……”表被动；“贯”为动词“贯穿”，这里据语境译为“射穿”。
【答案】(1)关羽全部封存了曹操给他的赏赐，呈上书信告辞，然后到袁绍军中投奔刘备去了。
(2)关羽曾被乱箭射中，箭射穿了他的左臂。
【参考译文】……关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，(但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。
高考文言文阅读模拟训练：《颜氏家训-勉学》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《颜氏家训•勉学》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成各题。
自古明王圣帝犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
夫子弟，数岁已上，莫不被教。
及至冠婚，体性稍定；因．此．天机，倍须训诱。
有志尚者，遂能磨砺，以就隽无履立者，自兹惰慢，全忘修学，便为凡人。
其射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以日，以此终年。
及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！夫所以读书学问本欲开心明目利于行耳未知养亲者欲其观古人之先意承颜怡声下气不惮劬劳惕然惭惧起而行之也未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。
素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，瞿然自失，敛容抑志也。
素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，赐穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也。
素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信．，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然。
学之所知，施无不达。
世之读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足。
断一狱，不必得其理；宰千户县，不必治其民；问其造屋，不必知楣横而税竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也。
吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用。
故为武人俗吏所共嗤诋，良．由是乎！夫学者，所以．．求益耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
（节选自《颜氏家训•勉学》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫所以读书学问/本欲开心明目/利于行耳/未知养/亲者欲其观古人之先意承颜/怡声下气/不惮劬劳/惕然惭惧/起而行之也/B.夫所以读书/学问本欲开心明目/利于行耳/未知养/亲者欲其观古人之先意承颜/怡声下气/不惮劬劳/惕然惭惧/起而行之也/C.夫所以读书/学问本欲开心明目/利于行耳/未知养亲者/欲其观古人之先意承颜/怡声下气/不惮劬劳/惕然惭惧/起而行之也/D.夫所以读书学问/本欲开心明目/利于行耳/未知养亲者/欲其观古人之先意承颜/怡声下气/不惮劬劳/惕然惭惧/起而行之也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“因此天机”与“欲因此时降武”（《苏武传》）两句中的“因此”含义相同。
【初中文言文阅读】《曹刿论战》“夫学者,所以求益耳”阅读答案及翻译
【初中文言文阅读】《曹刿论战》“夫学者，所以求益耳”阅读答案及翻译阅读下面两个文言语段，完成 8-10 题。
【甲】十春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。
乃入见。
问：何以战？公曰：衣阅读下面两个文言语段，完成8-10题。
【甲】十春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺，公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”【乙】夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
（选自南北朝·颜之推《颜氏家训》）【注释】①夫：放在句首，表示将发议论。
②所以：是为了。
③鸱枭（chī xiāo）：两种恶鸟，这是古人的看法。
8．下列加点词解释错误的一项是（2分）A．肉食者谋之，又何间焉（参与）B．小信未孚，神弗福也（赐福，保佑） C．凌忽长者，轻慢同列（轻视）D．人疾之如仇敌（疾病）9．下列加点词意义或用法相同的一项是（2分）A．乃入见见人读数十卷书B．恶之如鸱枭死亦我所恶C．小大之狱，虽不能察人疾之如仇敌D．虽不能察，必以情如此以学自损10．对两个文言语段的内容理解错误的一项是（2分）A．【甲】文第一段记述曹刿询问和批驳鲁庄公的看法，最后得出抓准战机是战争取胜的基本条件。
《勉学》原文翻译
《勉学》原⽂翻译《勉学》原⽂翻译 《勉学》为《颜⽒家训》第⼋篇的篇名，⼀部分被收录于中学语⽂课本，作者颜之推。
下⾯是⼩编收集整理的《勉学》原⽂翻译，供各位阅读和参考。
《勉学》原⽂ ⾃古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝⽿。
⼠⼤夫⼦弟，数岁已上，莫不被教，多者或⾄《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。
及⾄冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。
有志尚者，遂能磨砺，以就素业；⽆履⽴者，⾃兹堕慢，便为凡⼈。
⼈⽣在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，⼯巧则致精器⽤，伎艺则沈思法术，武夫则惯习⼸马，⽂⼠则讲议经书。
多见⼠⼤夫耻涉农商，差务⼯伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱⾷醉酒，忽忽⽆事，以此销⽇，以此终年。
或因家世余绪，得⼀阶半级，便⾃为⾜，全忘修学；及有吉凶⼤事，议论得失，蒙然张⼝，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，⽋伸⽽已。
有识旁观，代其⼊地。
何惜数年勤学，长受⼀⽣愧辱哉！ 梁朝全盛之时，贵游⼦弟，多⽆学术，⾄于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。
”⽆不熏⾐剃⾯，傅粉施朱，驾长檐车，跟⾼齿屐，坐棋⼦⽅褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出⼊，望若神仙。
明经求第，则顾⼈答策：三九公宴，则假⼿赋诗。
当尔之时，亦快⼠也。
及离乱之後，朝市迁⾰，铨衡选举，⾮复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。
求诸⾝⽽⽆所得，施之世⽽⽆所⽤。
被褐⽽丧珠，失⽪⽽露质，兀若枯⽊，泊若穷流，⿅独戎马之间，转死沟壑之际。
当尔之时，诚驽材也。
有学艺者，触地⽽安。
⾃荒乱已来，诸见俘虏。
虽百世⼩⼈，知读《论语》、《孝经》者，尚为⼈师，虽千载冠冕不晓书记者，莫不耕⽥养马。
以此观之，安可不⾃勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为⼩⼈也。
斋夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德⾏，敦厉风俗，犹为⼀艺得以⾃资。
⽗兄不可常依，乡国不可常保，⼀旦流离，⽆⼈庇廕，当⾃求诸⾝⽿。
谚⽈：“积财千万，不如簿伎在⾝。
如此以学自损不如无学也的意思
如此以学自损不如无学也的意思
学习是一个不断学习、不断进步的过程，而如果你把学习变成一件繁琐无聊的事情，就会变得更加沉闷乏味。
有许多人总是害怕去学习，而这一害怕感也会对他们的学习产生负面影响。
听起来，“如此以学自损不如无学也”似乎在说，学习的方式不容易也毫无意义。
但是，事实上，“如此以学自损不如无学也”的意思是，如果你不能正确地学习，甚至还将学习变成一件讨厌的事情，那么学习什么都不会有什么进步。
学习需要一种重视的态度，只有有效的学习才能让我们更好地发现我们的潜力，并成长为更优秀的人。
所以，我们应该好好学习，但也要注意学习的方式。
我们需要找到一种比较轻松的方式去学习，而不是让学习变得更加繁琐、枯燥。
我们可以增加学习的乐趣，比如通过阅读趣味性的书籍，以及和同学一起分享学习内容，有助于我们更好地学习。
实际上，只有当你能够把学习变成一种令人愉悦的体验时，才会觉得学习很有意义。
此外，我们应该让自己更加专注于学习，不要把时间浪费在毫无意义的事情上，而要把它们用在真正的学习上，比如读一些有用的资料，并且多多思考它们。
只有坚持努力，不断探索，才能够发现自身潜在的学习潜能，不断提升自己的学习能力。
总而言之，“如此以学自损不如无学也”的意思是，如果你把学习变成了一件很乏味的事情，那么你就不会有什么进步。
所以，我们应该找到一种更有趣的方式去学习，并且专注于学习，坚持努力，才能发现自身的潜能，提升自己的学习能力。
文言短文翻译练习
文言短文翻译练习1．将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。
吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。
左右匿笑，客终不悟，悲夫!①乌在其为明也?_____________________________________________________________________________ _____________________________________②是好苦我。
________________________________________________________________________________ __________________________________③泰然谓美莫己苦。
_____________________________________________________________________________ _____________________________________2. 阅读下面文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。
申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
”(刘向《新序·杂事第一》)[注] 不谷：古代君王自称的谦词。
(1)诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
_____________________________________________________________________________ _____________________________________(2)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
中考语文专题复习：课外文言文阅读(一)
中考语文专题复习：课外文言文阅读（一）一、课外文言文阅读1.阅读下面文本，完成下列各题。
割席分坐管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉①而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐曰：“子非吾友也！”（选自南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》）【注】①捉：拿起。
②轩冕：大夫以上贵族坐的车和戴的礼帽。
这里指达官贵人。
（1）解释下列句子中画线的词语。
①又尝同席读书尝：②有乘轩冕过门者者：（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。
宁割席分坐曰：“子非吾友也！”（3）阅读本文之后，你得到什么启示？2.阅读下面文本，完成下列各题。
楚有祠①者，赐其舍人卮②酒。
舍人③相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引④酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。
”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
【注】①祠：祭祀。
②卮：古代盛酒的器具。
③舍人：古代王公贵族手下的办事人员。
④引：引起。
（1）解释下列句子中画线的词语。
①数人饮之不足足：②乃左手持卮持：（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。
为蛇足者，终亡其酒。
（3）请用一个成语概括这则故事，并说说你从这则故事中得到了什么启示。
3.阅读下面文本，完成下列各题。
守株待兔宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒①而守株②，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
（选自《韩非子·五蠹》）【注】①耒（lěi）：古代耕地用的一种农具，形状像木叉。
②株：露出地面的树根，这里指树桩。
（1）解释下列句子中画线的词语。
①兔走触株走：②因释其耒而守株而：（2）把文中画线句翻译成现代汉语。
兔不可复得，而身为宋国笑。
（3）“守株待兔”是我们熟知的一个成语，请根据文段内容说说这个成语蕴含了什么深刻的道理。
4.阅读下面文本，完成下列各题。
以学自损不如无学的文言文的意思
以学自损不如无学的文言文的意思
这句话出自南北朝时期颜之推的《颜氏家训·劝学》。
"以学自损，不如无学" 的意思是：用学习得来的知识反来损害自己，还不如不要学习。
这句话是颜之推在阐述学习的意义和价值时所提出的观点，他强调学习应当有益于个人品德的修养和人格的完善，而不能反过来成为损害个人品德和人格的工具。
如果学习的结果不能带来正面的影响，甚至会导致负面影响，那么这样的学习是没有意义的，甚至是有害的。
因此，他认为不如不学。
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以学自损，不如无学（颜氏家训）阅读答
案附翻译
以学自损，不如无学《》
原文：
夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
：
学习是为了求得长进。
我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。
大家仇视他像对仇敌一般，厌恶他像对恶鸟那样。
像这样用学习来损害自己，还不如不要学习。
：
1．填空
文中表示作者观点的句子是_________
文中论述学习目的的句子是_________
文中的比喻句是_________
2．翻译下面的句子
①凌忽长者，轻慢同列。
②如此以学自损，不如无学也。
3.学了这篇
1。