议论文分析说理六步法
议论文论据分析六法
议论文论据分析六法议论文论据分析六法一、揭示实质法这种方法,就是在列举出属性相同相关的几个事例之后,对其进行归纳升华,点明论据所包含的道理,揭示出论据与论点之间的逻辑联系,回扣深化论点。
如:史学家司马光写《资治通鉴》花了19年;相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》;俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年;德国著名医生欧立稀连续试验914次,终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。
这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功,秘诀就在于他们有恒心和毅力。
(考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》) 这段文字中,作者在列举古今中外成功者的四个事例之后,点明了其中包含的道理,从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。
论据与论点联系紧密。
二、正反对比法这种方法,就是列举正反两种事例形成对照,然后加以分析,论证观点。
如:黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族,却在一个狂人的引诱下,使世界陷入了战争的深渊。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!但纪念一旦脱离理性的制约,就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。
议论文写作的六步法
议论文写作的“六步法”1、点:即开头就开门见山,直入正题,点明中心论点。
一般说来,中心论“学不可以已”(学习是不可以停止的)。
又如《六国论》的开头:“六国破灭……弊在赂秦。
”(六国的灭亡……弊病在于贿赂秦国)。
再如毛泽东的《改造我们的学习》的开头:“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”。
2、正:即从正面举出实例或引用名言来直接地证明中心论点的正确。
如韩“圣人无常(固定的)师”的论点,就举出了大圣人孔子的事例,“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
”连孔子都要向这些并不比自己强的人分别请教官职、音乐、弹琴和礼仪方面的知识,孔子作为道德学问最高的圣人都如此虚心学习,尊师重道,而作为道德学问一般的平常人又有什么理由不“从师而问”呢?这就从正面直接而有力地证明了“学者必有师”“圣人无常师”(求学的人一定要有老师,而且还要有广泛的老师才行)的观点。
又如苏洵的《六国论》一文,为了证明“赂秦而力亏,破灭之道也”(六国贿赂秦国因而使自己的实力亏损,这就是它们灭亡的途径呢)的分论点,就举出古人的名言来加以论证:“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
’此言得之。
”(“古人说:‘拿自己的土地去侍奉秦国,就如同抱起自己的柴草去给秦国救火,你的柴草不抱完,秦国的火是不会熄灭的。
’这话讲得十分得当啊。
”)连古人都早就看出秦国有贪得无厌的“欲火”,而当时的六国却仍要不断的去给秦国“救火”——“赂秦”——“今日割五城,明日割十城”,这怎能不使自己的实力亏损,最终走向灭亡的道路呢?这里的古人名言,也是从正面来有力地证明自己文章的观点的。
3反:即从反面举出实例或引用名言来间接地证明中心论点的正确。
如《师实生活中的反面事例来进行论证:“今之众人,其下圣人也亦远也,而耻学于师。
”“于其身也,则耻师焉,惑也。
”“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
”当时的“众人”(一般人)、孩子的家长们和“士大夫”们,他们自以为是,自视甚高,不仅自己“耻学于师”,而且还对从师而学者“群聚而笑”,甚至鄙视“巫医乐师百工之人”,到后来的结果又怎么样呢?“今其智乃反不能及”——而今这些“耻学于师”的所谓高人的智慧竟然反而比不上平常百姓了。
议论文纵深说理“6角度”
议论文纵深说理“6角度”明、揭、谈、析、提、论——议论文纵深说理“6角度”源自高考作文博苑议论深刻是考场议论文“发展等级”的一个评分标准。
选择合适的说理角度,不仅能帮助我们迅速地打开写作思路、整体把握写作内容,而且使得我们发表的议论更具目的性,更加深入深刻。
本文总结了议论文说理常见的六个角度:明是非、揭本质、谈意义、析原因、提方法、论影响。
写作者可以根据说理的需要,围绕中心论点选择若干角度展开议论,把道理讲明白,讲深刻。
一、明是非事物是一个矛盾体,好与坏,是与非,是对立统一的。
用一分为二的眼光看问题,既要看到事物好的方面,也要看到不足之处;用发展的眼光看问题,好的会变坏,坏的也会朝好的方向发展。
论述道理时,利用好“对立统一”的原理,往往能把道理讲得辩证严密。
【精选例段】幼童与书法的关系,在中国的历史上曾非常紧密,却在浮躁喧嚣的现世,蓦然两下里彼此遗失。
同样遗失的,更有和中国传统文化的绵绵情意。
与文化母体的疏离,会让一代人都难以挣脱与精神家园隔绝的无根之痛。
当我们将书法课纳入中小学正式课程,书店里醒目摆上了“描红帖”和名家碑帖,书法老师热心地在微博微信上开讲课徒,孩子们纷纷以诗文书法为载体,重续文化基因,重温祖先遗泽,这样的场景,让人温暖,也让人安心。
(选自李泓冰《以翰墨书香养浩然之气》)【角度分析】文段在分析幼童与书法的关系时,既看到了疏离传统书法的喧嚣现状,也看到了现实中推广发扬书法艺术的一系列努力。
字里行间,隐约可以感受到写作者那股重振“翰墨书香”的信心与浩气。
二、揭本质任何事物都是通过有形或可感的方式呈现的,这就需要我们透过现象看到本质,寻找出蕴含其中的规律或道理。
议论文的理,往往就包藏在纷繁复杂的事实现象当中,这就需要我们去发现、挖掘和总结,才能够明白规律,悟出道理。
【精选例段】大众文化的缤纷舞台上,从来都不是一个人的独角戏。
《百鸟朝凤》中,“唢呐匠”栖身其间的乡村礼俗秩序已经远去,把唢呐作为唯一精神娱乐的时代也已一去不返。
议论文分析说理六步法
议论文分析说理六步法作者:黄雄杰来源:《中学文科·教研版》2008年第09期不少学生都觉得议论文好写,但写好很难。
他们写的议论文,观点不是不鲜明,结构不是不完整,论据也不是不充分,他们的缺点在于不善于分析说理,不能使论点和论据有机地结合起来。
而如何展开分析说理却又是目前学生感到无从入手的问题,因此要提高高中学生议论文的写作水平,必须加强分析说理能力的训练。
本文就此做一些粗浅的探讨。
下面我们先来阅读两段文字,认真对比分析一下,看它们的区别在哪里,并总结出其中的规律:作文题为《谈“让人三分不为低”》甲文:①“让人三分不为低。
”②比如蔺相如原本是一个宦官头目的门客,出身卑贱,地位低微,可是他因“完璧归赵”和在“渑池会”上维护了赵国和赵王的尊严,为赵国立了大功,先被拜为大夫,继而又被擢升为上卿。
虽与廉颇大将军“同列”,但“位居廉颇之右”。
这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。
不仅贬低其功劳,甚至侮辱其人格,说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”,并扬言,“我见相如必辱之”。
而相如面对廉大将军的赫赫来势,不惊不怕,处处谦让。
上朝时称病,“不欲与廉颇争列”,即使邂逅相遇,也“引车避匿”。
相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解,很不以相如为然,并以停职停薪为要挟,唆使相如与廉颇决一雌雄,出这口恶气。
可蔺相如一语惊天:“强秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
”“吾所以为此者,先国家之急而后私仇也。
”廉颇听了此事,竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”,登门谢罪,遂成刎颈之交,并传为千古佳话。
③所以善于忍让并不意味着低人一等。
乙文:①古人有一句为人处事的格言:“让半句风消云散,退一步海阔天空。
”细想来颇有一定的生活哲理。
②人生群体之中,难免与人言差语错,磕磕碰碰,甚至吵闹争执,产生矛盾冲突,但如果一方先作忍让,对方往往也会火气顿消。
方才好像电闪雷鸣,瞬间却又月明风清。
这种神奇的效应,实在是谦让的功劳。
议论文如何分析说理
议论文如何分析说理素材是文章的血肉,素材运用得当才能让议论文中心明确、内容充实。
而分析说理是议论文的基本特征,理性地展示自我是对写作的基本要求。
议论文写作在立意和论点非常明确、论据选择非常精当的前提下,如何巧妙地分析说理显得尤为重要。
分析作为认识事物的一种方法,是论据与论点之间联系的纽带。
要提高议论文的写作水平,必须加强分析说理能力的训练。
分析说理的基本要素是“谁”“做了什么”“扣题分析结果怎样”。
分析说理的常用方法:1.探因:从因果关系上把论点与论据联系起来。
具体说,就是沿着“为什么”这条思路,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。
2.正反:就是把正面论据(或观点)与反面论据(或观点)对照来分析。
正反分析,对比鲜明,能很鲜明地证明观点和深化观点。
3.假设:先提出一个确凿的论据,然后运用一个虚假的论据,先假设它是真实的,以推出相应的结果,来证明论点的正确与荒谬。
所以,假设分析一般是从反面来证明论点。
4.归纳:列举多个典型论据之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。
议论文的本质就是要分析说理。
分析是架起论点和论据的桥梁,没有它,论点和论据不能互相渗透、交融。
当然,分析说理的方式不只以上这几种,也不能如此机械,以上几种可以交叉、套嵌使用,以写出逻辑严密、变化多姿的议论文。
(一)因果论证分析【示例】有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。
贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创作出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。
写议论文的六个步骤及考试题型
写议论文的六个步骤及考试题型议论文的写作步骤1、引:就是引用材料。
2、亮:就是简明扼要地提出论点,开门见山,直入正题,点明中心论点。
3、析:是对材料中提供的信息进行分析议论。
如对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的。
4、联:这是文章的关键。
应从材料说开去,可联系历史人物、历史故事,也可联系现实生活,今人今事;可以正面举例,也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。
5、深:即深入分析,揭实质,挖根源,讲意义,论危害,进行辨证分析。
6、结:收尾,总结全文,宜对论述的问题有所深化或拓展,或重申论点,照应开头,或提出解决办法,或发出号召。
考试题型1、论点(证明什么)论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。
从全文看,它必能统摄全文。
表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。
中心论点只有一个(统率分论点)⑴明确:分论点可以有N个(补充和证明中心论点)⑵方法①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。
(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点,而无中心论点)B.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;④叙述作者的一段经历后,归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
2、论据(用什么证明)⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);⑷判断论据能否证明论点;⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)⑴论证方法(须为四个字)①举例论证(例证法)事实论据记叙(在说明文中为举例子)②道理论证(引证法和说理)道理论据议论③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)④比喻论证比喻在说明文中为打比方,散文中为比喻。
议论文如何分析论据六步教学法
四、反馈矫正
1和2的关系:因果关系; 3和4的关系:假设关系。 启示与方法:议论文中,可以用因果分 析法,假设分析法对事例进行分析。
五、总结 因果分析法:抓住论据事实,推求形成原因的分析方法。 在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间 接的原因,这原因就是所要证明的观点。 标志性词语:为什么… …是因为… …;为何… …是因 为… …;之所以… …是因为… …;正因为如此… …所 以… … 假设分析法 :运用假设推理对列举的论据进行分析,来 证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,很有说服力。 在列举事实论据后,从正面或反面进行假设,假设材 料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的 结果,来揭示论据和论点之间的内在联系。 标志性词语:假如……那、如果……那么、倘若……就、 试想……那么
1.观点:母爱是伟大的 大地震过后,救援人员在废墟中发现一具死亡姿势像古人 行跪拜礼的女人的躯体,她的身体被压得变形,但她用砸断的脊 梁骨顶住垮塌下来的房子,保护了她身下的孩子。这个感人的情 节在当时只是一瞬,而它却永远留在人们记忆深处,这是为什么? 这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵,这就是伟大而 崇高的母爱!它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的 生。这种伟大的母爱会使人类生生世世感动,一百年、二百 年……用母爱铸就的瞬间成为了永恒。 2. 观点:相信自己,做自己命运的主宰 汉末,群雄逐鹿,豪杰四起。曹操北踞中原,虎视眈眈, 修书一封与孙权曰:“与将军会猎于吴。” 吴国朝野顿时人心 惶惶,有人主战,有人主降,莫衷一是。吴主孙权主战,然张昭 等一干人力劝降曹。到底是何去何从,关键时刻孙仲谋拔下佩剑, 斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是便有了 赤壁一战的辉煌,于是曹军“墙橹灰飞烟 败走华容。为何吴国 能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸业?是因为孙权对自己 的信念坚持到底!是因为他关键时刻相信自己,给自己一个“我 意已决” 的回答。因为他相信自己,最终做了自己命运的主宰。
议论文如何分析说理
议论文如何分析说理议论文如何分析说理人生的意义在于奋斗。
刘伟,1987年生于北京,10岁时因触电意外失去双臂,伤愈后加入北京市残疾人游泳队。
2002年,在武汉举行的全国残疾人游泳锦标赛上,刘伟一举夺得了两金一银;2005年、2006年连续两年获得了全国残疾人游泳锦标赛百米蛙泳项目的冠军;19岁时,成绩优秀的他放弃高考,开始学习钢琴;在书画及其他文艺才能方面也有过人的表现;2010年10月10日获得“中国达人秀”冠军。
他的座右铭是:摆在我面前的只有两条路:要么赶紧去死,要么精彩地活着。
因此要想人生有意义,就必须不停地奋斗。
观点+事例=说服的失败!事实更需雄辩议论段五步法(1)第一步,写观点句:段的首句设置本段的分论点。
开门见山,让你的读者明白你本段要论证什么问题。
(2)第二步,写阐释句:从理论上对分论点进行论证解说(理论论证),为引出的材料起定向作用。
(3)第三步,写材料句:列举典型事例,古今中外,正反事例均可。
所举事例要紧扣分论点。
写法上简要叙述即可。
(4)第四步,写分析句:分析说理。
这是本段最重要的一步,因为光列举一个两个事例,不进行分析说理,那举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力了。
(5)第五步,写结论句:本段小结,照应本段开头,对分论点的延伸、升华。
可加上“因此”或“所以我认为”“可将”“由此可知”等字样。
这样本段就形成了一个完整的说理板块。
负重的人生才有价值。
(观点句)古往今来那些让人敬仰的名字往往都带着沉重的使命感铸就了人生的辉煌。
(阐释句)普罗米修斯一心要为人类带来光明,为了给人类盗来火种,即使被绑缚在高加索的绝壁上,忍受着巨鹰天天吞噬心肝的痛苦,也无怨无悔。
(材料句)为什么普罗米修斯虽九死其犹未悔?普罗米修斯靠的是什么?靠的是无比强烈的使命感——把人类从蒙昧状态中拯救出来的信念:人不再是神游戏的产物,而是可以主宰自己命运的生命。
(分析句)可见,谁能担负起人类的苦难谁就被后人铭记,谁把自己的苦难编织成人类的幸福花冠,谁就能让自己的名字化为众人心中的纪念碑。
议论文如何说理?
议论文如何说理?议论文如何说理?常用下列方法:1、例证法例证法就是用事实进行论证。
俗话说,事实胜于雄辩。
这是议论文中最常用的一种说理方法,因为事实最有说服力,是任何空洞的道理所不能比拟的。
虽然说事实胜于雄辩,但运用例证法时要注意,不能把事例摆在那里不去分析,否则就会犯观点和材料脱节的毛病,要讲明事例与论点之间的内在联系,从而证明论点的正确性。
2、引证法引证法是引用被实践证明了的科学原理、定义、定律以及尽人皆知的名言、俗语等作为论据,来证明个别性的论点,也就是所谓的引经据典。
运用引证要注意联系实际,要有针对性,要作适当的分析、推导、归纳,以达到说理的目的。
3、喻证法喻证法就是用形象的比喻来证明论点,也就是常说的打比方。
运用喻证法,可以把道理讲得通俗形象。
运用比喻论证要注意:用来作比的两种事物之间必须有某种相同的本质特点,而且越相似就越能说明道理。
4、类比法类比法就是把所论证的事同另一件相似的事进行比较,从而得出正确的结论。
有不少事物,其本质属性存在着某种共同之点,类比论证就是把这一相同之点进行比较,从已知的一个事物的存在和正确,推论出另一种事物的存在和正确。
进行类比的两个事物,必须是同类或近似的事物,有共同点方可以进行类比。
5、对比法对比法就是运用正反对比的方法进行论证,把两种对立的事物进行比较、对照,从而说明某种道理。
恰当地运用对比法,可以给人深刻的印象,产生强烈的效果。
6、归谬法归谬法是常用的论证方法之一,这是由反面论点引出错误结论来说明道理的方法,也就是先假设对方的错误论断是“正确”的,然后从对方的论断中导出一个荒谬的结论来,从而证明对方的论断是不成立的。
这种方法多用于驳论文章。
(高考议论文秘籍)说理方法万能模板举例
高考议论文之时评类作文说理方法说理方法(即是“论证角度和方法”):原因分析法、假设分析法、背景分析(联系现实)法、辩证分析法、比较(对比)分析法、让步分析法、批驳分析法(注意思考感受在例文中如何体现和表达,例文中划线的词语和句子可以作为模板)一、原因分析法模板:1.从最浅层的方面看……从深层来看(……行为背后,更体现了)……从本源(本质)上看……2.……为何有争议,大概就是两点使然。
3.出现这种情况的原因不外乎两个。
一是……二是……二、让步分析法模板:1.诚然,……但是……2.或许,……但是……3.的确,……但是……4.固然……但是……5.不可否认,……然而……三、假设分析法模板:1.假如……2.如果……致使……反而会沦为世人的笑柄。
四、比较(对比)分析法模板:1.与……话题略有不同的是……2.……相反……3.从短期效果看……从长远利益看……五、辩证分析法模板:1.唯物辩证法认为,想问题办事情不可片面,要一分为二全面分析,尺有所短寸有所长,金无足赤人无完人,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香……2.唯物辩证法认为,世界是普遍联系的,不能用孤立的观点看问题……3.唯物辩证法认为,事物是发展变化的,不能用静止的眼光看待新事物……4.道德的底线就是法律条文,法律的要义就是提升道德的境界。
六、背景分析(联系现实)法:1.无独有偶,……2.网上热议的话题……3.这本不是一件大事,却引发了舆论关注,可见,这件小事也击中了人们心中的痛点。
……4.姑且先将这个问题搁置不议,前段时间社会热议的(这些年一直争论不休的)……七、批驳分析法(确立假想敌)模板:1.或许有人会认为……2.有网友称……3.有人会说……阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的文章。
某校有一座建于上世纪50年代末的教学楼,从这里走出去一批批优秀人才,其中不乏知名学者、作家、主持人。
如今,这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。
议论文写作6种事理结合分析论证的方法(整理精校版)
议论文写作6种事理结合分析论证的方法作文辅导0130 0538::不少考生在写议论文时,所举事例古今中外,不可谓不丰富,但给阅卷老师的感觉却是堆砌事例,论证力度不够,说服力不强。
究其原因,是考生不明白议论文重在议(说理)这一根本要求。
那么,议论文写作中,在举出典型事例后,如何对事例进行分析,以使事理有机结合,从而增强论证力度呢?下面教你6种事理结合分析论证的方法。
一、由果溯因法或由现象揭示本质法任何事物的产生、发展都有其外在与内在的原因,任何现象的背后都有其实质,举出事例后,分析事件产生的原因或揭示事件的实质,以增强文章的论证力量。
木子美等一批网络写手,凭借浅薄的语言、暴露的照片将作家的定义完全扭曲;小沈阳以忸怩的姿态、嗲声嗲调的语言在春晚中将全国人民狠狠地“雷”了一把。
一时间,“不要脸”似乎成为通向“名誉”的捷径。
这种现象没有出现在中国经济发展变化最大、人心最躁动的上世纪80年代,反而出现在不断强调精神文明建设、素质教育的今天。
应该说,近年来精神文明建设中的流于形式和都市发展中的文化媚俗,对一些人灵魂的迷失有着不可推卸的责任。
(《珍惜你的脸面》片段)文章在举出“木子美”“小沈阳”等典型事例后,分析了这种现象出现的深层原因,揭示了问题的实质,令人警醒。
二、由此及彼法分析论证时,所举事例可以是自然界的,也可以是人类社会的;可以是个人的,也可以是集体、国家的;可以是正面的,也可以是反面的;可以是古代的,也可以是当今的;可以是中国的,也可以是外国的。
其实,不论哪方面的事例,都是相通的,分析论证时,可以由所举事例联想到与之相关或相反的方面。
一头毛驴被主人牵着,来到桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。
毛驴被这可怕的景象吓呆了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。
主人走上桥往前拉它,它就向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨“为什么非要我走这么危险的路?想让我掉下去淹死吗?”主人只得住手。
议论文写作论据分析六法
老师的谆谆教导,告诉达芬奇一个 真理:基本功训练很重要。由于达芬奇 在从师阶段培养了扎实的画画基础,他 后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的 画家。试想,他没有扎实的绘画基本功 ,不能从不同角度观察到同一对象的细 微差别,不能发现创作对象随光影、色 调的变化而变化,他能创作出被誉为世 界一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的 微笑”绝不可能是信手拈来的。干什么 事,都要从基础开始。俗话说的好,万 丈高楼平地起,这也是达芬奇画蛋的故 事给予人们的意义所在。
练习2、在……内加入假设分析
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家 ,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。 他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他 洗笔砚染黑了,那俊秀飘逸的字体,千百年来 被人们奉为瑰宝,古人诗赞云:“古砚池中起 墨波,右军书法妙如何?” …… 假如王羲之根本没想过要当什么书法家,只是 平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志 去练字。那么,王羲之其人也不为我们后人所 知,正因为他从小就立下高远的志向,才会有 坚强的意志去苦练书法,才会成就一代书法家
瞬间铸就永恒 一位母亲带儿子乘缆车观光,突然缆车从高空坠落 ,在落地的一刹那,母亲用双手高高举起儿子。儿子活 了下来,而母亲离开了人世。无独有偶,在一次大地震 之后,救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬 的盲女人的躯体,她双手上举,手中托着的是她一息尚 存的女儿…… 这两个感人的情节在当时只是一瞬,而它却永远留 在人们记忆深处,这是为什么?这是因为这短暂的一瞬 震撼着我们每个人的心灵,这就是伟大而崇高的母爱! 母爱在这一瞬间体现得如此动人心魄!母爱平凡而高尚 ,它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生 。正是母爱的伟大力量使得原本转瞬即逝的刹那保存到 永远。世界上所有的母亲都是爱的天使,她们用无数爱 的瞬间铸就了一个个不朽的永恒。
议论文分析说理
议论文分析说理(一)、假设分析法。
1.实例借鉴:示例一有志者事竟成。
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。
他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。
假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。
那么,王羲之其人也不为我们后人所知。
由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀!示例二:十几年前,互联网在中国还没有造成重大影响。
一个外国记者采访某外资企业老板时问:“您以为互联网在中国有市场吗?”那位老板几乎不假思索地说:“不,那不可能,中国技术太落后,经济也不行。
”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。
他仔细地分析,中国有十几亿人口,且随着改革开放,经济也逐渐发展,如果利用互联网发展贸易,不是有很大的市场吗?于是他敏锐地从别人说“不”的事业里看到了商机。
马云也成为了著名网站“阿里巴巴”的总裁,他的智慧也为人称道。
如果当时马云只看到困难,就轻易地说“不”,那么现在还哪有功成名就可言?由此可见,有些看似不可能的事,请不要轻易对它们说“不”。
有时候经过仔细分析,认真思考,所谓的不可能也是有可能的。
(二)探因分析法1.实例借鉴:示例一:人要自立自强。
2005年“感动中国”人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的肩膀承担起生活的重负。
从读高中开始,他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做小生意和打零工来维持生活,直到背着妹妹上大学。
洪战辉为什么能成为“感动中国”的人物[论据的结果]?他努力拼搏,用双手撑起自己和妹妹的一片天。
因为自立自强[论点],他感动了万千国人。
因为自立自强[论点],他收获了自己的精彩人生。
示例二:靠奋斗冲破“埋没”的压力。
古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。
爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。
但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。
议论文写作6种事理结合分析论证的方法
议论文写作6种事理结合分析论证的方法议论文写作6种事理结合分析论证的方法不少考生在写议论文时,所举事例古今中外,不可谓不丰富,但给阅卷老师的感觉却是堆砌事例,论证力度不够,说服力不强。
究其原因,是考生不明白议论文重在议(说理)这一根本要求。
那么,议论文写作中,在举出典型事例后,如何对事例进行分析,以使事理有机结合,从而增强论证力度呢?下面教你6种事理结合分析论证的方法。
一、由果溯因法或由现象揭示本质法任何事物的产生、发展都有其外在与内在的原因,任何现象的背后都有其实质,举出事例后,分析事件产生的原因或揭示事件的实质,以增强文章的论证力量。
木子美等一批网络写手,凭借浅薄的语言、暴露的照片将作家的定义完全扭曲;小沈阳以忸怩的姿态、嗲声嗲调的语言在春晚中将全国人民狠狠地雷了一把。
一时间,不要脸似乎成为通向名誉的捷径。
这种现象没有出现在中国经济发展变化最大、人心最躁动的上世纪80年代,反而出现在不断强调精神文明建设、素质教育的今天。
应该说,近年来精神文明建设中的流于形式和都市发展中的文化媚俗,对一些人灵魂的迷失有着不可推卸的责任。
(《珍惜你的脸面》片段) 文章在举出木子美小沈阳等典型事例后,分析了这种现象出现的深层原因,揭示了问题的实质,令人警醒。
二、由此及彼法分析论证时,所举事例可以是自然界的,也可以是人类社会的;可以是个人的,也可以是集体、国家的;可以是正面的,也可以是反面的;可以是古代的,也可以是当今的;可以是中国的,也可以是外国的。
其实,不论哪方面的事例,都是相通的,分析论证时,可以由所举事例联想到与之相关或相反的方面。
一头毛驴被主人牵着,来到桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。
毛驴被这可怕的景象吓呆了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。
主人走上桥往前拉它,它就向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨:为什么非要我走这么危险的路?想让我掉下去淹死吗?主人只得住手。
议论文如何分析说理
议论文如何分析说理作者:张倩来源:《中学课程辅导高考版·学生版》2011年第01期一篇好的议论文,绝不是一些事例的罗列,材料的堆砌,名句的简单引用,它应包含着作者对社会人生更加睿智、更加深广的思考和探求。
当至真至性的情思交汇融合时,智慧的火花才能常常迸发,凝聚成理性思考,闪现出思想蕴含,呈现出一种启人心智的理趣美。
议论、说理是议论文的灵魂。
议论是否精彩,说理是否透彻,直接关系到议论文质量的高低。
那么,议论文如何说理呢?一、假设说理法用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,从而使人们信服。
如果所举的例子是正面的,那么就从反面来假设分析;如果所举的例子是反面的,就从正面来进行假设。
简言之,正例反说,反例正说。
例如2010年高考课标卷《我体验,我快乐》:生命的意义在于体验,只有体验过的人生,才是完整的人生。
李煜若不是有亡国破家的体验,怎能有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的哀叹;杜甫若不是有安史之乱的体验,怎能有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟;白居易若不是有深入民间的体验,怎能有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。
作者巧妙地运用假设揭示了诗人丰富的情感与生命体验之间的联系。
二、因果分析法通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
它使说理更加深刻,发人深省。
例如2010年高考辽宁卷《放弃也是一种智慧》:放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,因为它驱散了乌云,它清扫了心房。
有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。
所以,朋友们,别忘了:在生活中还有一种智慧叫“放弃”!作者用假设分析法论述了“放弃”的结果:“放弃”,才有“坦然的心境,阳光灿烂的生活”,由此证明了“放弃也是一种智慧”。
三、设喻取譬法这种方式是通过揭示事物之间具有同类性质或相同特点来进行说理论证。
运用这种方法,取象附理,贴切自然,语境清新。
议论文分析说理六步法
议论文分析说理六步法:①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点“六步法” 的具体内容是:①分析论点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;③论据概述——论证部分的中心内容;④论据分析——揭示论据的含义,奠定分析、深化论点的基础;⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;⑥论点深化——照应分析论点。
写议论文,往往出现的问题,或分析空洞,或把握不住论据的实质,结果导致不合题意,东拉西扯,分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。
学以致用,运用分析说理“六步法”进行具体训练:题目: 谈毅力运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次(议论文本体部分),再加上引出论点、结论总结几部分,让它构成一篇完整的议论文。
第一个层次第一步:分析论点毅力是攀登智慧高峰的手杖。
第二步:过渡引入很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱,但他们缺乏毅力,开始是天天撒网捕鱼,不久便三天打鱼,两天晒网,最后索性将网抛进垃圾箱里,而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。
第三步:论据概述有过这样一个美丽的传说。
一位仙女幽居净舍,凡人难得一见。
一天,仙女听到一阵悦耳的敲门声,正想稍等片刻再去开门,可那敲门声很快就停止了。
几天之后,又有人敲门,灰心的仙女懒得去开,那人却直敲不停。
仙女终于被他打动了,第一次打开了门。
第四步:分析论据这段动人的故事中,第二位敲门者终于达到了目的。
他比第一个人多了什么?毅力,只有毅力!没有毅力,成功只是虚幻,虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。
第五步:过渡引申如果人类没有毅力,我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢,然而,我们的社会毕竟在飞速发展。
第六步:深化论点人们用毅力和着血汗,筑起了建设的丰碑。
从上面的例子可以看出,分析说理“六步法”,环环相扣,严密无间,说理至深,无懈可击,构成议论文分析论证的一个层次。
如果相似的二至三个,构成分析论证本体部分。
第二个层次第一步:分析论点毅力还是理想的春雨催生的鲜花。
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议论文分析说理六步法
议论文分析说理六步法
不少学生都觉得议论文好写,但写好却很难。
他们写的议论文,观点不是不明确(鲜明),结构不是不完整,论据也不是不充分,他们的缺点在于不善于分析说理,使论点和论据不能有机地结合起来。
而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题,因此要提高学生议论文的写作水平,必须加强分析说理能力的训练。
先看两段文字:
甲段
让人三分不为低。
比如蔺相如是一个宦官头目的门客,出身卑贱,地位低微,可是他因完璧归赵和渑池会上维护赵国和赵王的尊严,为赵国立了大功,先拜为大夫,继而又擢升为上卿。
虽与廉颇大将军同列,但位居廉颇之右。
这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。
不仅贬低其功劳,甚至侮辱其人格,说什么蔺相如只不过徒以口舌为劳、素贱人,并扬言,我见相如必辱之。
而相如面对廉大将军,不惊不怕,处处谦让。
上朝时称病,不欲与廉颇争列,即使邂逅相遇,也引车避匿。
相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解,很不以相如为然,并以停职为要挟,唆使相如与廉颇决一雌雄,出这口恶气。
可蔺相如一语惊天:强秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
我所以为此者,先国家之急而后私仇也。
廉颇听了此事,竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得肉袒负荆,登门谢罪,遂成刎颈之交,并传为千年佳话。
所以善于忍让并不意味着低人一等。
乙段
古人有一句为人处事的的叫作让半句风销云散,退一步海阔天空。
细想来颇有一定的生活哲理。
人生体之中,与人难免言差语错,磕磕碰碰,甚至吵闹争执,矛盾冲突,但往往一方先作忍让,对方也会火气顿消。
方才好像电闪雷鸣,瞬间却又月明风清。
这种神奇的效应,实在是谦让的功劳。
广为传诵的《史记》中廉蔺交欢的故事就是一例。
蔺相如是一个宦官头目的门客,出身卑贱,地位低微,可是他因完璧归赵和渑池会上维护赵国和赵王的尊严,为赵国立了大功,先拜为大夫,继而又擢升为上卿。
虽与廉颇大将军同列,但位居廉颇之右。
这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。
不仅贬低其功劳,甚至侮辱其人格,说什么蔺相如只不过徒以口舌为劳、素贱人,并扬言,我见相如必辱之。
而相如面对廉大将军,不惊不怕,处处谦让。
上朝时称病,不欲与廉颇争列,即使邂逅相遇,也引车避匿。
相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解,很不以相如为然,并以停职为要挟,唆使相如与廉颇决一雌雄,出这口恶气。
可蔺相如一语惊天:强秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
我所以为此者,先国家之急而后私仇也。
廉颇听了此事,竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得肉袒负荆,登门谢罪,遂成刎颈之交,并传为千年佳话。
可以这样设想:假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇,或者听信门客的怂恿一决雌雄,那后果将不堪设想:两虎相斗,必然不俱生;赵国这个大厦不也就倾覆了吗?蔺相如忍了也让了。
我们说他忍得对让得好。
这一忍一让,忍出了赵国的安定局面,让出了赵国的昌盛强大的国体,博大的胸怀和耿耿忠心。
这就是让人三分不为低这一哲理名言的印证。
由此看来,古人云:有容乃大,能让为高实属至理名言。
甲段:属于观点加论据加结论的形式,给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块,油是油,水是水,很分明。
乙段:环环相扣,严密无间,说理透彻,无懈可击。
分析说理六步法
分析论点过渡引入论据概述论据分析过渡引申深化论点
六步法的具体内容是:
分析论点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;
过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;
论据概述——论证部分的中心内容;
论据分析——揭示论据的含义,奠定分析、溶化论点的基础;
过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;
深化论点——照应分析论点。
写议论文,往往出现的问题,或分析空洞,或把握不住论据的实质,结果导致不合题意,东拉西扯,分析说理六步法的训练可以弥补这一不足。
如
题目:谈毅力
运用分析说理六步法构成其中的两个层次(议论文本体部分),再加上引出论点、结论总结几个部分,让它构成一篇完整的议论文。
第一个层次
第一步:分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。
第二步:过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱,但他们缺乏毅力,开始是天天撒网捕鱼,不久便于工作三天打鱼,两天晒网,最后索性将网抛进垃圾箱里,而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。
第三步:论据概述——有地这样一个美丽的传说。
一位仙女幽居净舍,凡人难得一见。
一天,仙女听到一陈悦耳的敲门声,正想稍等片刻再去开门,可那敲门声很快就停止了。
几天之后,又有人敲门,灰心的仙女懒得去开,那人却直敲不停。
仙女终于被他打动了,第一次开了门。
第四步:分析论据——这段动人的故事中,第二位敲门者终于达到了目的。
他比第一个人多了什么?毅力,只有毅力!没有毅力,成功只是虚幻,虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。
第五步:过渡引申——如果人类没有毅力,我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢,然而,我们的社会毕竟在飞速发展。
第六步:深化论点——人们用毅力和着血汗,筑起了建设的丰碑。
从上面的例子可以看出,分析说理六步法,环环相扣,严密无间,说理至深,无懈可击,构成议论文分析论证的一个层次。
逻辑分析说理六步法,可以给中学生训练议论文找到规律。
反复练习,对说理能力的提高大有帮助。