古文奇才的文章
古文奇才王云飞
古文奇才王云飞作者：鞠九江来源：《当代教育》2011年第01期他是一名理科考生，却因古文蜚声考坛，通篇采用文言文语体的高考作文《绿色生活》写得酣畅淋漓。
文章既有赋体风格，又有骈文特征，引经据典，神采飞扬。
“非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊文字自由表达主题，这在中学生中绝对是绝无仅有的！”古典文献专家惊叹不已。
“简直绝了！”作文阅卷组组长赞赏有加。
霎时间，这位考生成了万众关注的焦点，北大、南大、东大纷纷将橄榄枝伸向他——18岁，身高1.68米，体重60公斤；白衬衫，运动鞋，黑框眼镜……他就是“古文奇才”王云飞。
一张办公桌，一台笔记本电脑，桌前床头是随手可以翻阅的《孟子》《庄子》《论语》《国语》《中庸全集》《尚书·礼记》等数十本古典书籍，这便是王云飞暑期中在家学习古汉语的简易场所。
骄阳似火，热浪袭人。
在王云飞接到东南大学土木工程专业《预录取通知书》后不久，笔者于2010年7月下旬驱车赶往江苏省如皋市，慕名对这位“古文奇才”进行了采访。
初见王云飞，很难将眼前的这位阳光大男孩和印象中枯燥无味的文言文联系在一起。
让我们一起走近王云飞，走进他的文言文世界。
□情有独钟，生活因古文而精彩王云飞，住如皋市下原镇文庄村5组，1992年9月出生，共青团员。
他家6口人,种了4亩多地。
祖父祖母虽年逾花甲仍在田间劳作，一个患有智力障碍的叔叔随他们一起生活。
为了生计，父亲远去河南洛阳打工，母亲农闲时去附近一家企业做临工，家里的日子过得紧巴巴的。
每年春节，父亲打工回家带给儿子的礼物都是些古今中外的书籍，他叮嘱儿子要好好读书，将来做个有用之人。
家庭潜移默化的教育，使王云飞在童年时代就迷上了阅读课外书籍。
进入初中后，王云飞学习并不冒尖，中考时离国家重点高中如皋中学的录取分数线还差10多分。
“去吧，珍惜大好时光，专心致志读书，你会成功的！”正在王云飞为上不了如皋中学而闷闷不乐时，母亲将一沓厚厚的百元大钞递至王云飞手中。
千年前的状元文《破窑赋》见证古人的人生智慧和真正的状元水平
千年前的状元文《破窑赋》见证古人的人生智慧和真正的状元水平古代的状元如果在当今社会，他们的学识和思想造诣到底有多高，虽然不能找到真相，但从今天聊得这个流传了千年的北宋状元吕蒙的《破窑赋》的内容和思想来窥见一二。
图示《破窑赋》原文这篇流传千年的状元文翻译成现代白话的意思，也许有些文字的意境不能完全呈现，但其中的思想和人生智慧值得千年后的我们领悟。
整个文章就一个宗旨富贵时候不能尽情享受，贫贱时不能自暴自弃，要遵从天地万物周而复始的规律。
一、天时当人真的相信时也命也的时候，很多人生的困惑就真的会豁然开朗。
每个人来到世上都想做点事情，但要做成事情，没点运气是不行的。
就如同常说的话，小红靠命大红靠运。
中国互联网创业走过了二十多年，目前能做到马云和马化腾这样成就的人寥寥无几。
曾经的QQ想以60万价格卖给张朝阳，被拒后，一鼓作气，成就了今天的腾讯帝国。
小时候读书不相信命运，总是相信努力就有回报，世上无难事只怕有心人类似这样的心灵鸡汤。
人到中年，真正接触到这个社会的真实样子，才明白人是有命运的，并不是所有的努力都有回报，世上还是有很多难事哪怕用尽自己全部心力也无法攻破。
没有人想到两三年前的直播，在经历全球疫情后成为新的造富机遇，连明星都下场直播带货。
现代很多普通人都很拼搏，从以前的朝九晚五变成了996或007，个人的努力已经达到了上限，真的是用尽全身的努力，但真正跨越阶级实现财富自由的凤毛麟角。
所以《破窑赋》最后强调天时的重要性。
大图模式理解了天时，就能够领悟时也命也的精髓。
不是每个人能如马云、任正非一样能在中年创业成功，几千年来中国也就出现了刘邦、朱元璋这两个真正的草根皇帝，不是所有女强人最终都能成为武则天，也不是所有的美女都能嫁入豪门或成为顶级巨星。
二、人生《破窑赋》其实一篇劝世人的文章，相传是吕蒙正为当时的太子所作。
这位宰相从一个真正的平民一路升迁到当朝宰相，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。
他写这篇文章的时候已经位极人臣，但却并不居功自傲，整篇赋都透出人的命运和自然变化规律思想一致，从自己的个人成长经历到古往今来的名人的命运和磨难，浅显易懂，深入浅出，事实和道理相辅相成，说透了人的命运起起落落的根源。
20XX江苏高考精选作文：“古文奇才”现身 理科“王生”是也
20XX江苏高考精选作文：“古文奇才”现身理科“王生”是也江苏一位考生用古文写成2010江苏高考作文让大家都很关注，近日，这位2010江苏古文奇才现身，一起来了解一下吧！2010高考有位古文奇才连续报道“你们登的那篇文章是我写的！”昨天中午，本报96096的热线响起，本报一直追访的神秘“古文奇才”终于现身——他叫王云飞，是如皋中学高三（12）班的学生。
在的要求下，他重写了那篇已成众人瞩目的考场作文并传真过来，经鉴定，确是“真品”！2010江苏古文奇才来自如皋中学名叫王云飞一牛他竟然是理科考生，高考()总分384分，想学机械自动化二牛他喜欢古文，把《资治通鉴》都翻烂；但也喜欢魔幻小说《诛仙》三牛他文武双全，双截棍舞得很棒，五音不全却就爱唱《精忠报国》他自己说上考场前，就打算写文言文了作文写了一个半小时自己心里也没底“你真沉得住气啊！为什么‘呼唤’这么久还不和我们联系啊？”面对的疑问，王云飞笑了：“其实6月22日第一篇报道出来后，我就看到了，但我心里有点疑惑，不知道是不是自己写的。
”一直到6月24日见报的那篇稿子里面引用了四个字‘罅可容人’，我才确定了，是我写的！所以就给你们打电话了。
”让惊讶的事情一连串：王云飞其实是理科生，而且高考成绩挺不错，总分384，高出本一线29分。
数学157分，语文124，英语()98，小高考加分5分，物理A+化学A。
为什么考场上要写文言文作文，还用了那么多古体字？“去年不是媒体报道过有学生高考作文写甲骨文的吧，我也想写写看。
高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。
妈妈说，行啊！所以我做语文基础知识时特别快，差不多就1个小时，作文写了一个半小时，写时还打了草稿，再往上誊写。
我觉得写得还不错，但心里也没底。
不知道阅卷老师看了怎么想。
”长在农村喜欢古文也喜欢《诛仙》王云飞的家在江苏如皋下原镇一个叫文庄村的地方。
父母都是农民，父亲在外打工。
高考完，特意给儿子买了台电脑。
2010年江苏高考古文奇才王云飞满分作文
2010年江苏高考古文奇才王云飞满分作文《绿色生活》绿色生活江苏如皋中学高三（12）班王云飞呱呱小儿，但饮牛湩(dòng)，至於弱冠，不明犍状。
佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。
洎(j ì)其成立，未识豜豭(jiān jiā)。
每啮毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。
方彼之时，窋(zhú)诧之态，非闠闠(huánhuì)之中所得见也。
今北方久熰(ōu)，瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān)，坌(bèn)坲坲(fó)，焘天幠(hū)日。
土地皴崩，罅可容人。
南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。
欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化为竹著。
於彼幼蛇，匌(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化柈(pán)馐。
玈(lu)气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。
然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。
此天灾也？人祸也！河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭(qún)，髬髵不见。
此天灾也？人祸也！翕合沴(lì)气，终日涽涽。
天不复蓝，水不复清。
未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。
看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？所幸者，人知之也，人更之也。
然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。
北国井冞(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾(mò)。
文言文经典名篇汲取古人智慧引领成功之路
文言文经典名篇汲取古人智慧引领成功之路文言文作为古代的一种文学形式，深受古人喜爱与推崇。
不仅仅是因为其古朴典雅的语言风格，更重要的是其中所蕴含的智慧与哲理。
通过阅读经典的文言文名篇，我们可以汲取古人的智慧，并且在现代社会中找到引领成功之路的方法与思考。
下面，我将从三个方面为大家介绍一些经典的文言文名篇，希望能够给大家带来一些启发与思考。
一、《孟子·滕文公上》《孟子·滕文公上》是孟子的一篇名篇，这篇文章通过滕文公之事，描述了孟子的忠厚仁义之心与为民伸冤的勇气，展现出了孟子的高尚品德和为政理念。
我们可以从中学习到孟子对待人事的态度，以及他对于君王治国的期望。
通过读这篇名篇，我们可以明白在成功的道路上，应该保持一颗真诚待人，为民伸冤的心灵，以及坚持正义与公平的原则。
二、《论语·阳货》《论语·阳货》是孔子的一篇名篇，其中所描述的孔子与阳货的交流内容，包括了对于修身齐家治国平天下的思考与观点。
通过阳货与孔子的对话，我们可以理解到孔子对于人生价值观、家庭和谐、政治理念等方面的思考与主张。
这篇名篇中的一句经典名言“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”成为了后世师者所引用的名言。
正因为如此，我们读这篇名篇可以明白在人生的道路上，我们应该保持身心的均衡，修身齐家，以及在面对困难和挑战时坚韧不拔的勇气。
三、《左传·僖公二十二年》《左传·僖公二十二年》是古代史书《左传》中的一篇名篇，这篇文章主要描述了楚国僖公二十二年的历史事件。
文章中通过劝谏君王的方式，表现出当时的列国执政者对于国家发展的关心与责任心。
阅读这篇名篇可以让我们深刻体会到古人对于国家发展与治理的智慧与经验，对于现代社会的治理和领导也有着积极的借鉴意义。
通过阅读这些经典的文言文名篇，我们不仅可以欣赏古人的优秀写作风格，更重要的是可以汲取他们的智慧与经验，从而引领我们走上成功之路。
这些名篇中所蕴含的人生哲理、为政理念以及道德价值观，都对于我们在现代社会中的学习、生活和工作有着积极的影响和指导作用。
(作文)《赤兔之死》
《赤兔之死》原文
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
“看到这篇奇文的第一感觉是，很惊讶！在中学生中绝对是绝无仅有的！”吴新江老师是古典文献学专家，虽然他负责的是语文基础知识部分的阅卷，但当作文阅卷组发现这篇奇文时，只能请他来救援，“不仅普通阅卷老师不认识，看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”不过光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。“最难能可贵的是，这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样，他的作文写得非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊文字来自由表达这样的主题，非常值得嘉许！”而且对这位考生的文风，吴新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有赋体特征，也有骈文特征，非常善于描写，文采恰到好处，特点是拙、实、沉，我印象中，这种文风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅比较接近，作为中学生，非常出类拔萃。而且他的古字也好，典故也好，运用得非常流畅自然，可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”吴新江本学期正好在南师大文科基地班教授实用文言写作，“不过我还没见过这样的学生，我认为他在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。
形容有好计策的文言文
形容有好计策的文言文1. 古人写计策的文言文这个孟子写的，看对你是否有帮助《孟子· 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”《孟子》原来说的是“穷则独善其身.达则兼善天下”。
后人改“兼善”为“兼济” 【原文】孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）；人不知，亦嚣嚣。
”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。
故士穷不失义，达不离道。
穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
”【译文】孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。
”宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。
所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。
穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。
古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。
穷困时独善其身，显达时兼善天下。
”【寓意】穷达都是身外事，只有道义都是根本。
所以能穷不失义，达不离道。
至于“穷则独善其身，达则兼善天下”，则与孔子所说“用之则行，舍之则藏”一样，进可以攻，退可以守，成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭，成为最强有力的心理武器，既对他人，也对这个世界，更对自身。
当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。
因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良，是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
2. 形容有计策的人成语多谋善虑duō móu shàn lǜ成语解释：谋：谋划，策划；虑：思考。
富于智谋，又善于思考。
例句：你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。
（清·李渔《凰求凤·画策》）发短心长fà duǎn xīn cháng成语解释：发短：指年老；心长：智谋深。
苏轼：文学史上的旷世奇才
苏轼：文学史上的旷世奇才作者：魏心凝来源：《创新作文·初中版》2018年第04期他带着一身傲骨从历史深处走来，引吭高歌；他又带着满腹的忧郁向历史深处走去，空留叹息……——题记在北宋，那个政治软弱的时代里，文学的星空却异常璀璨。
如果说欧阳修、王安石、范仲淹等大家是星空中闪亮夺目的星辰，那苏轼无疑是夜空中的一轮明月，他照亮了北宋的文学星空，在那个时代留下了深刻的印记。
潇洒如斯。
在《刑赏忠厚之至论》一文中，仁爱的君主尧在苏轼的笔下熠熠生辉，苏轼这块宝玉也因这篇文章散发出了夺目的光芒。
我不知道，主考官欧阳修在得知文章中尧三次赦免犯人的故事是苏轼杜撰的时候是怎样的心情，但我知道，没有满腹才华，没有自信，苏轼是写不出这样的文章来的。
面对封建社会中“君权至上”的压力，苏轼丝毫不为所惧，冒着“欺君之罪”在自己的文章里杜撰典故！也许，在苏轼眼里，那些封建礼数都不是那么重要，重要的是自己手中的笔，以及自己胸腔里荡漾着的文学激情，所以他才会在纸上如此肆意挥洒。
豪迈如斯。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。
”透过这句诗词，我可以想象到苏老夫子骑在马背上驰骋的快意、洒脱。
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”这是多么欢畅的宣告，我仿若看到了一位醉意微醺的人仰天长叹、抒发豪情的景象。
苏轼的心中充满了爱国杀敌的雄心壮志，所以他喊出了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的千古名句。
苏轼就像一匹千里马，在文学的草原里自在地奔腾，豪气万千，似乎没有什么能束缚住他的脚步。
豁达如斯。
乌台诗案是苏轼一生中的重要转折。
经历了文字狱的他，内心从青年时的轻狂、不羁变得沉稳、平和、旷达。
如果说，他前期的作品大气磅礴、豪迈奔腾，如洪水破堤一泻千里；那他后期的作品则空灵隽永、质朴清淡，如深柳白梨花香远益清。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
”那清亮的月光、那摇曳的“竹柏影”在苏轼心里掀起了阵阵涟漪。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
赞美古人杰出的记忆和才能的文言文课文中的
赞美古人杰出的记忆和才能的文言文课文中的
天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
——《南史·谢灵运传》昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》天子三章传，陈王七步才。
——唐·李峤《杂咏》文如翻水成，赋作叉手速。
——宋·苏轼《袁公济和复次韵答之》满眼浓华收不尽，固应叉手便诗成。
——明·瞿式耗《浣溪晚集次子后韵》俱裁七步咏，同倾三雅杯。
——唐·于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。
——《庄子•天下》江山代有才人出，各领风骚数百年。
——赵翼《论诗》敏捷诗千首，飘零酒一杯。
——杜甫《不见-近无李白消息》文章本天成，妙手偶得之。
——陆游《文章》江南有一才子，才高八斗，学富五车。
——春秋《胖人传》宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
——唐·李商隐《可叹》文章多，谓之八斗之才。
——《释常谈·八斗之才》乃归来及一月，竟溘然长逝，年仅愈弱冠耳。
怀八斗之才，饮万斛之恨。
——梁启超《饮冰室诗话·二四》惠施多方，其书五车。
——《庄子·天下》同阎伯均宿道士观有述（包何）南国佳人去不
回，洛阳才子更须媒。
绮琴白雪无心弄，罗幌清风到晓开。
冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。
玉女摇仙佩（柳永）飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。
取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。
最强作文素材——苏轼篇11个故事8篇诗文里有一个旷世奇才
最强作⽂素材——苏轼篇11个故事8篇诗⽂⾥有⼀个旷世奇才(⼀)苏轼，⼀世的传奇1.苏轼改联学⽆⽌境苏轼少时博览群书,才智过⼈,常受⼈夸奖，以致渐⽣傲⽓。
他在⾃家门前写了⼀副对联:识遍天下字读尽⼈间书有⼀天,⼀位⽩发⽼者登门拜访,⽼⼈说:“听说苏才⼦学问盖世,⽼朽特来请教。
”苏东坡⼼中得意，问道:“⽼先⽣可有什么疑难?”⽼⼈没有说话,笑吟吟地捧过⼀本书来。
苏东坡接过来,翻开第⼀页,头⼀⾏就读不下去了，因为有两个字不认识。
越往下看,⽣字越多，苏轼尴尬极了。
⽼⼈说:“怎么,这些字连苏才⼦也不认识呀?”说完就⾛了。
苏东坡呆若⽊鸡,⼀时都忘了送客。
等缓过神来,赶忙在对联上添了⼏个字，即:发愤识遍天下字⽴志读尽⼈间书2.东坡续诗⾃以为是有⼀天,苏轼看到王安⽯案⼏上有“西风昨夜过园林,吹落黄花满地⾦”的诗句,苏轼见此不由⼀声冷笑,他想,菊花怎么会落瓣呢？于是挥笔续了两句:“秋花不⽐春花落,说与诗⼈仔细吟。
”后来苏轼被贬到黄州。
有⼀天时值重阳,苏轼出⾏,但见秋风瑟瑟,满地落⾦。
苏东坡想起当年改诗之事,内⼼甚是羞愧。
3.以诗戏友佳句即来张先和苏轼是好友，两⼈素有来往，经常酬唱，品诗论词。
张先⼋⼗岁时，纳了⼀妾，这个⼩妾只有⼗⼋岁，当时张先⼼⾥⾼兴，写了⼀⾸诗：我年⼋⼗卿⼗⼋，卿是红颜我⽩发。
与君颠倒本同庚，只隔中间⼀花甲。
苏轼知道了这⾸诗，看不下去了，于是写了⾸诗调侃张先：⼗⼋新娘⼋⼗郎，苍苍⽩发对红妆。
鸳鸯夜⾥成双夜，⼀树梨花压海棠。
4.锦绣⽂章出⼈头地苏轼在京城会考时，主审官是⼤名⿍⿍的北宋⽂学名家欧阳修。
他在审批卷⼦的时候为苏轼清新洒脱的⽂风所倾倒。
为防徇私，那时的考卷均为⽆记名式。
所以欧阳修虽然很想点选这篇⽂章为第⼀，但他觉得此⽂很像门⽣曾巩所写，怕落⼈⼝实，所以最后评了第⼆。
⼀直到发榜的时候，欧阳修才知道⽂章作者是苏轼。
在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却⼀点计较的意思都没有，苏轼的⼤⽅⽓度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出⼈头地！”并正式收苏轼为弟⼦。
七步之才文言文
七步之才文言文
话说在三国那时候，有个超级有名的才子叫曹植。
这曹植啊，那可是曹操的儿子，才华横溢得不像话。
可他这日子过得也不太平，为啥呢？因为他有个哥哥曹丕，这曹丕啊，当上皇帝之后就对曹植各种猜忌。
觉得曹植太有才了，怕他哪天把自己的皇位给抢了去。
有一天，曹丕就想出了个损招儿来为难曹植。
他把曹植叫到跟前，说：“弟弟啊，都说你是个大才子，写诗作文就跟玩儿似的。
今天我就给你个考验，你得在七步之内作一首诗，要是作不出来，哼，那可就别怪哥哥我不客气了！”
曹植一听，心里那叫一个苦啊，但没办法，只能硬着头皮上。
他就在那大殿里开始走步，一步、两步、三步……只见他一边走，一边脑子飞速运转。
结果呢，还真没走到七步，曹植就大声吟出了一首诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”
你瞧瞧，这诗写得多好啊！用煮豆子来比喻他们兄弟俩的关系，说豆秸在锅底下烧火，豆子在锅里哭泣，本来都是同一条根上长出来的，何必互相迫害得这么狠呢？
曹丕一听，脸刷地就红了，觉得自己这样对弟弟确实有点过分了。
曹植就靠着他这七步之内就能作诗的才华，保住了自己的小命，这也就是为啥大家都说曹植有七步之才啊。
文言文学习之少年奇才2
• 麻九畴，字知几,三岁便能识字，七岁可以写 草书，写的字有的达到几尺长，一时间被人 称作神童。皇帝章宗召见他，问：“你进入 宫中，对我感到害怕吗？”麻九畴回答说： “君臣，如同父子。孩子为什么要怕父亲？” 章宗认为这个孩子与众不同。
• 麻九畴（1183～1232）金代文人、医家。字 知几，号征君，初名文纯，易州（今河北易 县）人，一说莫州（今河北任丘）人。正大 三年赐进士及第，应奉翰林文字，未几谢病 而去。晚好医方，与名医张从正游，尽传其 学。天兴元年卒于战乱。其为文雄丽巧健， 诗则精深峭刻，力追唐人，颇为赵秉文所赏。 元好问《中州集》卷六选其诗三十一首。
• 文潞公幼时与群儿击球，入柱穴中不能取， 公以水灌之，球浮出。司马温公幼与群儿戏， 一儿堕大水瓮中，已没。群儿惊走不能救， 公取石破其瓮，儿得出。识者已知二公之仁 智不凡矣。(《邵氏闻见录》卷九)Fra bibliotek李东阳巧对
• 东阳四岁能作大书。景泰时，以神童荐。内 侍扶过殿阈，曰：“神童脚短·”应声曰：“天 子门高。”既入谒 , 命书“龙”、“凤”、 “龟”、“麟”十余字。上喜，抱置膝，赐 上林珍果及内府宝镪。时其父拜起，侍丹墀 下。帝曰：“子坐父立，礼乎？”应声曰： “嫂溺叔援，权也。”
• 李东阳4岁的时候就能写大楷，景泰的时候，被当 成神童推荐（给皇上）。（因为李东阳矮小）太监 扶着他走过了皇宫的门槛。内侍看见了，便说： “神童的脚真短。” 李东阳跟着说：“是皇宫的大 门高”,便进入参见皇帝。（皇帝）命令李东阳写 “龙”、“凤”、“龟”、“麟”十多个字。皇帝 很开心，抱着（李东阳）让他坐在自己的膝盖上， 赐李东阳上林的珍果和宫内的钱币，那时李东阳的 父亲已经站起来，在台阶下等候命令。皇帝说： “儿子坐着，但父亲却站着，这合乎礼法吗？”李 东阳回答说：“嫂子掉进河里小叔子去拉她，这是 权宜之计。"
嵇康传的原文及翻译
嵇康传的原文及翻译嵇康传的原文及翻译同学们知道嵇康传这篇古文吗?以下是它的原文及翻译，跟小编一起来看看吧！嵇康传的原文及翻译原文:嵇康，字叔夜，谯国铚人也。
其先姓奚，会稽上虞人，以避怨，徙焉。
铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。
兄喜，有当世才，历太仆、宗正。
康早孤，有奇才，远迈不群。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。
学不师受，博览无不该通，长好《老》《庄》。
与魏宗室婚，拜中散大夫。
常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。
以为神仙禀之自然，非积学所得，至于导养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。
又以为君子无私，其论曰：“夫称君子者，心不措乎是非，而行不违乎道者也。
何以言之？夫气静神虚者，心不存于矜尚；体亮心达者，情不系于所欲。
矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。
物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。
是故言君子则以无措为主，以通物为美；言小人则以匿情为非，以违道为阙。
何者？匿情矜吝，小人之至恶；虚心无措，君子之笃行也。
是以大道言‘及吾无身，吾又何患’。
无以生为贵者，是贤于贵生也。
由斯而言，夫至人之用心，固不存有措矣。
故曰‘君子行道，忘其为身’，斯言是矣。
君子之行贤也，不察于有度而后行也；任心无邪，不议于善而后正也；显情无措，不论于是而后为也。
是故傲然忘贤，而贤与度会；忽然任心，而心与善遇；傥然无措，而事与是俱也。
”其略如此。
盖其胸怀所寄，以高契难期，每思郢质。
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。
戎自言与康居山阳二十年，未尝见其喜愠之色。
康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。
时有樵苏者遇之，咸谓为神。
至汲郡山中见孙登，康遂从之游。
登沈默自守，无所言说。
康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。
文言文古文鉴赏《与韩荆州书》
古文鉴赏《与韩荆州书》【作品介绍】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。
韩荆州，即韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。
文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。
接着作者毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。
文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。
文章写得气势雄壮，历来广为传诵。
【原文】与韩荆州书作者：[唐]李白白闻天下谈士相聚而言曰[1]：“生不用万户侯[2]，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕[3]，一至于此耶!岂不以有周公之风，躬吐握之事[4]，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门[5]，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯[6]。
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出[7]，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚汉[8]。
十五好剑术，徧干诸侯;三十成文章，历抵卿相[9]。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大人，许与气义。
此畴曩心迹[10]，安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明[11]，德行动天地，笔参造化，学究天人[12]。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒[13]。
必若接之以高宴，纵之以清谈[14]，请日试万言，倚马可待[15]。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡[16]，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地[17]，不使白扬眉吐气，激昂青云耶?昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举[18];山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书[19]，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒[20]，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬[21]，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中[22]，所以不归他人，而愿委身国士[23]。
傥急难有用，敢效微躯[24]。
且人非尧舜[25]，谁能尽善?白谟猷筹画，安能自矜[26]?至于制作，积成卷轴[27]，则欲尘秽视听[28]。
展现了古人聪明才智的说明文的文言文
展现了古人聪明才智的说明文的文言文自古以来，人们都非常重视语言文字的使用。
在古代的很多典籍中，都能看到不少说明文。
这些说明文不仅表达了作者的思想感情，而且还可以很好地反映出古代人们的聪明才智。
比如：《汉书·武帝纪》：‘吾将行之，有司谏之。
’”《史记》：“有司谏:'陛下之举何至于此！’”《史记》载：”汉武帝遣太尉司马迁、御史大夫虞卿审问，对曰：‘吾见君不谋封侯、谋社稷，断机事也。
’”可见此语在古代是很重要的。
司马迁也有说明文来记录他与西施的故事。
下面我们就来看几首展现了古人聪明才智的说明文吧！一、《诗经》《诗经·周南》：‘南有嘉禾，其叶如禾。
禾黍麦，其叶如桑。
男言之，我于我言兮，求之不得。
’一句一言的说明文解读：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是我国第一部诗歌总集。
它记录了西周初年到春秋中期的约300年间的诗歌风格、内容及艺术形式等诸多方面的内容，生动地表现了当时社会生活和人们思想感情的面貌和内容。
《诗经》中有许多描述爱情的诗歌或歌颂爱情的诗，这首《鹿鸣》便是其中的一首。
在《鹿鸣之丘》中有这样一首诗：“有君子兮其生党兮？党兮？”（周国传）我思悠悠啊！我思念着你啊！”啊~~……我心伤啊！啊~~我多么想念你啊！”一句话表现出诗人对爱情最真挚的情思和对朋友倾吐不尽的衷肠。
二、《三国志?魏书·司马懿传》曹操“欲杀司马懿以平群议”，帝谓曰：‘此三公也。
曹操善为人，能无不可，然终以心为心者不能为心。
故曰：‘吾不信！’”遂杀懿而废曹魏。
诸葛亮“长史所留，多不用，是故方始得志，方愈远。
时不务攻也。
以观其人而安之。
故有今日矣！’”曹操于司马懿被废后，有人对他说：‘这就是您所说的意思了，司马懿并没有什么坏啊！”曹操笑而逝于魏国。
三、《左传·襄公二十二年》春秋时期，齐桓公与晋国的景公争夺霸权，进行了长达三年之久的战争。
在这一时期，晋国和楚国之间有一个争锋的斗争，这场战争是一场政治和军事上的大战。
好好努力的文言文才能出人头地的文言文
好好努力的文言文才能出人头地的文言文（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
300字古文名篇
300字古文名篇一、《五柳先生传》（陶渊明）1.原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
” 其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？2.注释：1.“何许”：何处。
2.“会意”：对书中的内容有所领会。
3.“造”：往、到。
4.“环堵”：周围都是土墙。
5.“晏如”：安然自若的样子。
6.“戚戚”：忧愁的样子。
7.“汲汲”：心情急切的样子。
3.译文：五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
” 这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？二、《与韩荆州书》（李白）1.原文：白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
” 何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则身价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
最经典的5篇古代短文，带我们领略古人高超的智慧
最经典的5篇古代短文，带我们领略古人高超的智慧古典文学乃是我国的文化瑰宝，其中厚重的文化底蕴，一直滋养着中华民族的精神风骨。
以下5篇精选的古代短文，言简意赅，文辞流畅；在取得很高的文学艺术成就的同时，又深刻的阐明了一些千古不易的哲理。
以此与君共品。
1. 诫子书——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！点评：如何修身，如何养德？诸葛亮的《诫子书》中观点明确，颇有哲理。
若依此而行，何愁学不可成？2.陋室铭——刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？点评：外在的繁华，终于是昙花一现。
内在的修养，才是永久的资本。
若是内心富足，走到哪里，都是“何陋之有？”。
3.爱莲说——周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！点评：人生百态，各有各的活法。
没有哪一种活法是绝对的正确，全在自己的内心。
其实内心快乐就是对的。
陶渊明隐逸，周敦颐“出淤泥而不染”，不也是如此？4.诲学说——欧阳修玉不琢，不成器；人不学，不知道。
然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？点评：欲成大器，不经过千凿万磨，岂能成功？学无止境，不过在学习的过程中，也要坚守自己正义感；永为君子，勿做小人。
5.书巢——陆游吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。
苏轼中国文化史上的旷世奇才
苏轼中国文化史上的旷世奇才他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。
苏轼一中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化一不仅仅是文学巨子。
神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。
在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。
他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。
他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。
他的书法、绘画，也都达到了很高水平。
除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人无过屈子、渊明、子美、子瞻者。
此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。
他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。
更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。
他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。
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古文奇才王云飞自译高考作文感叹人类目光短浅
“古文奇才”自译“绿色生活”
6月22日，本报独家报道了今年高考作文有位“古文奇才”。
经过连续追踪，这位如皋中学的奇才连同他的古文终于在6月26日现身。
今天，“古文”的主人王云飞亲自注译，再解
谜团——
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。
佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。
洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。
每啮毚臑[nièchán nào]，然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。
方彼之时，窋[zhú]咤之态，非闤闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān]，坌[bèn] ［ài]坲坲[fó]，燾[tāo]天幠[hū]日。
土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。
南疆霶霈[páng pèi]，洚水肆虐，当此之滈[hào]，茅舍尽走。
欲苫[shān]不能，啼泣啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化为竹箸。
于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]饈。
玈[lú]气烰烰[fú]，上格瑶池，贫地徠[lái]贾，以丰其貲[zī]。
然千丈方圆，萊[lái]菔[fú]不生，九天
之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú]。
此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵[zhuó]木[cuì]竹，彍[kuò]弮[quān]待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭[qún]，髬[pī]髵[ér]不见。
此天灾也？人祸也！
翕[xī]合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。
天不复蓝，水不复清。
未有乌云，天何暝暝？赤鸟既出，焜[hǔn]耀无复。
看天下，鸟飞不下，鮮鲜狉狉，当此之时，何处貣[tè]青天？
所幸者，人知之也，人更之也。
然，上作纲法，下偩[fù]几何未可知也。
今天下多灾。
北国井冞[mí]，陈主复至，当与孔张俱歾[mò]。
南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而叹息。
人不咎己而咎旱魃[bá]，不诮[qiào]己而诼[zhuó]共工。
未之可也。
闤闠所趋，不可恈[móu]恈。
当思子孙后代，人己知之。
然行之效，则体躆朝堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪[lào]，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺[ào]，杨槐蓁[zhēn]蓁，町[tīng]疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。
苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[chè]葳[wēi]蕤[ruí]，见柳而人不攦[lì]，视草而众不蹸[lìn]，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之間，目不復睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒[fù]游淰[shěn]然。
人者，天地孕育。
今其反万物，此獍[jìng]也。
今其不宜瞡[guī]瞡，遗祸孥[nú]孙，当修
长远之道以藾万世。
今吾执聿于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪[fěng]，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋，[qū]其落桃，投于苙[lì]。
坐银杏树下，觀兒童嬉於树下，[chān]于砖祴[jiē]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。
燠[yù]热之时，而可摘菱冣[jù]菂[dì]，爇[rùo]之为饘[zhān]，以奉亲房。
译文：
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。
幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。
人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。
在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。
土地干裂，缝隙大可容人。
南疆大雨滂沱，洪水肆虐。
遇到这样的水灾，草舍都被冲走。
想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象，并非上天的罪过。
你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。
极目远望，万山都光秃秃的。
百尺高的竹子，都做成了竹筷子。
对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。
工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。
贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。
然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。
哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。
这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。
这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。
这是天
灾吗？是人祸啊!
人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。
天不再蓝，水不再清澈。
没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。
看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。
然而，国家制定法令，民众有几个
能遵守执行，就无法知道了。
现在天下多灾多难。
北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。
人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。
不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。
人们已经知道后果的严重性。
然而力行改变，则是那些当权者要思考的。
阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。
我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。
芳香的兰花和野草长得十分茂盛。
看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。
在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水
边的动静惊走。
人是天地所生。
现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。
现在不应当目光短浅，遗祸子孙。
应当作长远之计来福荫万代。
今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。
桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。
坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。
扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。
夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。
整理张琳
一路关注“古文奇才”
◎6月22日，本报报道今年高考作文有位高考奇才。
◎6月23日，“古文奇才”激起人们极大兴趣，江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了，本报吁请“神秘的古文奇才请尽快现身”。
◎6月24日，“古文奇才”成全国媒体追踪对象，但一直仍未露面，而他除了作文高分，
基础知识也相当不错。
◎6月26日，“古文奇才”终于现身，来自如皋中学的理科考生王云飞，高考总分384分，
与此同时，其古文作文也终于解密。
◎6月29日，东南大学土木专业预录取“古文奇才”王云飞。