部编人教版七年级历史上册第8课-百家争鸣(共44张)精品PPT课件
合集下载
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣局面(共54张PPT)
知识联系 “己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！
这句话对你们处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
1 春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
天行有常，不为尧存，不 为桀亡。
从天而颂之,孰与制天命而 用之
——《荀子》
18
荀子
主要 思想
（1）政治：主张“仁义” ， “君舟民水” （民本）
（2）哲学思想：“天行有常”、“人道有 为”“制天命而用之”等唯物思想
（3）对礼的思想进行深入讨论：学习的最高 目标是把握“礼”
19
孟子、荀子对孔子思想的发展
材料 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,
孰知其极（最后的结果）？
台 风 来 了 以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用”
（3）对人类社会的发展抱着消极悲观 的态度，主张回到“小国寡民”的社 会
材料：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居， 乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不 相往来。
说说孔子的名言
有朋自远方来， 不亦乐乎。 君子坦荡荡， 小人常戚戚。 己所不欲， 勿施于人。 三人行，必有我师焉。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
德不孤，必有邻。
孟子简介
❖ 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东 邹县）人。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，三岁丧父，孟母将其 抚养成人。在孟子小的时候，母亲为了给他一个好的学习 环境，而3次搬家。后人称之为孟母三迁。孟母教子甚严， 其“迁地教子”、“三断机杼”，成为千古美谈，《三字 经》里有“昔孟母，择邻处”之说。学成以后，以士的身 份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共41张PPT)
孔子在柏林
• 孔子学院( 英文：Confucius Institute )，是中 国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地设 立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交 流机构。截至2014年12月7日，全球126个国家（地 区）建立475所孔子学院和851个孔子课堂。
字 子渊 子路 子张 子长 子木 子迟 子柳 子产 子正 子中 子丕 行 子声 子期 子上
姓 名 闵损 宰予 曾参 南宫括 高柴 有若 冉孺 公祖句兹 壤驷赤 后处 颜祖 申党 燕伋 步叔乘 颜何 公西葴
字 子骞 子我 子舆 子容 子羔 子有 子鲁 子之 子徒 子里 襄 周 思 子车 冉 子上
姓 名 冉耕 端木赐 澹台灭明 公皙哀 漆雕开 公西赤 曹恤 秦祖 商泽 秦冉 鄡单 颜之仆 郑国 原亢籍 狄黑
《春秋》集传大全书影 我国第一部编年体史书。 记载从鲁隐公元年（前722） 到鲁哀公十四年（前481）共 242年史事。非孔子所著。
《周礼》书影 古代官制典籍，原名《周 官》。全书共42卷，设官376名， 并详列了各官员的职责。
记录他的言论被弟子编成了《论语》。
《论语》书影
《论语》
《论语》共20篇，1.1万多字。战国初年，孔子辞世 后，他的学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为 《论语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
孔子（前551年9月28 日～前479年4月11日），名 丘，字仲尼，春秋末期鲁国 昌平陬邑（zōu yì 今山东曲 阜[qū fù]市东南）人。中国 古代著名的思想家、哲学家、 教育家、儒家学派创始人。
先师孔子行教像
樊迟问仁。子曰：爱人。
——《论语· 颜渊》
己所不欲，勿施于人。
——《论语· 卫灵公》
孔子思想的主要内容： “仁”“礼”“德”
• 孔子学院( 英文：Confucius Institute )，是中 国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界各地设 立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交 流机构。截至2014年12月7日，全球126个国家（地 区）建立475所孔子学院和851个孔子课堂。
字 子渊 子路 子张 子长 子木 子迟 子柳 子产 子正 子中 子丕 行 子声 子期 子上
姓 名 闵损 宰予 曾参 南宫括 高柴 有若 冉孺 公祖句兹 壤驷赤 后处 颜祖 申党 燕伋 步叔乘 颜何 公西葴
字 子骞 子我 子舆 子容 子羔 子有 子鲁 子之 子徒 子里 襄 周 思 子车 冉 子上
姓 名 冉耕 端木赐 澹台灭明 公皙哀 漆雕开 公西赤 曹恤 秦祖 商泽 秦冉 鄡单 颜之仆 郑国 原亢籍 狄黑
《春秋》集传大全书影 我国第一部编年体史书。 记载从鲁隐公元年（前722） 到鲁哀公十四年（前481）共 242年史事。非孔子所著。
《周礼》书影 古代官制典籍，原名《周 官》。全书共42卷，设官376名， 并详列了各官员的职责。
记录他的言论被弟子编成了《论语》。
《论语》书影
《论语》
《论语》共20篇，1.1万多字。战国初年，孔子辞世 后，他的学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为 《论语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
孔子（前551年9月28 日～前479年4月11日），名 丘，字仲尼，春秋末期鲁国 昌平陬邑（zōu yì 今山东曲 阜[qū fù]市东南）人。中国 古代著名的思想家、哲学家、 教育家、儒家学派创始人。
先师孔子行教像
樊迟问仁。子曰：爱人。
——《论语· 颜渊》
己所不欲，勿施于人。
——《论语· 卫灵公》
孔子思想的主要内容： “仁”“礼”“德”
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣(共42张PPT)
哪一个学派 的主张对战国时 期的封建统治者 最有用？
孔子 1．人物：①图1是儒家学派创始人_________ 。
1
老子 ②春秋晚期的_________ ，是道家学派的创始人。 墨子 ； ③百家争鸣的墨家的创始人是_______ 孟子 ；道家代表人物是_______ 庄子 儒家代表是_______ 。 韩非子 ；图3是兵家鼻祖_________ 孙武 ④图2是法家代表_________ 。 2 3
前551——前479
《春秋》 《诗经》
《论语》（弟子辑编）
爱人
反对苛政 以德治国
厩（马 圈）焚。子退 朝，曰：“伤 人乎？”不问 马。
樊迟问仁，子曰：“爱人。” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孝（长辈） 基础 亲亲 慈（晚辈） 悌（同辈）
仁
方法
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人， 己欲达而达人。
主）执要，四方来效
（效劳）。
世异则事异，事异
则备变。
孙 膑
兵家代表人物 ——孙武、 孙膑
孙 武今 《人 孙出 子版 兵的 法 》
孙膑与田忌赛马
出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵 神速、料敌制胜、置之死地而后生、首 尾相应、以逸待劳、同舟共济…… ——《孙子兵法》中的成语
《孙子兵法》，现收藏于故宫博物馆
学 习 态 度 学 习 方 法
知之为知，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
学而时习之，不亦说乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
论 语 残 页
儒家经典
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：诗、书、礼、易、春秋。
大思想家、大教育家孔子 1.孔子是什么时期哪国人？ ２.为什么说孔子是大思想家？他的思想 产生什么影响？ (1）孔子创立儒家学派，提出“仁”的学说
人教部编版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(39张PPT)
评价：__道__家__学__派_创__始__人
印象孔子
——一位永远的导师
与老子相比，孔子走了一条不同的路。他觉 得世道混乱，君子就应该担当起不断讲述、四处 传播的责任。他不会出关隐居，而是创办了一所 “流浪大学”，周游列国。初一看，他到处受阻， 难以实现自己的主张，而实际上，在他带领学生 流浪的过程中， 完成了一项系统的文化考察，为 儒家思想形成做好了理论准备。成为中国历史上 一位永远的导师。
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
朴素的辩证法
爱人 要有爱心和同情心
“己所不欲，勿施于人”
孔子 伟大的思想家
我公公被老 虎咬死了，我的丈夫也被咬死了 ，如今我儿子又死于虎口。”孔 子问：“那你们一家为什么不搬 离这里呢？”
妇女说：“因为这里没有苛 政！！”
孔子说：“苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕啊！”
印象孔子——一位永远的导师
孔子生活在哪个时期？
孔子是哪国人？
鲁国
孔子的弟子把生前他的 言论整理成了哪本书？
《论语》
孔子名_丘__字_仲__尼_？
盘点收获
印象孔子——一位永远的导师
孔子，名丘，字仲尼，春 秋后期鲁国人。
孔子 伟大的思想家
有一次孔子家的马棚失火，孔子回家 之后，看见焦土断垣，急切地问：“伤 到人了没有？”而对财产只字不提。
官学
学生为王室和贵族
私学
有教无类，不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
经典诵读
印象孔子——一位永远的导师
谦
“三人行，必有我师焉。”
虚
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
印象孔子
——一位永远的导师
与老子相比，孔子走了一条不同的路。他觉 得世道混乱，君子就应该担当起不断讲述、四处 传播的责任。他不会出关隐居，而是创办了一所 “流浪大学”，周游列国。初一看，他到处受阻， 难以实现自己的主张，而实际上，在他带领学生 流浪的过程中， 完成了一项系统的文化考察，为 儒家思想形成做好了理论准备。成为中国历史上 一位永远的导师。
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “非攻” “知己知彼”
朴素的辩证法
爱人 要有爱心和同情心
“己所不欲，勿施于人”
孔子 伟大的思想家
我公公被老 虎咬死了，我的丈夫也被咬死了 ，如今我儿子又死于虎口。”孔 子问：“那你们一家为什么不搬 离这里呢？”
妇女说：“因为这里没有苛 政！！”
孔子说：“苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕啊！”
印象孔子——一位永远的导师
孔子生活在哪个时期？
孔子是哪国人？
鲁国
孔子的弟子把生前他的 言论整理成了哪本书？
《论语》
孔子名_丘__字_仲__尼_？
盘点收获
印象孔子——一位永远的导师
孔子，名丘，字仲尼，春 秋后期鲁国人。
孔子 伟大的思想家
有一次孔子家的马棚失火，孔子回家 之后，看见焦土断垣，急切地问：“伤 到人了没有？”而对财产只字不提。
官学
学生为王室和贵族
私学
有教无类，不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
经典诵读
印象孔子——一位永远的导师
谦
“三人行，必有我师焉。”
虚
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
人教部编版历史七年级上册第二单元第8课 百家争鸣 (共47张PPT)
孟庙（位于山东省邹城市）
孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父， 孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机教子”等故事， 成为千古美谈，是后世母教之典范。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，并要按自 然规律办事
《荀子》书影
生平
战国时期韩国人,法家学说 的创始人，战国时期著名的哲 学家、思想家、散文家。
思想主张
主张改革，反对空谈仁义， 提倡法治，提出建立君主专制 中央集权的封建国家。
著作
《韩非子》
韩非
前280～前233 战国时期集法家之大成 主张大力加强中央集权 口吃、不善言辞 擅长写作
《韩非子》书影
韩非集法家之大成，形成法（法律）、 术（权术）、势（权势）相结合的法家思想 新体系。
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言 论的记述。
子墨子曰：“凡入国，必择务而
从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚
同；国家贫，则语之节用、节葬；国
家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国
家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国
家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。故
曰：择务而从事焉。”
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书 刻本。总计53篇，大多为墨翟弟子及 其后世门人对墨翟言行的记述。
墨子
墨翟（dí ） 约前479～前381 先秦墨家学派创始人
墨子故里
位于山东省滕州市东北部
墨子，中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。曾提出“兼爱”、“非攻”等 观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。 出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山。
第8课 百家争鸣课件(24张PPT)2023_2024学年部编版七年级历史上册
● A．农耕文明出现
B．分封制的衰落
D
● C．早期国家产生
D．思想百家争鸣
● 习近平总书记在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化里的东方智慧。习近平总书记引用 的“天下兼相爱则治，交相恶则乱”这一观点出自于( )
● A．老子
B．孔子
● C．墨子
D．韩非
C
● 战国时代是我国思想发展的黄金时代。下列属于“亚圣”孟子思想的是( )
B．墨家
● C．法家 C 可以相互转化
学
政治上主张“ __无_为_而__治__”
说
其学说集中在《 _老__子_》一书中
老子像
为孔子设计名片
姓名： 孔子 时代： 春秋时期 籍贯： 鲁国 相关著作：《论语》、《春秋》 身份： 儒家学派创始人
初识孔子、了解生平
孔子，名丘，字仲尼， 春秋末年鲁国人，中国 著名的思想家、教育家， 儒家学派创始人，世界 十大文化名人之首。
走近孔子、了解主张 探究：
有一次孔子家的马棚失火，孔子闻讯回家，看见焦 土断垣（yuán），急切地问：“伤人了没有？” 对财产的损失只字未提。
这个故事体现了孔子什么思想？
爱人（仁）
走近孔子、了解主张 探究：
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之， 使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰： “然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫 子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子 识之：苛政猛于虎也。”
百家争第鸣8课 百家争鸣
一 老子和道家
百家争鸣
二 孔子和儒家
三 百家争鸣
课标要求：知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世 的深远影响。
春秋争霸形势图
人教版历史七年级上第8课《百家争鸣》教学课件(共35张PPT)
墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”
老子 春秋 化 道家 庄子 战国 顺其自然；无为而治
一切事物都有对立面，对立双方能够相互转
主张改革，反对空谈仁义；提倡法治；提出 法家 韩非 战国 建立君主专制中央集权的封建国家
孙武 春秋 “知彼知己者，百战不殆” 兵家
反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下 孙膑 战国 服矣”
பைடு நூலகம்故事
塞翁失马，焉知非福
•
靠近边塞地方住着一群人，里面有一位善于推 测吉凶祸福的人。他家的马无缘无故跑到胡人那 里去了，大家都安慰他。他父亲说：“这怎么就 知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着 胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说： “这怎么就知道不是祸患呢？”家里多了良马， 他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了 大腿骨，大家都安慰他，他的父亲又说：“这怎 么就知道不是福气呢？”过了一年，胡人大举侵 入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞附 近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去， 因为他儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
当堂训练
1、儒家学派的创始人是（ C ） A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子 ）
2、提出“民贵君轻”观点的思想家是（ B
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子 3、下列观点不属于韩非子的是（ A ） A.反对不义战争 B.应按照现实需要进行改革 C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
连连看
孔子 庄子 孟子 墨子
思想活跃与百家争鸣局面的形成的背景：
生产力的发展（根本） 牛耕和铁器的推广 商鞅变法 社会变革 各诸侯国变法 奴隶制瓦解 封建制度确立
思想文化空前发展
思想的活跃与百家争鸣
诸子百家及其思想主张
人教部编版历史七上第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)
“百家争鸣”指各家学派纷纷著书 立说，广收门徒，针对社会问题， 争相发表自己的见解以期待统治者 采用。
学派 人物 时代
主要思想
孔子
春秋
“仁”；“爱人”；“为政以德”；办私学； 因材施教；“温故而知新”
儒家
孟子
战国
“仁政”;“民为贵，社稷次之，君为轻”； 反对一切非正义战争；可持续利用自然资源
荀子 战国 “礼治”，明确尊卑等级，以维护社会秩序
• B.就由他去讲，讲到他不想讲为止, 让他自己觉悟(道家)
• C.要制定一些制度，对讲话者采取 惩罚措施(法家)
课堂小结
“从孔子那里 我读到一颗爱心； 在孟子那里我读到 一股正气；从墨子 那里我读到一腔热 血；在韩非那里我 读到一双冷眼。”
——易中天
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣 课件（共35张PPT）
（二）孔子政治主张：为政以德
主张以德治国，要求统治者 爱惜民力，体察民意。他反 对苛政，认为统治者只有实 行德政，使人民心悦诚服， 社会才能稳定。
问题：这个故事体现了孔子什么政治思想？ 答：要求统治者要为政以德，以德治国，反对苛政。要求 统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思 想，有利于减轻压迫，改善民生。其道德教化思想对今天 提提倡以德治国，建设和谐社会也有借鉴意义。
一、老子
1、时间： 春秋后期楚国人
2、学派： 道家学派创始人
3、著作：道家学《老子》
又称《道德经》
《道德经》书影
老子，姓李， 4、思想主张：
名耳，字伯阳，①顺应自然
朴素辩证法思想
春秋时期的楚 ②任何事物都有其对立面，且可以相互转化
国人，道家学 派创始人
③政治上主张：“无为而治”，小国寡民
世间事物都有对立面，对立双方可以相互转化。
问题：你认为孔子推崇何种制度？
答：西周的礼制，加 强道德规范的约束。
强调礼乐制度
长幼有序、尊师重道
（二）孔子政治主张：为政以德
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去 十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯 那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很 伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老 虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被 老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇 人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
创办私学：打破了贵族和王室 垄断教育的局面，主张有教无 类，招收不同出身的学生，促 进了教育在民间的发展。
官学
私学
学生为王室和贵族 有教无类，不分出身
人教版历史七年级上第8课《百家争鸣》教学课件(共42张PPT)
儒家
道家 法家
庄子
主张顺其自然，“无为而治”
兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期
儒家
孔子 庄子
改革变法
“爱人” “无为而治” “仁政” “非攻”
道家
法家
孟子
墨子 孙武 老子 韩非
墨家
兵家
“知己知彼”
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别？
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
学派 人物 时代 墨家 墨子
孟子
战国 战国
主要思想
“兼爱”、“非攻”
代表作
《墨子》
儒家
荀子 战国
反对一切战争，“仁政”；“民贵君 《孟子》 轻”；使自然资源能够持续利用 “制天命而用之”，按自然规律办事 《荀子》 治国要顺其自然，“无为而治” 改革；法治；君主专制中央集权
道家 庄子 战国
《庄子》 《韩非子》
法家 韩非子 战国
三、百家争鸣
5、 “诸子百家”为何而“争鸣”？ 诸子百家针对战国时期的社会问题（诸侯国互相攻伐，战争 不断，地主阶级的兴起，周朝旧制度的崩溃等），他们提出各种 政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。
6、“诸子百家”如何“争鸣”？
诸子百家各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展 开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。
教育成就
注重道德教育和文化素质教育， 提出教学原则和方法
学习态度： 知之为知之,不知为不知 学习方法： 温故知新
【学而时习之，不亦说乎】 【温故而知新，可以为师矣】
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共34张PPT)
学习重点：孔子和儒家学说；百家争鸣。 学习难点：理解“百家争鸣”对后世的深远影 响。
1．老子是哪一学派的创始人？其主张有哪 些？ 2．孔子是哪一学派的创始人？其思想和教 育成就有哪些？ 3．“诸子百家”影响最大的学派有哪些？ 其主要代表人物各是谁？他们有哪些著名的 主张？ 4．“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么？
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 （73岁）
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”？
樊迟问仁，子曰“爱人” 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达张：“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人，他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物：孟子
主张实行“仁政”，要求统治者 不要过分盘剥人民；还提出“民为贵， 社稷次之，君为轻”的思想，认为取 得民心才能得天下，并反对一切非正 义的战争。
代表人物：荀子
主张实行“礼治”， 明确尊卑等级，以维系社 会秩序。
所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足； 自己要通达，也让别人通达。
仁：爱心，同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想， 有利于改善民生；道德教化思想，有利于社会风化，弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
1．老子是哪一学派的创始人？其主张有哪 些？ 2．孔子是哪一学派的创始人？其思想和教 育成就有哪些？ 3．“诸子百家”影响最大的学派有哪些？ 其主要代表人物各是谁？他们有哪些著名的 主张？ 4．“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么？
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 （73岁）
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”？
樊迟问仁，子曰“爱人” 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达张：“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人，他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物：孟子
主张实行“仁政”，要求统治者 不要过分盘剥人民；还提出“民为贵， 社稷次之，君为轻”的思想，认为取 得民心才能得天下，并反对一切非正 义的战争。
代表人物：荀子
主张实行“礼治”， 明确尊卑等级，以维系社 会秩序。
所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足； 自己要通达，也让别人通达。
仁：爱心，同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想， 有利于改善民生；道德教化思想，有利于社会风化，弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共41张PPT)
思想碰撞
你觉得哪个学派的观点和主张最能适合当时新兴地主阶 级的需要？
法家。各国为了发展封建经济，纷纷在国内变法，以严刑峻 法维护封建统治秩序的法家主张最能顺应统治者的需要。
“诸子百家”为解决社会问题，提出各种主张和方略，并不断辩 论，取长补短，相互影响。对此，你有何感触？
1）我们应该学习诸子先贤们大胆思考、自由讨论的学术传统， 培养自己追求真理的科学精神和创新意识；
墨子名片
墨子：名翟，战国时期鲁国人，墨家学派创 始人。思想主张： “兼爱”：要求人们互爱互利； “非攻”：反对掠夺战争，残害生命； 尚贤：要选贤能的人治理国家； 节俭：提倡勤俭节约。
孟子
孟子名片
“亚圣”孟子:战国时期儒家学派的代表 人物。思想主张： 提倡实行“仁政”，轻徭薄赋； 提出“民贵君轻”的思想； 反对一切非正义战争，提出“春秋无义 战”。
“兼爱”；“非攻”；选贤；节俭 以法治国；树立君主权威； 建立中央集权专制统治 “知己知彼，百战不殆”
结束语
春秋战国时期各大家的思想的碰撞形成了中华民族特有的文 化特征，激励着我们一代又一代人不断进取，希望同学们接过前 辈手中的接力棒，继续为中华民族的腾飞创造百家争鸣、百花齐 放的盛世景象！
问题思考：为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
参考答案：春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学， 研讨学术，著书立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治 国方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁荣。再者，百 家争鸣中形成的大胆思考，自由讨论的学术风气，也有力地 促进了文学艺术，自然科学的发展。总之，百家争鸣形成了 我国思想文化发展史上的第一个高峰。
第二单元 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
学习目标
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共41张PPT)
生产力的飞速发展
引起
社会变革 政治 各国竞相改革 （商鞅变法） 宽松的学术氛围 经济 商业繁荣 城镇兴盛 文化 私学兴盛
不同派别提出各自的见解
百家争鸣出现
百家争鸣对后世产生了什么影响？
1、有力地促进了思想文化的发展 2、他们的思想对后世产生了深远的影响： （1）法家提出的中央集权思想为后世统 治者加强统治提供了有力的思想武器； （2）儒家思想成为封建正统思想，延用
老子 春秋末期思想家，道家学 派主要创始人。姓李名耳，即 老聃,曾做过周王室的守藏史
（类似今天的国家图书馆和档 案馆馆长）著有《道德经》其
主要主张有： ①一切事物都有对立面，对立的 双方能相互转化 ；（朴素辩证 法观点） ②崇尚“自然”，主张“无 为” ，反对统治者侵扰百姓。 ③社会理想：“鸡犬相闻，民至 老死不相往来”“小国寡民”。
“兼爱”“非攻” 支持派： 儒家 主要思想：
“仁政”；“民为贵，社稷 次之， 君为轻”；反对 一切非正义的战争
历史地位： 战国时期儒家代表人物
姓名：荀子 生活时期： 战国 主要思想： 实行“礼治”，明确尊卑等 级，以维系社会秩序 历史地位： 战国时期儒家代表人物
百家争鸣局面的形成
百家争鸣的局面形成 的根本原因是什么？ 生产力的发展引发社会变革 是百家争鸣出现的根本原因。
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指哪 些学派？各派代表 人物有哪些？
姓名： 墨子 生活时期：战国 主要思想： “兼爱”“非攻” “尚贤”“节俭” 历史地位： 墨家学派创始人
《墨子》总计53篇，大多为 墨子弟子及其后世门人对墨 子言行的记述。
下列成语都反应了孔子的哪些思想：
1、是可忍，孰不可忍？ “礼” 2、己所不欲，勿施于人 3、苛政猛于虎也
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
生产力的飞速发展
引起
社会变革
政治
经济
文化
各国竞相改革 商业繁荣 （商鞅变法） 城镇兴盛
私学兴盛
宽松的学术氛围 不同派别提出各自的见解
百家争鸣出现
百家争鸣对后世产生了什么影响？
1、有力地促进了思想文化的发展 2、他们的思想对后世产生了深远的影响： （1）法家提出的中央集权思想为后世统 治者加强统治提供了有力的思想武器； （2）儒家思想成为封建正统思想，延用 整个封建时代。成为中国人思想文化的风 格。
百家争鸣局面的形成
百家争鸣的局面形成 的根本原因是什么？
生产力的发展引发社会变革 是百家争鸣出现的根本原因。
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指哪 些学派？各派代表 人物有哪些？
姓名： 墨子 生活时期：战国 主要思想：
“兼爱”“非攻” “尚贤”“节俭” 历史地位：
墨家学派创始人
《墨子》总计53篇，大多为 墨子弟子及其后世门人对墨 子言行的记述。
战国时期为什么会出现“百家争鸣”
的局面？
1、生产力的发展促进了商业的繁荣和 城镇的发展，经济的发展使传统的社会秩 序受到 冲击。社会发展了
2、各国竞相改革，拥有文化的士人四 处游说讲学，推动思想发展。要人才
3、孔子创办私学以来，私人办学盛行， 为各派学说传播提供了阵地。有人才
4、各学派对各种社会问题提出了不同 的见解。
本课小结
学派 人物 时期 有关作品
主要思想
儒家 墨家
孔子 春秋 《论语》 孟子 战国 《孟子》 墨子 战国 《墨子》
“仁”“礼” 仁政、民贵君轻
兼爱、非攻
道家 法家
老子 庄子 韩非
春秋 《老子》 战国 《庄子》 战国 《韩非子》
顺应自然， 无为而治
法治、中央集权
想一想
百家争鸣中有三个学 派提到“治”，他们 提出的“治”有什么 不同呢？
教育家和儒家学派创始人。名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人,享年73岁。他3岁丧父，17 岁丧母,生活惨淡。曾先后担任过下级官吏和 地方官,但仕途失意。55岁之后离开鲁国,周 游列国达十四年之久, 推行自己的政治主张, 然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动, 相传有弟子三千，贤者七十二。他还对《诗》
《书》《礼》《易》《乐》进行了整理，并 编写了《春秋》是为“六经”。
儒家：礼治，用道德规范治 理国家。 道家：无为而治。 法家：以法治国。
1．提出“己所不欲，勿施于
B 人”主张的思想家是（ ） A．老子 B．孔子
C．墨子 D．荀子
2．下列作品中，主要阐述道家学
派思想的是（ ）
A.《道德经》
B.B.《论语》 C.C.《韩非子》
孔子讲学图
兴办私学，广收门徒 总结了一套较好的教育教学方法
阅读材料：
❖ 孔子对不同的学生给与不同的教育，学生 冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育 他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢 作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就 叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
问:该材料体现了孔子什么先进的教育理念?
“因材施教”
下列成语都反应了孔子的哪些思想：
1、是可忍，孰不可忍？ “礼”
2、己所不欲，勿施于人 “仁” 3、苛政猛于虎也 为政以德
春秋战国时期，社会制度的巨大变革，
震撼着人们的心灵。许多思想家从各自 的阶级利益出发，著书立说，到处游说， 对这场大变革发表见解，形成了儒家、 道家、墨家、法家、兵家等“诸子百 家”，出现了“百家争鸣”的 局面。
孔庙
孔府
曲阜三孔
孔林
孔子在首尔
孔子在柏林
1、孔子作为一名伟大的思想家， 他的思想主要分成哪两部分？内 容分别是什么？
2、作为教育家的孔子有哪些成就？
思想延 伸
“仁”--仁者爱人 思想家 “礼”--社会礼仪规范
孔子
政治--以“德”治国，以“礼”治国
教育家
创办私学
教育思想：“有教无类”、 “因材施教”、“当仁不让 与师”等。
整理古籍 言论记录
文化成就
编定《诗经》 《尚书》 《礼》《易》 《春秋 》
《论语》
《论语》 “半部论语治天下 ”
——赵普[宋]
做人要“仁爱”；做事要“踏 实”；做学问要“勤奋”。这是 任何时代的人们都应该遵循的人 生基本准则。
孔子地位：
①伟大的思想家和教育家； ②儒家学派的创始人； ③儒学后来成为中国封建正统 思想，影响深远。
治国要顺应自然和民心， 人生应追求精神自由， 要保持独立的人格
历史地位：
战国时期道家代表人物
姓名： 韩非 生活时期： 战国 主要思想：
反对空谈仁义，强调以 法治国，建立中央集权 专制统治
历史地位： 战国末期法家代表人物
“百家争鸣”的影响有哪些？
促进了思想和学术的繁荣，成为 中国古代第一次思想文化发展的 高峰，为中国古代文化的发展奠 定了基础，对后世有十分重要而 深远的影响。
老子
孔子
墨子
孟子
庄子
韩非
老子
（1）学派：道家 （2）时间：春秋 （3）思想：从正反两方
面看问题 （4）著作：《道德经》 （5）地位：大思想家,道
家学派创始人。
《道德经》书影
一切事物都有对立面，对立面双方 可以互相转化，以柔克刚。
老子塑像 老子骑牛图（明）
孔子和儒家学说
孔子是我国古代著名的思想家、政治理论家、
学而时习之，不亦说乎？ 知之为知之，不知为不知。 三人行，必有我师焉。
——孔子
孔子以上三段话的意思 是什么？对你的学习有 什么帮助或指导？
要有老老实实的学习态度
学而时习之，不亦说乎 要经常知温之习为知之，不知为不知
三人行，必有我师焉
要谦虚，多向他人学习
文化成就
我们今天如果研究 孔子的话，可以主 要查阅哪些古籍？
“兼爱”“非攻” 支持正义的战争
姓名：孟子
生活时期： 战国
学派： 儒家 主要思想：
“仁政”；“民为贵，社稷 次之， 君为轻”；反对 一切非正义的战争
历史地位：
战国时期儒家代表人物姓Biblioteka ：荀子 生活时期： 战国 主要思想：
实行“礼治”，明确尊卑等 级，以维系社会秩序 历史地位：
战国时期儒家代表人物
姓名： 庄子 生活时期： 战国 主要思想：
思想主张：“仁”的学说
儒家思想的核 心是“仁”，“仁” 的主要意思是什么？
你知道吗？
孔子说：“己所不欲， 勿施于人。”它体现 了孔子的什么思想？
孔子教育思想：
1 教育对象：创办私学，广收门徒 2 教育理念:“因材施教”,善于启
发学生思考问题 3 学习态度：老老实实，谦虚好学 4 学习方法：“温故而知新”