周国平散文精选1000字读书笔记大全
《周国平散文》读后感（精选26篇）
《周国平散文》读后感（精选26篇）《周国平散文》读后感（精选26篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《周国平散文》读后感，希望对大家有所帮助。
《周国平散文》读后感篇1在众多文学体裁里，我最偏爱的便是散文。
散文篇幅较短、语言精炼、主旨明确，睡前几篇是最好不过了，有时还能随着作者寥寥数笔所勾勒的风景入眠。
近段时间，我阅读了许多周国平的散文，喜欢的便是有时那稍微几句话便可反复忖度的余味。
印象较为深刻的一篇就是聊到“恋家”。
我是一个家庭观念很重的人，家对我而言除了意味着栖息的地方，还意味着动力的源泉。
有首诗曾说“家是一只船，在漂流中有了亲爱”。
若把人生比喻成渡河，那么家便是我的小船，它承载着我穿过漫长的岁月，让我在人生的每一个阶段都不会感到陌生、恐惧。
可这只船又不是简单的船，而是由我和我的爱人们共同组建的船。
就像机器的零部件有着工作周期一样，我的小船也有。
人生变幻莫测，或许就在某一阶段突发了零部件的毁坏，我感到彷徨、焦虑甚至沮丧，可船上其他的功能区仍推动着我向河的对岸驶去。
直到现在，每当想到那些在我的生命中匆匆而过的人，还是免不了一顿感伤。
不过再回归现实，望望眼前人便又感到欣慰：庆幸你们还在。
人生就是生与死之间的迭代，在给予人失志般打击的同时，又重新给予人坚持的意义。
我无法理清对于家庭的热爱到底是来自于对爱人们的热爱，还是来自于对自己的热爱。
当一个人过于爱自己时，是狂妄；当一个人过于爱别人时，是卑微。
而这个分寸的把握，却真是家庭之哲学。
我接触过许多的家庭，作为一名教师，也能更加直观的认识到家庭对于人的成长重要。
在小学教育上，人们总是强调快乐童年、轻松教学，可往往忽视了最重要的家庭教育。
其实人对于家庭的依恋从孩童时期便形成了，家庭意识的浅薄也是在这一时期成型。
在对孩子的培养过程中，我会强调让他感受自己真正喜欢的事物、尝试让自我能感到满足的事情。
【读后感1000字】周国平散文读后感1000字
【读后感1000字】周国平散文读后感1000字周国平散文读后感1000字《安静》的诞生，于我几乎是一个惊喜。
它是周国平继《守望的距离》、《各自的朝圣路》后的第三本散文集。
对比昔日的“守望”和“朝圣”，安静似乎来得更为纯碎和彻底。
我喜欢《安静》，缘于这个诗意化的词语，更是惊羡安静这样一种境界。
周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。
多样是因为具有了内在的精神宝库。
”他对安静的认知不正贴近了戏剧大师莎士比亚对生命的嘲弄吗?——充满著了声音和疯狂，里面空无一物。
同为当代智者的文化大师余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中说：“不知天高地厚的少年英气就是以尚未哉得历史定位为前提的，一旦哉得，英气也就窭了大半。
”“使唐朝的烟尘宋朝的风洗掉了最后一点少年英气。
”这个不正也就是国平先生说去的安静吗?年龄长久的萃取和沉积，使其内心更为蓄积，并使其生命彻底摆脱颓废而逐渐趋向安静。
也正是因为如此，或许了安静不是一种瞬间的谁知，而是从最深的恐惧中找寻最美丽的惊艳，这就是一种明朗人生的境界。
大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大智慧，智慧和从容又让他完成了一种内在的本身的超越性的突破。
凭着他思考者的身份，他可以随意逡巡于任何国度的思想界，穿梭古今，吞吐千年，与尼采，与苏格拉底、斯宾诺莎，与柏拉图、帕斯卡尔完成心与心的对晤。
他甚至纯碎可以以父亲的身份对自己逝去的女儿哭歉：“在这个时代，平庸的哲学家太多了，而杰出的父亲太少了。
”“你短促而美丽的生命是我最真实的宿命。
而我在人世苟活只是一个幻影。
我抱着你小小的尸体，拒绝接受任何哲学的安慰……”这样一个有血有肉的智者，顿时让我们感觉到他是多么的真实和贴切啊!智者是人，不是神，哲学也并不是无所不能。
搞出哲学研究的周国平能够写下如此多样深刻的散文，集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体。
质朴朴实又更添诗的光华，中车金证深沉扩散着哲学的智慧。
周国平散文读后感(精选14篇)
周国平散文读后感(精选14篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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思想的深度——读周国平散文有感(1000字).docx
思想的深度——读周国平散文有感我原以为自己站在广阔的海岸，领略过大海的壮观，走进周国平的散文才发现，我所立足的不过是大海中的一块礁石，我所见，不过是几朵浪花罢了。
我记下的周国平的第一句话是：“每个人都是一个宇宙。
”宇宙之大，人之渺小，似乎不可画上等号，但是，人的肉体是渺小的，精神世界是无形的。
既然无形，便无限扩展，包罗世间万物，便也像宇宙那样深奥、无际了。
将人比作宇宙，相似点自然不在外形，而在于表达：每个人都是一个独立的个体，星系运转间，发展的是自己的故事，始终应关注的，是自己的人格。
失去独立人格的人，如同风中之船，看似朝着某个方向航行，实际上他在漂流，来了一阵风，暴露出流浪的状态，所谓方向，绝不是理想的远方。
我开始常常认识“我”，在自己的宇宙中遨游。
我看见宇宙中的绮丽风景，我更加自信，更加热爱生命……世事匆匆，关注独立人格是文人的矫揉做作吗？生而为人，若连自己是谁都不知，那一切的情感、一切的娱乐、一切的功成名就最终到底是属于你，还是属于你无意间塑造的一个迎合社会的角色？体会人的内涵，我打开了一扇门，对于身边的事物我们早在学会思考之前就已熟悉，以为一切都理所当然。
生命如此神奇，更神奇的是，男性、女性之别又赋予了生命惊喜与色彩。
大自然为男性注入力量与勇气，为女性注入温柔和细腻，但由这便能得出男性鲁莽、女性软弱、甚至男尊女卑，简直无稽之谈。
体力劳动的时代存在太久，男尊于女的观念立于正统太久，以至于女性权利当今竟仍需要忍无可忍的人们去拼命维护。
不仅性别，在种族、职业、性别取向种种领域仍在不断发出呼唤。
一个独立的人，向另一个独立的人要求本就属于自己的自由，谈何平等？往常认为呼吁平等离我极其遥远，此时发现呼吁平等本就是一种不平等。
两性差异、种族差异诸如此类是人类获赠的礼物，了解、尊重、互补、互相倾听，才是最本质的平等。
关注不同人的相同本质将我引上一条广阔的道路，阅读周国平对于人生意义和社会现象的评论则让我感叹，在这条路上，我还看不见尽头。
周国平散文精选读后感、《周国平文选》读后感1000字范文精选
周国平散文精选读后感、《周国平文选》读后感1000字范文精选周国平散文精选读后感、《周国平文选》读后感1000字范文精选[一 : 《周国平文选》读后感1000字范文精选]周国平文选读后感1000字范文精选在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说:我给自己(的写作)建立一个标准:一篇文章，即使不发表我也要写;否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说:读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是平淡有味的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是已臻化境的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
不只是简单——读《周国平散文集》有感(1000字)
不只是简单——读《周国平散文集》有感他，是诗人，他擅长用平淡的文字教会你去思考，阐明着他所体会到的道理，字里行间，简简单单。
我读到的，便有一些。
一开始，人活着，简简单单的。
直到人学会了去思考，发现了问题所在，变得多愁善感起来，简单，也就复杂。
有时候，觉得来到这个世界里，普普通通的生活，做个普通的人，普通的死去，最后成为普通的尘埃散落在普通的世界里，一切都普普通通的。
想着这样的，其实真的很普通，如果这样想着，普通也就这样。
人是会思考的动物，被赋予情感，灌输予欲望，在选择中生存，在地位化的社会中找到自己的栖息之所，从奴隶的时代中挣扎过来，在千千万万的碱基对的筛选下进化着。
人之所以普通，是因为把自己的所想埋葬在别人的限定之中，自己又活在许许多多的人云亦云中，慢慢学会的是习惯，常常又是习惯让人普通起来，真的，敢于去说，敢于去做的人写在了历史课本上，推动了发展的故事成了传颂的经典，在前人的建树下补补修修，停滞不前的发展，仿佛又有人发现了什么，悄悄的改变。
且不说一个个落马的官员，就拿那些钱财来说，数额如此之大，而贫穷的人群同样如此，中国经济发展之迅速，差距在不断拉大，富了富人，穷了穷人。
有人胆怯的指出我们发展太快了，要慢一慢，有人小声的说文化发展要跟上来，有人私下交谈说人才流失太严重了，很多人小声的说……给经济发展加了大跃进式的效果，接着又轮到文化发展了。
文明创建全国响应起来，争先恐后去改变，西服要穿好，言谈要注意。
现在，谁的一个不小心失误了，犯了弥天大罪一般。
陈年老巷的草被连根拔起，墙被刷的雪白，过个马路听哨声，百姓们笑了。
这儿的树不齐了，要修整，那儿的人站歪了，不行，得站直了。
因为，文化要发展。
的确，文化要发展。
但，它所要的是时间，而不是这种急功近利的做法，人民素质的提高与否是与整个的民族教育有关，你无法改变一个上个世纪的人对于交通规则的认知，你无法决定每个人的谈吐与举止，文化的发展只能靠新生一代的改变，有的时候真的需要的不是资金的投入，而是时间的长短。
读《周国平散文集》有感(1000字).docx
读《周国平散文集》有感在老师的推荐下，我于漫漫书海中发现了它，朴华无实的书页，翻开，亦是白纸黑字的简单。
整齐划一的铅字，仔细凝视，仿佛有丝丝智慧泛出。
周国平，这个充满智慧的老人，就从这些死板的文字中鲜活地活了过去，用他和蔼平易的语言，向我缓缓谈论人生的意义。
说天、谈地、谈人、说爱情……周国平像一名智者，他用敏感而又深刻的思维，描述着他眼中的世界，他毫不隐瞒，说出自己先丧父又丧女的痛苦过去，将自己鲜血淋漓的伤口表现给世人，一起呼吁世人对亲情的重视，而他为悼念女儿所著的文章，相信大家都知道，那是《妞妞：一个父亲的札记》。
此书我曾拜读过，其中充斥着一个父亲对身患癌症晚期的女儿的深深的怜爱与无能为力的痛苦。
所以当我看到他对这部书有着深厚的感情时，我的心中既感动又悲伤，我感动于他的深情，他的悲伤与他的劳苦，然而他并没有被苦难所打倒，仍然用手中的笔记录着他灵魂的脉搏。
他的思想依然闪耀着金光，依然是关于美好、关于希望。
他不仅说自己，也说别人，大部分是国外的著名哲学家，他说歌德、也说海涅，说他们都是风流才子，但他们心中都有对真爱的极度渴望，却是一身无法寻到的可怜人。
从他的语言中，我了解到跟多关于这些名人的事迹，也在我心中树立起了关于他们的更为丰富的形象。
周国平老人也写读后感，他读《圣经》、《人间情书》，读作者的人生，写自己的感悟，毫不掩饰自己的夸赞之情，对情人或是新人都抱着不偏不倚的态度，没有抬高也没有贬低，他用自己的方式表达他的喜恶。
自然，向来以晦涩难懂著称的哲学，作为一名哲学家，有时说的话的确难以理解。
比如“有一个东西在心中生长，我长于无声处倾听它的声音。
”“胖女人的气味像面包房，瘦女人的气味象白菜窖”。
虽然对于这些话我思考了很久，最终还是只能无奈的承认，哲学家毕竟是哲学家，有些思想不是我这个阶段可以理解的。
通读圣书，我惊讶的发现，周国平写下这些文字时亦是五十知天命的年龄了，然而他的文章中没有老年人的暮气沉沉，更没有倚老卖老的情况，也不是童心未泯，有这年轻人的朝气与活力。
做客之道 ——《周国平散文集》读后感_1000字.docx
做客之道——《周国平散文集》读后感我背着沉重的包袱，独自彷徨在繁华,喧嚣的城市中央。
向四周环顾，一幢幢高楼大厦在恍惚间突然崛起，夺走了大片大片的森林栖息地；水泥铺成的马路一条条，一道道，交错纵横，像一条条铁链将大地永远禁锢在水泥下！亲和的大地失去了往日的容颜和亲切，变得冷漠，一言不发，令我感受到前所未有的惶恐，一时间竟然不知所措。
我彷徨在这繁华，喧嚣的城市中央……“我们只是地球上的客人！”在《周国平散文集》中的这句话令我恍然大悟。
是啊！我们只是地球上的客人，匆匆的来，又匆匆的离去，我们寄于地球的篱下，但为何不守做客之道呢？自从工业革命以来，人类的科技水平迈出了革命性的步伐，但是付出的代价也让地球受尽折磨。
为了生活更加便利，我们开始挖煤，抽石油，以此来提供所需的巨大能量；为了城市发展得更快，更好，我们推倒一片又一片的森林，以此来为城市发展增添空间；为了提高宜居城市的安全系数，我们捕杀，驱赶原本在这里的主人——各类野生动物……我们常为人类的进步而洋洋自得，却从不考虑地球主人的感受。
地球无语，因为他是主人，我们是客人，他以包容的，博大的胸怀宽恕了我们。
我们常说要行做客之道，难道仅仅局限于同类之间吗？做客之道，不仅仅要尊重主人，也应当尊重其他客人。
然而我们却并非如此：美丽的孔雀是上帝的宠儿，在森林里快乐生活着。
阳光明媚的时候，张开七彩的羽屏，和心爱的伴侣在阳光下相互嬉戏，微风拂过，七彩的羽屏如同一把七彩扇子，呼啦呼啦的，牵动着人们的心。
然而，这一切，在人类进步的过程中逐渐变为一场梦境。
它们被关入了一个狭小的篱笆圈里，有食物，有阳光，有微风，却没有了自由！原因很简单，仅仅只是为了满足人们想看孔雀开屏的欲望。
凶猛的老虎，曾是百兽之王，在森林里独霸一方。
站在山林之巅，俯身咆哮，各类动物纷纷溃散，这是何等威风！然而在人类的手中，它们却被驯化，走进观虎厅，观虎厅的老虎失去了曾经的骄傲与神气，变得温柔，甚至有一丝媚态，可以称得上是“大猫”了。
周国平散文读后感1000字_读后感
周国平散文读后感1000字_读后感【第1篇】人生有很多无奈，人无法选择自己的生，也无法控制自己的死。
生命是一次无法返程的旅行，我们都是这次旅行中孤独的流浪者。
每个生命都是孤独的，无论你身在何方，心在何处。
有人习惯了在人群中的表演，妙语连珠，插科打诨；抑或故作深沉，悲天悯人。
当独处的时候，都会感受到深深的孤寂。
把你带到这个世界上的人，会离开你；与你相守一生的爱人，会离开你；你的亲生骨肉，也会离开你。
你赚来的万贯家财，最终不会属于你……，这个世界上，属于我们的只有我们自己。
所以，活着，快乐的活着的是因为我们有爱，有希望。
我们偶然来到这个世界上，又不可避免的要离去，孤独是生命的根本境遇。
为了战胜孤独，社会性、爱，才有价值。
爱我们自己吧，我们要照顾好自己的身体，对于我们的肉体，我们一生中，不得不花很多的精力来伺候他，喂它，洗它，替它穿衣，给它铺床，有时候，还需要让它挨一刀-------为了美容或者为了让它康复继续伺候它。
让我们养成良好的生活习惯，不要饿着、冻着，不要生活的恶劣的环境中，不要放纵自己的肉体，声色犬马，纵情狂欢，每天要好好休息，养好血气，有个健康的身体，让我们的肉体更好为自己服务。
不管如何爱惜自己的身体，生命还是无可避免的走向衰老和死亡，最终，我们的肉体与我们的灵魂一道走向不归之路。
除了爱自己的肉体，我们还要善待自己的心灵。
耶稣说，“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”真正的救世主，是我们自己。
认识爱，欣赏爱，守住爱，做个清明宁静的自我，仰不负天，俯不愧地，守住自己身上的灵性，让自己的心处在平和、善意之中，也就不会沉沦于世，随波逐流。
爱我们大自然吧，自然是人类生存的基石，失去了大自然的庇佑，人类将无所依靠，无法生存。
近些年，汶川、舟曲……，一个个让人窒息的自然灾害事件，让善良的人们痛心疾首。
那是我们自己虐待环境后，遭到的惩罚。
光爱自己，不爱大自然，不爱我们共同的家园，那不是真爱，更不是大爱。
周国平散文读后感精选
周国平散文读后感“人为有思想的芦苇。
〞周国平在散文中解释这简洁的哲人之语：其意，人如芦苇，漂泊世间，唯贵思想。
看来，芦苇亦不一样，我倒想这样说：人如芦苇，经历枯与荣，生与死，像芦苇留下根死去，人留下思想；像芦苇往深处扎根，向高处生长，人应认识真相，依旧追求善良。
根在蜿蜒，思想在生变。
泰戈尔在?飞鸟集?中说；欣赏着每个孩童降临时仍有的天真，便知道上帝对人类还没有失望。
凭借这份寄予希望的天真，我曾相信人性善良。
那是一个相信美好的年纪。
既然天是蓝的，为什么人性不是善良的？——因为黑夜里天空是暗的。
与其纠结人性是善，是恶，不如说人性是真实的。
有人说，心里阳光，整个世界都是阳光的，心理阴暗，整个世界都是阴暗的。
其实不然，世界只是这世界，阳光与阴影从来共存，“她不很漂亮，她不涂胭脂。
〞“当你面对阴影时，请不要忘记那是因为你的背后有阳光。
〞当你面对阳光时，请不要忘记你的背后有阴影。
记得龙应台的一篇散文?相信不相信?。
当时不懂龙应台的迷失，因为知道的少，所以对的格外相信。
“知道的越多，越无知。
〞苏格拉底这句话大概有两种解释：一、知识愈丰富，愈认识到知识的无穷，从而相对于所有知识而言，感到自己无知，就如同达芬奇说：丰实的麦穗总是低下头颅。
二、即周国平说的，开卷未必有益，也可能有害。
蒙田称之为“书殛〞。
书多易无主见，西方哲人有“别人思想的跑马场〞这一比喻。
比方，读了江南味的文章，信了命数；读了佛系，改了在意。
知道的多了，反而迷茫。
人贵思想，思想何贵？我想就贵在：看见了真相，依然追求善良。
可惜，物以稀贵，于是大多数迷茫。
“给你一个假期，你愿意到热闹的都市，还是宁静的江南水乡？〞“有一场散步，你愿一人欣赏，还是与人同行？〞“一切问题都有两个答案。
〞这是辩证的开始，也是迷茫的起点。
尼采说：“假设人不能...拯救生命...，我何以忍受为人。
〞一言中，人高贵，人可厌。
认识到人可厌的真相，依然追求人的高贵，不被同化，不为所累，这或是思想。
周国平散文读后感
周国平散文读后感
周国平散文读后感
周国平散文读后感（一）：
厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每一天中午的时
刻一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，
将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之
差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，着书立说和翻译外国哲学着作似乎就是他工作的全部。
他的书或
是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论着。
前者描绘了一个
文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是
他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每
篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他
的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一向停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说
就是“缺少社会职责感”。
但是如果以他所制定的修身圆满的标准
来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做。
周国平散文读后感（2篇）
周国平散文读后感《周国平散文读后感》周国平是中国当代著名作家和散文家，他的散文作品深受读者喜爱，反映了他对生活、自然、人性的深刻思考和独到观察。
读完他的散文，我深受启发和感动。
我将从以下几个方面谈谈自己的读后感。
首先，周国平的散文给我带来了对生活的新的认识和思考。
他用细腻而真实的笔触，将生活中微小的、瞬间的美好呈现在读者面前。
他在散文中表达了对现实生活的审美感受，也传递着对人类生活的思考。
例如在《新鲜活泼》一文中，他描述了农村的一种特殊景象——“盖了一座新房子，似乎房子里出了点什么事”。
他通过对这一情景的描写，不仅唤起了我对家的思念之情，更让我反思了现代社会对于物质的过度追求，以及由此带来的精神空虚。
周国平用他独特的视角和对细节的观察，揭示了生活中的美丽和矛盾，使我更加懂得如何去欣赏和体验生活。
其次，周国平的散文作品充满了对自然的敬畏和赞美。
他用自己对自然的热爱和对大自然的细腻观察，将自然描绘得栩栩如生。
在《窗外的麻雀》一文中，他以麻雀为主题，描述了麻雀在寒冷的冬天，用它们顽强的生命力和勇气挺过寒冷的过程。
通过对麻雀的细腻观察，周国平融合了人与自然的关系，使我对自然的力量和智慧产生了更深的敬意。
再次，周国平的散文作品引发了我对人性的思考。
他通过对生活中细枝末节的描写，深入探索了人类的情感和心理。
在《多愁善感》一文中，他以一个小男孩在电视上看到向日葵的画面为切入点，讲述了一个小男孩对向日葵的思念，以及自己在成年后对向日葵的理解和感受。
通过对男孩对向日葵的情感的描写，周国平揭示了人性中脆弱和敏感的一面，并使我明白了成长和思考的重要性。
他通过对人性的探讨和思考，让我更加理解了自己和他人的内心世界。
最后，周国平散文作品中的真挚情感和朴素语言给我带来了心灵的触动。
他用平凡的语言表达了对生活的热爱和对人性的思考，让我感受到了温暖和共鸣。
从他的文字中，我看到了一个充满良善和对生活热爱的作家。
他的文字中融入了浓厚的人文关怀和温情，让我感受到了一个善良的人所带给世界的美好。
周国平散文读后感
周国平散文读后感周国平散文读后感（通用16篇）周国平散文读后感篇1在本书的第一节，周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教育的7条箴言，既然是教育箴言，应该具有很强大的生命力和学习价值。
反复思考，确实让人有一种触动心灵只感觉，它们是：1、教育即生长，生长是目的，在生长之外别无目的。
此论点由卢梭提出，杜威进一步阐述，教育即生长，道出了教育的本义，就是要使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西，灌输进一个容器。
甚至本身就具有很大的价值，每一个天性得到健康生长的人，本身就是一个优秀的人。
我们的教育真正目的就应该是促进一个人的健康生长，而不是用一个模子制造大量的仪器。
教育的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习，最终使教育走向了它的反面。
作为一个优秀的老师，我们应该放慢自己的脚步，降低自己的期待，让孩子慢慢的成长，慢慢的长大。
你会发现孩子们会给你很多的惊喜!2、儿童不是尚未长大的大人，儿童期有其自身的内在价值;我们最常说的一句话是：“长大了怎么怎么，为了将来不后悔，你应该怎么怎么样”如此等等。
似乎教育的目的就是为了孩子长大后的某些成就，完全忽视了孩子成长的过程和当下意义。
书中写道：人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段是为另一个阶段准备。
尤其是儿童期，原是身心发展的重要阶段，也应该是人生最幸福的时光，教育所能给的最大功德是给孩子一个幸福的、有意义的童年，以此给他们的一生打下良好基础。
而今天，大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们在名利场上拼搏。
我担心，在他们未来的人生中，在若干年以后，同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的方式现象出来。
尽量给孩子一个快乐的童年，留给孩子一些除了学习意外地记忆，是我们义不容辞的责任。
给孩子慢慢长大、享受成长的机会，对每一个人健康生活的构建，会起到很大的作用。
3、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实;这句话是西塞罗的名言。
蒙田也说过：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。
周国平散文读后感1000字_读后感
周国平散文读后感1000字_读后感【第1篇】人生有很多无奈，人无法选择自己的生，也无法控制自己的死。
生命是一次无法返程的旅行，我们都是这次旅行中孤独的流浪者。
每个生命都是孤独的，无论你身在何方，心在何处。
有人习惯了在人群中的表演，妙语连珠，插科打诨；抑或故作深沉，悲天悯人。
当独处的时候，都会感受到深深的孤寂。
把你带到这个世界上的人，会离开你；与你相守一生的爱人，会离开你；你的亲生骨肉，也会离开你。
你赚来的万贯家财，最终不会属于你……，这个世界上，属于我们的只有我们自己。
所以，活着，快乐的活着的是因为我们有爱，有希望。
我们偶然来到这个世界上，又不可避免的要离去，孤独是生命的根本境遇。
为了战胜孤独，社会性、爱，才有价值。
爱我们自己吧，我们要照顾好自己的身体，对于我们的肉体，我们一生中，不得不花很多的精力来伺候他，喂它，洗它，替它穿衣，给它铺床，有时候，还需要让它挨一刀-------为了美容或者为了让它康复继续伺候它。
让我们养成良好的生活习惯，不要饿着、冻着，不要生活的恶劣的环境中，不要放纵自己的肉体，声色犬马，纵情狂欢，每天要好好休息，养好血气，有个健康的身体，让我们的肉体更好为自己服务。
不管如何爱惜自己的身体，生命还是无可避免的走向衰老和死亡，最终，我们的肉体与我们的灵魂一道走向不归之路。
除了爱自己的肉体，我们还要善待自己的心灵。
耶稣说，“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”真正的救世主，是我们自己。
认识爱，欣赏爱，守住爱，做个清明宁静的自我，仰不负天，俯不愧地，守住自己身上的灵性，让自己的心处在平和、善意之中，也就不会沉沦于世，随波逐流。
爱我们大自然吧，自然是人类生存的基石，失去了大自然的庇佑，人类将无所依靠，无法生存。
近些年，汶川、舟曲……，一个个让人窒息的自然灾害事件，让善良的人们痛心疾首。
那是我们自己虐待环境后，遭到的惩罚。
光爱自己，不爱大自然，不爱我们共同的家园，那不是真爱，更不是大爱。
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周国平散文精选1000字读书笔记大全以下是小编为大家搜集整理的，欢迎借鉴与阅读!
周国平散文精选1000字读书笔记大全
在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写;否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
”周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇
的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。
”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。