《湘夫人》ppt课件

主题探讨
从文中看到了屈原的影子吗？
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以
联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇？
湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠
印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象？
湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着屈 原对政治理想、复兴事业的至死不渝？ 湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”，是否融进了屈原 在人生偃蹇路途中的宽解自慰？
译文：沅水有白芷澧水有幽兰，眷念湘夫人却 不敢明言。心思恍惚迷惘啊，放眼远望。失魂落魄 地静观那流水潺潺。 第二段写湘君把思念的感情埋在心中，急切地 等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，迷 惘地看着缓缓不断的流水出神。
疏通课文
麇[jūn]何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮
江皋，夕济兮西澨(shì )。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕
湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘
君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭 湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地 眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相
幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷
课后练习四-3:说说此诗开头所渲染的环 境气氛，对于全诗所起的作用。
在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的源自文库凉景色：
秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；
落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉； 微波荡漾，犹若“心波”起伏。
湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。
强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这 就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、 幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基 调。
湘夫人
屈 原
学习目标 ：
1、了解屈原及作品。
2、梳理《湘夫人》的情节与内容。 （学习重点）
3、学会用“以意逆志，知人论世” 的 方法探究作品主旨。（学习难点）
知人论世
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早 年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯。”为实现楚国的统一大业， 屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合 抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的 局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生 了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来 遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出 了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽 作品。 当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤 投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。
疏通课文
第三段写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。 他到各处寻找湘夫人，在幻想中，似乎听到佳人召唤。于 是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、
幸福的生活。新房子布置得高雅、华贵 、精巧，表现出对
湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘 君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待 和祈盼，一切准备和幻想，全都化成了泡影。
疏通课文
为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合
百草兮实庭，建芳馨兮庑(wǔ)门。九嶷（yí ）缤兮并 迎，灵之来兮如云。 用玉桂作梁木兰为椽，辛夷制成门楣白芷点缀房间。 编织好薜荔做个帐子，再把蕙草张挂在屋檐。拿来白
玉镇压坐席，摆开石兰芳香四散。白芷修葺的荷叶屋
顶，有杜衡草缠绕四边。汇集百草摆满整个庭院，让 门廊之间香气弥漫。九嶷山的众神一起相迎，神灵的
嶷（yí ） 袂(mèi) 搴(qiān) 汀(tīng) 褋(dié)
櫋(mián) 庑(wǔ)
疏通课文
帝子降兮北渚(zhǔ)，目眇眇（miǎo）兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠(fán) 兮骋 望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋pí n中，罾(zēng) 何为兮木上？ 译文：美丽的公主快降临北岸，我已忧愁满 怀望眼欲穿。 凉爽的秋风阵阵吹来，洞庭湖波浪 翻涌树叶飘旋。 登上长着白薠的高地远望，与她 定好约会准备晚宴。 为何鸟儿聚集在水草间，为 何鱼网悬挂在大树颠？
主题探讨
本诗以男女水神等候对方为线索,表现了他 们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深 长的幽思之情,但仍对爱情坚贞不渝的主题。诗 歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望,也渗 透了诗人屈原执着追求理想的情愫。
文学常识
楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有 浓厚地方色彩的新诗体。
•指楚地的歌辞
•由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体
逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪sūn)壁兮紫坛，播 芳椒兮成堂 。为何山林中的麋鹿觅食庭院，为何深渊里的蛟龙搁 浅水边？早晨我骑马在江边奔驰，傍晚就渡水到了西
岸。好像听到美人把我召唤，多想立刻驾车与她一起
向前。在水中建座别致的宫室，上面用荷叶覆盖遮掩。 用香荪抹墙紫贝装饰中庭，厅堂上把香椒粉撒满。
桂栋兮兰橑(lǎo) ，辛夷楣（méi）兮药房。罔薜荔 （bìlì ）兮为帷，擗(pǐ) 蕙櫋(mián)兮既张。白玉兮
沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞
以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思 怫郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。 因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤 结，托之以风谏。
——王逸《九歌序》
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在 九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨， 庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载 道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消 息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百 姓除害解难，惩治恶龙。舜帝有两个妃子——娥皇和 女英，是尧帝的女儿。虽出身皇家，又身为帝妃，但 她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是 在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也 是依依不舍。舜帝走了，娥皇女英在家等待着他征服 恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，。可一年一年过 去了，燕子来去了几回，花开落了几度，舜帝杳无音 信，她们担心了。她们二人思前想后，与其呆在家里 久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻。
课文分析
《湘夫人》为我们讲述了一个怎样的 故事？
湘君和湘夫人的神恋故事。主要写湘君求 合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生的 种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显 得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。
课文分析
这个故事的感情基调是什么？
幽怨、哀婉
1、融情入景，以景染情 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
主题探讨
有人说，屈原在《湘夫人》中所表现 的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲 剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世 悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试 用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐 述你的理由。
主题探讨
同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理 想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还 是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲 剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗 写到湘君为追求理想和爱情，是多么执着，多么痴 情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望远于希望 的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨、惆怅、焦 虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？
疏通课文
捐余袂 袂(mèi) 兮江中，遗(wèi) 余褋(dié) 兮 澧浦。搴(qiān)汀(tīng)洲兮杜若，将以遗(wèi) 兮 远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 译文：把我的夹袄投入湘江之中，把我的单衣 留在澧水之滨。在水中的绿洲采来杜若，要把它送 给远方的恋人。欢乐的时光难以马上得到，暂且放 慢步子松弛心神。 第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的 无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。
屈原的人格理想和影响
1、砥砺不懈、特立独行的节操 2、在逆境中敢于坚持真理，敢 于反抗黑暗统治的精神
3、以其卓越人格力量和深沉悲
壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人， 培养中国士人主动承担历史责任的勇 气 4、屈原精神发展成为安顿历代
士子的痛苦心灵的家园
《九歌》
屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新 优美的抒情诗。 《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，
找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方 湘江去寻找丈夫。她们来到了九嶷山下。沿着大紫荆 河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山每 个山村，踏遍了九嶷山每条小径。这一天，她们来到 了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头， 翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们便 问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大 石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们： “这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这 里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生 活，可是他却流尽了汗水，淌干了心血，病死在这里 了。” 娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱 头痛哭悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭 肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后她们投湘水而
•“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”
•来源：
楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌（《越人歌》） “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征
楚辞体的特点：
1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主 义色彩； 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓 郁的地方色彩； 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长； (突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵 活而富于变化) 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句 中：表停顿）。
死。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山， 竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的， 还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的 像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有 的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出 来的血泪染成的。
《湘君》 《湘夫人》
《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根据楚国沅、
疏通课文
第一段写湘君思念湘夫人，意中人似 乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见， 只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘， 于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来 的准备，却见到世事颠倒，真担心约会要 失期。
疏通课文
沅有芷兮澧(lǐ) 有兰，思公子兮未敢言。荒忽 兮远望，观流水兮潺湲(chányuán) 。
惘的水域。 《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之四，诗题虽为
“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。
渚(zhǔ)
眇（miǎo） 薠(fán) 澧(lǐ) 葺(qì )
罾(zēng) 澨(shì ) 荪 (sūn)
蘋（pí n）芷 (zhǐ) 潺湲(chányuán)
橑(lǎo)
遗(wèi)
楣（méi） 薜荔（bì lì ） 擗(pǐ)
写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，
作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写
风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意 境。 没有见到心上人，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮 落叶下”的萧瑟悲凉的深秋景色。瑟瑟秋风、浩渺的秋水、
萧萧落叶使湘君的心情更加惆怅万分。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”是中国古典 诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达 失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同 时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。被誉 为“千古言秋之祖”。