国内外英汉语言禁忌研究的综述
跨文化交际中中英禁忌研究文献综述
跨文化交际中中英禁忌研究文献综述一、跨文化交际中的中英禁忌情况1. 礼貌用语的差异：中英两种文化中，礼貌用语的表达方式存在差异。
例如，中国人在询问别人的年龄、婚姻状况等私人话题时会被认为是不禁忌的；而在英国文化中，这样的问题往往被认为是冒犯他人的。
此外，在英国文化中，先的人可以用You来称呼晚的人，但在中国文化中通常使用您这个词。
2. 饮食习惯：中英两国的饮食习惯也存在差异。
例如，在英语中，“鸡肉”通常被称为“chicken”，而在中国文化中，“鸡肉”会被称为“live chicken”，这被认为是不禁忌的。
另外，在英国文化中很常见的吃猪肉，但在伊斯兰文化和印度教文化中，是严格禁忌的。
3.宗教信仰：中英两个国家的宗教信仰存在差异。
例如，在英国，谈论宗教话题并没有那么敏感。
然而，在中国，由于个人宗教信仰的问题可能导致政治不稳定，所以谈论宗教问题往往被认为是禁忌的。
二、跨文化交际中中英禁忌的原因1.历史和文化的差异：中英两国有着不同的历史和文化背景，这导致了禁忌观念的差异。
例如，在中国文化中，对长辈的尊敬和关心往往是被鼓励的，而在英国文化中，过分关心他人的私人事务会被认为是冒犯的。
2.社会观念和风俗习惯：中英两种文化中的社会观念和风俗习惯也存在差异。
例如，在中文中，经常会使用一些吉利的词语，以表达对他人的祝福和尊重。
而在英语中，这样的表达方式可能会被认为是虚伪的。
三、跨文化交际中解决中英禁忌的方法1.尊重和理解：在跨文化交际中，尊重和理解是最重要的。
了解对方的文化背景，尽量避免触碰对方的敏感点，展示对对方文化的尊重。
2.学习和批判性思考：不断学习不同文化之间的禁忌和差异，不只是表面地接受和遵循其中一种文化规范，还要批判性地思考，并意识到不同文化之间的禁忌是可以变化的。
3.沟通和妥协：在进行跨文化交际时，沟通是至关重要的。
学会解释自己的意图，避免产生不必要的误解。
同时，也要学会妥协，尽量迁就对方的文化规范。
英汉语言禁忌研究
Am erican s feel abou t these th ings? A nd do m o st of them belong to a p arty? ”1 (我觉得你们国家的总统大选很有趣, 不过有时有 点不明白。 有人对我提到, 美国人不大关心政治, 或许这种说法 是错误的。 美国人怎么看这些, 他们大部分人都参加政党吗? ) 或:“I’m in terested in religion in you r coun try1B u t I know a lit2 tle abou t it1W h ich Chu rch is m o st im po rtan t in th is coun try? A nd do Am erican s go to chu rch every day?”(我对你们国家的 宗教信仰很感兴趣。但我对它不大了解。这个国家中哪种宗教最 重要? 美国人是不是每天都去做礼拜? ) 。对方对此一般都会发表 一些意见, 在此过程中可能谈到自己, 这样就可知别人的政治观 点和宗教信仰了。
从总体上看, 中西方语言禁忌有相似的趋势, 这种趋同性既 向人们展示了人类文化具有共性的一面, 也体现了相异文化具 有互相影响、互相渗透的一面, 体现了人们具有追求美好事物的 共同愿望。
二、英汉语言禁忌的不同处
11 隐私 英语国家的人们有一个最大的禁忌, 那就是个人的隐私。在 英语中有句谚语: A m an’s hom e is h is ca 的家是神圣不可侵犯的, 未经许可, 不得入内。 个人的事也是这样, 不必让别人知道, 更不愿别人干 预。 询问关于个人的年龄、财产、工资收入、婚姻、恋爱、体重、宗
英汉禁忌语比较的分析
英汉禁忌语比较的分析摘要：禁忌语是一种语言现象,也是一种文化现象。
不同的禁忌语反映了不同的社会价值观念和社会心理状态以及与之相应的文化传统。
通过对中西方禁忌语的对比分析,希望人们提升交流技巧,减少跨文化交往过程中所引起的不必要的误会和矛盾。
关键词：禁忌语文化英语比较1 引言Taboo(禁忌、禁忌语)一词来自太平洋群岛波利尼西亚(Poynesia)的汤加语(Tongan)，在任何一种文化，任何一个社会中，都存在语言禁忌(linguistic taboo)。
禁忌是中西方文化中普遍存在的一种社会现象,并反映在英汉语言中。
随着经济全球化趋势的加剧,中国与世界其他国家的交流日益频繁,而语言作为交际的工具和桥梁在跨文化交际中的作用比以往任何时候都更加突出。
因此,了解中西文化中的语言禁忌的异同,做到入乡随俗十分重要。
2 数字方面的禁忌语在数字方面的禁忌,中西方表现出很大的差异。
例如,在中国的很多地方谈论岁数忌言70,73和84。
传说是因为孔子73岁死,孟子84岁死，而且在中国古文中“七十古来稀”，说是能活到七十岁的人很少，对好多老人来说，七十岁是一道坎，如果能迈过去就能多活几年，否则就到头了。
汉语中还对4忌讳，因为它与死偕音。
对7也一样，选电话号码时带有7和4的要的人也少。
英语国家避讳13和星期五,因为耶稣遇难的日子恰好是13号,星期五。
另外,中国人和英语国家的人们对偶数和奇数的态度也不同。
中国人偏爱偶数,好事成双,六六大顺,成双成对都是很好的例子;而西方人则把奇数(13除外)当作幸运的象征3 生老病死的禁忌语英语国家的人对“old”(老)的态度与中国人大不一样。
他们对“old”没有赋予肯定的联想,而是忌讳提到它,因而与之有关的禁忌语、委婉语比汉语多得多。
在他们眼里,老龄象征着衰败、没落、靠近死亡,于是就有“年长者”、“成熟”(the elderly, mature, )等委婉语。
老人不叫“the old”或“old people”,而叫“a senior citizen”,上了年纪的妇女和男人被分别委婉地称为“a grandma dame”或“a distinguished gentleman”。
英汉禁忌语对比研究
英汉禁忌语对比研究摘要：禁忌语是人类社会生活中的一个普遍现象，它反映了不同的文化特征。
讨论禁忌语的产生根源、应用范围的共同性、相异性等，对英汉禁忌语进行对比研究，有助于了解语言的文化内涵，避免交际失误，实现理想的交际效果。
关键词：禁忌语文化交际语言是人与人之间互相交往的纽带，语言运用的正确与否对现实生活中的人际交往起着重要的影响。
在任何一种文化中，尽管语言中存在明确表达概念或事物名称的方法和词语，但针对某些概念或事物，人们总是期望避免谈及。
这就是本文要讨论的语言的一种特殊现象——禁忌现象。
1 禁忌语的由来及产生根源英语taboo一词的含义是禁忌，它源于太平洋汤加群岛的汤加语（Tongan），意为“神圣”，“不可接触”。
1777年英国的库克（James Cook）在南太平洋上探险来到汤加群岛时发现，当地存在着许多令人惊异的社会现象，如某些词语允许某一特定的社会集团使用，而不允许一般居民所使用，当地居民把这禁忌的现象称为“taboo”。
从此，“taboo”这个词就进入了西方的人类学，社会学及语言学等学科，开始作为一种社会现象和研究课题而得到广泛重视和使用。
2 英汉禁忌语应用范围的共同性禁忌语普遍存在于各种语言之中。
从历史的角度看，英语汉语植根于不同的文化背景之中，但通过比较可以发现，英汉禁忌语存在着许多共同点，在表达上更有许多相似之处，主要表现在以下方面：2.1涉及亵渎神明的禁忌语在英语和汉语两种语言中，一般都不能随便提到神灵或所崇拜的对象的名字，否则就是亵渎神灵。
在英语中，宗教上的好多词语，像God(上帝)，devil(魔鬼)，heaven(天堂)，hell(地狱)，Christ(基督)，Jesus(耶稣)，damn(该死)等只有在严肃的讲话里才是合适的，违反了这个规则就会使说话人受到谴责或遭到人们的回避。
于是在英语中，就用gosh来代替God，用Goodman来代替the devil。
中国也是如此，早期的中国禁忌的内容与形式相当繁杂。
中英禁忌语对比研究
中英禁忌语对比研究摘要：语言禁忌就是社会禁忌在语言中的反映。
研究英汉禁忌语的目的在于帮助谈话者在跨文化交际中进行有效交流，避免误解于冒犯。
本文从跨文化交际的角度，介绍了中英文禁忌语各自的四个主要方面及相关因素，并在此基础上对二者的相同点及不同点做出对比，使读者对中英禁忌语有更深刻系统的了解。
最后提出端正的态度和对应的策略，使读者在跨文化交际中能够中知己知彼，求同存异，有效沟通。
关键词：禁忌语; 跨文化交际; 文化; 相关因素a comparative study of chinese and english taboos1. difference between english and chinese taboos1.1 taboos in numberbelief provides the motivations and the reason for doing things. to some extent, taboo topics have a tight association with christianity. the number 13 is not considered as a propitious one in english-speaking societies, for it was recorded in bible that jesus was killed by a disciple named judas who was the 13th man attending the dinner that held by jesus on friday. thus, the number 13 and the day of friday were taboos, which gradually were inherited from generation to generation.in chinese culture, there are also taboo numbers such as4, 73, 84. in chinese, the number 4(si) has a same pronunciation with the word death(si), accordingly, we usually think the number 4 is unlucky and should be avoided, which customs are reflected in the chinese language use. 1.2taboos in privacy regarding age, weight, income and so on.as is known to all, the westerners place a high value on privacy. they are self-centered and hold the views that their individual interests can’t be invaded at any time. the questions related to one’s age, weight, income, marriage will never be asked; otherwise they will entice more prejudice, and offence. yet, it is not the case in china. in fact, there is no equivalent term for “privacy”in chinese. the spirit of collectivism is treasured by chinese people from one generation to another. on the other hand, chinese people enjoy living together with their family members because it is a way to show harmony in the chinese view of thinking. it is not strange for us to find that even people from different families share a big courtyard in china. further, people in china don’t favor changing their homes frequently from one place to another. consequently, the chinese family members always live in one place through the whole life and they areought to be very family with people who share the courtyard with them. we have a saying to the effect that”远亲不如近邻”， which means when in trouble, the one who can help you is not the relatives who live far away from you, but your neighbors.2. similarities between english and chinese taboos2.1 religion and godin many western countries, a large number of people believe in christianity or catholicism, which is widely accepted and became the source and fertile soil of english taboos. as for english-speaking societies, people have a strong sense of religion and they think thoughts are controlled by religious belief and feudal ethical codes. further, owing to the productivity in the remote times was so low that some natural phenomena could not be explained, people at that time held that some religious words or expressions had a mysterious and supernatural power, so names of god and devil such as jesus, christ, joseph, heaven, hell have to be completely avoided on many occasions. yet, it is inevitable to mention the word “god”during the communication sometimes, so euphemism was created by the westerners to avoid directly mentioning the holy names. compared with religious verbal taboos inenglish-speaking countries, there are similar taboos about god in chinese as well. in the chinese view of thinking, god enjoys such an absolutely high power that no one or other things have a capability to exceed. if a person wants to cite god as his witness while making his vows, such phrases as “天”（sky）“上天作证”，”对天发誓”，or “上苍见证”will be chosen to express his feeling. besides, people have such expression in chinese as “妖魔鬼怪”，”钟馗捉鬼”and “鬼来了”.2.2 secretions and excretionsin western countries, words related to the behavior of excretions seem to be vulgar, they are always substituted by so-called elegant words in the conversation of sociality, since words about secretions and excretions are considered to be tabooed and should be absolutely banned from general use in public. both in english-speaking countries and in china, words concerning the behavior of urination and defecation are entirely abstained especially in eating; otherwise, they seem to be lousy. in terms of the chinese expression, there are a large number of words that used to substitute urination and defecation in chinese culture. the following phrases oftenoccur in our daily conversations or in novels. for example: “出去一下”, “方便一下”，”方便方便”，”去盥洗室”，”有点儿急事”，”解手”，”大号”，”小号”，”出恭”，”去唱歌”，etc.3. strategies of avoiding taboo3.1 unobtrusive observationin intercultural communication, uncertainly often occurs when we encounter people different from us. to communicate properly and effectively, we also need to know the information of the individuals we will encounter and the information of what and how we should say to them in a given situation. under such circumstances, we can take the role of unobtrusive observes, widely used in sociolinguistics and other scientific studies, to gather information about them, to induce how they will interact with us and to decide how we should interact with them by observing and comparing how they interact with people like us and people different from us.3.2 question-asking strategythere is a proverb in chinese “rujingwensu/入境问俗(on entering inquiry about its customs”. however, we should be careful when asking people questions if we don’t want to appear stupid or rude since what is considered acceptable maybe unacceptable in the eyes of our communication partners.3.3 euphemismeuphemism is an effective way of replacing unpleasant expression with pleasant ones. when confronting linguistic taboos in intercultural communication, one should either avoid them or try his best to use euphemisms so as not to offend others or threaten their face wants. in this way, we show respect for others and will be respected so that the communication may continue in the harmonious and pleasant atmosphere.bibliography[1]brown, p. &s. levinson. 1987. politeness: some university in language usage. cambridge: cambridge university press.[2]freud, sigmund. 1913. totem and taboo. london: macmillan.作者简介:孙晓华女咸宁职业技术学院中专部，籍贯:山西太原，1981年10月出生，学历:英语本科。
中英禁忌语对比研究及其在跨文化交际中的回避策略的开题报告
中英禁忌语对比研究及其在跨文化交际中的回避策
略的开题报告
中英文化有着不同的禁忌语和社交习惯，而在跨文化交际中，不了解这些差异可能会导致沟通不畅或造成尴尬局面。
因此，本文旨在探究中英文禁忌语对比，以及在跨文化交际中应采取的回避策略。
首先，中英文禁忌语对比研究是本文的重点。
在中文中，有许多被视为不吉利或带有负面意义的词汇，如“无妄之灾”、“四不像”等，而在英文中，则存在一些与宗教、性别、种族等相关的敏感词汇，如“blacklist”、“master”等。
此外，中英文在表达感受和态度上也存在一定差异，如中文中的“不好意思”、“没关系”等词汇的使用与英文中的“sorry”、“never mind”等表达方式有区别。
其次，针对跨文化交际中的回避策略，本文将探讨以下几方面。
首先，需要加强对不同文化禁忌的了解和尊重，尽量避免使用敏感词汇。
其次，需要关注自身的言行举止，注意不通过表情、语气等方式给人造成不了解或不尊重他人的印象。
最后，需要学会对文化差异的适当调整和妥善处理，在交流中避免刻板印象和偏见，以推动跨文化交流的顺利进行。
总之，本文将通过对中英文禁忌语对比研究及其在跨文化交际中的回避策略的探讨，为有志于跨文化交际领域的学者和从事跨国交流的人士提供参考和借鉴。
同时，本文亦将促进中英文化的相互了解和互动，为跨文化交流的和谐发展作出贡献。
汉英禁忌语对比研究
汉英禁忌语对比研究中文摘要禁忌语是一种非常普遍的语言现象。
每一个民族的语言都有自己的禁忌语，它存在于日常生活的各个方面，这些禁忌语在交流中起到举足轻重的作用。
语言是受思想控制的，禁忌语之间的差异反映了人们思想和思维的不同，人们思想的种种禁忌导致了禁忌语的出现，而文化是决定人们思想的最终因素。
东西方文化的不同决定了汉英禁忌语在很多方面存在差异，了解和把握这种差异，有助于消除跨文化交际障碍，实现跨文化交际的目的。
本文主要通过对汉英禁忌语内涵及特点、语用差异、表达手段、形成因素及在跨文化交际和对外汉语教学中的应用进行研究分析，旨在减少汉英语言交际过程中引起的不悦，避免语用失误，从而实现有效的跨文化交际。
关键词：禁忌语；跨文化交际；语用；汉英对比 - I - Abstract Taboowhich exists in almost every field of daily life is a kind of very commonphenomenon. Every language in the world possesses its own taboos that play animportant role in communication. Language is controlled by thought the differences ontaboo reflect the differences about thoughts of people.The thoughts of people make thetaboos exist.Howeverthe thoughts are determined by culture.It the the differencesbetween Chinese culture and Western culturethat makes the taboo different.To knowthe differences between Chinese taboo and English taboo can help us avoidmisunderstandings and make the cross-cultural communication successful. and Thepaper analyzes taboo by means of comparing the Chinese taboo with English taboo andpointing out the featuresthe ways of expressionpragmatic differences and the formativefactors of themaiming at reducing unhappiness in the course of communicationbetween English and Chinese culture avoiding pragmatic mistakes and making thecross-cultural communication effective.Keywords: taboocross-cultural communication pragmatic comparison between Chinese language and English language - II - 目录中文摘要 ................................................ ................................................... ........................IAbstract ......................................... ................................................... .............................. II绪论 ................................................ ................................................................................ 1第一章禁忌语的内涵及特点 ................................................ ........................................ 5 第一节禁忌语的内涵 ................................................ ............................................. 5 第二节禁忌语的特点 ................................................ ............................................. 6 一、普遍性的特点 ................................................ ............................................ 6 二、民族性的特点 ................................................ ............................................ 6 三、时代性的特点 ................................................ ............................................ 7 四、相对性的特点 ................................................ ............................................ 8 五、继承性的特点 ................................................ ............................................ 8 六、地域性的特点 ................................................ ............................................ 9 七、语境性的特点 ................................................ ............................................ 9 八、阶级性的特点 ................................................ ............................................ 9 九、含蓄性的特点 ................................................ .......................................... 10 本章小结 ................................................ ................................................... .............. 10第二章汉英禁忌语语用差异对比分析 ................................................ ....................... 11 第一节生、老、病、死的禁忌 ................................................ ............................11 第二节宗教、神圣事物的禁忌 ................................................ ........................... 13 第三节有关数字、颜色词的禁忌 ................................................ ....................... 13 第四节姓名称谓方面的禁忌 ................................................ ............................... 14 第五节有关猥亵性词语的禁忌 ................................................ ........................... 14 第六节有关体语方面的禁忌 ................................................ ............................... 16 第七节个人隐私与话题禁忌 ................................................ ............................... 16 第八节有关节日方面的禁忌 ................................................ ............................... 18 - III - 第九节种族、性别歧视禁忌 ............................................................................... 18 本章小节 ................................................ ................................................... .............. 19第三章汉英禁忌语禁忌手段对比分析 ................................................ ...................... 20 第一节修辞手段 ................................................ ...................................................20 一、委婉手段 ................................................ ..................................................20 二、暗喻手段 ................................................ ..................................................22 三、谐音手段 ................................................ ..................................................22 四、反语手段 ................................................ ..................................................22 五、讽刺手段 ..................................................................................................23 六、畸变手段 ................................................ ..................................................24 七、双关手段 ................................................ ..................................................24 第二节语法手段 ................................................ ...................................................24 一、否定句 ................................................ ................................................... ... 25 二、疑问句 ................................................ ................................................... ... 25 三、虚拟语气 ................................................ ..................................................25 第三节语用手段 ................................................ ...................................................26 一、话题手段 ................................................ ..................................................26 二、联想手段 ................................................ ..................................................27 本章小结 ................................................ ................................................... .............. 27第四章汉英禁忌语形成因素对比分析 ................................................ ...................... 29 第一节心理因素 ................................................ ...................................................29 第二节文化因素 ................................................ ...................................................31 第三节礼貌因素 ................................................ ...................................................32 第四节语言因素 ................................................32 第五节政治因素 ................................................ ...................................................33 本章小结 ................................................ ................................................... .............. 33第五章汉英禁忌语知识在跨文化交际及对外汉语教学中的应用 .......................... 34 - IV - 第一节从语用出发正确理解禁忌语现象 ................................................ ........... 34 第二节在跨文化交际中注意禁忌语现象 ................................................ ........... 36 第三节在对外汉语教学中如何正确地看待汉英禁忌语现象 ........................... 37 第四节对外汉语教学中禁忌语的教学策略 ................................................ ....... 38 本章小结 ................................................ ................................................... .............. 39结语 ........................................................................... 40参考文献 ................................................ ................................................... ..................... 41致谢 ................................................ ................................................... ........................... 43独创性声明 ................................................ ................................................... ................. 44 - V - 绪论一、课题研究的目的和意义语言是了解一个民族文化的窗口，文化作为一种意识形态是通过语言来表现其外在形式的，任何一种文化都需要通过语言形式来传承文化的不同影响了人们思维模式的不同，尤其是在跨文化交际中，它直接影响人们交际的效果。
跨文化交际中中英禁忌研究文献综述
跨文化交际中中英禁忌研究文献综述文献综述对禁忌的产生、类别、意义和功能，以及禁忌语与人类学和心理学的关系进行了深入研究。
随着社会语言学的产生和发展，20世纪80年代后，禁忌现象在西方受到更多社会语言学家和研究者的关注，其中有影响力的著作有D on’t Do It: A Dictionary of the Forbidden, Sociolinguistics 和An Introduction to Sociolinguistics.由于封建思想的根深蒂固，我国对禁忌现象的研究比西方较晚。
1980年三联书店出版的《语言与社会生活》第一次涉及“塔布”， 1983年学林出版社出版的《社会语言学》专门论述了语言禁忌。
20世纪80年代以来，我国学者对语言禁忌现象的研究兴趣浓厚，出版了多本论述禁忌语的专著。
2005年，万建中在他的《中国民间禁忌风俗》一书中对禁忌的起源、本质、种类、功能以及日常生活中的种种禁忌分别进行了详细的介绍。
在第三章第二小节介绍了语言禁忌，他从不吉利词语的禁忌、破财词语的禁忌、猥亵词语禁忌以及对语言禁忌者的嘲笑四个方面入手，书中关于汉语语言禁忌的例子丰富，通俗易懂。
这本著作为我们研究中英禁忌提供了一份详实的参考资料。
此外还有一些书籍主要着眼于跨文化知识及相关基础理论，这些书籍也是本文主要的参考资料。
如胡文仲主编的《中英文化习俗比较》和邓炎昌、刘润清编著的《语言与文化-----英汉语言文化对比》。
他们分别对中英禁忌习俗，禁忌语以及委婉语进行了比较。
在中英禁忌的对比研究中，不少学者也发表了自己的看法和成果，如王君的“浅谈跨文化交际中中英禁忌语的差异”，作者认为英汉禁忌语的差异主要表现在称谓、隐私观念、宗教和亵渎语几个方面。
而后他又论述了产生这些禁忌语的原因，作者认为其中最主要的是民族文化的差异。
而本文主要从跨文化的角度出发，把禁忌语的产生归因于宗教信仰、地位等级和自我心理联想，每一方面都做了详细的阐述，并且用实时性的例子论证了其原因。
中西方交流中的禁忌语之对比研究
中西方交流中的禁忌语之对比研究本文以中西方交际为视角，对中西方禁忌语进行比较研究分析。
首先对禁忌语的定义进行仔细考究，将针对禁忌语存在的几种重要领域加以详细分析和研究，总结禁忌语的应用功能，即人们在交流中要如何避免使用禁忌语以及怎样正确使用禁忌语。
最后指出禁忌语在中西方交流中所表现出的差异、所折射出的文化差异以及如何科学地面对这一语言禁区。
标签：禁忌语；交流；差异语言不仅是文化的载体，也是文化的一部分，不同的国家会有不同的语言禁忌。
了解中西方语言禁忌文化的异同对中西方文化交流有重要意义。
Taboo，原意为需要极端注意的事，同其对应的汉语即为“禁忌”。
人类社会在不断发展的过程中，它也在发生变化，当前代表工作以及日常生活中忌讳或者禁止说的话语。
对于言语禁忌来说，无论是西方国家还是我国，都具有十分广泛的涉及范围，几乎无处不在。
而由于中西方在文化方面的差异，在日常交流中要注重言语禁忌方面的注意事项。
一、禁忌语比较1.隐私禁忌根据文化的不同，中西方对隐私有不同的理解。
在西方，人们对隐私非常重视，除非本人愿意，否则，在交往时西方人不会涉及财产、身体状况、年龄以及信仰等话题，如果在交流中涉及以上隐私，会引起对方的不快甚至反感。
而在中国，很多隐私则成为平常交流时非常常见的一类话题，如家庭、子女以及年龄等，非常普遍。
2.种族歧视在美国英语中，种族歧视语非常敏感，尤其是在近年来黑人地位不断提升的情况下，以往对少数民族的种族歧视语以及描述黑人的语言也变得更加敏感，如niggruh就是侮辱性非常强的禁忌语，而boy以及Negro则成为半禁忌语。
目前，人们在谈到黑人时往往会使用Colored people或者Blacks进行描述，在种族歧视方面也不仅仅只局限于黑人，如将犹太人称之为Kikes，将美籍华人称之为Chinks 等，目前都成为交流中的禁忌语。
而在中国，虽然不像美国一样出现种族歧视方面的问题，但也存在民族方面的问题。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比中西方文化对禁忌语的态度存在着一些差异。
禁忌语是指一些与道德、宗教、文化传统等有关的敏感词汇或词组。
在不同的文化背景下，禁忌语的种类和使用方式也会有所不同。
以下将对中西方禁忌语进行比较。
中西方在对待性方面的禁忌语存在差异。
在西方社会，性话题相对开放，很多性器官的名称、性行为等词汇都可以被直接使用。
而在中国文化中，对性的相关词汇有很强的禁忌感。
许多性别敏感的词汇在社交场合很少直接提及，而会通过变换词义或使用委婉语来代替。
西方人可能会直接使用“penis”或“vagina”等词汇，而中国人可能会使用“那个地方”、“阴茎”和“阴道”等委婉的词汇来替代。
中西方在对待宗教方面的禁忌语也存在差异。
在西方社会，人们对于宗教的讨论相对开放，许多宗教词汇可以直接提及。
在中国文化中，对于宗教的讨论往往被视为敏感话题。
在社交场合，人们不太愿意直接讨论宗教信仰或过于具体的宗教仪式等内容，而会选择使用委婉的措辞或避免提及。
这种差异主要是由于中国的历史和文化背景所决定的。
中西方在对待死亡方面的禁忌语也有所不同。
在西方文化中，对于死亡的讨论和相关词汇相对开放。
人们可以直接使用“die”、“death”等词汇来表达死亡的概念。
而在中国文化中，对于死亡有着一定的忌讳。
人们在社交场合往往避免直接讨论死亡，而会使用委婉的措辞或比喻来避免直接碰触到这个话题。
这也是由于中国文化对于死亡有着一定程度的敬畏心态。
中西方在对待疾病方面的禁忌语也存在差异。
在西方社会，疾病不被视为禁忌话题，人们可以公开讨论自己的健康状况，也可以使用直接的词汇来描述疾病。
而在中国文化中，疾病通常被视为不吉利的事情，人们在社交场合不太会直接提及自己的疾病问题，也不太愿意使用直接的词汇来描述疾病。
中西方在对待禁忌语的态度上存在一定的差异。
这些差异主要源于不同的文化背景、宗教信仰和历史传统等因素所决定的。
了解和尊重他人的文化差异是跨文化交流的重要前提，而禁忌语的使用则是其中一个重要的方面。
英汉禁忌语对比分析
英汉禁忌语对比分析一、本文概述语言，作为人类沟通与交流的主要工具，不仅承载着传递信息的功能，更在一定程度上反映了社会、文化、习俗和道德观。
然而，在不同的语言环境中，由于地域、历史、文化、宗教等因素的差异，某些词汇或表达方式可能被视为冒犯或禁忌。
禁忌语，就是在特定语言或文化中被视为不恰当或冒犯性的语言形式。
本文旨在对比分析英汉两种语言中的禁忌语现象，探讨其产生的深层次原因，以及在不同语境下的表现形式。
通过对比研究，我们期望能够增进对两种语言文化的理解，提高跨文化交际的能力，避免在交流中因误解而导致的冲突。
本文首先将对禁忌语的定义和分类进行界定，随后分析英汉禁忌语产生的历史、文化和社会背景，接着通过具体案例对比英汉禁忌语在表达方式和语义内涵上的差异，最后探讨如何在跨文化交际中妥善处理禁忌语问题，以促进有效和和谐的沟通。
二、禁忌语的分类禁忌语，作为一种语言现象，广泛存在于各种文化和语言之中。
在英汉两种语言中，禁忌语都有着各自独特的分类和特点。
以下是对英汉禁忌语进行的对比分析，主要从几个关键方面进行分类讨论。
在英汉两种文化中，宗教都是重要的组成部分。
因此，与宗教相关的禁忌语也格外显著。
在汉语中，佛教和道教的宗教用语和象征都有严格的禁忌，如不得随意提及佛祖、道祖的名字，以及与之相关的神圣事物。
而在英语中，基督教的影响深远，涉及上帝、耶稣等神圣名词的言论都需要谨慎处理，以避免冒犯信仰者。
社会禁忌语主要涉及与社会习俗、道德规范等相关的内容。
在汉语中，对长辈、权威人物的称呼和言论有着严格的规范，如不得直接称呼长辈的名字，以及避免使用贬低或侮辱性的词汇。
而在英语中，虽然表达方式有所不同，但对性别、年龄、种族、社会地位等敏感话题的讨论也需要谨慎，避免引起不必要的冲突和误解。
习俗禁忌语是指与特定文化习俗相关的禁忌用语。
在汉语中，许多与死亡、疾病等相关的词汇都被视为禁忌，如“死”字常常用“去世”“走了”等委婉语代替。
在英语中，同样存在类似的习俗禁忌，如对于死亡的表述，人们更倾向于使用“pass away”“departed”等委婉说法。
中英禁忌语的比较研究.doc
中英禁忌语的比较研究：禁忌语是英汉两种语言中普遍存在的一种社会文化现象。
两种语言在语言禁忌方面既有相同之处也存在着不同之处。
通过对比分析英汉两种语言中禁忌语的异同之处，能深刻地理解东西方不同的文化内涵和价值观念，能帮助读者更准确地理解和使用英语，有助于跨文化交流的成功。
关键词：中英；禁忌语；比较1、引语语言反映文化，是文化的载体，文化是信念、习惯、生活模式和行为的总和，不同国家所具有的独特的文化深深地蕴藏在语言中，不同的民族有不同的文化背影，文化影响语言的使用与发展。
学习外语不仅是学习语言，而且是要了解一种文化。
"Taboo"直译为"塔布"，意译为"禁忌"，它包括两个方面：一是受尊敬的神物不能随便使用，二是受鄙视的贱物不能随便接触。
语言作为一种符号系统，是人们用作交际的工具，本身并没有什么神奇的力量，为什么人们会崇拜语言？为什么会出现语言的禁用和代用？从人们对语言的最初认识中我们可以找到语言禁忌产生的基础。
但在远古的蛮荒时代，人们对语言的本质不可能有清楚的认识，不知道语言为何物，以为语言和大自然的风声、雨声一样，具有超自然的神力，认为语言中的音和意之间存在着"一种内在对应关系"，那么语言和所指物之间就是一种等同的关系。
这样一来，语言就变成了具有某种超人力量的符号，假如行船之人说了"翻（帆）、陈（沉）"之类的字眼，那么就会不幸言中为了避免语言禁忌带来的危害，委婉语（euphemism）随之产生。
委婉语是指在正式场合或日常交流中，人们常用一些温和的、委婉的、吉利的、间接的词语来替代一些让人听起来感到粗俗的、不便直说的、忌讳的、不吉利或失礼的词语。
2、英汉相同禁忌话题英语和汉语中，在正式场合，除了在医生诊所之外，以下话题都属于禁忌：（1）人体的性器官；（2）性活动；（3）卫生间里的活动；（4）大便；（5）令人作呕之事，如呕吐、抠鼻子等；（6）令人难过之事，如患了癌症，死亡等。
中英语禁忌语异同【文献综述】
文献综述英语中英语禁忌语异同一、前言部分（说明写作的目的，介绍有关概念，扼要说明有关主题争论焦点）为了解决中英文化沟通中的混乱和尴尬，了解中英文化中禁忌语的异同非常重要。
通过分析和比较中英禁忌语的通用性和差异,它不仅是有助于改善他们自己的文化素质修养，也会让人能够在现实沟通中可以避免不必要的文化冲突。
但现实和愿望相反。
沟通在现实经常失败,或者感到沮丧。
禁忌语作为一种语言,在实际交流中扮演着极其重要的作用。
所以对于分析具有重大意义的禁忌语。
在语言交际中，有一些词语是不能随便说的，说出来就可能会引起听话人的不快和反感，这就是语言学上所说的“禁忌语”。
禁忌语作为一种特殊的语言现象普遍存在于每一种文化之中。
不同语言、不同文化背景下的禁忌语存在着巨大差异。
因此从语用角度看汉英禁忌语的异同对跨文化交际有重要意义。
为了达到较好的语言交际效果,削弱令人不快的或不便明说的禁忌语所带来的敏感性和刺激性,使得语言变得优雅,含蓄,中听，通过中英禁忌语比较分析,帮助英语学习者了解和掌握英语禁忌语,以期中西文化交流顺利进行。
二、主题部分（阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述）禁忌语并不是现代社会才有的,它有着很长的历史。
18世纪英国航海家詹姆斯·库克(James Cook)首先发现了汤加群岛居民的禁忌习俗,并将该词引入英语。
人类社会在最初阶段,由于生产力低下和文明落后,人们在日常生活中对上天、神、鬼都有所避讳。
我国封建社会秦朝的焚书坑儒,清政府大兴的“文字狱”就严格地禁锢了人们的思想,禁忌语现象更为常见。
皇族,王公大臣的名讳都是不能提及的。
在西方社会,禁忌语也是非常多的。
特别在基督教国家,对于God (神) 、Christ (耶稣)这些词是不能随便说出口的。
有些带侮辱性的俚语也被列入禁忌语的范畴。
语言是文化的组成部分也是文化的载体；语言的使用反映着文化的内涵。
禁忌语作为一种特殊的语言现象普遍存在于每一种文化之中。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比
禁忌语是指在某种文化、环境、场合等情景下，被认为不得不侵犯的语言规范。
在不
同的社会文化背景下，禁忌语也会存在差异。
中西方作为不同文化的代表，其禁忌语的特
点也有所不同。
本文将从中西方禁忌语的定义、类型、文化背景等方面进行对比研究。
定义对比
在中文中，禁忌语通常是一种文化习惯，而在西方文化中，禁忌语往往与宗教信仰有关。
在中文中，禁忌语常常是指在某些情况下，不得撒谎、不得说脏话、不得诅咒等规定。
在西方文化中，禁忌语往往涉及到禁止提到神明、忌讳神圣物品等方面。
类型对比
在中文中，禁忌语的种类有很多，包括禁止谈论病死人，忌讳祖先、吃禁忌食物等等。
而在西方文化中，禁忌语主要包括禁止提到神明、禁止亵渎神圣物品等。
文化背景对比
中西方禁忌语的不同来源于其背后的文化背景。
在中文文化中，道德规范经常出现，
尤其在古代中国，儒家思想非常流行，道德约束的作用也是不可忽视的。
而在西方文化中，基督教信仰有着非常重要的地位，它对人们的价值观和社会行为产生了深远的影响。
总结
中西方禁忌语不同，主要是基于不同的文化背景而产生的。
我们应该在了解不同文化
的基础上，遵守当地的文化规范，尊重文化差异，避免不必要的冲突。
在人类发展的进程中，不同文化之间的交流和融合有着非常重要的意义，我们应该把握好它。
汉英禁忌语对比研究
汉英禁忌语对比研究一、本文概述禁忌语，作为一种社会语言现象，普遍存在于各种文化和语言之中。
禁忌语的存在不仅反映了社会的道德观念、价值观念，还体现了人们对某些事物的敬畏和回避。
在汉英两种语言中，禁忌语的使用和表达形式各有特色，反映了两种文化的独特性和差异性。
因此，对汉英禁忌语进行对比研究，有助于我们更深入地理解两种文化的内涵和特点，促进跨文化交流和理解。
本文旨在通过对汉英禁忌语进行对比研究，探讨两种语言中禁忌语的使用和表达形式的异同，并分析其背后的文化因素和社会心理。
文章首先将对禁忌语的定义和分类进行概述，然后分别从词汇、语法、语用等层面对汉英禁忌语进行对比分析，最后总结两种语言中禁忌语的共性和差异，并探讨其在实际交流中的应用。
通过本文的研究，我们希望能够为跨文化交际提供有益的语言参考，帮助人们更好地理解和适应不同文化背景下的交流方式，促进全球范围内的文化交流和融合。
二、汉语禁忌语概述禁忌语，作为一种特殊的社会语言现象，普遍存在于各种文化和社会中。
在汉语中，禁忌语的使用尤为丰富和复杂，这既源于深厚的历史文化底蕴，也体现了人们对生活、社会、自然的敬畏和尊重。
汉语禁忌语主要分为两大类：一类是与死亡、疾病、灾难等负面事件相关的禁忌语，这类词语通常被视为不吉利，因此在日常生活中应避免使用。
例如，“死”“亡”“病”“丧”等词，在汉语中往往被视为禁忌，人们在交谈时会尽量避免使用这些词语，而是用委婉、含蓄的方式表达。
另一类禁忌语则与社会伦理、道德观念、宗教信仰等密切相关。
在儒家文化的影响下，尊老爱幼、尊重长辈、尊重权威等观念深入人心，因此在汉语中，与这些观念相悖的词语也成为了禁忌语。
例如，直接称呼长辈或权威的姓名被视为不敬，因此在正式场合中，人们通常会使用尊称或敬称来代替。
汉语禁忌语还体现在对特定事物或行为的禁忌上。
例如，数字“4”在汉语中与“死”谐音，因此被视为不吉利的数字，在一些场合中会被避免使用。
另外，对于某些动物或植物，由于与某些负面事件或观念相关联，也会成为禁忌语。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比中西方禁忌语是由不同文化传统和社会价值观念所塑造的，反映了不同文化间对某些话题的敏感度和对个人尊严、社会和谐的追求。
尽管中西方禁忌语在形式和内容上存在一定差异，但它们都有着深刻的文化背景和社会意义。
本文将从几个方面对中西方禁忌语进行对比分析。
中西方禁忌语在性话题上存在明显的差异。
在中国文化中，性是一个较为敏感的话题，通常被视为隐私的一部分。
中国人往往避免在公共场合或与陌生人之间谈论性话题，甚至连简单的性别暗示也会被视为不文雅。
相比之下，西方社会在性话题上较为开放和宽容。
在许多西方国家，人们可以在公共场合自由地谈论性相关的话题，甚至在电视、电影中表现出较为直接的性暗示和描写。
在宗教与政治话题上，中西方禁忌语也存在差异。
中国是一个多民族、多宗教的国家，尽管宗教信仰自由，但对于在公共场合谈论宗教话题存在一定限制。
在中国社会，以及许多东方社会中，政治话题也常常被视为敏感的禁忌，公众对于谈论政治会存在一定的担忧。
而在西方社会，宗教和政治话题相对较为开放，人们可以自由地进行讨论和表达政治观点，这体现了西方社会对言论自由的重视和宪法保障。
中西方社交礼仪也存在一些不同，涉及到禁忌语的使用。
在中国文化中，尊重他人、维护面子和形象是非常重要的。
在中文社交场合中，人们往往避免使用直接的批评或否定性的语言。
相对而言，西方社交中更注重直接和坦率的沟通，人们更倾向于直接表达自己的意见和对他人的评价。
这种直接和坦率的表达方式在中国文化中可能被视为失礼和冒犯。
中西方禁忌语在对待敏感话题时也有不同的观念。
在中国文化中，尊重长辈和上级的权威地位是非常重要的。
在与年长者或上级交流时，中国人通常会使用更加委婉的措辞，避免直接质问或批评。
相比之下，西方社会更强调平等和个人权利，人们更倾向于直接表达自己的意见和需求。
这也体现了中西方社会在价值观和权力结构方面的差异。
关于英汉禁忌语语用表达的研究1
关于英汉禁忌语语用表达的研究-----------文献综述禁忌作为一种客观存在的文化现象在人们的日常生活及交际中普遍存在。
禁忌一般分为行为禁忌和语言禁忌[1],本文则重点讨论语言禁忌。
即人们所说的“禁忌语”，禁忌语在不同的民族，种族间存在，有着不同的语用表达形式及内容，它在我们的语言中起着重要作用。
禁忌的英文单词“taboo”，也可写作“tabu”和“tapu”，它来源于太平洋汤加群岛土语（即汤加语），1777年，英国航海家James Cook在南太平洋航海探险，来到汤加群岛时发现，当地存在着一种奇怪的社会现象，比如某些词语被禁止使用，当地居民把这一社会现象称为“taboo”。
之后“taboo”一词被作为一种普遍的社会现象及课题得到西方人类学者，社会学者及语言学者的广泛重视。
而在中国，“禁忌”一词也早在封建社会出现，《汉书.艺文志》中记载到“及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。
”中国自来讲究“君君，臣臣，父父，子字”的等级尊卑，可见禁忌作为一种文化现象早已出现在中国古代。
长期以来，国内外许多社会学家及语言学家对英汉禁忌语做了大量研究，取得了丰厚的研究成果。
其中，大多数学者都将中西方文化的异同作为他们研究禁忌语的出发点，通过对禁忌语进行分类，从而分析英汉禁忌语的共性和个性。
这类研究大多旨在告诉人们中西方不同的禁忌文化现象，让人们更深入的了解中西方文化差异，告诉人们什么该做什么不该做，什么该说什么不该说，以便帮助人们更得体，有效的进行跨文化交际。
例如，李杰,【2】，张向阳【3】，吕杰【4】等将禁忌语分为词语禁忌、姓名称谓禁忌和话题禁忌三类。
祖利军，夏彩霞【5】将其分为与基督教相关的词语，与性相关的词语，与人体排泄物相关的词语三类。
李玲玲、陈集清【6】则分为六大类，宗教信仰、人体及人的生理行为、生老病死、社会地位、阶级等级、年龄和体重。
研究者们根据不同的研究角度，分类标准也不同。
相对而言，关于禁忌语的语用表达的研究还比较少。
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第 １２卷第 ３期 ２０１０年 ５月
Hale Waihona Puke 湖 南 医 科 大 学 学 报 （社 会 科 学版 ） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ ｏｆ Ｈｕｎａｎ Ｍ ｅｄｉｃａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
Ｖｏ１．１２ Ｎｏ．３ Ｍ ａｖ ２０１０
国 内外 英 汉 语 言 禁 忌 研 究 的 综 述
其中 Ｓｏｃｉｏｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓ对语 言禁忌 的定义 、意义 和功 能进 行 了 详细论述 。ＡｎＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎｔｏＳｏｃｉｏｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓ给“语 言禁 忌 ”下 过定义 ：“人们使用语言传达各种思想 ，但都力 图避免谈及一 些有失典 雅的话题或事情 ，并将使人感到不快甚 至难 堪的字 句称 为语 言禁忌 ”。
长期 以来 ，国内外许 多语 言学 家和学者分别从 不 同的角 度对英汉禁忌语进行 了大量研究 。因此 ，有必要对禁 忌语 的 研究作一 客观 的回顾和评述 ，以推动禁忌语研究 的发展 。在 简单 陈述 国外 的研究成果后 ，本文将着重于 国内学者对英汉 语言禁忌 研究 的综述 。
一 、 国 外 学 者对 禁 忌语 的研 究 早期 国外对禁忌语 的研究主要结合人类学 ，社 会学和人 种学。有 影 响 的著 作 有 ＴｈｅＧｏｌｄｅｎＢｏｕｇｈ，ＴｏｔｅｍａｎｄＴａｂｏｏ以 及 Ｔａｂｏｏ，ＴｒｕｔｈａｎｄＲｅｌｉｇｉｏｎ。这 三 本 书 的 侧 重 点 各 不 相 同 ，但 对语 言禁 忌都 给予 了极大关注 。如 ＴｏｔｅｍａｎｄＴａｂｏｏ堪称这一 领域 的 代 表 作 ，解 释 了 禁 忌 现 象 产 生 的 原 因。Ｔａｂｏｏ， ＴｒｕｔｈａｎｄＲｅｌｉｇｉｏｎ对禁忌 的产生 、类别 、意义和功能 ，以及禁忌 语与人类 学和心理学 的关系进行 了深入研究 Ｊ。 随着社会语言 学 的产生 和发展 ，２０世纪 ８０年 代后 ，语 言禁忌现 象在西方受到更多社会语言学家和研究者 的关注 ， 其中较有 影 响力 的著 作有 Ｄｏｎ＂ｔＤｏｌｔ：ＡＤｉｃｔｉｏｎａｒｙｏｆｔｈｅＦｏｒｂｉｄ． ｄｅｎ ，Ｓｏｃｉｏｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓ 和 ＡｎＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎｔｏＳｏｃｉｏｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓ㈤ 。
张 爱容
（湖南涉外经济学院外国语言文学学部 ，湖南 长沙，４１０２０５）
［摘要］ 文 章概述 国内外对英汉语言禁忌 的研究 ，重点分析我 国对英汉语言禁忌研究 的主要 内容 和特 点 ，指 出我 国
在该领域 中存在的不足和未来值得研究 的问题 。
［关键词】 英汉语 ；语言禁忌 ；《语 言与社会 生活 》
二 、我 国 学者 对 英 汉 语 言 禁 忌 的 研 究
１．我 国对语言禁忌研 究的专著 由于封建思想的根深蒂 固，我 国对语言禁忌现象 的研究 比西方较 晚。１９８０年 三联 书店 出版的《语 言与社会生活 》第 一 次涉及 “塔 布” ，而 １９８３学 林 出版 社 出版 的《社 会语 言
学》专门论述 了语言禁忌 。 ２０世 纪 ８０年代 以来 ，我 国学 者对 语言禁 忌现象 的研究
兴趣浓厚 ，出 版 了多本 论述 禁忌 语 的 专著 。１９８６年上 海 教 育 出版社 的《语言 社会 文 化新探 》，从 语 言 与社会 的关系探 讨 了语 言禁 忌 现 象 ］。１９８９年 外语 教 学 与研 究 出版 社 的 《语 言与文化一英汉语 言文 化 对 比》，从 语 言 与文 化 的角 度 详细讨论 了英语 和汉语在禁忌方 面的不同之处 。１９９１年 新华 出版社 的《中 国民间 隐语行 话 》，从 民俗 学论 述 了禁忌 语 ¨“。１９９９年外 语教学与研究 出版社 的《中英 （英语 国家 ） 文化 习俗 比较 》，对 英 汉语 中 的禁忌 语进行 了对 比研 究 。 ２０００年北京 语 言 文 化 大 学 出版 社 的 《人 类 语 言 学 论 题 研 究》，论 述 了 英 汉 语 中 禁 忌 语 的 产 生 及 其 取 代 说 法 委 婉 语 ”］。
［中图分类号】 Ｈ０—０
［文献标识码 ］ Ａ
［文章编 号］ １００８—８２２９（２０１０）０３—００８３—０３
语言禁忌现象是语言 中不可分割的一部分。“在所有 的 社会中都有禁 忌 ，它在 我们 的语 言 中起 着重 要 的作用 ”…。 当今 处于全球化时代 ，随着人们使用英汉语进行 双向交际交 流的 日益频 繁，英汉语 言禁忌 已成 为我们研究语 言认 知机制 和发展规 律及跨文化交 际的一个重要窗 口，它正 日益受到语 言学 习者 、教学工作 者和研究者 的重视 ，以保证交 际的有效 、 成功、得体 。