唐僧形象新解

《西游记》唐僧人物形象新解

摘要《西游记》是我国四大名著之一，在世界文学史上也极富艺术魅力。是中国古典小说的一大创举，作品中人物形象的塑造、人性的描写就是它的成就之一。《西游记》作者吴承恩从人性的角度出发构造人物形象，多方面、立体化的塑造人物性格。使其主人公的整体感觉是生动具体的。人物形象有血有肉有灵魂。

关键词非自愿胆小怕事说谎

前言

唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒，在佛教传说中唐僧是一个完美的圣人，佛法高深、知识渊博、信念坚定。但吴承恩没有把唐僧写成一个圣僧，他笔下的唐僧是一个有许多缺点的普通人，他和其他普通人一样都是会犯错误的凡夫俗子。一、唐僧西天取经并非自愿

唐僧西天取经是并非自愿。《西游记》第十二回“玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉”中写道。

当时唐朝的皇上李世民召开水陆大会宣讲佛法，唐僧是主讲僧人，声势浩大。这时会场上来了两个和尚，和尚是观音和她的弟子变化的，他们的来意是“货卖袈裟`锡杖，能识此宝者，分文不取，不识此宝者，重金不卖。”原著中写道“禅杖五千两，袈裟两千两”在当时年代七千两银子不是小数目，折合成现在的人民币大约是一百三十万人民币。唐太宗听闻此后果断买下，转手就送与唐玄奘，书中是这样描绘唐玄奘身披袈裟，手持锡杖。“烈烈轰轰，摇摇摆摆。”众人看来俱道“好个法师!真是个活罗汉下降，活菩萨临凡”

当唐僧穿着袈裟再法台上传授佛法时，菩萨化身的和尚厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘’么？”“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”唐王一听，觉得我浩浩大唐天国正需要这大乘佛法救助万千百姓脱离困苦，便问那和尚，哪里有这大乘佛法。和尚说在大西山天竺国大雷音寺，我佛如来之处，离此十万八千里。唐王闻言就立即问一众僧人谁愿意走这一趟，而众人却把目光聚在了唐玄奘身上。

唐僧心知肚明此次取经任务终会落在自己头上，拿人钱财替人消灾。而此时众人的目光又都在唐僧身上，连唐王也在盯着唐僧，在等他做出决定。唐僧当时的处境是骑虎

难下，逃是不行的，于是他说“贫僧不才。愿效其鞍马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固”。

其实唐僧并不愿去的，临行前徒弟问唐僧“尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔；只怕有去无回，难保身命。”在原著中唐僧是这样对答的“受王恩宠，不得不尽忠以报国耳”“不得不”三字道出了唐僧并非自愿去取经。

唐僧也像普通人一样，知道此去路途遥远，千难万险，心里是十分不愿意去的，但在当时的那种情形下，又不得不去。何况自己又是誉响全国的得道高僧，佛法高深，品德高尚，深受大唐子民的尊敬。被“圣僧”这一头衔束缚着，说什么话做什么事会受到各种约束，为了维护这份神圣的圣僧名誉，唐僧更要应下来，即使心里再不愿去也得去，而且是非去不可的。唐僧是被名声所累，身不由己。

二、唐僧也有贪生怕死、懦弱无能的一面

在《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”中，唐僧骑的白马被小白龙吃掉，唐僧抱怨孙悟空没有保护好，哭闹起来，原著中这样写道“既是他吃了，我如何前进！可怜啊!这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。孙悟空见唐僧哭，就更加急躁。

孙悟空受不得唐僧哭闹，非要找到那厮，叫他还马，唐僧这时着急了，扯住孙悟空说，“徒弟啊，你那里去寻他?只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了?那时节人马两亡，怎生是好！”从唐僧的言语中可以看出连自己走路问题没了着落都要哭哭啼啼，圣僧风度大减。

孙悟空听见唐僧的话，更加嗔怒，暴跳如雷，让去找的是他，不让去找的也是他。没有马怕走路累，去找马又怕留自己一人会遇到危险。是去也不成不去也不成。最终让六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候，保护唐僧。至此方才罢休。

唐僧非常怕听到或是遇到妖怪。在第二十回中也提到过，唐僧一听到妖怪救大惊失色、做不安稳，吓得滚下马鞍，大念“阿弥陀佛”见到青面獠牙的怪物，他就惊呼“我命休矣”。一旦被妖怪抓住，便一口一个“大王饶命”。全无男子气概，连猪八戒都说他“师傅老大不济事”。

唐僧虽然佛法高深，但始终没有像孙悟空、猪八戒般的一身功夫，没有谋生能力，面对妖魔鬼怪，不及三个徒弟勇敢。

细皮嫩肉的唐僧自小就没有受过什么苦，他在大寺庙里当和尚，且师承方丈，地位不低，

后又学有所成，成了得道高僧，化缘做饭这种事有徒弟和小僧来做，自然不用唐僧自己亲力亲为，且寺庙中分工明确，轮不到唐僧做这种小事。唐僧自小就熟读佛经，长大后讲授佛法，被众信徒尊敬着，膜拜者，没有受过皮肉之罪。在取经之路上哭哭啼啼怕死怕受累。

吴承恩塑造的唐僧和普通人没什么两样，他一改众人眼中那个吃苦耐劳，为了取经无畏生死的圣僧形象。这样设计唐僧，多方面、立体化的表现了人物的形象。

三、圣僧也撒谎

在《西游记》第十四回“心猿归正，六贼无踪”中写道。

孙悟空拜唐僧为师后，在一次冲突中，打死了六个强盗。出家人向来有慈悲之心‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。’唐僧责怪孙悟空不分皂白，一顿打死，全无一点慈悲好善之心，孙悟空受不得气，怒气之下来到东海龙宫喝酒，听龙王劝解回来时，唐僧问他，“你往那里去来?教我行又不敢行，动又不敢动，只管在此等你。”孙悟空他去东洋大海老龙王家讨茶吃去了。唐僧听会教会他说，“徒弟啊，出家人不要说谎。你离了我，没多一个时辰，就说到龙王家吃茶？”行者笑道：“不瞒师父说：我会驾筋斗云，一个筋斗有十万八千里路，故此得即去即来。”

唐僧见徒弟回来了，想起了观音菩萨教他用紧箍咒收复孙悟空心性的事，于是说，“我略略的言语重了些儿，你就怪我，使个性子丢了我去。像你这有本事的，讨得茶吃；像我这去不得的，只管在此忍饿。你也过意不去呀！”孙悟空回答说，师父，你若饿了，我便去与你化些斋吃。唐僧见机会来了应话到“不用化斋。我那包袱里，还有些干粮，是刘太保母亲送的，你去拿钵盂寻些水来，等我吃些儿走路罢。”

行者去解开包袱，见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，孙悟空问唐僧“这衣帽是东土带来的？”唐僧就顺口儿答应道，“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”孙悟空一听很是高兴，央求师傅说，“好师父，把与我穿戴了罢。”唐僧说，“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”唐僧见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。

从此这个紧箍咒就在孙悟空头上戴了十四个年头，犯个错还要忍受紧箍咒带给他的痛苦。唐僧也是普通人，即使是圣僧也会说谎。

前一句唐三藏刚对孙悟空说了，徒弟啊，出家人不要说谎。后一句就答应道，是我小时穿戴的。这帽子还有诸多神奇之处。前一秒教人诚实，不要说谎话，后一秒就把自己说的话都忘了，似乎大道理是用来讲给别人听得，不对自己受限制。