(1) 古代中国农业的主要耕作方式和土地制度07

一课一练

一、选择题（本大题共10小题，共0分）

1．（2007年高考海南单科5题）图2为“胡人执犁俑”。该陶俑可能最早制作于（）

A．汉代

B．唐代

C. 宋代

D．元代

2．（2011年4月湖南高考仿真25题）明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均；”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德。”下列对这些材料理解、判断正确的是( )

①海瑞正确地分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法

②丘浚客观地分析了我国封建土地制中的一些问题

③他们都看到了土地不均这一封建社会的现象

④他们都认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

3．（2010年12月沈阳市级重点协作校高三月考11题）下列各项中，促进我国古代小农经济发展的是

①冶铁技术的进步②封建政府的重视和扶植

③中外经济的交流④资本主义萌芽的发展

A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④

4．（2010年12月厦门市三校联考10题）有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知，宗族势力赖以生存的基础是（）

A. 商品经济

B. 自然经济

C. 君主专制制度

D. 中央集权制度

5．基本解除黄河水患的是（）

A.李冰主持修建的都江堰

B.关中农民创造的“井渠”

C.东汉的王景治河

D.郑国主持的郑国渠工程

6．（2010·广东文综13）北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后（）A．井田制得以恢复

B．不存在土地私有现象

C．仍存在土地集中现象D．庄园由中央集中管理

7．（2010年11月湖北武昌区高三调研6题）南宋张孝祥《湖湘以竹车激水诗序》载：竹车“如纺车，以细竹为之，车首之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水”。此中记载了下列生产工具中的

A．①B．②C．③D．④

8．（2010年5月北京市东城区二模12题）战国至秦汉时期，黄河流域是中国农耕经济的中心。下列水利工程地处黄河流域的是（）

①郑国渠②都江堰③白渠④灵渠

A．①②B．①③C．②④D．③④

9．（2011年1月银川一中高三月考4题）据王祯《农书》记载，有一农具“其制两柄上弯，高可三尺，两足中虚，阔和一垅，横桄四匝，中置耧斗；其所盛种粒，各下通足窍”。据此判断这一农具应是（）

A．犁具B．灌溉工具C．播种工具D．除草工具10．（2010·海南单科3）北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由于（）

A．小农经济的发展B．租佃关系的盛行

C．土地的高度集中D．农业生产水平提高

二、非选择题（本大题共1小题，共0分）

11．晨洋同学对中国古代的神话传说特别感兴趣，他准备利用课余时间做一个研究性学习课题

——《神话传说中蕴涵的历史事实》，下面是他搜集到的部分资料。

材料一神农氏就是炎帝。据说他一出生就是牛首人身，五天就能行走。神农氏一生对人类的功劳可大了。他遍游天下，广尝百草，发现了稻、黍、稷、麦、菽等嘉谷可以种植并定期收获，于是向人们广传五谷种植技术；受到一位男子用木棍撬石块捉螃蟹的启发，他创制了原始农具耒耜，并教导民众耕作；他有一把神鞭用来鞭打各种药草，一打就知道它们有没有毒，能不能治病，于是，医药被发明出来了；同时他还发明了陶盆、陶罐等日常生活用具；此外，他还教人们每天中午时分去一个固定的地方，卖掉自己多余的不用的东西，换回自己想要的东西，据说这就是早期市场的来历。

材料二春秋时期，吴越两国发生战争。吴王阖闾派人命吴国铸剑大师干将铸剑。干将从五大名山采来铁精，又从天地四方收集了金英，然后选天时，取地利，等待阴阳和畅、日月同辉之时，方开炉铸剑。正当成功在望之际，不料气温突然下降，至使金铁之精不能融化。于是，干将的妻子莫邪将自己的头发、指甲剪断投入炉中，指挥300名童男童女齐心合力，装好煤炭，鼓动橐囊，终于，金铁之精熔化了，宝剑铸成了。其中一柄身有龟甲纹，他们称之为阳剑，起名“干将”；另一柄剑身起漫理纹，他们叫它为阴剑，起名“莫邪”。

（1）材料一透露出了哪些有效的历史信息？你是如何理解这个传说的？

（2）材料二这则故事折射出中国古代冶炼业的哪些重大技术？这些成就是否都是在春秋时期取得的？请举一个实例加以说明。你认为最有力的验证方式是什么？

一课一练参考答案

一、选择题

1．B

解析：此题关键在于读出图片内含信息，胡人所背负的是“曲辕犁”，为唐代所出现。

2．B

解析：从材料“欲天下治安，必行井田，不得已而限田”可以看出他的观点实际上是要恢复古代井田制度，这是开历史的倒车，是不科学的办法，所以排除①。只要土地买卖存在，土地兼并就必然会如影随形地出现。古人斥责土地买卖的原因，就是由于他们看到了土地兼并的可怕后果。明人邱浚也曾冷静地说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均；”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德。”邱浚的论点反映了地主阶级的利益和要求。在单纯的地主经济内部，地主对于消费有无限的追求，这就决定了他们必然尽量兼并土地，扩大自己的经济能力，②要选。他们都看到了土地不均这一封建社会的现象，③要选。丘浚不认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策，有材料“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德”为证，排除④。故正确答案为B。