河南嵩山少林寺介绍
最新嵩山少林寺导游词
最新嵩山少林寺导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到中国历史文化名城嵩山少林寺！本次我将为大家介绍最新的嵩山少林寺导游词。
嵩山少林寺位于河南省登封市嵩山脚下，是佛教禅宗祖庭，也是中国武术的发源地之一。
嵩山少林寺以宏伟壮丽的寺庙建筑，悠久灿烂的历史文化和独特的佛教文化内涵而闻名于世。
一、景区概况嵩山少林寺景区占地面积1500多亩，由山门洞、天王殿、笑佛堂、藏经阁、大雄宝殿等众多佛教建筑组成，其建筑风格独特，造型庄严，展现出深厚的佛教文化底蕴。
景区内还有武术表演场、少林功夫学校等设施，游客可以欣赏到精湛的武术表演和参观学习功夫。
二、历史文化1. 寺庙历史嵩山少林寺创建于公元495年，距今已有1500多年的历史。
作为佛教禅宗七大祖庭之一，少林寺历经千年风雨，依旧屹立不倒，成为佛教界的瑰宝。
在历史上，少林寺曾多次遭到火灾和战乱的摧残，但是每次都得到重建和修复，保留下了许多宝贵的文物和历史遗迹。
2. 武术文化少林寺以其独特的武术文化而闻名于世。
少林寺武术是中国武术的发源地之一，也是世界上最早、最著名的武术流派之一。
少林寺武术注重实战能力的培养，融合了拳法、腿法、短兵器、长兵器等多种技击手段。
在少林寺，您可以欣赏到武林高手的精湛表演，感受到中国武术的魅力。
三、精彩亮点1. 石刻艺术嵩山少林寺的石刻艺术是国家级非物质文化遗产，被誉为“石刻艺术博物馆”。
寺内的石刻雕塑精美绝伦，栩栩如生，形象各异。
其中最著名的是“混元一块石”，它颇具艺术价值和历史价值，成为石刻艺术的经典之作。
2. 释迦摩尼佛殿少林寺的大雄宝殿是寺内最重要的建筑之一，也是佛教徒朝拜的主要场所。
殿内供奉着释迦摩尼佛的法身，供佛牌坛殿佛跏趺坐像宏伟壮丽。
每年除夕夜，少林寺还会举行盛大的万佛祈福活动，让游客们感受到浓郁的佛教氛围。
3. 武僧学院少林寺的武僧学院自古以来就是培养武僧的摇篮，培养出了许多武术名家。
在学院中，您可以亲身体验武僧的日常训练，欣赏到他们高超的技艺和不凡的身体素质。
嵩山少林 景点介绍
嵩山少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。
据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。
山门是嵩山少林寺最前面的建筑，创修于清雍正十三年（1735年），额悬“少林寺”黑漆方匾，为清康熙皇帝御书。据《少林寺志》载：此匾原悬于大王殿正门上方，大王殿焚毁后，移于此处，入少林寺山门，是一条宽阔的慢斜坡形雨道，两旁有许多重要的碑刻，有武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》，还有日本僧人邵元所撰的息庵禅师道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禅师之间的深厚情谊和古代中日人民的友好关系。郭沫若为此曾题诗说：“息庵碑是邵元文，求法来唐不让仁。愿作典型千万代，相师相学倍相亲”。寺内还有《唐秦王告少林寺主教碑》 、 《唐嵩岳少林寺碑》 、 《宋苏东坡观音赞》等。另外还有许多著名书法家如米芾、赵孟頫、董其昌、蔡京等人书写的碑刻。这些碑刻不仅是重要的史料，而且都有很高的书法价值。
初祖庵，位于少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。这是宋人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”。三面临涧，古木掩映，为山中胜境；伫立院中，可仰望五乳峰顶达摩洞及达摩大型雕像。现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。
大殿，创建于北宋宣和七年（公元1125年），历代每有修葺，主要构件仍为北宋原物。它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，在建筑学术上具极高价值。殿门有砖雕对联：“在西天二十八祖，过东土初开少林。”殿内供达摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅在历代修葺已被毁坏，内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末，形象质朴古拙。彩绘以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根内柱，神龛须弥座束腰部分，都雕刻着精美的浮雕。内容包括人物、动物、花卉和山水等，画面非常丰富，造型生动，构思巧妙，意境悠远，刀法劲健，皆为北宋宣和七年（公元125年）大殿创建时所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我国石刻艺术的宝库之一。殿前尚有传六祖手植柏一株，围四米多，传说六祖慧能回少林拜祖，用钵盂将树苗从广东带回，植于此地。
河南嵩山少林寺导游词三篇
河南嵩山少林寺导游词三篇导游词一：河南嵩山少林寺亲爱的朋友们，大家好！欢迎来到举世闻名的河南嵩山少林寺！我将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙。
嵩山少林寺位于河南省登封市嵩山南麓，始建于公元495年，距今已有1500多年的历史。
作为中国佛教禅宗的发源地和禅宗武术的发源地，少林寺被誉为“中国武术的发祥地”。
首先，让我们来了解一下少林寺的建筑风格。
寺庙建筑主要包括山门、天王殿、大雄宝殿、方丈楼等建筑群。
少林寺采用了中国传统的寺庙建筑风格，建筑庄严肃穆，独具佛教建筑特色。
寺内的石刻、石碑、彩塑等文化古迹也是寺庙的一大亮点。
其次，让我们来了解一下少林寺的历史文化。
少林寺自建立以来，一直是中国佛教禅宗的圣地。
寺内培养了众多的佛教高僧和禅宗名家，对中国佛教文化和武术文化的发展做出了重要贡献。
同时，少林寺还是中国武术的发源地，少林寺武僧们独特的武术表演和拳法技艺令人叹为观止。
最后，让我们一起来欣赏一下寺庙内的精彩表演。
少林寺武僧们的武术表演是寺庙的一大特色，他们以独特的身法和拳法展示了中国武术的魅力。
这些武僧们不仅在中国国内享有盛名，还在世界各地进行巡回演出。
亲爱的朋友们，河南嵩山少林寺是中国佛教文化和武术文化的重要象征，也是中华文明的瑰宝。
在这里，你将深入了解中国佛教的禅宗文化和中国武术的独特魅力。
现在，请大家跟随我一起游览这座神圣而美丽的寺庙吧！亲爱的朋友们，大家好！欢迎来到河南省登封市的嵩山少林寺！我是你们的导游，将为大家介绍这座有着悠久历史和独特文化的著名寺庙。
嵩山少林寺始建于公元495年，是中国佛教禅宗的发源地，也是中国武术的发祥地，因此享有“中国武术的发源地”和“佛教禅宗的圣地”之称。
首先，让我们来了解一下少林寺的建筑风格。
寺庙建筑主要分为前寺和后寺，前寺包括山门、天王殿和大雄宝殿等建筑，后寺包括方丈楼、东西配殿和琉璃厅等建筑。
寺庙建筑风格独特，庄严肃穆，彰显了佛教文化的庄重和神圣。
其次，让我们来了解一下少林寺的历史文化。
少林寺的故事
少林寺的故事
少林寺，位于河南省登封市嵩山南麓，是我国佛教寺庙之一，
也是中国佛教禅宗祖庭之一。
少林寺建于北魏太和十一年（公元
495年），距今已有1500多年的历史。
少林寺因其深厚的武学底蕴
而闻名于世，被誉为“中国武术的圣地”。
少林寺的故事，不仅仅是一部关于佛教的传奇，更是一部关于
武术的传奇。
相传，达摩祖师在少林寺面壁九年，开创了禅宗，也
传授了少林寺的僧侣武术，从此，少林寺成为了中国武术的发源地。
少林寺的僧侣们，以其刚健的身姿和高超的武艺，成为了武林
中的传奇人物。
他们在少林寺内刻苦修行，研习武术，不仅是为了
弘扬佛法，更是为了保护寺院和平民百姓。
他们的武艺传承了千年，成为了中国武术的瑰宝，也为少林寺赢得了“天下第一名刹”的美誉。
少林寺的故事还与许多传奇人物息息相关。
其中，最著名的当
属少林寺六祖慧能。
他在少林寺面壁九年，后来成为了禅宗的祖师，也是少林寺武术的创始人之一。
他的故事被传颂千古，成为了中国
佛教和武术史上的传奇人物。
除了武术，少林寺的建筑也是一大景观。
寺内的大雄宝殿、方丈楼、藏经楼等建筑，都是中国古代建筑的典范，展现了中国古代建筑的艺术魅力。
这些古建筑不仅是中国古代建筑艺术的瑰宝，更是中国佛教文化的重要载体。
少林寺的故事，是中国佛教和武术文化的结合，也是中国传统文化的瑰宝。
少林寺不仅是中国佛教的圣地，更是中国武术的发源地，它的故事传承千年，永远闪耀着中国文化的光芒。
少林寺的故事，是中国传统文化的精髓，也是中华民族精神的象征。
5篇介绍河南嵩山少林寺的导游词范文
河南嵩山少林寺是中国佛教禅宗的重要寺庙之一，也是中华武术的发源地之一。
每年吸引了众多的游客前来参观，学习和探索历史。
下面为您介绍五篇关于河南嵩山少林寺的导游词范文。
篇一：各位朋友，欢迎来到嵩山少林寺。
它是中国佛教禅宗和武术的发源地，被誉为“天下功夫之祖”。
少林寺的历史可以追溯到1500多年前的北魏时期，是一座有着悠久历史和宝贵文化遗产的古寺。
少林寺的文化特点是佛教与武术的结合，这也是少林寺的独特之处。
在佛教影响下，寺庙的建筑群具有典型的中国佛教建筑风格，庭院式的布局，建筑结构稳重，虔诚、严谨的寺庙艺术深受游客们的追捧。
而沿着山路走上前去，展现在眼前的则是辉煌灿烂的武术文化。
少林寺以其招牌的“少林功夫”远近闻名。
这里有着独特而精细的武术文化，少林寺的僧人们从事历代传承下来的技术，保留了原始、传统而不失时代感的功夫。
何书记专家教授嵩山少林寺的功夫，方便了嵩山少林寺曾经一度遗忘的功夫都得到了发扬光大。
河南嵩山少林寺是一个继承、发展和传承中国功夫文化的场所，是中国武术文化的代表之一。
嵩山少林寺博物馆是游客们了解功夫文化和历史文化的重要场所。
博物馆以“少林功夫、少林武术、少林僧侣、侠义精神以及国际友好”等为主要内容，结合文物、史料、图片等，展现了少林寺历代僧人的功夫、机关兵器、八卦掌、太极拳、气功、拳术、毒龙、擒敌拳、狮子舞、霹雳手等众多武术门派。
通过博物馆的参观，游客们可以感受到中国传统文化的浓厚底蕴，更深刻地了解少林功夫和中国武术。
感谢你们的到来，希望这次讲解能够让你们更好地了解嵩山少林寺的历史文化和传承精神。
篇二：嵩山少林寺是一个有着近1500年历史的儒佛道三教合一之地，是中国文化和信仰的重要中心之一，同时也是中国武术和功夫的发源地。
欢迎大家来到嵩山少林寺，感受来自文化、历史和武术的美妙魅力。
少林寺的武术文化闻名于世。
从古代战争时的大刀、战斧、长枪到现代的内家拳、少林拳、洪拳、五福拳等，都是源自于嵩山少林寺。
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰 下，建于北魏太和十九年（495年）。据 传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。 唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民， 贞观年间（627年～649年）重修少林寺， 唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少 林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研 究佛法与武学，使得佛教文化在中国广 为传播，影响日渐深远，少林武术更是 中华武术的瑰宝，蛮声海内外。现在与 少林寺题材相关的电影、电视剧经久不 衰，反应了现代人对少林精神的喜爱。 现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白 衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄 宝殿等已修复。千佛殿中有著名的明代 “五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多 平方米。
南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳 大庙，是中国南方和五岳中最大的古建筑群，有“江南第一庙”、“南国故宫”之称，始建于唐，后经 唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的 规模，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。林涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有 8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍 品， 其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。在南岳古镇，还有一座 佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街，与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等， 合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里，并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙 年间作为皇帝的行宫进行大规模改建，并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠，寺内香烟缭绕，木 鱼钟磬之声，不绝于耳，佛图佛像满目，有兴趣者，还可入内与法师交谈，品尝一下南岳著名的素 餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等，都是明代以前的 古镡，规模大小虽不相同，但也各有佳趣。 南岳衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽天柱山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称 第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著，祝 融又为之冠。有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真 观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生（司马承祯）药岩。五代道士聂师道 亦修道於此。
登封少林介绍
少林寺位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，是中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地，故有“禅宗祖庭，武术胜地”之称。
少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建，因寺院建于少室山密林深处，遂命名为“少林寺”后因印度高僧菩提达摩一苇渡江来到嵩山，于五乳峰山洞面壁九年，创立禅宗，少林寺也被称为禅宗祖庭。
嵩山少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年(495年)。
32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。
禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。
由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。
因此传说少林拳是达摩创造的。
少林寺在唐朝初年就扬名海内。
少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。
唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。
高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。
由于朝迁的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹“的称号。
宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达2000余人。
在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。
嵩山少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。
从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达3万平方米。
山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在2米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，总体配置高低相衬，十分气派。
门额上有清康熙亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的风景。
嵩山少林寺位于河南省嵩山西麓，面对少室山，背依五乳峰。
据史书记载：少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他从古印度跋涉来到中国，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。
因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，因其坐落于少室山密林之中，故名“少林寺”。
河南嵩山少林寺 中华武术发源地
河南嵩山少林寺中华武术发源地河南嵩山少林寺是中国武术的发源地，是世界著名的佛教寺庙，其中汇集了丰富的中华武术文化。
本文将介绍嵩山少林寺的历史背景以及其对中华武术的贡献，包括少林寺的建筑特色、武术传承以及其影响力等方面。
一、历史背景嵩山少林寺位于河南省的嵩山中，始建于北魏孝文帝年间，已有1400多年的历史。
作为中国佛教的圣地，少林寺一直以来吸引着无数的信徒和游客前来参观。
同时，少林寺也以其独特的武术表演和传承而闻名于世。
二、建筑特色少林寺的建筑以寺庙为主体，包括众多的寺殿、佛像和塔庙等。
其建筑风格充满着中国古典的气息，富有雄伟和庄严感。
在少林寺的建筑布局中，各个殿宇之间的连廊和门楼相互连接，形成了一个庞大而又有序的整体。
三、武术传承嵩山少林寺以其独特的少林武术而闻名于世。
少林武术是中国传统武术的重要组成部分，其源自于千百年来寺内僧侣的武术修行和研究。
少林寺的武术传承具有严格的等级体系和传师传徒的方式，其中包括了多种拳法、器械以及身法的训练。
少林武术强调内外修炼的平衡，通过激发人体潜能，达到身心合一的境界。
四、影响力嵩山少林寺对中华武术的发展产生了深远的影响。
其独特的武术技艺吸引了大量的学习者和研究者，推动了中国武术的传承和发展。
少林寺作为中国武术的发源地，在世界范围内享有盛誉，其精湛的武术表演常常受到国内外观众的热烈欢迎。
此外，嵩山少林寺还通过举办武术比赛和展示活动，向世界传播中国武术文化的魅力。
在这些活动中，来自中国和世界各地的武术爱好者可以互相交流学习，促进了武术文化的交流和融合。
总结：河南嵩山少林寺作为中华武术的发源地，承载了丰富的武术传统和文化。
其独特的建筑风格、悠久的历史和精湛的武术技艺都为中国武术的发展做出了重要贡献。
嵩山少林寺以其深厚的底蕴和巨大的影响力，使得中华武术在世界舞台上发出了璀璨夺目的光芒。
少林寺的建筑与寺庙文化之美
少林寺的建筑与寺庙文化之美大家好，欢迎来到少林寺！我是今天的导游，将为大家介绍少林寺的建筑与寺庙文化之美。
少林寺作为中国佛教寺庙的代表之一，不仅是世界佛教文化的重要瑰宝，也是中国武术的发源地。
在接下来的导游中，我将为大家详细介绍少林寺的建筑风格、寺庙文化传承以及寺内精彩的佛教文化活动。
一、建筑风格少林寺始建于公元495年，距今已有1500多年的历史。
寺内的建筑坚固古朴，充满了古代建筑的魅力。
首先，我们来看看少林寺的山门。
山门是寺庙的入口，也是守护寺庙安全的象征。
少林寺的山门建筑规模宏大，以木结构为主，巍峨壮观。
登上山门楼，可以俯瞰整个寺庙的美景。
接下来，我们来到天王殿。
天王殿是少林寺的主体建筑之一，其中供奉着殿堂的主宰——释迦牟尼佛。
殿内香烟缭绕，佛陀的金身庄严肃穆，令人肃然起敬。
天王殿的建筑布局宏大，典雅庄严，融合了中原建筑和印度佛教建筑的元素，展现了佛教文化的独特之美。
再往前走，我们来到达摩院。
达摩院是少林寺寺庙建筑中的重要组成部分，它是少林武僧们修炼武艺的地方。
院内有独具特色的戒坛，以及一系列的修炼场和休息室。
这里是少林武僧们日夜苦练的地方，也是武术与禅宗相结合的最好体现。
二、寺庙文化传承少林寺作为中国佛教的重要禅宗寺庙，承载着丰富的寺庙文化传承。
首先，少林寺以其独特的少林寺功夫而闻名于世。
这种武术形式在佛教圣地中得以发扬光大，弘扬了中国传统武术文化。
少林寺功夫注重内外兼修，融合了禅宗的理念与武术的技巧，以拳搏为基础，融入了勇敢、坚韧和坚持不懈的精神。
同时，少林寺也是佛学研究的重要基地。
这里有着悠久的佛学传统，曾孕育出许多杰出的禅宗高僧和文化名家。
寺内的经堂是僧人们诵经修行的地方，香烟弥漫其中，佛经的教诲声萦绕耳畔，让人心生敬畏。
此外，少林寺还承办佛教法会和禅修活动，邀请来自国内外的禅师、高僧、学者进行佛教文化交流和研讨。
这为推广佛教文化、传承寺庙智慧发挥了重要的作用。
三、佛教文化活动除了寺庙建筑和文化传承，少林寺还举办了多样丰富的佛教文化活动，吸引了众多游客和信众。
嵩山旅游最佳景点少林寺
嵩山旅游最佳景点少林寺少林寺少林寺位于登封市西北15公里处的嵩山少室山下，由于此地环境清幽，周围俱是密密匝匝的树林，因此得名“少林寺”，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。
少林寺始建于北魏年间，以佛教禅宗祖庭与少林武术的发源地而著称。
相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。
到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而声名大振，在唐王的特许下，少林寺能够拥有僧兵，自成体系的少林武术因此成为中华武术的代表之一。
少林寺内要紧建筑有少林碑林、天王殿、山门、大雄宝殿、千佛殿、方丈室、钟楼、鼓楼、立雪亭等。
少林寺院外建筑有离寺西不远的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，与分散在寺周围的古塔、碑刻等。
塔林位于少林寺西400米处的山脚下，是少林寺历代高僧的坟墓，塔内通常安葬死者的灵骨或者生前衣钵。
因塔数目很多，散布如林，故名塔林。
塔林是我国现存数量最多、规模最大的古塔群，有唐以来历代古塔230余座，是国内最大的塔林，有砖、石与砖石混合结构的各类墓塔。
其中，唐塔2座、宋塔2座。
金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或者时代不详者。
有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔与各式喇嘛塔等。
塔的层次通常为一至七级，最高可达15米，造型有正方形、长方形、六角形、圆形、柱形、锥体、瓶体、喇叭体等。
按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德。
因此塔的形制层级、高低大小、砖石建筑与雕刻艺术的不一致，都表达着逝者生前在佛教中的地位、成就与威望高低。
塔林中的名塔很多，著名的有法玩塔、铸公禅师塔、裕公塔、坦然与尚塔、照公塔、小山与尚塔等。
中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下，在登封城东4公里处。
原名“太室祠”，是祭祀太室山神的场所，始建于秦代。
中岳庙是河南省规模最大、储存最完善的古代建筑群。
河南省地方导游词少林寺
河南省地方导游词少林寺嵩山少林寺位于河南省郑州市登封市区西北13公里的中岳嵩山南麓，与古都洛阳隔山相望。
少林寺背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连，形成了少林寺的天然屏障。
嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，寺处少室山脚密林之中。
接下来是小编为大家整理的关于河南省地方导游词少林寺，方便大家阅读与鉴赏!河南省地方导游词少林寺1各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。
少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。
北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。
因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。
这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。
2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。
现在我们首先看到的是：山门山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的.东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。
嵩山少林寺旅游攻略
少林寺（嵩山）成人100 学生50●概述少林寺，世界著名的佛教寺院，少林武术发源地。
因位于河南登封市少室山麓五乳峰下的茂密丛林之中而得名。
嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，寺处少室山脚密林之中，故名少林寺。
嵩山少林寺建立于北魏太和十九年（公元495年），地处中原腹地，与古都洛阳隔山相望。
孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建少林寺。
少林寺，又名僧人寺，以禅宗和武术并称于世，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭，是中国汉传佛教禅宗祖庭，与白马寺、相国寺、风穴寺一道，被称为“中原四大名寺”。
少林寺属国家5A级旅游景区。
联合国教科文组织将少林寺、“天地之中”等8处11项历史建筑列为世界文化遗产。
2004年，美国加利福尼亚州众议院通过决议，把每年的3月21日定为“嵩山少林寺日”。
少林寺现任方丈为中岳嵩山少林禅寺永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代法嗣（宗承西来堂）释永信。
●景点1．少林寺建筑群：常住院初祖庵（是宋代人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”)塔林(是少林寺祖茔yínɡ【坟地】，由历代高僧的墓塔组成) 2．东汉三阙（阙是一种装饰建筑，表示尊严，一般立于城、宫、庙门前的甬道两旁）：太室阙（始建于东汉安帝元初五年（118年），原是汉代太室山庙前的神道阙，石阙为汉安帝元初五年时的阳城长吕常所建，据说是为了纪念大禹治水的功绩）少室阙（少室山曾是夏禹之妻涂山氏之妹的居所，传说其亦为夏禹之妃，所以该地又俗称“少室庙”为“少姨庙”。
）启母阙（不开放）3．中岳庙（中岳庙既是祭祀岳神的场所，又是重要的道教宫观，总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，中岳庙的前身为太室祠，始建于秦（公元前221－207年），为祭祀太室山神的场所相传武则天到达后封中岳，故称之为中岳庙。
）4．嵩岳寺塔（嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），原是北魏宣武帝的离宫，后改为佛教寺院，正光元年（公元520年）改名闲居寺。
导游词少林寺的文化保护与传承
导游词少林寺的文化保护与传承大家好，欢迎来到中国少林寺。
作为一名资深导游，我将为大家介绍少林寺的文化保护与传承。
在这导游词中，我将会为大家介绍少林寺的历史背景、寺庙建筑、文化传统以及文化保护措施等等。
一、少林寺的历史背景少林寺，位于中国河南省登封市嵩山南麓，是中国佛教禅宗的发源地，被誉为"东方神秘的武学圣地"。
少林寺始建于北魏年间，距今已有1500多年的历史。
寺庙的创建与禅宗祖师达摩（菩提达摩）密不可分，而达摩祖师更是把禅宗与中国武术结合在一起，创造了著名的少林寺武术。
二、寺庙建筑少林寺以其独特的寺庙建筑风格而闻名于世。
寺内的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、大雄宝殿等。
山门是少林寺的入口，也是寺庙建筑的起始点。
钟楼和鼓楼分别用于报时和集合僧众。
大雄宝殿是整个寺庙的核心，供奉着释迦牟尼佛像，是僧侣们参拜的中心。
三、文化传统少林寺以其深厚的文化传统而闻名于世。
少林寺的文化传统主要体现在武术和禅宗两个方面。
从武术角度来看，少林寺的武术有其独特性，是中国武术的重要流派之一。
少林寺武术融合了内功和外形，注重身心合一的修炼，强调实际应用和道德准则。
从禅宗角度来看，少林寺的禅宗充满智慧和教诲，强调通过冥想和修行来达到心灵与身体的和谐。
四、文化保护与传承作为中国重要的文化遗产之一，少林寺的文化保护与传承是一项重要任务。
为了保护和传承少林寺的独特文化，采取了多种措施。
首先，在建筑方面，少林寺进行了多次修复和重建，以确保寺庙的完整性和原汁原味。
其次，在武术传承方面，少林寺设立了武术学院，培养年轻的武术弟子，并定期组织武术表演和交流活动。
此外，寺庙还通过展览、讲座和出版物等多种形式向公众传播少林寺的文化。
总之，少林寺是中国文化宝库中重要的一部分，其独特的文化保护与传承使其成为全球瞩目的旅游景点。
不仅可以欣赏到精湛的武术表演，还可以体验到禅宗的智慧与教诲。
通过寺庙的修复、武术学院的成立以及对外交流等方式，少林寺的文化得以保护和传承，为后世留下了丰富的宝藏。
中原四大名寺——登封少林寺
中原四⼤名寺——登封少林寺少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界⽂化遗产、全国重点⽂物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩⼭五乳峰下，因坐落于嵩⼭腹地少室⼭茂密丛林之中，故名“少林寺”。
始建于北魏太和⼗九年（495年），是孝⽂帝为了安置他所敬仰的印度⾼僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩⼭少室⼭北麓敕建⽽成。
少林寺常住院占地⾯积约57600平⽅⽶，现任⽅丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第⼀名刹”。
因其历代少林武僧潜⼼研创和不断发展的少林功夫⽽名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
少林寺创建于北魏太和⼗九年（495年），孝⽂帝拓跋宏为安顿来朝传授⼩乘佛教的印度僧⼈跋陀，在与都城洛阳相望的嵩⼭少室⼭北麓敕建⽽成。
永平元年（506年），印度⾼僧勒拿摩提和菩提流⽀先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设⽴翻经堂翻译经书。
之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第⼆⼗⼋代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，⼴集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。
在南北朝佛教发展⾼峰期，北周武帝采纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议，在建德三年（574年）下令禁⽌佛教传流，史称北周武帝灭佛，少林寺毁坏严重。
北周⼤象⼆年（580年），北周静帝恢复少林寺，将其改名为陟岵寺。
[10]隋⽂帝崇佛，复改陟岵寺为少林寺，并赐给少林寺⼟地⼀百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有百顷良⽥和庞⼤寺产的⼤寺院。
唐初，少林寺⼗三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐⽥千顷，⽔碾⼀具，并称少林僧⼈为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第⼀名刹。
⾄唐宋年间，少林寺拥有⼟地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多⼈。
最新嵩山少林寺导游词
最新嵩山少林寺导游词主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
接下来是小编为大家整理的关于嵩山少林寺导游词，方便大家阅读与鉴赏!嵩山少林寺导游词1大家好!今天，我们旅游的景点是嵩山：“嵩山风景区位于河南省登封市境内，东距河南省会郑州74公里，西距九朝古都洛阳77公里。
嵩山是联合国科教文组织公布的首批地质公园，是国务院公布的首批全国重点风景名胜区，是首批全国森林公园，全国文明风景旅游区示范点。
嵩山是万山之祖，文化圣山。
八千年的文化积淀，孕育了佛、道、儒三教荟萃、相融共生……我们来到嵩山最有名的嵩山少林寺，有几个大殿每一个大殿里都有几尊佛像。
佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手观音……看完少林寺的大殿就来到了塔林。
每一个塔林下面都埋着一个僧人。
有一个塔林是最现代的，周围雕刻的是飞机、火车、笔记本电脑……这个塔本来是一座寿塔，是他的大徒弟为他建的，第二年这个方丈就去世了，也把这个塔当成了墓地。
把人埋进了里面。
塔林里还有很多各种各样的塔……今天我们一日游就到此结束，希望大家有时间再来玩!嵩山少林寺导游词2朋友们：嵩山是闻名今古的风景名胜地。
嵩山,古称“外方”,夏商时称“宗高”、“宗山”，西周时称为：“岳山”，公元前771年周平王迁都洛阳以后，以嵩山位居中央，左岱(泰山)右华(华山)，定嵩山为中岳，始称"中岳嵩山：。
它与山东的东岳泰山，陕西的西岳华山，湖南的南岳衡山，山西的北岳恒山以及神话传说中海上的方丈、蓬莱、瀛洲三台山称为三山五岳。
嵩山，属于伏牛山的一支余脉，由东向西绵延30多公里。
嵩山主体由变质的坚硬石英岩构成，花岗岩、片麻岩和石灰岩等呈局部分布。
在距今约17～19亿年前.嵩山经强烈地壳上升运动，断裂上升成高出豫东平原千米以上的山地。
少林寺的由来介绍概要
主要建筑
天王殿 经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、 调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前 左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则 是四大天王像，威武雄壮。 大雄宝殿 穿过天王殿，其后有大雄宝殿。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与 天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年）， 1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬 挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两 侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏 墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗 殿，重建于1982年。 藏经阁 藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七 年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百 万卷，这是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996 年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年 铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房，是 僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。
少林寺景点介绍1分钟
少林寺景点介绍1分钟
大家好，今天我给大家介绍一下中国著名的旅游景点——少林寺。
少林寺位于中国河南省登封市嵩山南麓，是世界上著名的佛教寺庙之一。
少林寺建于公元495年，有着1500多年的历史。
少林寺是中国佛
教禅宗的发源地，也是武术的发源地。
寺内有众多古建筑，包括了山门、天王殿、大雄宝殿等等。
这些建筑都体现了中国古代建筑的精髓，是中国古代建筑艺术的重要代表。
少林寺还以其独特的武术文化而闻名于世。
寺内有武僧团，武术
表演非常精彩。
这里培养了许多世界级的武术高手，如释延信、释延
洲等，他们的功夫非常了得。
如果你对武术感兴趣，不妨去少林寺一
览武术的风采。
在少林寺，你还可以体验佛教的修行生活。
寺内有僧人为游客提
供禅修体验，你可以学习禅宗的修行方法，感受内心的宁静与平和。
这对于现代都市生活中忙碌而喧闹的我们来说，是一种很好的放松和
养心之法。
此外，少林寺周边的嵩山也是一个自然景观的宝库。
嵩山景色秀丽，有着众多的奇峰怪石、清澈的山泉瀑布等。
在嵩山上爬山、观景，可以让人心旷神怡，感受大自然的美妙。
总之，少林寺是一个既有着千年历史的文化遗产，又拥有丰富的武术和佛教文化的综合景区。
它既能让人领略中国传统文化的魅力，又能让人放松心灵，远离尘嚣。
所以，如果有机会，请务必去亲身体验一下少林寺的魅力，相信你一定会有一段难忘的旅行。
介绍河南嵩山少林寺的导游词
介绍河南嵩山少林寺的导游词各位游客：大家好!现在我们是在驶往少林寺的途中，在到达目的地之前，我先向大家介绍一下少林寺的概况。
想必大家都看过《少林寺》这部影片吧?片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味肯定给您留下了深刻的印象。
自从这部影片一炮打红，少林寺名声大振，海内外游客络绎不绝，近年来我们河南以武为媒，大力进展旅游，每两年还举办一次"少林国际武术节'，不仅吸引海外众多武术团体前来参与，还带动了地区经济的进展。
少林寺位于登封市西北约13公里处的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝为安排印度僧人跋陀传播佛教而建此寺，由于它坐落在少室山的密林从中，所以得名"少林寺'。
32年之后(520xx年)，另一位印度高僧达摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主见普渡众生，他在少林寺广集信徒，首传禅宗，后来，禅宗播及全国，少林寺被称为禅宗的祖庭。
隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武术从今名扬天下，寺院也进展很快，号称"天下第一名刹'，这些就是少林寺出名的缘由，假如用两个自来概括，就是"禅'和"武'。
禅宗是佛教中一个重要的派别，他是融合了中国本土的宗教和儒家思想而形成的，对中国文化影响很大。
"禅'就是平常心，情不附物，排解一切杂念，不执着的意思。
有一个故事很能说明这个道理，赵州禅师一生去游天下，传播禅法，他自己说："小孩子假如能赛过我，我便拜他为师，老人假如不如我，我便教导他。
'一天，一批僧人前来礼拜，赵州问其中一位"你到这儿来过吗?'"来过'。
赵州说："吃茶去。
'又问其次位，回答说："我还没来过.'赵州也说："吃茶去。
'院主就不明白了，问师父，来过的没来过的，你为什么都叫他们吃茶去?赵州禅师仍说："吃茶去!'这就是说，禅在日常生活之中，禅不是学来的，是悟出来的，挑水砍柴，吃饭喝茶，无不有禅机。
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河南嵩山少林寺介绍少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。
北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。
因此，少林寺被世界佛教统称为"禅宗祖庭"，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了"天下第一名刹"的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，"中国功夫冠天下，天下武功出少林"。
这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。
2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级---4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。
少林寺山门是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的"少林寺"三字是清康熙皇帝亲书，上有"康熙御笔之宝"方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。
碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。
有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。
俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。
这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为"哼"、"哈"二将，职责是守护佛法。
大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。
人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。
这是1985年重建的。
该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。
殿内正中供奉的为现在佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。
少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。
另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。
我们常说的"晨钟暮鼓"是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。
正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的"世民"二字，碑刻"太宗文皇帝御书"七个大字系唐玄宗李隆基御书。
背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。
它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。
再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。
碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。
这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象.大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。
是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。
六祖堂的西壁是大型彩塑"达摩只履西归图"。
藏经阁又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。
内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。
在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。
少林寺风景区：山门山门，应作“三门”。
依佛经言，三门即三解脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。
现少林寺三门，系清雍正十三年(公元1735年)敕修时所建。
1974年重修。
正门上方横悬长方形黑底金字匾额，上书“少林寺”三字，康熙四十三年(公元1704年)御题颁赐。
三门殿内神龛供奉弥勒坐像。
神龛后面为韦驮立像。
三门前有石狮一对，竖眉鼓目，纯真威武；雕工精致，元明旧物。
三门的八字墙外，有明嘉靖年间建立的石坊两座，东西对称，形制相同。
少林寺风景区：碑林慈云堂为少林寺碑石最集中处，在三门内甬路东侧。
廊内集中陈列有北齐以下碑石计124品，故亦称碑廊。
北齐武平六年《少林寺碑》、唐永淳二年《大唐天后御制诗书碑》(王知敬书)、宋宣和四年《面壁之塔》(蔡京书)、宋《第一山》(米芾书)，元皇庆元年《裕公碑》(赵孟頫书)、元至正十四年《淳拙才禅师道行碑》、明万历三十七年《少林禅师道公碑》(董其昌书)等名碑，皆列其中，实为一座丰富的书法艺术宝库，现院内植竹千竿，殿阁掩映，为少林寺最幽静怡人的地方。
少林寺风景区：塔林塔林，位于少林寺院西约三百米处，因塔散布如林，故称塔林。
塔是印度古音“塔婆”简称，意为坟墓，在我国专指僧人的坟墓。
塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。
塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。
按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德，激励后来。
塔的形制层级，高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代，改朝换代等)影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。
塔林现存自隋以来各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。
面积达一万四千多平方米。
为我国最大的塔林。
这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称“七级浮屠”，最高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。
大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿制而成。
塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。
塔铭内容更加丰富，每座塔正面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内容。
因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也是研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。
特别值得指出的是，元、明两朝是少林寺历史最为重要时期之一，自元初一代宗师雪庭福裕入主少林，禅宗曹洞法脉重归祖庭，一直传到明末无言正道，其间名师辈出，高僧济济，史称“少林中兴时期”，并尊雪庭福裕为“中兴之祖”。
结合禅宗史传，可以看到：少林寺的这段黄金时期，亦是曹洞宗的黄金时期之主体表现，亦是该时期中国佛教的重要表现。
少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料，对于元、明两朝禅宗史学术研究，尤为难得可贵。
除塔林外，少林寺院内及周围还散布着自唐代以来墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同样具有很高的价值。
其中法如塔建于唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，对早期禅宗史研究，价值更大。
少林寺风景区：初祖庵初祖庵，位于少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。
这是宋人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”。
三面临涧，古木掩映，为山中胜境；伫立院中，可仰望五乳峰顶达摩洞及达摩大型雕像。
现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。
山门，创建年代无考，当在金、元时代，现山门，1986年按旧制重建。
大殿，创建于北宋宣和七年(公元1125年)，历代每有修葺，主要构件仍为北宋原物。
它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，在建筑学术上具极高价值。
殿门有砖雕对联：“在西天二十八祖，过东土初开少林。
”殿内供达摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。
东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅在历代修葺已被毁坏，内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。
绘制年代约在明末，形象质朴古拙。
彩绘以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根内柱，神龛须弥座束腰部分，都雕刻着精美的浮雕。
内容包括人物、动物、花卉和山水等，画面非常丰富，造型生动，构思巧妙，意境悠远，刀法劲健，皆为北宋宣和七年(公元125年)大殿创建时所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我国石刻艺术的宝库之一。
殿前尚有传六祖手植柏一株，围四米多，传说六祖慧能回少林拜祖，用钵盂将树苗从广东带回，植于此地。
千佛阁，为明代初祖庵住持福元创建。
内供达摩，并供观音菩萨像。
千佛阁前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，四面有线刻画，图中天王怒目圆睁，或持剑，或执杵；仕女手托花果，姿态优美；鬼王披头散发，凶相毕露。
刀法流畅自如，堪为上品。
庵院内尚有碑石40多通，其中著名的有：宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》，明刻《达摩面壁图》等。