江雪 赏析

我爱读： 江ji āng 雪xu ě

（唐） 柳宗元

千qi ān 山sh ān /鸟ni ǎo /飞f ēi 绝ju ã

，万径w àn j ìng /人r ãn /踪z ōng 灭mi â。

孤g ū 舟zh ōu /蓑su ō/笠l ì 翁w ēng ，独d ú钓di ào /寒h án /江ji āng /雪xu ě

。

小助手：

绝：无，没有。

千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。

万径：虚指，指千万条路。

人踪灭，没有人的踪影。

孤：孤零零。

舟：小船。

蓑笠：（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。）

呱呱译古诗：

所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

和诗人交朋友：

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东郡（今山西永济 县）人，著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐 宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑 为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

柳宗元21岁中进士，当时国家政治腐败黑暗，柳宗元和几个血

气方刚的年轻人，立志改革腐败的政治，救国救民于水深火热之中，却遭到皇帝和权臣的反对迫害，被贬到永州。当时的永州非常偏远，极度贫穷，柳宗元无职无权，无能为力。因为无法实现理想又无人理解，心里非常悲愤，《江雪》这首诗，从一个侧面寄托了作者的感情。

呱呱说古诗：

这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。而渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。

在这首诗里，笼罩一切的是雪、山上、路上是雪，连“千山”、“万径”都是雪，才使“鸟飞绝”、“人踪灭”。即使是船篷上，渔翁的蓑笠上，也都是雪。可是作者并未把这些景物同“雪”明显地联系起来。相反在这个画面里，只有江，即江心。江当然不会被雪覆盖，即使雪下到江里，也立刻会变成水，然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把江、雪这两个关系最远的形象联系到一起，给人以一种空蒙、遥远、缩小了的感觉，形成了远距离的镜头感，使诗中主要描写的对象更集中、灵巧而突出。连江里都仿佛下满了雪，把雪下得又大又密、又浓又厚的情形刻画出来，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也烘托了出来。诗人再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；主观意图却是在不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，这个老渔翁竟然不怕天冷雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯。

这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。

★闽南童谣串串烧★黑面祖师公白目眉 (儿童歌谣)黑面祖师公白目眉，无人加你请尬己来、尬己来。黑面祖师公白目眉，无人加你请尬己来，尬己来。一个面搁笑咳咳，笑甲一个嘴仔离西西，到底为啥代、为啥代？举椅头仔看目眉，椅头踏无好跋落来，跋一个有嘴齿搁无下颏，真厉害。

这是一首调侃神仙的歌谣，黑面祖师公，应当是指黑脸的神仙，像被闽南人尊为“三相公”的三位神仙即泉州的广泽尊王、海沧的保生大帝、安溪的清水祖师就有两位是黑脸的形象。歌谣大意是：黑脸的神仙有白白的眉毛，无人请你你自己来了。一张脸还笑嘻嘻，笑得一张嘴儿裂得开开的，到底为啥事？我搬张凳子来看你的眉毛，一不小心跌下来，跌得我只剩一副牙齿却掉了下巴，真厉害（真糟糕）。