《声律启蒙》六鱼
声律启蒙六鱼注音校对
声律启蒙六li ù 鱼y ú无w ú 对du ì 有y ǒu ，实sh í 对du ì 虚x ū，作zu ò 赋f ù 对du ì 观gu ān 书sh ū。
绿l ǜ 窗chu āng 对du ì 朱zh ū 户h ù，宝b ǎo 马m ǎ 对du ì 香xi āng 车j ū。
伯b ó 乐l è 马m ǎ，浩h ào 然r án 驴l ǘ，弋y ì 雁y àn 对du ì 求qi ú 鱼y ú。
分f ēn 金j īn 齐q í 鲍b ào 叔sh ū，奉f èng 璧b ì 蔺l ìn 相xi àn ɡ 如r ú。
掷zh ì 地d ì 金j īn 声sh ēng 孙s ūn 绰chu ò 赋f ù，回hu í 文w én 锦j ǐn 字z ì 窦d òu 滔t āo 书sh ū。
未w èi 遇y ù 殷y īn 宗z ōng ，胥x ū 靡m ǐ 困k ùn 傅f ù 岩y án 之zh ī 筑zh ù；既j ì 逢f éng 周zh ōu 后h òu ，太t ài 公ɡōn ɡ 舍sh ě 渭w èi 水shu ǐ 之zh ī 渔y ú。
终zh ōng 对du ì 始sh ǐ，疾j í 对du ì 徐x ú， 短du ǎn 褐h è 对du ì 华hu á 裾j ū。
声律启蒙六鱼2中的典故
声律启蒙六鱼2中的典故包括：
1. 参虽鲁，回不愚。
参、回，指孔子弟子曾参、颜回。
鲁，愚钝，此为孔子对弟子的评价。
2. 阀阅对阎闾。
阀、阅，仕宦人家自叙功状而树立在门外的柱子，也可以指功绩、功业，引申为祖先有
功业的世家、巨室。
3. 诸侯千乘国，命妇七香车。
诸侯，古代帝王所分封的各国君主。
命妇，封建时代受封号的妇人，在宫
廷中则妃嫔等称为内命妇，在宫廷外则臣下之母妻称为外命妇。
4. 穿云采药闻仙女，踏雪寻梅策蹇驴。
这个对句中蕴含了两个典故，“穿云采药”是指传说中的仙女穿
云采药的故事，“踏雪寻梅”则是指文人墨客在冬日雪后寻找梅花的雅致活动，“策蹇驴”则是指文人墨客出行时骑乘的驴子。
声律启蒙 六鱼 麟对凤,鳖对鱼 其三 全析全解
畎浍对郊墟
畎（quǎn）浍（kuài）对郊墟。也和农民种 田有关， 畎是一个田字旁。指的是田中，灌溉排 水用的用的水沟。浍（kuài）指的是田里浇水排 灌用的大水渠。用到了三点水。郊墟： 郊野村落。 这里的“墟”不能作“废墟”理解，应该解为村落。
犀角带，象牙梳
犀角带，是用犀牛角做装饰的腰带。象牙梳，指 用象牙制成的，华美的梳子。上一句的书
传说西晋文学家陆机，有一只心爱的黄狗， 名叫黄耳，陆机在京城洛阳当官。他的家在吴中， 有段时间久不见家人来信。他就开玩笑的对黄耳 说，你能为我送信取消息回来吗？黄耳，一边摇 着尾巴一边叫，好像在说可以。陆机便把信装进 竹筒，系在狗的脖子上，送狗上路。黄耳一直往 南走，把信送到吴中他家，并将回信带回洛阳， 送到陆机手中。解，在这儿是能够的意思，书代 表书信。青衣的青，是深绿色。对应黄耳代表黄 色的狗。能报赦对应解传书。这两句放在一起对 应，便是指动物的通灵人性。
鳖对鱼
鳖，是指河里头的甲鱼。是一种类似乌 龟的水生动物。鳖和鱼，在这儿就是指代比 较常见的动物。鳖这个字，下半部分是个鱼 字，代表它是在水里生活的一种动物。
内史对中书
这两个都是古代官职的名字。各朝各代设 置略有差别，但职务一般是处理朝廷政务和起 草诏书之类的文书工作。
犁锄对耒耜
耒（ lěi）耜（sì）是一种比较原始的翻土用 的农具。耒形状是弯曲的把柄。耜形状像铁楸，装在 耒的下端，用来掘土。这两个字现在已经不常用了。 但是耒，现在作为偏旁部首，依然在使用。耕耘两个 字，都是同样的偏旁，都是耒这个字。在这儿犁锄， 耒耜 都是泛指农具。
象牙梳对应的是指，贵妇们用的梳子。犀牛角对 应着象牙，本身就是两种动物身上取得的材料，制成 的贵重物品。而装饰用的腰带对了古时候插在头上， 做装饰的梳子。
【声律启蒙】分段解释之六鱼原文及翻译
【声律启蒙】分段解释之六鱼原文及翻译六鱼无对有，实对虚，作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车1。
伯乐马，浩然驴2，弋雁对求鱼3。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如4。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书5。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑;既逢周后，太公舍渭水之渔6。
[译文]无和有相对，实和虚相对，作赋和观书相对。
绿色的窗户和红色的大门相对，以珠玉装饰的雕鞍马勒和装饰华丽的马车相对。
春秋时的伯乐擅长相千里马，唐朝诗人孟浩然喜欢骑着驴踏雪寻梅，用带着绳子的箭射大雁和爬上树找鱼相对。
春秋时有仗义疏财的鲍叔牙，战国时有奉璧不辱使命、完璧归赵的蔺相如。
晋朝文学家孙绰博学善文，曾称自己作的《天台山赋》掷地有金石之声，晋朝窦滔在外任秦州剌史，因宠妾不归，他的妻子苏若兰织锦成"回文旋图〃诗，寄给窦滔，使其回心转意。
如果没有遇到殷高宗武丁，傅说还在傅岩筑墙服劳役;遇到了周文王，姜太公舍弃了在渭水旁钓鱼。
[注释]1户：门。
宝马：配有用珍宝装饰起来的马具的马。
香车：即七香车，用多种香料涂饰的车。
车，古有两读，此处的“车”属鱼韵，读jū;本韵内另两处“车”亦读jū。
2伯乐：春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。
浩然：唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说，我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。
3弋(音yì)：也叫弋射，一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。
4这是两个典故。
上联出自《吕氏春秋》(《史记·管晏列传》下《索隐》所引)。
鲍叔即鲍叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。
两人曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒，不认为是管仲贪财。
下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
蔺(音lìn)相如，战国时赵国的大夫。
秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，蔺相如主动请求奉璧前往。
秦王收下璧而不给赵国城，蔺相如设计取回和氏璧，终于完璧归赵。
5这是两个典故。
上联出自《晋书·孙楚传》。
孙绰，晋朝人，博学善文，曾作《天台山赋》，其友人范荣期读了以后，盛赞说：您试着将它扔到地下，必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。
声律启蒙六鱼注音校对
声律启蒙六li ù 鱼y ú无w ú 对du ì 有y ǒu ，实sh í 对du ì 虚x ū，作zu ò 赋f ù 对du ì 观gu ān 书sh ū。
绿l ǜ 窗chu āng 对du ì 朱zh ū 户h ù，宝b ǎo 马m ǎ 对du ì 香xi āng 车j ū。
伯b ó 乐l è 马m ǎ，浩h ào 然r án 驴l ǘ，弋y ì 雁y àn 对du ì 求qi ú 鱼y ú。
分f ēn 金j īn 齐q í 鲍b ào 叔sh ū，奉f èng 璧b ì 蔺l ìn 相xi àn ɡ 如r ú。
掷zh ì 地d ì 金j īn 声sh ēng 孙s ūn 绰chu ò 赋f ù，回hu í 文w én 锦j ǐn 字z ì 窦d òu 滔t āo 书sh ū。
未w èi 遇y ù 殷y īn 宗z ōng ，胥x ū 靡m ǐ 困k ùn 傅f ù 岩y án 之zh ī 筑zh ù；既j ì 逢f éng 周zh ōu 后h òu ，太t ài 公ɡōn ɡ 舍sh ě 渭w èi 水shu ǐ 之zh ī 渔y ú。
终zh ōng 对du ì 始sh ǐ，疾j í 对du ì 徐x ú， 短du ǎn 褐h è 对du ì 华hu á 裾j ū。
韵律启蒙详细讲解－上卷六鱼
韵律启蒙详细讲解－上卷六鱼（伯乐马，浩然驴。
⼷雁对求鱼）⽆对有，实对虚。
作赋对观书。
作赋：赋是古代的⼀种⽂体，多⽤于论证，描述。
观书：语出《载敬堂集》，为读书、看书之意。
绿窗对朱户，宝马对⾹车。
宝马：以珠宝之类装饰马勒。
⾹车：原指⽤⾹⽊做的车，泛指华美的车或轿。
《魏志》载，武帝答杨彪书⽈："今赠⾜下以四望通幰(⾳显，车幔也)七⾹车两乘。
"伯乐马，浩然驴。
⼷雁对求鱼。
伯乐：传说中，天上管马的神仙叫伯乐。
在⼈间，⼈们把精于鉴别马匹的⼈，也称为伯乐。
第⼀个被称作伯乐的⼈本名孙阳，相传为春秋时代，秦穆公时的⼈。
由于他对马的研究⾮常出⾊，⼈们称他为伯乐。
韩愈《马说》：世有伯乐，然后有千⾥马。
千⾥马常有，⽽伯乐不常有。
浩然驴：《韵府群⽟》："孟浩然尝于灞⽔冒雪骑驴寻梅花，⽈：'吾诗思在风雪中驴⼦背上。
'"⼷雁：⼷：（⾳ＹＩ）带有绳⼦的箭，⽤以射鸟，是⼀种古⽼的射猎⽅式。
《诗经·郑风·⼥⽈鸡鸣》：“⼥⽈鸡鸣，⼠⽈昧旦。
⼦兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，⼷凫与雁。
”译⽂：妻⼦说：鸡叫了。
丈夫说：天还没亮呢。
妻⼦说：看天上，启明星多么灿烂。
丈夫答道：该去⼷猎那翱翔的凫雁了"求鱼：取⾃缘⽊⽽求鱼。
⼤意是爬到树上去找鱼。
⽐喻⽅法不对，劳⽽⽆功。
《孟⼦·梁惠王上》："以若所为求若所欲，犹缘⽊⽽求鱼也。
"⼤意：凭您的做法去追求实现您的⼼愿，真好⽐是爬上树去捉鱼⼀样。
分⾦齐鲍叔《史记·管晏列传》：管仲⽈：昔与鲍叔贾，分财我多取，鲍叔不以为贪，知我贫也。
译⽂：管仲说：“我当初贫困时，曾与鲍叔经商，分利时⾃⼰常多拿⼀些，但鲍叔不认为我贪财，知道我⽣活贫困。
奉璧蔺相如讲的是完璧归赵的故事。
记载在《史记·廉颇蔺相如列传》。
赵得到和⽒璧，秦表⽰愿意⽤⼗五座城池交换。
赵王派蔺相如⼊秦。
相如捧璧呈献给秦王。
声律启蒙（六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰）
声律启蒙（六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰）六鱼无对有，实对虚，作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。
六朝对三国，天禄对石渠。
千字策，八行书，有若对相如。
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。
爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
青衣能报赦，黄耳解传书。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
鱼渔初书舒居裾琚车麻韵同渠蕖余誉疏舆胥狙猕猴,狡猾锄蔬予我也梳虚嘘墟徐猪闾庐驴诸储除滁蜍如畲淤妤苴菹沮水名徂龉茹榈於祛蘧疽蛆醵纾樗躇欤据七虞金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。
名缰对利锁，挈榼对提壶。
鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。
箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
天欲晓，日将晡，狡兔对妖狐。
读书甘刺股，煮粥惜焚须。
韩信武能增四海，左思文足赋三都。
嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢。
虞愚娱隅无芜巫于衢癯瞿氍儒襦濡须需朱珠株诛朱铢蛛殊俞瑜榆愉逾渝窬谀腴区躯驱遇韵同岖趋龉扶符凫芙雏敷麸夫肤纡输枢厨俱驹模谟摹蒲逋胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦颅垆蚨孥帑苏酥乌污污秽枯粗都茱侏姝禺拘嵎蹰桴俘臾萸吁滹瓠糊醐呼沽酤泸舻轳鸬驽匍葡铺铺开菟诬呜迂盂竽趺毋孺遇韵同酴鸪骷刳蛄晡蒱葫呱蝴劬殂猢郛孚八齐岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。
声律启蒙 六鱼 全文完整 带拼音 精细详解
无对有，实对虚，作赋对观书。 绿窗对朱户，宝马对香车。
伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。 分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。 未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑; 既逢周后，太公舍渭水之渔。
无对有
没有对应着有，无就是虚无，没有的意思。
实对虚
实指实体，可以摸得到可以看得到的东西。 虚就是虚幻的，比如说虚幻的影像。从韵文上 看，有无和虚实，也是两种正反对应的关系。
奉璧蔺相如
这个典故和一个成语完璧归赵有关。 战国时期，赵惠文王得到一块无价之宝，和氏璧。这是一块非常 大，通体透亮的碧玉。秦昭王写信给赵王说，愿意秦国的十五个城池 来换这块和氏璧。赵王怕受骗，犹豫不决。这时便有一位文臣，叫蔺 相如，说他愿意带着和氏璧去秦国换城。到了秦国后，相如捧璧呈献 给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着左右大臣看。相如看出秦王没有 用城池抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指 给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子 上，怒发冲冠。对秦王说：“我看大王没有给赵国十五城的诚意，所 以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我 ，我的头今天就同宝璧一起 在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦 王怕他把宝璧撞碎，请求他不要如此。于是秦王只好先答应下来，愿 意用十五座城来换和氏璧。但是蔺相如，知道秦王的话不能当真，连 夜把和氏璧送回了赵国。当第二天秦王又向他讨和氏璧的时候，相如 直接便说，只要您把十五座城池，给了赵国。我马上会把和氏璧带给 您。秦王最后还是没有办法得到和氏璧。 最终，蔺相如不辱使命，安然回到了赵国。这就是完璧归赵这个成语 的由来。这是宣扬名臣的智勇双全。
作赋对观书
赋在四支之一的韵文中有说到，茶对酒，赋 对诗，赋也是文章的一种文体，作赋就是写文章 的意思。观书，观有看的意思，作赋对应着读书。
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释《声律启蒙》全文作者：车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。
康熙甲辰进士，官至兵科给事中。
康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。
性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。
善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。
卷一一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养踈\(同：疏）慵。
三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。
蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。
青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。
忠心安社稷，利口覆家邦。
声律启蒙六鱼教案
声律启蒙六鱼教案教案标题：声律启蒙六鱼教案教案概述：本教案旨在通过声律启蒙六鱼的教学，培养学生的语言表达能力、审美情趣以及文学鉴赏能力。
通过多种教学手段，引导学生深入理解和欣赏这首古文诗，同时提升学生的阅读理解能力和语言运用能力。
教学目标：1. 了解声律启蒙六鱼的创作背景和特点；2. 掌握声律启蒙六鱼的基本内容和意义；3. 提高学生的朗读能力和语言表达能力；4. 培养学生对古文诗的鉴赏能力和审美情趣；5. 引导学生通过创作、表演等方式进行深度思考和文学创造。
教学准备：1. 教学材料：《声律启蒙六鱼》原文、注释及翻译版本；2. 多媒体设备：投影仪、音响设备等；3. 教学辅助工具：黑板、彩色粉笔、课件等；4. 学生准备：学生课本、笔记本、作业本等。
教学步骤：引入活动：1. 利用多媒体展示《声律启蒙六鱼》的相关图片或视频，激发学生的兴趣和好奇心；2. 引导学生讨论古文诗的重要性以及对现代文学的影响。
知识讲解与理解：1. 分段解读《声律启蒙六鱼》，讲解每一段的意义和表达方式；2. 解释古文中的生僻词汇和短语，帮助学生理解诗歌的内涵；3. 分析古文诗中的修辞手法和语言特点，引导学生深入理解。
朗读与模仿：1. 教师朗读《声律启蒙六鱼》，引导学生跟读并注意语音语调；2. 分组进行合唱朗读，培养学生的合作意识和团队精神；3. 学生模仿《声律启蒙六鱼》的语言风格，创作类似的古文诗。
鉴赏与讨论：1. 引导学生分析《声律启蒙六鱼》的意境和艺术特点；2. 学生小组讨论古文诗中的隐喻和象征意义；3. 学生分享对《声律启蒙六鱼》的个人理解和感受。
创作与表演：1. 学生分组创作类似的古文诗，鼓励发挥想象力和创造力；2. 学生进行小组表演，展示他们创作的古文诗；3. 教师进行点评和指导，鼓励学生互相学习和改进。
作业布置：1. 布置学生阅读相关的古文诗或现代文学作品，并撰写读后感；2. 要求学生背诵《声律启蒙六鱼》或自己创作的古文诗；3. 鼓励学生进一步探索古文诗的魅力，发现更多的经典之作。
声律启蒙六鱼全文解释
声律启蒙六鱼全文解释
的“六鱼”呀，那可真是有意思极了！
“无对有，实对虚，作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
”你看，这不就是在说没有和有相对，实际和虚幻相对嘛，就好像白天和黑夜
一样分明呢！写文章和看书相对，这多形象呀，就像一个人在奋笔疾
书写东西，另一个人在静静地捧着书阅读。
绿窗户对着红门，豪华的
马对着香喷喷的车，哎呀，这画面感一下子就出来了，是不是感觉像
看到了富贵人家的场景呀！
“伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
”伯乐
的马，孟浩然骑的驴，射大雁和捕鱼相对。
这就好像是不同的故事在
眼前展开呢！鲍叔牙分钱财时的慷慨，蔺相如捧着和氏璧时的坚定，
这都是多精彩的情节呀！这就好比在历史的长河中，看到了他们闪闪
发光的身影，能不让人感慨吗？
“掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔妻。
”孙绰写的赋扔在地上都有金
石之声，窦滔的妻子能织出回文锦字，哇，这是多么了不起的才能呀！就像夜空中最亮的星星一样耀眼呢！
“未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
”没有
遇到殷高宗的时候，傅说还在做筑墙的苦工；遇到了周文王之后，太
公就不再在渭水边钓鱼了。
这多像人生的起起落落呀，在等待那个对
的时机，一旦遇到了，一切都变得不一样了。
总之，“六鱼”这部分充满了各种有趣的对比和故事，真的是让人越品越有味道！
我的观点就是，“六鱼”不仅是文字的组合，更是一幅丰富多彩的画卷，让我们能从中领略到中华文化的博大精深呀！。
通用新版声律启蒙16 声律启蒙六鱼(一)
历史典故
因为两句话就不让人做官了,这个皇帝太霸道了。 说的是呀。不过,古代的皇帝都差不多,唐玄宗这还算是好的。孟浩 然郁闷了一段时间,后来,也想开了。他本来也不喜欢皇宫里的日子 ,到处走走,骑骑毛驴,看看风景,不也挺好的吗? 于是,孟浩然就到处旅行,见了很多的朋友,也短暂地在地方上当过 一些小官。最后,孟浩然还是回到了老家,安安心心住在山里了。 不过,他的名声却传遍了天下,孟浩然也成为了唐代最有名的诗人之 一。
历史典故
“掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书”。 前一句说的是一个叫孙绰的晋朝人,特别擅长写文章。有一次,他写 了一篇文章,写得非常工整。写好了以后,拿给他的朋友看。 他的朋友觉得写得太好了,就感慨说:“你可以试试把这篇文章扔到 地上,响起的应该都是音乐声呀!”这句里的“金声”,本来指的是用金 属做成的乐器;后来,咱们就用“金声”来形容特别好的文章。 后一句“回文锦字窦滔书”,说的是一个叫窦滔的人,他犯了罪,被流放 很远很远的地方。窦滔的妻子苏蕙非常想念他,于是织布的时候,就 在布上绣上字,总共绣了八百四十个字。苏蕙还把给这块布起了个 名字,叫做璇玑图。后来,人们看到这块璇玑图,都惊呆了。原来这 块布上绣的字,横着读,竖着读,斜着读,都能读出一首诗来。有人做 了统计,总共能读出七千九百多首。你有空可以去找来看一看,看你 能读出几首来。
译文：伯乐擅长相马，孟浩然爱骑驴
弋雁 对 求鱼
译文：射雁和抓鱼相对
分金齐鲍叔，奉壁蔺相如。
译文：分钱的鲍叔牙和完璧归赵的蔺相如相对
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书
译文：孙绰所写的赋掷地有声，窦滔收到的回文信隽永凄 婉
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑； 胥靡：指古代服 既逢周后，太公舍渭水之渔。 劳役的刑涂
未遇殷 宗，胥靡困傅岩 之筑；
原文注音：《声律启蒙》上卷·六 鱼
《声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m én ɡ》上sh àn ɡ卷ju àn ·六li ù 鱼y ú无w ú对du ì有y ǒu ，实sh í对du ì虚x ū，作zu ò赋f ù对du ì观ɡu ān 书sh ū。
绿l ǜ窗chu ān ɡ对du ì朱zh ū户h ù，宝b ǎo 马m ǎ对du ì香xi ān ɡ车j ū。
伯b ó乐l è马m ǎ，浩h ào 然r án 驴l ǘ，弋y ì雁y àn 对du ì求qi ú鱼y ú。
分f ēn 金j īn 齐q í鲍b ào 叔sh ū，奉f èn ɡ璧b ì蔺l ìn 相xi àn ɡ如r ú。
掷zh ì地d ì金j īn 声sh ēn ɡ孙s ūn 绰chu ò赋f ù，回hu í文w én 锦j ǐn 字z ì窦d òu 滔t āo 书sh ū。
未w èi 遇y ù殷y īn 宗z ōn ɡ，胥x ū靡m í困k ùn 傅f ù岩y án 之zh ī筑zh ù；既j ì逢f én ɡ周zh ōu 后h òu ，太t ài 公ɡōn ɡ舍sh ě渭w èi 水shu ǐ之zh ī渔y ú。
终zh ōn ɡ对du ì始sh ǐ，疾j í对du ì徐x ú，短du ǎn 褐h è对du ì华hu á裾j ū。
声律启蒙 六鱼 其二 拼音 全文精细详解
恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车
恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车
这个典故来自《世说新语》。恐彰，恐怕显露的 意思。吝lin就是吝啬小气。说的是东晋尚书郎，阮 裕。他有一辆漂亮的车子，只要有人来借，他总是高 兴的答应，从不吝啬。后来，有个人想借车给母亲办 丧事，但因为觉得不吉利，而不敢开口。阮裕听说了， 便感叹的说，我有好车，而使人不敢借，还要这车子 干什么？便烧掉了车子。这两句说到的都是古人为人 处事时候，表现出来的一种舍身处地为人着想的品格 和做派，直到今天依旧该为人所称颂。
千字策
千字策，指旧时科举考试时，皇帝亲自向应试者发问， 叫做策问，应试者的回答，叫对策。对策的文章，有 一定的格式，文章不限字数，最短一千字为率，不及 千字，已不入式论。就是说，最短要写一千字，这是 最标准的，如果不到一千字，那就不合格。
八行书
在这儿指书信，旧时的书信，信纸一页多为八行，从 右向左书写。又名八行笺。一别之后，两地相思，说 的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行 书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
三国指的是，三国时期的，魏蜀吴。三字经中有 题及，魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
天禄对石渠
天禄阁和石渠阁，均为西汉长安皇宫之内的宫 阁名，都是用来收藏国家图书典籍的地方。是两个 皇家藏书阁，就是图书馆，一个在长安未央宫中， 一个在未央宫北。这里从朝代，说到了藏书典籍。 下一句，又和古代读书人有关的。
花残无戏蝶。藻密有潜鱼。
上一句来自元朝的一首，元曲山丹花中的一句。 今朝花落委苍台，不见蝴蝶来，蝴蝶来。就是说花 朵已经残落凋零了。也没有蝴蝶在飞来嬉戏采蜜了。
藻密有潜鱼，也来自元代的一首诗，悠悠水中 鱼，出入藻与萍。说的是，水面上有很多的浮萍和 水草。鱼儿躲在水草间游来游去。
《声律启蒙——“五微·六鱼·七虞·八齐”节选》阅 读 材 料
《声律启蒙——“五微·六鱼·七虞·八齐”节选》阅 读 材 料五wǔ 微wēi来lái 对duì往wǎng ，密mì对duì稀xī，燕yàn 舞wǔ对duì 莺yīng 飞fēi。
风fēng 清qīng 对duì 月yuè 朗lǎng 1，露lù 重zhòng 对duì 烟yān 微wēi。
1朗：月光明亮。
露重，露水多的样子。
烟微，轻而薄的烟雾。
霜shuāng 菊jú 瘦shòu ，雨yǔ 梅méi 肥féi ，客kè 路lù 对duì 渔yú 矶jī2。
2矶：水边的石滩或突出的大石头。
晚霞wǎnxiá 舒shū锦绣jǐnxiù3，朝露zhāolù缀zhuì 珠玑zhūjī4。
3锦绣：美丽的锦锻。
4朝（音zh āo ）：早晨。
珠玑：珍珠的统称。
夏xià暑shǔ 客kè 思sī 欹qī5 石shí 枕zhěn ，秋qiū 寒hán 妇fù 念niàn 寄jì边biān 衣yī6。
5欹（音q ī）：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。
欹石枕：斜靠着石头做的枕头。
6念：想着。
边衣：边防战士穿的衣裳，通常由妻子做好寄去。
春chūn 水shuǐ 才cái 深shēn ，青qīng 草cǎo 岸àn 边biān 渔yú父fù 去qù；渔父：打渔人。
夕xī阳yáng 半bàn 落luò，绿lǜ 莎shā7原yuán 上shàng 牧mù童tóng 归guī。
7莎（音su ō）：草名，即香附。
通用新版声律启蒙17 声律启蒙六鱼(二)
huā cán wú xì dié zǎo mì yǒu qián yú
花 残 无戏蝶，藻 密 有 潜 鱼。
luò yè wǔ fēnɡ ɡāo fù xià xiǎo hé fú shuǐ juàn hái shū
落叶舞 风 高复下，小 荷浮水 卷 还 舒。
译文：六朝和三国相对
在汉朝的最后一段时间,天下分裂成了三块,一块是魏国,一块是蜀 汉,还有一块是东吴。 咱们把这一段时期叫做“三国”,《三国演义》是后来的人写的小说, 写的就是这段时间里头的事。你看像这么诸葛亮、刘备、曹操、 孙权,都是三国时期的人物
这个“六朝”也是古代的一个历史时期。咱们把三国时的东吴,还有 后来的东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈,总共六个朝代合 在一起,叫做“六朝”。它们的首都都建在现在的江苏省 南京市,所以,南京也有个称号,叫“六朝古都”
ài jiàn rén zhǎnɡ ɡònɡ fú xuān ní xiū jià ɡài
爱见 人 长，共 服宣 尼休假盖；
kǒnɡ zhānɡ jǐ lìn shuí zhī ruǎn yù jìnɡ fén chē
恐 彰 己吝，谁 知 阮 裕竟 焚 车。
谢谢·观看
ài jiàn rén zhǎnɡ ɡònɡ fú xuān ní xiū jià ɡài
爱见 人 长，共 服宣 尼休假盖；
kǒnɡ zhānɡ jǐ lìn shuí zhī ruǎn yù jìnɡ fén chē
恐 彰 己吝，谁 知 阮 裕竟 焚 车。
图示解读
译文：终与始相对
疾对 徐
译文：急速和缓慢相对
历史典故
司马相如又给汉武帝写了好几篇文章。 汉武Байду номын сангаас特别高兴,觉得自己发现了一个人才,就把他留在身边当了大 官。这下,卓王孙再也不敢看不起司马相如了,司马相如这个穷小子 ,总算是成功逆袭了!
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执教者：
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。 落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。 爱见人长，共服宣尼休假盖； 恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。 麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。 犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。 犀角带，象牙梳，驷马对安车。
爱见人长，共服宣尼休假盖； 恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车。
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷舒来。
麟对凤
鳖对鱼锄犁对耒耜源自 畎浍对郊墟犀角带，象牙梳。
驷马对安车
我来对对子
风——（ ） 天——（ ） 远——（ ） 明——（ ） 燕子——（ ） 千山——（ ）
我来对对子
风——（ 雪 ） 天——（ 地 ） 远——（ 近 ） 明——（ 暗 ） 燕子——（ 莺儿 ） 千山——（ 万水 ）