中国文化心理学
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绪论
一、改善思维
1.从举一反三
某个学生在某一门喜欢的课上学习态度非常认真,思维活跃,成绩好,但仅限于此门课程——举一反十。假如现在你们又变小了回去上小学或初中,知识也只是那种水平,你觉得会不会取得比原来更好的成绩?为什么?
从一次成功到次次成功——成功所需要的条件都是不变的,从一次成功中总结成功需要的基本条件,然后将它应用到其他方面。成功需要什么条件呢?加一条:全身心投入,即儒家的“诚”。这也是本门课程对你们的希望和要求:投入。讨论式课堂,随意发言,不必是提问,有什么想法都可以说出来,大家互相启发。最后你们的成绩也在很大程度上根据你们的投入程度来决定,最重要的是思维沉浸其中并保持活跃,领悟深入、记忆深刻,并且知行合一。
2.将智力作最大限度的运用:智慧的本质
二、传统文化
1.现代化
英格尔斯认为,个人的现代化并非现代化的副产品,而是现代化赖以进行并获得成功的先决条件之一。“一个国家可以从国外引进作为现代化标志的科学技术,移植先进国家卓有成效的工业管理方法、政府机构形式、教育制度以及全部课程内容等等,今天的发展中国家大多都是这么做的。它们本来怀着极大的希望和信心,以为把外来的先进技术播种在自己的国土上,产生的丰硕成果就足以使它跻身发达国家的行列之中。结果,它们往往收获的是失败和沮丧。原先拟想的完美蓝图不是被扭曲成奇形怪状的讽刺画,就是为本国的资源和财力掘下了坟墓。痛切的教训使一些人开始体会和领悟到,那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则,本身只是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的现代心理基础,如果执行和运用这些现代制度的人,自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变,失败和畸形发展的悲剧是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式,再先进的技术工艺,也会在一群落后的人手中变成废纸一堆。……总之,那些先进的现代制度要获得成功和预期的效果,必须依赖运用它们的人的现代人格、现代品质。”
另一方面,个人现代性构成了现代化的主要目标之一。现代化追求经济发展,根本目的还是在于人的发展。现代化之所以有价值,正在于它能把个人从传统的束缚中解放出来,提高人的创造性,扩大他们社会生活的参与面,增加他们的个人价值感和尊严感,推动个性的发展与人类自由的实现。
通过跨国的、跨文化的研究概括出个人现代性的12方面特征:乐于接受新生事物;准备接受社会的改革与变化;头脑开放,尊重不同看法;注重现在与未来,守时惜时;注重效率、效能,对人的能力和社会的未来充满信心;注重计划;尊重知识,追求知识;相信理性及由理性支配下的社会;重视专门技术;敢于正视传统,不惟传统是从;相互了解、尊重与自尊;了解生产及过程。
当代中国人要想塑造具有文化根基的、完善的现代性,其合理进路是:将中国的传统人格作合理的现代延伸。传统人格既有优点,也有先天不足,关键是将这些不足作现代转换。
2.传统文化
三、本土化
本课程的重点将不是介绍各种本土化研究,也不是本土化研究方法,这些大家如果有兴趣以后可以继续学习;重点是介绍各种本土化研究取得的成果,即在中国传统文化中生长的人所形成的独特人格特点,给大家一个传统文化与跨文化比较的视角,帮助大家理解中国
人,理解我们自己。如果大家将来想做本土化心理研究,本门课程等于给你打下一个基础;就算不做,也能帮助我们理解自己为什么会做出行为,为什么会有这样的思维方式,促进个人智慧的发展。
包括中国人的社会化观、自我观、人情观、脸面观、孝道、迷信、尚和心态、忍让心态、人格心理观、人际和谐与冲突等。
四、学习要求
1.全身心投入
2.知行合一
“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之愈明。”王守仁在《传习录》中说:“夫学、问、思、辨、行皆所以为学,未有学而不行者也。如言学孝,则必服劳奉养,躬行孝道,然后谓之学,岂徒悬空口耳讲说,而逐可以谓之学孝乎?学射必张弓挟矢,引满中的;学书则必伸纸执笔,操觚gū染翰。尽天下之学,无有不行则可以言学者,则学之始,固已即是行矣。笃者,敦实笃厚之意, 已行矣, 而敦笃其行, 不息其功之谓尔。盖学之不能以无疑,则有问,问即学也,即行也;又不能无疑,则有思,思即学也,即行也;又不能无疑,则有辨,辨即学也,即行也。辨既明矣,思既慎矣,问既审矣,学既能矣,又从而不息其功焉,斯之谓笃行。非谓学问思辨之后而始措之于行也。是故以求能其事而言谓之学,以求解其惑而言谓之问,以求通其说而言谓之思,以求精其察而言谓之辩,以求履其实而言谓之行。盖析其功而言则有五,合其事而言则一而已。此区区心理合一之体,知行并进之功。”
陈确说得更通俗易懂:“读书不能身体力行,便是不曾读书。”由于重力行,先哲多认为读书应起到改变气质的作用,若一个人在未读书之前是某样人,在读了某书之后还是此样人,就是不曾读此书。“如读《论语》,旧时未读是这个人,及读了之后又只是这个人,便是不曾读也。”
先哲重视行,主要是指个人的心性修养,与西方教育心理学所说的将所学应用于实践解决问题的行不太一样。西方文化科学、技术的方向都是借助外力,东方文化则比较注重自身。知识用来认识及操纵世界、他人、自身,心理学的应用主要在哪些方面?用心理学操纵他人是西方文化的典型应用,《盗梦空间》。