索绪尔与乔姆斯基的语言观

索绪尔与乔姆斯基的语言观

索绪尔确定了语言学的任务，做了有历史意义的语言和言语的区分，共时语言学和历史语言学的区分，并提出了将语言价值的研究作为共时语言学研究的重点。

说到语言，它是一个很广泛的概念，而索绪尔将语言学集中于共时的语言的研究，缩小了范围，从而使研究更为深入透彻。语言学的研究可以说遇到两条分叉路，第一条是关于语言和言语的选择。语言学包括两个方面，言语的语言学和语言的语言学，前者是次要的，它以言语活动的个人部分，即言语为研究对象，它是具体的、变化的；后者是主要的，它以实质上是社会的、不依赖与个人的语言为研究对象，是抽象的、稳定的。作者强调语言的重要性，因为他认为语言由于其特性应该是语言学研究的对象。在确定了语言为语言学研究的对象后，我们又遇到了第二条分叉路，一条通往历时态，一条通往共时态。因为语言符号具有任意性，即能指与所指之间没有自然或必然的联系，语言符号的价值没有外在因素的介入，完全取决于它们在系统内部的相互关系。而要想研究系统内部的关系就必须着眼于一个相对静止的语言状态，因为“只有通过语言的状态，属于语法研究范围的各种关系才能得以建立。”这样，语言学又定位于对共时态语言的研究。

共时语言学研究的重点是语言价值的研究。价值概念包含单位、具体实体、同一性、现实性、共时语言学和语法等概念，可以说它们在本质上是一致的。索绪尔用象棋这个类比对语言价值加以说明，指出棋子的各自价值取决于它们在棋盘上的位置，同样，每个语言要素从它们与其他要素的对立中获得价值。对于价值，应该重点掌握如下两点：语言价值依赖于语言系统，依赖于要素之间的相互区别对立；价值体现于语言机构内部横向的组合（即语段关系）和纵向的聚合（联想关系）两个向度。

乔姆斯基的重要结论是普遍语法与转换生成语法。儿童出生后可以学会任何一种环境的语言，说明人脑的初始状态，应该包括人类一切语言共同具有的语法，称为“普遍语法”。语言是人的一种天赋，学习语言的能力叫做“语言获得机制”。乔姆斯基的转换生成语法是一种形式化语法，是语言能力的模式，包括三套规则：短语结构规则，转换规则，语素音位规则。其研究的最终目的是分析人的内在语法来解释操任何语言的人都具有的“普遍语法”；或者说它以具体语言的描写为出发点，探索出语言的普遍规律，最终弄清人的认知系统，思维规律和人的本质属性，研究语言的最终目的是揭示大脑的实质，人的认识的本质。乔姆斯基的转换生成语法是对传统的描写语言学的一次革命，他将语言学看做自然科学，具有理性，可以进行推理假设并形式化；将句法关系作为语言结构的中心，语法具有生成能力，生成无限句子的有限规则系统。