王力《古代汉语》星图读法

中低纬度天文图读法
在中低纬度 的天文图上 可见黄道与 天赤道有两 处交叉，分 别是春分点 和秋分点。 春分这一天 太阳运行到 春分点，该 日正午，赤 经0h线为天 子午圈，处 在正南天
太 阳 位 置
从这一天中午的12 时到傍晚18时天球 旋转90°，也即赤 经时角6h，因此当 18时太阳落下地平 线，赤经6h线为子 午圈，对象正南。 这时太阳刚落山， 天空还亮，看不清 星光。再过24-48分 钟，等天球再旋转 6°-12°（这段时 间叫做“朦影”） 就可以看到星星了。 从图上可以看到， 赤经6h再加48′左右， 赤纬-18°左右有全 天最亮的一颗恒星
太阳躔次的观测方法：中星观测
躔次，是古人对太阳在天球上所在位置的称呼 因为阳光的遮蔽，人们白天看不到星星，与太 阳躔次前后一定距离（比如前后15°）的星星， 可以在太阳升起前和落山后看到，但正处于太 阳躔次的星星是看不到的。 因此古人观测太阳躔次，进而测定黄道的办法 是观测晨、昏、夜半中星。 中星，是某一时刻经过子午圈（正南）的恒星。 古人观测固定日期晨、昏、夜半中星再减去一 定的度数（如夜半中星度数减去180°或12h） 就可以得出太阳的赤经位置，再结合测得的赤 纬数值（太阳高度）就算出了太阳的躔次。
星空区域的划分
星座：
为了认星方便，人们用假想的线条将 亮星连接起来，构成各种各样的图形， 或人为地把星空分成若干区域，这些图 形连同它们所在的天空区域，中国称之 星官（教材星图用黑色标志），西方叫 做星座（教材星图用绿色标志）。
中国古代把可见天空分为
三垣四象二十八宿
三垣：北天极及附近的三个较大天区 紫微垣：（中垣）天北极周围天区 太微垣：（上垣）包括紫微垣与二十八 宿之间的狮子座、后发座、室女座、猎 犬座等天区。 天市垣：（下垣）包括蛇夫座、巨蛇座、 天鹰座、武仙座、北冕座等天区。
二十八宿：
黄道附近的二十八个区域
四象：将二十八宿分成四组，每组七宿，
分别与四个地平方位、四种颜色相匹配。 东方苍龙，青色：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 北方玄武，黑色：斗、牛、女、虚、危、室、壁； 西方白虎，白色：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参； 南方朱雀， 红色：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；
二十八宿的范围有大有小，最大的为井宿，赤经跨度约 为330，而最小的觜宿和鬼宿，仅有20 – 30 。
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春分点在过去6000年内的移 动
由于岁差的存在，导致春分点沿黄道自东向西运行，大约每71.6年 运行1°，运行的方向正好与太阳的周年视运动方向相反。因此我 们在地球上观测到的与太阳运行有关的天象，大约每过70年晚1天。 本教材的星图是根据《仪象考成》及《仪象考成续编》制作的。 《仪象考成续编》以1844年冬至为星表历元，与今天相差超过160 年，因此用此图观测天象，有大约2.5°的误差。《中国大百科全 书· 天文学卷》（第一版）后附的星图是天文学家伊世同根据二十 世纪七十年代的观测绘制的，和今天相差0.5°左右，更准确一些。
古人观象的主要目的是 定朔闰、卜吉凶 他们不关心天象的本质 只关心天象的时间和位 置，他们观用浑仪 浑仪最基本的结构成分 是子午环、赤道环、四 游仪和窥管 子午环和赤道环上有刻 度，四游仪上下左右可 以滑动，以调节窥管的 指向。通过窥管看到某 星后就可以从赤道环和 子午环上读出经纬度， 再结合时间古人就可以 精确度量天象了
岁差和古今天象的不同
《诗经· 豳风· 七月》里面讲到“七月流火” 《左传· 僖公五年》中提到“龙尾伏辰” 并说“其九月十月之交乎”都不是今天 能看到的天象。 古今天象的这种不同是岁差导致的。
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太阳和月亮对地球 的引力干扰了地球 的自转，使地球的 自转轴发生周期性 的偏移。（陀螺的 转动也有同样现象） 因为天球上的坐标 是地球经纬度的投 影，所以天球上的 天极、赤道、分至 点也都有周期性的 变化，这个周期大 约是25,771.5年。 粗略地算一下大约 70年1°，1000年 14°
由于有周日视运动和周年视运动两个周期，所 以星图上的经度时角t（赤纬度）有两种意义： 对于周日视运动来说24时就是24小时；对于周 年视运动来说，24时对应的就是二十四个节气， 也就是一年，每两个小时是两个节气，对应的 是大约一个月的时间。 如果将时角换算成赤经度数，则是：对于周日 视运动来说每小时相当于15°；对于周年视运 动来说每天大约相当于1°，每月大约30°。
天 球
人们观天时从视觉上看天是圆形的，天上的星体与我们的
距离是相等的，就像贴在这个球体上一样，这个人们想象中的 球就是天球。
特点： 1、与直观感觉相符的科学抽象 2、天体在天球上的位置只反映天体视方 向的投影 3、天球上任意两天体的距离用其角距表 示 4、地面上两平行方向指向天球同一点 （因为他们天球半径无穷大，相对的地 面两点距离无穷小，两条平行线等于一 条线） 5、任意点为球心（与上条同理）
七月流火，是指夏历七月时（今公历约八月） 的黄昏，心宿二（即大火星）出现在南天偏西 的方向。 龙尾伏辰，是指太阳的躔次在尾宿。“其九月 十月之交乎”是说这个天象出现在夏历九十月 之交（公历约十月十一月间） 读图（中低纬度星图）可知，今天的八月末即 夏历七月，大火星就是昏中星，偏西。如果是 公元前1000年，那么夏历七月大火星在子午圈 偏西10°至40°，就是“七月流火”了。而今 天的龙尾伏辰的天象出现在公历十二月上、中 旬，夏历约十一月上、中旬，如果是公元前 600年则应该再早三十八九天，正是九十月之 交。
天体的周日视运动
地球的自转 →天体的周日视 运动 →太阳自东向西 在周日平行圈上 每日运行一周 →所有天体的东 升西落。
不同纬度处的天体视运动：
1、极区 在地球的南、北 极地区看到所有天 体都平行于地平圈 做圆运动 2、赤道地区 3、中纬度地区 在地球赤道地区 看到所有天体都垂 直于平面做圆运动
天极、天赤道、子午圈：
天极：过天球中心做一与 地球自转轴平行的直线 （天轴），它与天球相 交的两点为天极。是南 北极在天球的投影。 天赤道：过天球中心做一 与天轴垂直的平面（天 赤道面），它与天球相 交的大圆为天赤道。是 赤道在天球的投影。 天子午圈：过天极和天顶 （观测者头顶）的大圆。 是经过观测者的经线在 天球的投影。因为太阳 在每天的午时（白天正 午在中天）和子时（夜 半子时在天球另一面中 天）经过该线而得名。
b图中最大的圆 圈就是恒显圈。
天体的周年视运动
地球的公转 →天体的周年视运动 →太阳自西向东在黄道上每年运 行一周 →造成四季星空的不同。
太阳的周年视运动轨迹：黄 道（将太阳在天球上的投影连 缀起来即可得到） 运动方向：自西向东
当太阳位于： 春分点时:（3月21日） （赤经）α＝0h （赤纬）δ＝00 夏至点时:（6月22日） α＝6h δ＝23.50 秋分点时:（9月23日） α＝12h δ＝00 冬至点时:（12月22日） α＝18h δ＝－23.50
星图的坐标体系
测量天球的常用坐标体系有赤道坐标系 和黄道坐标系等 一般的星图使用的是赤道坐标系 赤道坐标系的经纬度用赤经、赤纬来表 示，教材所配星图上的纬度就是赤纬度。 赤经度也经常用时角来表示，因为天球 的运动速率是恒定的，两个相差固定经 度角的星体，通过子午圈的时间差也是 固定的。
星图上的时角t（赤经度）的意义
赤经6h48′
天狼星
北极星图读法
正持时，这张图 所反映的是春分 这一天的正午十 二点，北天极附 近的星象（虽然 这时我们看不见 星星） 随着时间的推移， 这张图应按逆时 针方向旋转，以 与星象对应
这是春分这一天 的23时的星象， 我们可以看到北 斗星的杓柄几乎 指向正东。
北斗
因为夏至时太阳从 春分时的0h移动到 了6h，所以相应的， 夏至那一天23时的 星象也应该差6 （90°），也就是 这幅图的样子。 该图中北斗星的杓 柄指向南方。
在中纬地区看到ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 天体的周日视动
永不上升与永不下落天体
1、永不下落天体： δ≥（900－φ）（恒 显圈）φ为观测者所 在纬度值，如观测者 在北纬250 则 δ≥750 永不上升天体： δ≤－（900－φ） （恒隐圈） 2、地理纬度越高，这类 天体越多： 极区：各半； 赤道：无
这是北天恒星周 日视运动的照片。 每条弧线都是一颗 恒星穿过夜空的轨 迹。图(a)的暴光 时间约为1小时， 图(b)约为5小时。
北 斗
注意：上图中杓柄指向上方，和一般地 图不同，这里的上方不是北方，而是南 方，因为它和北天极的方向相反。 斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下 皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指， 天下皆冬。 （《鹖冠子· 环流》）北斗星 的斗柄在四季指向不同方向。由于岁差 的存在，在古代的不同时期，斗柄指向 以上各方向的时间比起现在的23时还要 不同程度地早一些。