忻州城区婚礼习俗(最终版)

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忻州婚娶习俗

忻州婚娶习俗

忻州婚娶习俗婚姻是人生仪礼中最隆重的大事,它标志着一个人告别青少年时代,进入成家立业、发展家族的重要阶段。

所以,婚礼向来为人们所重视。

忻州一带的婚礼在遵循古代“六礼”的同时,经过时间洗礼,逐渐趋于简约,有着该地区的特色。

忻州地区结婚程序大体有四个步骤:议婚、订婚、成婚、回门。

议婚,是男女婚姻的最初阶段。

旧时“无媒不成婚”,男女双方不能见面,全凭父母意愿,而能否成婚完全取决于“合婚”的结果。

后来,又增加了相亲,方法是由介绍人带上男方到女方家看女方的容貌、身材。

女方的父亲,或女方自己与母亲有时也去男方看看房屋、住室,打听其社交人缘。

合婚既成,两家则择吉日互换庚帖。

双方各备红书庚贴,上面重新写明男女各方出生的年月日,互相交换,表示信守不渝,当地人俗话是女方“有主了”。

发展到后来,由于人们破除迷信,去掉了“合婚”这一环节,“换贴”这道手续也同时免除。

订婚,旧时订婚的核心内容是门当户对,对年龄的大小并不在意。

一般15岁前订婚,甚至五、六岁就订了亲,有小男孩聘大媳妇,也有大女婿娶小女孩的,但通常是女的比男的大。

订婚时,男家要给女家送彩礼、送大钱,旧称“纳聘”。

一切礼品由女家指定。

如保德、河曲一带彩礼名目有“三盘两对”,即三副项圈、两对手镯;“花红彩礼”,即红布、蓝布各一丈二尺;“生米猪卷”,即一斗白米、一斗绿豆、一斗红枣、白条猪一口,馒头24个,还有用红纸裹封的银洋。

而女家给女婿的只是象征性礼物,如帽一顶、靴一双,“硬腰子”一个。

解放前一般贫苦人家给不起彩礼,不得不典房卖地,债台高筑,以至一辈子不得翻身。

保德城关附近还有一种习俗叫“西瓜月饼吃三年”,就是在订婚后三年内,每逢中秋节,男方用食盒抬着上好大西瓜四个,大小月饼垒成一塔送给女方。

河曲一带在婚前要给女家送二斤面炸的油饼24个,油糕羊一只,猪一口,酒两壶,女家回油饼两个,糕一个。

成婚,又叫娶亲。

男女双方到了当地认可的婚龄,男女双方就协商结婚的日子。

一般是男家先请阴阳先生选择日期,由介绍人拿上礼物通知女家,一般女家都同意男家的日期。

山西婚嫁习俗

山西婚嫁习俗

山西婚嫁习俗结婚前的准备对于新人来说是辛苦的事情,很多细节都要注意,尤其是结婚的风俗。

下面由店铺为你整理山西婚嫁习俗的相关内容,希望大家喜欢!山西婚嫁习俗现代意义上的婚礼,也就是今天青年男女们所举行的婚礼,一般是指结婚典礼,也就是结婚当日所举行的仪式、程序、方式。

古代意义上的婚礼则是指包括结婚仪式在内的,从议婚到订婚,直至结婚的全部过程的礼仪程序,无论是古代和现代,结婚当日的典礼无疑是婚礼最重要的内容。

现在,随着社会的变化,婚礼的许多作用已被正式的社会组织,法律机构的注册登记所取代。

在传统社会,婚礼的作用如同现代社会领取结婚证,以取得法律和社会的承认是一样的。

在中国的民俗文化传统中,婚礼的真正意义在于“别男女”。

《大戴礼记·盛世篇》日:“凡淫乱生于男女无别,夫妻无义,婚礼享聘者,所以别男女,明夫妻之道也,故有淫乱之欲,则饰婚礼享聘也。

”在儒家看来,家庭的基础在于夫妇,而夫妻关系的确立在于婚礼。

婚礼即然是人伦之本,风教之始,所以必然要有庄重而严格的程序,严其男女之别,而后才可以使夫妻关系有一个稳固的基础。

正因为婚礼担负着如此重任,所以历代对于婚礼都十分重视,有载于典籍、行于民间的所谓六礼,这就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,程序分明,极为隆重。

但由于时间的流逝和各地民情不同,六礼所规定的基本程序虽然人们都还遵守着,但完全意义上的六礼已在民间逐渐变得不完整了。

即便是在山西这样一块不大的范围内,六礼的具体风俗在各地都有一些不大不小的差异,人们把注意力较多地集中到了结婚当天的仪式上,其余的程序渐趋淡化。

山西婚嫁习俗一、交杯酒与结发夫妻“合卺”这个词对于现代人而言是陌生的。

然而,新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参加过婚礼的人非常熟悉的。

“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。

卺是飘之意,把一个匏瓜剖成两个瓢,新郎新娘各拿一个,用以饮酒,就叫合卺,合卺始于周代,后代相卺用匏,而匏是苦不可食之物,用来盛酒必是苦酒。

2024结婚风俗流程有哪些

2024结婚风俗流程有哪些

2024结婚风俗流程有哪些2024结婚风俗流程有哪些篇1结婚习俗1、传袋:是以“传袋”谐音之“传代”,一是讨“传宗接代”的口彩,二是突出“新妇到门,弗令履地”之意。

“传一袋,郎才女貌;传二袋,鸳鸯合好;传三袋,三星高照;传四袋,四喜如意……”。

2、撒谷豆及掀盖头:新人手牵红绣球(其意为驱邪避刹兼喜庆之意。

)步入宴会厅的过程中,由伴郎、伴娘在前方丢撒盛有谷物、核桃、红枣、花生、钱币的托盘,随着新人走动,一边撒托盘里的东西,至到主台方为结束。

登上舞台后,新娘跪坐舞台中央,由新郎拿起喜棒揭起盖头。

3、金盆洗手并祈福:由伴郎伴娘分别奉上两个洗手盆,洗净后用红色毛巾檫拭。

礼毕后新人转身注视着来宾,手执纸灯与来宾共同祈福、许愿。

(历时约三十秒)4、交换信物:新郎、新娘互换结婚戒指,意为结定终身。

5、拜堂:许愿完毕后,由司仪主持,面对主席台一拜天地,面向宾客二拜来宾,转身向后三拜父母,最后新人面对夫妻对拜!以示二人已正式成为夫妻。

6、合酒:两杯以线相连,新人各执其一,相对饮酒。

酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心,夫妻间互敬互爱、亲密无间。

7、花好月圆(切蛋糕):象征家庭团圆、和睦、吉祥、幸福之美好愿景。

8、结发:由伴娘剪下新娘的头发,伴郎剪下新郎的头发交于新娘,缠在一起放入荷包!此举意为“结发夫妻”。

9、抛绣球:以上仪式结束后,有意争抢绣球的来宾请站到舞台前方,由新娘背对来宾,抛出绣球,抢到绣球者将会幸运吉祥,宏运当头。

2024结婚风俗流程有哪些篇2订婚:首先男方需要准备如下:1、聘金:根据地域差异1万、6万6、8万8、十万零一(寓意十万里挑一)、百万不等。

(据了解,唐山聘金一般为3万—8万,山西聘金一般为6万—10万,河北聘金一般为1万-3万,天津聘金一般为5万-10万)2、金饰(戒指、手镯、项链等),俗称“三金”3、订婚戒指(钻戒一只)3、礼饼4、十全十美,双份。

忻州婚俗 回门 接亲流程

忻州婚俗 回门 接亲流程

忻州婚俗回门接亲流程忻州回门的婚俗是在婚后第二天或第五天、第九天,新郎新娘回到女家,新郎要跪拜岳丈家尊长,俗称“认大小”。

有的县城,小舅子、小姨子会和姐夫开玩笑,逗姐夫。

大多是给姐夫的饭菜里“特意”多放一些调味,如辣椒、醋、花椒等。

有时候,还要给新郎吃一顿饺子,叫“捏嘴扁食”,以防止女婿说不好。

当天新郎新娘必须返回男方家,不在娘家留宿,称为“打来回”。

至此婚礼的全过程才告结束。

忻州接亲的流程如下:1. 出发:从新郎父母家或者新房出发,给婚车车队的司机每人发一张路线图,摄影摄像车上最好有个认识新娘家的人。

2. 堵门:新郎到新娘家以及新娘接到新房的时候,新娘的伴娘团和亲戚会故意刁难新人,让新人感觉到婚姻来之不易,更要好好珍惜彼此。

3. 求婚:新郎手捧鲜花,单膝下跪,向新娘求婚说出誓词。

4. 找鞋:新郎要通过找鞋子这一关。

在新郎到来前,伴娘团会把鞋子藏起来,可能在衣柜里,床底下,也可能在意想不到的地方。

5. 敬茶:向长辈敬茶改口,敬茶的顺序是先敬父母,后敬爷爷奶奶外公外婆。

6. 出门:新娘由自己的弟弟、哥哥或者新郎抱到婚车内,切记脚不能沾地,防止走光。

7. 上车:新郎新娘上婚车,前往爱的小屋。

新娘要注意往外坐一些,要保证半个人在车外,这样拍出来的照片比较好看。

8. 到新房:新郎把新娘抱回新房,新娘回到新房后把苹果放在床头,意思是把平安从娘家带到了夫家。

9. 改口茶:到新房以后要在婚床“面北朝南”坐福,根据各地方的习俗,吃面条,喝甜汤等。

化妆师在此空挡可以给新娘补补妆,新郎家准备敬茶杯。

新娘要给公公婆婆敬茶改口,然后再是爷爷奶奶外公外婆。

中国现代婚礼礼仪

中国现代婚礼礼仪

中国现代婚礼礼仪中国现代婚礼礼仪现代婚礼都需要注意一些什么样内容呢?和小编一起来看看下文关于中国现代婚礼礼仪,欢迎借鉴!中国现代婚礼礼仪拜堂新郎、新娘进门后,接着就要“拜堂”,又称“拜天地”。

拜堂地方一般在洞房门前,设一张供桌,上面供有天地君亲师牌位,供桌后方悬挂祖宗神幔。

新郎、新娘就位后,由两位男宾引导,行三跪九叩礼,参拜天地、祖宗和父母。

然后女东男西,行夫妻对拜礼。

雁北大同一带,拜堂时新郎拜,新娘却不拜,与常俗殊为不同。

洞房拜堂完毕后,新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。

晋中、晋南等地,要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍,等新娘前脚刚跨过去,便立即将马鞍抽去。

洞房内除了有一些生活用品外,还要在门口贴喜联,窗户贴大红双喜字,屋内点大红花烛。

忻州等地,洞房门头还要挂一个面塑兔子。

沁县一带,洞,全国公务员共同天地房里摆着斗,斗内装有五谷,铜镜等镇物,用于照妖避邪;灯烛悬挂高墙,通宵不火,俗称“长命灯”。

雁北平鲁一带,入洞房之后,新郎要手持弓箭向四面虚射,名为“撵白虎”。

晋中、晋南一些地方,则把弓箭悬挂在墙上。

民间认为,洞房易受邪魔侵扰,如果不禳解、镇压,就会出现异常事故,于新郎、新娘不利。

晋中祁县等地,入洞房后,新郎、新娘并肩坐炕沿上,由“全福人”招呼,把新娘衣角压在新郎袍襟之上。

新郎用秤杆挑去新娘头上“盖头红”,然后退出。

新娘嫂嫂即动手脱去新娘脚上新鞋,为她另换一双。

所谓“换新鞋,就新范”,意思是新娘以后行事要按男家规矩,受婆家约束。

忻州河曲一带,新郎挑去新娘红盖头以后,还要用梳子象征地给新娘梳几下头发,俗称“上头”,表示这位女子从今以后成为他媳妇了。

早先新郎、新娘入洞房后,还要用同一器皿饮食,行“合卺(谨)礼”。

一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点,然后将两杯酒搀兑,两人换杯饮完。

山西各地风俗稍异,雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒,称为“玉皇酒”,又名“和好酒”;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。

忻州的民俗与方言

忻州的民俗与方言

忻州的民俗与方言忻州.108忻州的民俗与方言(2013-06-02 17:05:35)转载▼忻州.108忻州的民俗与方言民俗种类忻府区从古自今的民俗涵盖社会生活的各个方面,这里例举最主要的说明。

1、供奉神祀供奉神祀是忻府区老百姓的一种生活习惯,每到主要节日尤其如此。

这显示出他们对大自然的热爱和对天地的敬畏之情。

常见的神祀有如下几位:灶王爷老百姓认为是家神,自己的吃饭离不开他,因此也和他最接近,供奉他的此数也比其他神灵要多。

老百姓认为他是腊月二十三晚上离去到天宫,除夕晚上才回来,一走七日。

他上天的目的和活动当然是“上天言好事,回宫见吉祥”。

财神爷老百姓一般都生活不富裕(当然富裕的希望是更富裕),因此希望通过供奉财神爷而得到其庇佑,赚的银钱。

因此他们在逢年过节首当其中的是要供奉财神爷。

在过年的初一、初二凌晨还要专门接财神,举办一个小型的仪式。

对联则一般写着:“天下财源主,人间福禄神”。

天地爷民间认为最高的神,老百姓特别敬畏。

总是设在院中最显要的地方,并书对联“天高悬日月,地厚载山河”。

土地爷农村的必供之神,一般设在一进院门到照壁上。

在照壁上建一个神龛,里面摆上陶制的土地爷。

两侧的对联是:土中生白玉,地内出黄金。

马王爷农村过去是为牲畜而写。

对联是:牛如南山虎,马似北海龙。

大仙爷民间认为是主宰个人前程和命运的女神。

有的人家画有神案。

一般在家里清净的地方供奉。

对联是:恭敬神如在,虔诚圣有灵。

供奉牌位一般在过年过节或者举办喜事的日子里,都要供奉牌位。

如在儿女婚嫁时一般摆设牌位,每一牌位代表一种神灵,有天地三界十方万灵真宰,中央勾陈神、东王公、西王母、南朱雀、北元武、左青龙、右白虎、喜神、土神、值年太岁、本命星君及空中过往一切神灵等,其中喜神为婚嫁的主角。

2、扶梁谢土扶梁盖房是忻府区农村老百姓的一件大事。

到房屋立架或打顶这天,亲朋好友蒸上喜桃、带上香烛纸马前来庆贺,现在多带钱或者烟和酒。

扶梁要请先生看好日子。

山西婚丧嫁娶习俗

山西婚丧嫁娶习俗

山西婚丧嫁娶习俗篇一:中国婚丧嫁娶习俗中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后,由介绍人同两家商定地点男家或女家;或城镇市上饭馆举行定婚礼仪,男家购置定婚衣物,礼品,并负责办宴席,女家通知至亲届时到场。

定婚这天,气氛既严肃又热烈,双方儿女参加接待。

席间给双方父母及介绍人敬礼,双方父母及至亲,给儿女赠物或赠钱。

第三步:迎亲结婚日,女家准备的陪嫁被褥、衣物,由男方派人一早抬回。

新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人,车上披红戴花,贴双喜字,一路鞭炮齐鸣,或播放录音,浩浩荡荡来到女家。

女家设小宴招待。

宴毕,新郎向女家长辈行鞠躬礼,到内室向新娘行鞠躬礼,请新娘登喜车起程。

新娘怀抱梳妆镜,胸前披戴红花。

由送姑工人扶持,迎姑伴随,伺新郎登车上路。

女家六亲陪送,一路过村放炮。

第四步:结婚典礼到男家后,播放乐曲迎新娘下车。

迎姑搀扶新娘;同其他相迎的中年妇女,簇拥新娘进入新房,上床,朝喜字而坐。

新郎请宾客人席,招待女家及其他宾客。

同时,举行结婚典礼,司仪人“唱礼”。

新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时,长辈赠红包封钱。

新人人洞房后,举行晚宴,酒菜八道,饭菜八道。

宴间,新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。

娘家六亲饭毕,婆母陪同到新房内稍坐,就定回归日子;然后辞别返回,是夜,新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令,嬉笑闹房。

次日,娘家来亲人接新娘回门。

第三日送回。

一场结婚礼,男方开支少则千元,多至万元。

少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩,讲究明媒正娶。

婚前,男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。

即使自由恋爱定的情,也得明媒正娶,否则不合礼俗,要受歧视。

青年男女相爱之后,先托人告诉双方家长。

若家长表示愿意,男方才请媒人去女家送礼定亲,并择定吉日,派人抬着猪仔去女家”吃小酒”。

正式迎亲时,再抬大猪到女家”吃大酒”。

酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉来表现主人的盛情。

山西民俗传统婚姻民俗之三“择吉日、婚前准备”

山西民俗传统婚姻民俗之三“择吉日、婚前准备”

山西民俗传统婚姻民俗之三“择吉日、婚前准备”择吉日订婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,要事先请阴阳先生看黄道吉日,双方家长往来磋商最终确定。

寿阳一带称为“会择”,大同等地则称为“择期”,晋东南一-带称为“择日”“择侯”。

民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。

这一程序相当于“六礼”中的“请期”。

择吉日现今普遍采取两种方式择吉日:一是选国家的法定节日,如五一”国际劳动节、“十一”国庆节。

二是请阴阳先生择吉8,这个环节比较麻烦:首先要将男女双方以及各自父母的出生年月、出生时辰告诉对方,择吉者根据黄历选定。

首先要避开直系亲属出生日,避开农历三、七月(鬼节),避开“盲年(即全年没“立春”),避开“三娘煞”(即初三、初七、十三、十八、廿二、廿七)等。

左云、怀仁交界一带,还有以女方的“大利月”决定初步婚期的,“ 大利月”由女方的属相而定。

具体内容是:正、七月迎鸡兔,二、八月虎共猴。

三、九月蛇和猪,四、十月龙与狗。

五、十一并牛羊,六、腊月鼠马走。

正、七月迎鸡兔迎”,即属鸡和兔的姑娘,正、七月是她们的“大利月”,正、七月出嫁,每天都是好日子,以此类推。

因此也有女方家长也会因所下的日子不符女方的“大利月”,而推迟婚期的。

在大中城市,平日多忙于工作,择日流行农历带三、六、九的周末,五一、国庆、元旦假期和腊月底成为婚嫁的高峰日期。

过了腊月二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。

娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。

直至年底,举行结婚典礼的特别多。

民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。

灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。

“吉日”选定后要亲自登门或口头或文字告知女方父母。

请期迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知女方。

雁北一带称为“通书”,晋南等地则称为“送好日”“下知帖吕梁一些地方,到此时才正式送彩礼给女方。

以前订婚行聘,为“小送”;现在临娶“纳币”,为“大送”。

山西的结婚礼俗

山西的结婚礼俗

山西的结婚礼俗
山西是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的省份,其婚礼文化自然也不例外。

在山西,婚礼是一个非常重要的仪式,涵盖了许多传统的仪式和习俗。

下面介绍几种山西的结婚礼俗。

1. 订婚仪式
在山西,订婚是结婚前的一个重要环节。

订婚仪式通常在男方家中举行,男方家长要拿出精心准备的茶水和点心,表示对女方家庭的尊重和欢迎。

女方家长则带着女儿前去拜访男方家长,交换礼品,并约定婚礼日期。

2. 迎亲仪式
在山西,迎亲是一项非常喜庆的仪式。

在婚礼当天,新娘会和伴娘一起在自己家中等待新郎的到来。

新郎一般会带着一群兄弟,挑战一些难题,如抬轿子、破红布等,以求得到新娘的“认可”。

当新郎成功通过所有难题后,才能迎娶新娘回到男方家中。

3. 拜堂仪式
拜堂仪式是结婚仪式的重头戏。

在山西,拜堂分为三次拜礼:先是新郎和新娘向天地拜,表示对天地的敬畏和感恩;其次是向双方父母拜,表示对父母的感恩和尊重;最后是向亲友拜,表示对亲友的感激和祝福。

4. 宴席和敬酒
在山西,婚礼宴席是必不可少的。

宴席通常在新郎家中举行,宾客要穿上盛装,品尝各种美食,并参与敬酒仪式。

敬酒是婚礼中的一项重要仪式,新娘和新郎要向所有宾客敬酒,以表示感激和祝福。

总之,山西的婚礼文化丰富多彩,每个环节都有其独特的含义和意义。

这些传统的婚礼仪式和习俗不仅体现了山西的历史和文化,也彰显了人们对婚姻和家庭的重视和尊重。

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忻州城区婚礼习俗(最终版)

忻州城区婚礼习俗(最终版)

忻州城区婚礼习俗作者:***目录第一篇婚前篇第二篇婚礼篇第三篇婚后篇前言仅以此文献给正要在忻州城区结婚的新人们,祝愿正要结婚的你们幸福美满,生活甜蜜,也希望此文可以帮到身处忻州城区的你们更好的了解忻州城区的婚礼习俗。

此文的发布仅是个人见解,不代表权威大家之言,略有不妥之处望大家海涵。

十里八乡方言不同,十里八乡婚俗也就不同,所以大家不必十分遵守本文中的礼俗。

另外,在实际操作中,略有不妥之处也不必深究。

习俗是人定的,也是可以灵活变动的,只要大体上与乡俗相符就可以了。

所谓“心诚则灵”,结婚图的是个吉祥如意,顺利圆满,不必因为个别礼俗没有做好,而过分纠结,只要心意是真诚的,老天是会明白的。

第一篇婚前篇一、订婚两个人谈到一定程度和时间,结婚就要提上议事日程了,这个时候就要准备结婚了,那么婚前应该在什么时候开始准备呢?忻州城区的习俗是提前一年双方家长见面,男方向女方下聘礼,聘礼的多少视家庭经济条件的好坏而定,少则五万,多则二十万,都是有的。

下完聘礼后,多数人家还要订婚,但是现在的年轻人生活节奏快,工作压力大,订婚的也就越来越少了。

聘礼下完后就要准备婚事了。

二、看日子和预订酒店老百姓习惯在婚丧嫁娶的时候,请“先生”选择一个“好日子”,俗称“看日子”。

有的人家是严格按照看好的日子结婚的,也有的人家不是,因为现在的年轻人工作比较重要,所以结婚的日子也就看的不那么重要了。

如果有条件,当然是遵守看好的日子比较好,如果没有条件按照看好的日子来,也不必过分的心里难受,毕竟生活还是要靠两个人自己过的,不是全凭“老天爷”照顾的。

看好了日子,就要马上预订酒店了,忻州城区现在的酒店虽然越来越多了,档次也越来越高了,但是仍然还是不够用。

究其原因:一是因为大家过分重视好的酒店了,名声好的酒店,接到最早的结婚预订的要提前2年,所以大家都想去好的酒店,饭菜好地方宽敞。

二是因为大多数所谓的“先生”,看的黄道吉日都是差不多的,所以就会出现“扎堆”结婚的场面,所以预订到好酒店就比较困难。

传统婚姻习俗迎亲

传统婚姻习俗迎亲

传统婚姻习俗迎亲传统婚姻习俗迎亲中国传统婚姻习俗之一。

迎亲迎娶,又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。

通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。

迎亲前一天,男方设酒席谢媒,并以甜汤果分赠邻里。

入晚,新郎由“郎头”(亦称挈郎,指未婚少年)陪伴睡觉。

迎亲之日,“望娘盘”担先行。

望娘盘必有一只鹅,鹅缘出古时以雁向女方正式求婚,因雁的配偶终身专一,象征婚姻坚贞和谐。

后世以鹅代雁。

回赠女方回赠礼物,必有状如手帕的五色布袋,寓意五代见面。

以花轿迎娶新娘,是宁波人自南宋时形成的风俗。

据传花桥系宋康王赵构御赐。

花轿由四人抬着前往,后随专侍新娘的送嫂,临到新娘家,女方放鞭炮迎接。

此时小孩们拦住轿子,不让进,抬轿的就得给些礼金(称“轿门纸包”)才行。

此时,新娘按惯例拖延上轿时间,俗称“捱上轿”。

上轿在迎亲者“三请”、“四清”后,才见穿霞披、戴凤冠,盖大红方巾的新娘,由其兄长抱上轿,或由其弟领上轿。

临上轿前,其母喂一口“上轿饭”,意谓不忘养育之恩。

接着母女俩纵声大哭。

有俚语曰:“娘家哭得震天响,婆家家当嗒嗒涨。

”新娘上轿坐定后,不可移动座位。

座下放只铜火熜,内燃炭火及绒香,随轿需有两男青年缓缓前行,称压轿。

轿子将到,新郎家安排人前去接待。

相遇时,男方向女方赠糕点,以示敬意。

这时压轿者从火熜内点一袋烟,一袋袋地吸着回去,称“接香火”。

长辈送亲的长辈是个重要角色,他代表着新娘家的权威和体面。

女方选择谁送亲是有讲究的,一般情况下由女方直系叔伯担当。

实在没有直系叔伯,就找最亲的、最近门的长者。

但也不是谁都能送亲,这个人要长相端庄,举止大方,有权威地位,能端得住架子。

不过,如果女方确有至亲叔伯,不管此人相貌如何粗俗,举止如何猥琐,这时也得出面送亲,否则会被人耻笑,一生抬不起头来。

而这种人就要进行短期培训,教他各种规矩,直至烂熟于心。

真到出场那天,也能撑得住台面。

忻州定襄婚丧

忻州定襄婚丧

忻州定襄婚丧篇一:定襄民俗禁忌杂谈定襄民俗禁忌杂谈禁忌,在本地民间称为忌讳,老百姓往往表示为“不该??”的形式。

如“七不出八不入”,就是表示正月初七不该出门,正月初八不该从外面回家。

“金鸡见犬泪长流”指男女相亲时属鸡的和属狗的不该结婚,即不合婚。

如果比较科学点解释,禁忌就是禁止同“神圣”或“不法”的事物相接近,以避免招致惩罚,也就是对于某种神秘力量产生恐惧而采取的消极防范措施,是在对神灵崇拜和巫术信仰的基础上,流传于民间用以规范自己言行的一种信仰行为。

禁忌也可以理解为一种民间道德标准,它通过口头传承和行为示范流传于民间,达数千年之久。

禁忌的事项涉及的内容五花八门,包罗万象,甚至千奇百怪,渗透于人们生产和生活的各个方面,一些古籍曾经有专门的记载。

不过,有许多民间禁忌随着时间的流逝已经不存在了,但也有不少尚有残留。

这些内容大多都是迷信说法,没有科学依据,但也有一些与人类生产生活的科学规律不谋而合。

既然是民间禁忌,作为民间风俗的一种表现形式,它便有很大的地域差距,本文主要就定襄境内的一些禁忌活动展开论述,力求比较全面地作一番介绍。

一、节日禁忌定襄的岁时节日民俗讲究甚多,其中以春节为中心的节日最多,民俗讲究也最多,涉及的禁忌内容也最为丰富。

例如,在正月初一,最忌说不吉利的话。

凡是“破”“死”“杀”“病”“输”“穷”等都禁忌说出口。

这一天小孩惹了祸,也忌讳打他或呵斥他。

行为方面,端杯、盘、碗、碟都要格外小心,不能打坏。

倘若不慎打坏,要马上说两句吉祥的话来弥补。

这一天忌洒水、扫地、倒垃圾,认为这样便是把“财气”和“肥水”扫走、倒掉。

另外,这一天一般不在日出之前开箱开柜。

如遇“逢九年”①,比较讲究的人整天不出门,还有一些人家这一天忌讳吃荤。

大年初一重要的民俗是接神,在接神时,忌讳人们乱说话,忌讳婴儿啼哭,忌讳闭门窗,还忌讳从里往外烧纸,因为请神应该从街门口接到室内。

大年初三之前,忌讳锅里空了,所以连续三天不洗锅,要留着锅里的饭菜。

忻州婚俗

忻州婚俗
娶亲的队伍回来后,花轿落在红毡上,黄布铺在轿前,等待新娘下轿。新郎先进院中向长辈们作揖见礼后,再返到门外,迎新娘下轿。此时一对黄毛丫头手拿胭脂盒,进入轿子里,嘴里念叨着:“新娘媳妇红不红,我先红来,你再红。”边说边给新娘眉心点胭脂。点完胭脂后,又上来一对胸戴大蒲花“全人”(有父母,有配偶,有子女,同时不是后婚者的女人),撩起轿帘搀扶新娘下轿。
新娘讲究身穿里外全红的一色衣服,头裹黄手帕,上插喜金花(有钱人家新娘是凤冠霞帔)。新娘由新郎亲自抱新娘上轿。尔后鞭炮一响,鼓乐大作,仪仗队簇拥着一双新人,欢欢喜喜向男方村庄返回。回时不走重道。途中路过的寺庙、碾子、磨子、荷毡、水井等,要用红毡(纸)遮掩。尾随花轿后的另一支队伍是送嫁妆的,有十几人或几十人,各持陪嫁物品护送新娘。
成婚,又叫娶亲。办婚事叫做“喜事筵”,往往要动用到一切人际关系,大忙三天。头一天叫“下锅”,第二天是娶亲典礼,第三天回门和答谢友人。第一天,总管、执事便将一切事宜安排妥当,贴出“摆单”,借家具、搭天棚、装新房、备酒席的,分头去办。这天,男方家要着人给女方家送去抬盒若干副,每副盒子四层,内装一刀肉、一瓶酒、一百个馍头(馍头名曰“百岁卷”),还有若干个像月饼那么大的各色点心(女方拿此礼物分头赠给为她送了“添箱”礼物的人家)。
回门。婚后第二天,新郎新娘回到女家,新郎要跪拜岳丈家尊长,俗称“认大小”。当天新郎新娘必须返回男家,不得在娘家留宿,称为“打来回”。至此婚礼的全过程才告结束。
新娘下轿后,二宅先生过来引路,一手端着个花盘子,盘子内盛有五色粮食、干草圪节、红枣和红绿纸丝,一手不断向新郎、新娘身上撒,边撒嘴里边念词:“一撒天门开,二撒地门开,三撒新娘下轿来”;“金玉满堂,五世其昌……”“全人”搀上新娘跨过马鞍(跨马鞍表示白头偕老,不嫁二夫),脚踩黄布(黄布前后倒替),一直走到“花堂”前(即天地爷神位前),准备举行传统的结婚典礼仪式拜天地。整个婚礼喜气洋洋,热热闹闹。

山西结婚习俗

山西结婚习俗

糖和酒不用买太多了,基本上中午不会有很多人喝太多啤酒,白酒一般一桌一瓶也就够了。

可乐和雪碧这种可以多一点,因为家里也可以喝的。

我13桌买了6箱啤酒,结果拉回来5箱半2、布置会场,一般要提前和婚庆公司的人一起去看场地,然后跟他沟通你的想法,但是因为他们比较有经验,所以也会给你一些好的建议,布置一般是前一天的晚上他们才会去酒店布置,如果你放心的话,可以找朋友帮你去盯着,因为可能会比较晚,可是新人前一天要好好休息啊。

我就是和lg自己去的,结果到晚上11点多才干完。

到家都12点了,在收拾收拾1点左右才睡。

3、一般糖和烟酒要提前一天拉到酒店去,因为他们会在前一天晚上摆台,每桌一盒烟就够了,打开放在小碟里,糖也是,每桌一小碟,我在家就拿一个小碟一碟一碟数的,这样不会太浪费,记得要给酒店的人准备好一份喜糖和烟,要给花车的师傅也准备一小包糖和一盒烟的,小包装的糖和烟可以多准备一些,酒店的人啊、花店的人啊…都可以送一包。

4、记得当天要多带一双备用的长筒袜,还有针线包5、婚礼前一天晚上要少喝水,避免第二天眼睛肿,要早点睡觉,好好休息。

这个化妆的都会提醒的。

6、要安排好自己这边当天照相的人,我就是忘了这一点,所以现在自己手里都没有照片,只能等婚庆公司了,估计他们还得跟我加钱。

7、要计算好当天花车走的路程时间,避免在新房难为新郎时间太久而耽误时间,最好能提前走一遍路线。

而且要问一下酒店当天还有没有别的结婚的,一定要赶在他们前面到,这叫抢头彩。

8、烟我就用的红双喜,酒是金六福三星的,婚礼上新人喝的假酒最好到前一天在准备,因为时间长了里面的水该不好了,把所有的酒都倒出来直接到水就行了,不用兑点酒兑点水的,那样更难喝,喝了更恶心。

9、如果有的话就准备一个Zippo,哈哈,避免婚礼上点烟的时候他们总是把火柴吹灭。

(不过最后还是难逃此劫)10、如果发型是需要鲜花的,一定要提前买好(但是也别太早啊)省得像我一样,等我想起这事来都快半夜了,花店都关门了,还是当天我伴娘打车到莱太买了花打车过来的,特紧张。

山西的民族婚嫁禁忌等习俗(2)

山西的民族婚嫁禁忌等习俗(2)

山西的民族婚嫁禁忌等习俗(2)山西的许多地区,在定婚时还讲究互换“龙凤帖”,即一种印有龙、凤的大红纸贴。

男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样,又叫“恳帖”,大致书写内容为:“愧乏玉田,仰祈舍诺。

XXX鞠躬”。

女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样,又叫“允帖”,大致书写内容为:“德愧比凤,愿切乘龙。

姻愚弟(兄)鞠躬”。

“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成,太原、大同等地要叠成九折,以表示婚姻天长地久(九)。

祁县、平遥一带则为对折式,男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右,折起来正好合在一起。

在订婚之日,晋南一些地方,女方还要由亲戚陪同去一次男家。

返回时,男家除送给姑娘一定数量的钱外,还要送一捆棉花,称为“沾亲棉”,又叫“粘亲花”,表示从此沾亲带故,情谊绵绵不断。

出嫁定婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,寿阳一带称为“会择”,大同等地则称为“择期”。

早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。

由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知女方。

雁北一带称为“通书”,晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。

这一程序相当于“六礼”中的“请期”。

吕梁一些地方,到此时才正式送财礼给女方。

以前定婚行聘,为“小送”;现在临娶“纳币”,为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天,也有的在迎娶当天早上,男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。

这一仪式叫做“催妆”,意为催促女方做好出嫁准备。

太谷等地把“催妆”称为“饷飧(sun孙);寿阳一带称为“送嫁妆”,同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。

在迎娶之前,大同一带,男方要送面粉和肉给女家,面粉叫做“离娘面”,肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天,女方要把陪送女儿的妆奁送往男家,称为“送嫁妆”。

嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具,都要贴上大红喜字或扎上红布。

山西省结婚礼仪_婚礼大全_

山西省结婚礼仪_婚礼大全_

山西省结婚礼仪虽然我国婚礼的习俗差不多,但是有会有很大的差异。

山西结婚习俗中的迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。

通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。

在山西地区,迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。

花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。

去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。

左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。

雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。

大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。

对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。

“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。

女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。

据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。

这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。

一般是感叹无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。

如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。

新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。

一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。

迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。

忻城壮族婚礼

忻城壮族婚礼
来到女方 家门 口,女方会 有姐妹 在 门口唱拦 门歌 ,双方对歌后 ,新 郎才能 入 门 ,在堂屋新 郎拜 过岳父母 ,把带 来 的六礼和嫁衣 交给女方 。在女方 家堂屋 门 口放有 3个 米缸 ,新郎要猜 对装有米 的米缸 ,拿 到米缸 中的米才可 以接新娘 (寓意 “添丁添粮 ” )。新娘房 门紧闭 , 新 郎要说好话 、塞红包才 ~… .IJ进人房 间。此 时新娘 已经换好喜服 ,南新郎用 红绸牵 至堂屋 ,在堂屋 拜 天地 、父母 之后 ,母 亲给女儿腰上挂上一 个小镜子 和一把小 剪刀 ,然后再 给女 儿系上 围裙 (寓意去到夫 家要 孝敬双亲 、相 夫教子 、 勤做 家务 )。礼毕 ,由新 娘 的兄 弟背 }{J 门上轿 ,新郎不得背新娘 。在新娘 出 门
87 Biblioteka 在忻 城壮族地 区 ,壮族 群众 的婚礼 仪式 与广西其他壮族地 区的婚礼仪式有 诸 多的不 同 ,也有相 同的环节 。忻城壮 族青 年男女会在 l一月i歌节 当天进行对 歌 ,若是女方看 中男方 ,则双方对 唱情 歌交换定情信物 (如女子会给喜欢 的男 子抛绣球 ,男子 则会送 给女方 自己的信 物 )。之后 由男方 “发媒 ” (请媒 婆去 求 亲 ),如果女方 同意 ,双方交换 “生 辰八字” ,商定结 婚时间等相关事 宜。
结 婚 当天 ,新 郎按 良辰 骑 马 去 接
亲 ,花轿里要放上新娘 的喜 服 、喜鞋 和 一 把 红 伞 ,轿 前 有 人 抬 着 一 对公 母 鹅 (寓 意夫 唱妇 随 ),有一个伴 郎 、两个 女孩 【壮语称 为 yahcoux(牙初 )】要跟 着新郎去迎亲 ,一 同去迎亲的人还有媒 婆 、吹鼓手 。
④ 新郎新娘在堂屋三拜天地、父母 ③ 新郎用红绸将新娘牵至堂屋 ② 新郎向岳父岳母行礼 、敬茶 ① 新郎按良辰骑马前往新娘家接亲

忻州结婚流程

忻州结婚流程

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山西忻州订婚结婚流程

山西忻州订婚结婚流程

山西忻州订婚结婚流程
山西忻州是一个素有“六山四水”之称的美丽城市,许多人前往这里游玩或定居,还有许多人来到这里举行婚礼。

山西忻州的订婚结婚流程有点不同,下面我们就来介绍一下。

首先,双方父母应该联系当地的准婚委员会,双方父母能够安排好所有的事情,例如礼物,婚内容,订婚礼物等等,双方的家庭负责人或婆婆也可以参加此次会议。

其次,大家应该在准婚委员会部门内进行婚前准备,包括宣示和的仪式及礼品选择,还要定期咨询双方父母的意见,是否有特殊的要求,比如要求用特别的礼物等等。

第三,双方家庭应该在本地准婚委员会办公室取得婚礼证书,这是一个重要的步骤,否则结婚当天就没有法律效力。

最后,双方家庭应该提前做好安排,确定双方就婚当天的各种安排,如接受家人及朋友宾客的到来,提前准备宴会等等,同时记得提前请帖,宴会进行前,双方家长还要准备当天的红包准备,让一切顺利进行。

总的来说,山西忻州订婚结婚流程组织起来很完善,让人感受到当地的文化和风俗习惯,让双方家庭都可以得到尊重和照顾。

无论是订婚礼,结婚当天还是以后的日子,历史和文化在这里赐予它无限的魅力。

订婚结婚,构成了当地的文化的重要组成部分,也是每个家庭的重要时刻,也是爱情的象征。

山西忻州拥有着独特的文化风俗,它的
订婚结婚习俗也是一样,通过这些习俗,让大家更深刻的体会到山西忻州的美好,让更多的人通过不同的方式来表达爱情,让大家生活在浪漫的环境中。

忻州婚嫁习俗

忻州婚嫁习俗

国庆中国民俗调查报告一、调查目的:1、熟悉调查的程序及其过程,掌握调查的方法;2、了解中国民俗的丰富多样性和悠久性,认识理解中国民俗以及中国传统文化的深刻内涵和重要性。

我们的祖国是个历史悠久的文明古国,在漫长的历史长河中,我们的祖先创造了极其丰富的民俗文化,留下了具有民族特色的传统节日,反应了我国各民族人民的传统习惯、道德风尚和宗教观念等。

中国的民俗形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久历史文化的一个重要组成部分,民俗(尤其是传统节日、人生礼仪)的形成过程是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。

通过调查研究,不仅要对家乡的各类民俗有深入细致的了解,更要对我国的传统民俗的内涵与意义有全新的认识,明确中国传统民俗继承的重要性——中国民俗最具文化内涵、传统魅力和凝聚力,有利于提高自身的文化素质和爱国主义精神。

3、将成果广而告之,强调中国民俗以及中华民族传统文化的悠久,体会祖国文化的博大精深,并做好宣传工作,动员全民弘扬民俗文化和民族文化。

二、调查对象和单位:忻州市忻府区三、调查项目:婚嫁习俗四、调查时间:2013-9-30——2013-10-9五、调查方法:走访、观看、资料信息查询等。

六、调查过程:国庆期间,亲朋好友都扎堆的结婚,我参加了的主要是忻州的,接下来,我就我看到的和打听到的结婚过程与礼俗做一具体介绍。

(一)婚前习俗主要是婚嫁双方做的结婚准备。

1、男方家准备礼金,女方家准备嫁妆。

以前,嫁妆有各种各样的,现在一般为现金。

2、购置礼服、首饰。

首先是要购置结婚礼服,以前是租,但现在一般是买的。

男方,一般比较随意和普通。

女方,一般有三套,结婚典礼服,回门典礼服和敬酒服。

忻府区虽是市区,但还是比较传统,礼服一般是红色。

如果是白色礼服,头花,袜子或鞋子等,都会多少带一些红色,图个吉利与红火。

至于首饰,以前总说“三金”,即“金项链,金耳环和金戒指”。

现在,比较随意,买喜欢的就好。

3、照婚纱照。

这一方面是为留作纪念,另一方面是为了给亲朋好友欣赏,除此之外,这也是婚礼当天,场地内最重要的装饰。

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忻州城区婚礼习俗作者:***目录第一篇婚前篇第二篇婚礼篇第三篇婚后篇前言仅以此文献给正要在忻州城区结婚的新人们,祝愿正要结婚的你们幸福美满,生活甜蜜,也希望此文可以帮到身处忻州城区的你们更好的了解忻州城区的婚礼习俗。

此文的发布仅是个人见解,不代表权威大家之言,略有不妥之处望大家海涵。

十里八乡方言不同,十里八乡婚俗也就不同,所以大家不必十分遵守本文中的礼俗。

另外,在实际操作中,略有不妥之处也不必深究。

习俗是人定的,也是可以灵活变动的,只要大体上与乡俗相符就可以了。

所谓“心诚则灵”,结婚图的是个吉祥如意,顺利圆满,不必因为个别礼俗没有做好,而过分纠结,只要心意是真诚的,老天是会明白的。

第一篇婚前篇一、订婚两个人谈到一定程度和时间,结婚就要提上议事日程了,这个时候就要准备结婚了,那么婚前应该在什么时候开始准备呢?忻州城区的习俗是提前一年双方家长见面,男方向女方下聘礼,聘礼的多少视家庭经济条件的好坏而定,少则五万,多则二十万,都是有的。

下完聘礼后,多数人家还要订婚,但是现在的年轻人生活节奏快,工作压力大,订婚的也就越来越少了。

聘礼下完后就要准备婚事了。

二、看日子和预订酒店老百姓习惯在婚丧嫁娶的时候,请“先生”选择一个“好日子”,俗称“看日子”。

有的人家是严格按照看好的日子结婚的,也有的人家不是,因为现在的年轻人工作比较重要,所以结婚的日子也就看的不那么重要了。

如果有条件,当然是遵守看好的日子比较好,如果没有条件按照看好的日子来,也不必过分的心里难受,毕竟生活还是要靠两个人自己过的,不是全凭“老天爷”照顾的。

看好了日子,就要马上预订酒店了,忻州城区现在的酒店虽然越来越多了,档次也越来越高了,但是仍然还是不够用。

究其原因:一是因为大家过分重视好的酒店了,名声好的酒店,接到最早的结婚预订的要提前2年,所以大家都想去好的酒店,饭菜好地方宽敞。

二是因为大多数所谓的“先生”,看的黄道吉日都是差不多的,所以就会出现“扎堆”结婚的场面,所以预订到好酒店就比较困难。

这就是为什么双方家长要提前一年早早见面,早早把婚礼定下来的主要原因。

三、预订婚庆预订好酒店,接下来就该提前预订婚庆了。

现在的婚庆都比较“吃香”。

所以,好的婚庆早早就被预定了,尤其是好的司仪。

所以,预定完酒店,就需要提早和婚庆沟通。

沟通的时候有几点需要注意,1:你的要求是什么,你自己必须明白,如果不明白上网看看视频,看自己喜欢什么样的风格,当你和婚庆沟通的时候,你就不至于“一问三不知”,没有自己的想法,最后婚礼就成了司仪的婚礼.你请的司仪是为你服务的,不是你完全听他的,所以自己没有想法,这个婚礼就会和别人的婚礼做成一样的。

2:有自己的想法后,记得一定要和对方的家庭提早沟通一下,如果对方也是同城的,那么婚俗应该没有什么大的区别,但是如果对方是外地的,那么婚俗就会大不一样,就一定要和对方家庭好好沟通一下对方当地的婚礼习俗,这其中主要是忌讳的地方,这样做主要是为了让两家人在婚礼上不要有什么重大的分歧,让对方家庭觉得比较受尊敬。

四、拍摄婚纱照多数新人都对拍摄婚纱照比较向往,但是却不知道这其中的辛苦。

有几点需要大家在拍摄前了解一下:1.你对什么风格的婚纱摄影比较向往,比如有:英伦贵族式的,韩国浪漫式的,中式典雅式的。

所有的风格自己一定要先了解,上网多看看,也可以借鉴一下同学的,同事的,朋友的。

2.你需要了解一下忻州城区的影楼,看看谁家的价格与服务都比较合适,不是最贵的就是最好的,但是只要是适合的,再贵的都要为自己拍摄。

毕竟,一生一次的婚礼,一生一次的结婚照,一生一次的新娘,我相信每一个新郎都希望自己的新娘是最美的。

了解的时候除了采用本城的影楼,还可以采用一下外地的影楼。

作者认为,临近的大城市,如西安,也是可以去的,在忻州花5000大洋拍摄的婚纱照可能还不及在西安3500元的,剩下的钱也足够你在西安住两天和往返的车费了。

3.不论去哪家影楼拍摄,都要记得微笑是最重要的,一定要从心里觉得自己是最幸福的,自然而然就会把这种幸福感表现在镜头前面,所以,不论是累了,还是困了,都要记得把幸福洋溢在自己的脸上。

4.拍摄婚纱照是个特别辛苦的工作,有的摄影师比较有水平,比较专业,他会引导你去表现,引导你去摆姿势,再加上新人的领悟能力不同,表现的好坏都是不一样的,往往快的也要从早晨8点到晚上8点,如果配合的不好,就可能多出来3到5个小时。

以上就是结婚前需要大家准备的内容,婚前篇就此结束。

让我们继续为了结婚准备吧!第二篇结婚篇结婚篇要从结婚前10天开始讲起,此时在婚前需要做的事情已经全部就绪了,剩下的事情,也就是最繁琐的事情,就要开始了。

一、物品准备1:十全十美指的是结婚当日男女双方需要准备的各类东西的总称。

通常指的是:10个8寸大小的带有“囍”字的红色塑料盘子,不用瓷器和铁的,主要避免打破或有丁丁当当的响声(乞丐讨饭的声音),男方和女方在当日迎娶的时候要在桌子上摆好,里面盛放5样不同的水果和5样不同的点心。

2:男女双方需要各准备10个杯子和1个茶壶,用来给迎娶和送亲的队伍喝茶。

如果杯子自身没有“囍”字,可以在卖婚庆用品的地方买小号的“囍”字贴在上面。

3:确定从接新娘回来的时候,在进入小区以后到家门口有多少个下水井口和下水井盖,都要拿红纸和炭块压住,以防新娘见到铁器,伤害今后家庭和睦。

4:摆点心和水果的十个盘子的桌子周围都要摆放10个凳子,一方面供迎娶男女双方坐,一方面图吉利。

5:男方的家里,所有的卧室都要用拉花和气球装点,以示今后的生活五彩缤纷之意。

6:从男方家里往外走,家门和单元楼门,小区大门都要用大红的喜字装点,家门口还要挂祝福的新对联。

7:凡是与新娘属相相冲的属相,在结婚当天只有在新娘取回男方家里,喝过辟邪的红糖水,才能出来相见。

凡是当年(农历年)家中有过丧事的人也不能与新娘相见,也是需要在喝过辟邪的红糖水后,才能出来相见。

8:结婚当日需要放五次鞭炮。

第一次放炮,男方车队准备出发的时候需要放炮,意思是告知街坊邻里我们要出发迎亲了。

第二次放炮,迎亲的车队抵达新娘的住所时需要放炮,意思是告知新娘的家人,我们来娶媳妇了,你们要做好准备。

第三次放炮,是娶到新娘后车队准备离开女方家,回男方家里时放,主要是告知女方家人,我们要走了。

第四次放炮,是男方车队带领新娘回到男方家里后,新娘在下车前放炮,主要是告诉街坊领居我们成功娶回了媳妇。

第五次放炮,是中午12点,主要是告知天神和全体宾客,这对新人从此将喜结连理了,所以这一次放炮尤其的多,持续时间尤其的长。

前四次放炮都是男方的好朋友(好兄弟),从开始到结束都是一个人放,第五次放炮是男方家长的朋友(俗称“照席的”),主要是长辈们。

所以,男方必须自己找一个靠得住的朋友给自己放前四次炮,既不能伤了别人,坏了结婚的气氛,也不能伤了自己。

9:在忻州办婚宴,婚礼前一个礼拜就要确定来客的数量和桌数,并且确定自己酒席的菜单,用酒(白酒每桌1瓶),饮料(每人1罐)和用烟(每桌2盒),档次不能相差太大,相当的烟就要配相当的白酒,如今人们富裕后,还配有啤酒。

啤酒的饮用凭个人喜好,多喝多要,少喝少要。

二、结婚流程第一步,准备1:提前一天男女双方各自将5样点心和5样水果准备好,男女双方还需要各自准备:一对红色的洗脸盆,一对红色梳子,一对红色镜子,一对红色包袱,一对红色的针线盒,一对缝衣服用的底针里面填满红糖,两双红色的筷子,一对红色的碗,一对红色的牙刷,一对红色的肥皂盒,一对红色的小酒樽用红糖填满,两个红苹果,用红纸包着,红线系着的2根大葱(男方准备),两小把红纸包着,红线系着的黄豆,两小把红纸包着,红线系着的豆芽,一对红纸包着,红线系着的萝卜,共计16样,所有东西都要分别放在2个红色的脸盆里,用红色的包袱包好。

放在新娘的家中,待第二天接新娘的时候,一并随女方的陪嫁物品带去男方。

2:男方的胸花要戴“新娘”,女方的胸花要留“新郎”,这样以便后期“换花”。

记得新郎要戴着“新娘”,而新娘手中的“新郎”放在托盘里就可以了。

3:在忻州很多时候,新娘的上下车钱(880元),熏车钱(880元),换花钱(880元),捧茶钱(880元)都是提前一天给的,但是结婚当天,摄像师会要求你在这几个环节里掏红包,所以新郎需要提前准备几个小面额的红包,以便装样子。

4:关于红包,就要看家境了,通常结婚当日,在市区的接亲,撞门是需要的红包,面额大小和数量自己看着定就好了,只是千万不要少了,至少准备30个,是很有必要的,如果女方的朋友特别多,关系又特别铁,再加上娶亲的时辰没有特殊的要求,估计新郎的红包就要破费了。

另外,还要准备些1元钱,不需要红包,主要是给乞丐准备的,避免有乞丐挡在门前不给你让路,不让你进门。

5:车队迎娶新娘的车队是不能走回头路的。

这个也是需要注意的,不论是自己朋友找的车队,还是直接从婚庆公司找的车队,都要记得指定一个车队队长,车队队长主要干两项工作。

一是,与车队队长商量好行车的路线,往返尽量不走回头路,如果实在没办法,也倒不必太过计较。

二是,他领导的车队,她要知道哪个车是第一辆,哪个车是第二辆,每一辆车都要有顺序,不能搞乱了,因为每一个车都是需要坐不同的人员的。

按忻州婚俗,第一辆车坐,摄像师,披红毡和放炮的。

第二辆车坐,接亲的,男方长辈,伴女婿第三辆车坐,一对新人和伴娘第四辆车坐,送亲的人第五辆车坐,女方的好姐妹第六辆车放,陪嫁的被褥和东西6:提前一天在小区里挂囍花,一般是从自家单元挂到这个楼的出口,通常都是男方自己最好的朋友,或者是男方父亲关系最好的朋友,除了挂囍花,还可以再楼道的台阶上贴喜字,还可以把楼道的扶手也装饰一下,总之为的是红红喜喜。

7:如果你们选定的结婚日子是一个比较好的日子,结婚的婚庆公司会比较忙,可能不止你们一家客户,所以一定要让婚庆公司提前给男方家,酒店都把拱门支起来,完全可以提前一天,但是上边挂的横幅,可以第二天自己找人再过上来,不用婚庆,避免夜里被凤吹走。

支拱门的也要提前联系好电源,如果是在酒店,还要提前联系酒店,给拱门留下地方。

8:忻州城区的媳妇和伴娘或者妹妹,需要提前一天到男方家中为婆婆擦窗户,以表示感谢自己婆婆为自己养育了如此好的老公,作为回应婆婆要给媳妇500元,给妹妹或者伴娘300元。

新郎在送新娘一行回去的时候,也要为未来的岳丈送两瓶酒,一条烟和一些水果。

第二步,娶亲1:男女双方早晨早早起床后,一定要多吃点,或者吃的营养点,因为这一天会比较累,中午吃饭会比较晚(宾客走后,大约2点吃饭)。

吃完饭后去影楼或者化妆师那里去给2位新人化妆。

记得不可以是同一个影楼啊!现在还不可以见面哦!呵呵,此处千万别忘了伴娘啊!2:在忻州,车队在出发前,通常是有“起马宴”的,所有的迎亲的人员(包括新郎,伴女婿,接亲的,司机)都要在出发前在男方家中吃早饭,俗称“起马宴”。

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